بلال بن ابی درداء
بلال بن ابی درداء | |
---|---|
معلومات شخصیت | |
وجہ وفات | طبعی موت |
شہریت | خلافت امویہ |
کنیت | ابو محمد |
مذہب | اسلام |
فرقہ | اہل سنت ، تابعی |
والد | ابودرداء |
عملی زندگی | |
نسب | انصاری |
ابن حجر کی رائے | ثقہ |
ذہبی کی رائے | ثقہ |
پیشہ | منصف ، محدث |
شعبۂ عمل | روایت حدیث |
درستی - ترمیم |
ابو محمد بلال بن ابی درداء انصاری دمشقی، آپ دمشق کے قاضی ، تابعین اورحدیث نبوی کے راویوں میں سے ایک تھے ۔ آپ کے والد صحابی ابو درداء الانصاری رضی اللہ عنہ ہیں۔
سیرت
[ترمیم]خلیفہ نے اس کا تذکرہ اہل شام کے پہلے طبقے میں کیا اور دحیم نے کہا: "وہ یزید کے دور میں اور اس کے بعد جب تک کہ عبد الملک نے اسے برطرف نہیں کیا، دمشق کا قاضی تھا۔" ابو زرعہ نے کہا: صحابہ کی پیروی کرنے والے طبقے میں بلال بن ابی درداء ہیں۔ ابو مشعر نے کہا: وہ ام الدرداء سے بڑے ہیں۔ اس کا تذکرہ امام بخاری نے کتاب "ادب المفرد " میں کیا ہے اور ابوداؤد نے ان سے ایک حدیث روایت کی ہے، وہ حدیث ہے: "تمھاری کسی چیز سے محبت اندھا اور بہرا کر دیتی ہے۔" ابن حبان نے الثقات میں اس کا ذکر کیا ہے اور احمد بن صالح نے اسے صحیح کہا ہے۔ ابو حسن بن سمیع نے ان کا ذکر دوسرے طبقہ میں کیا ہے۔ عبد الرحمٰن، یعنی ابن ابراہیم کہتے ہیں: "وہ یزید کے دور میں دمشق کا قاضی تھا اور اس کے بعد عبد الملک نے اسے برطرف کیا اور ابو ادریس کو اپنا جانشین مقرر کیا۔" ابو زرعہ نے کہا: مجھے عبد الرحمٰن بن ابراہیم نے بیان کیا کہ انھیں ابو مشعر نے سعید بن عبد العزیز کی سند سے بتایا کہ ابو الدرداء کو دمشق قاضی مقرر کیا گیا ، پھر فضالہ بن عبید کو، پھر نعمان بن بشیر، پھر بلال بن ابی الدرداء، جب عبد الملک کو جانشین مقرر کیا گیا تو اس نے بلال کو برطرف کر دیا اور ابو ادریس خولانی نے اقتدار سنبھال لیا۔ محمد بن فیض کہتے ہیں: "دحیم کی سند سے، ولید بن مسلم کی سند سے، خالد بن یزید نے مجھ سے، اپنے والد کی سند سے، انھوں نے کہا: میں نے بلال بن ابی الدرداء کو دیکھا۔ عبد المالک کے زمانے میں قاضی تھے۔ میں نے ایک دفعہ دیکھا کہ وہ جھوٹے گواہ کو کوڑے نہیں مارتے تھے بلکہ اسے سیڑھیوں کے ستونوں کے درمیان کھڑا کرتے ہوئے دیکھا اور یہ کہتے ہوئے سنا کہ یہ جھوٹا گواہ ہے لہٰذا اسے پہچانو۔ .[1]
روایت حدیث
[ترمیم]انھوں نے اپنے والد، اپنی والدہ، ام محمد بنت ابی حدرد اور اپنے والد کی بیوی ام الدرداء الصغریٰ سے روایت کی ہے۔ اس کی سند سے روایت ہے: ابراہیم بن ابی ابلہ، حبیب بن عبید الرحبی، حارث بن عثمان، حمید بن مسلم، خالد بن محمد ثقفی، صالح بن صبیح مری، علی بن زید بن جدعان، قائد ابو ورقاء الکوفی، یعلی بن نعمان الکوفی اور ابوبکر بن عبد اللہ بن ابی مریم غسانی اور دیگر محدثین۔[2]
جراح اور تعدیل
[ترمیم]حافظ ذہبی نے کہا ثقہ ہے۔حافظ ابن حجر عسقلانی نے کہا ثقہ ہے۔امام بخاری نے کتاب "ادب المفرد " میں کیا ہے اور ابوداؤد نے ان سے ایک حدیث روایت کی ہے، وہ حدیث ہے: "تمھاری کسی چیز سے محبت اندھا اور بہرا کر دیتی ہے۔" ابن حبان نے الثقات میں اس کا ذکر کیا ہے اور احمد بن صالح نے اسے صحیح کہا ہے۔ ابو حسن بن سمیع نے ان کا ذکر دوسرے طبقہ میں کیا ہے۔ عبد الرحمٰن، یعنی ابن ابراہیم کہتے ہیں: "وہ یزید کے دور میں دمشق کا قاضی تھا
وفات
[ترمیم]ابو سلیمان بن زبر نے کہا کہ ان کی وفات سنہ 92ھ میں ہوئی اور قاسم بن سلام، ابو حسن الزیادی اور ابو حاتم بن حبان نے کہا کہ ان کی وفات سنہ 93ھ میں ہوئی۔
حوالہ جات
[ترمیم]- ↑ تهذيب التهذيب المكتبة الشاملة. وصل لهذا المسار في 25 أغسطس 2016 آرکائیو شدہ 2020-05-27 بذریعہ وے بیک مشین
- ↑ تهذيب الكمال للمزي بلال بن أبي الدرداء الأنصاري أَبُو مُحَمَّد الشامي موسوعة الحديث. وصل لهذا المسار في 25 أغسطس 2016 آرکائیو شدہ 2020-05-11 بذریعہ وے بیک مشین