Israeli Homo Sapiens
המשך חילוקי דעות בפרטים בערך אוטונומיות לאחר אירכוב חלק ממנה
עריכה- ראשית אני גם חושב שאין לי כוונה לא לפגוע ולא להצית/להסית. רק לחדד מה שנראה לי כאמת של הסדרה ושל העריכה פה.
א. לא הבנתי מה הקישור לאתר הידברות נתן לי, אני לא מסייג את זה שקומה יכולה לקרות ולחוות דברים אבל באמת ברוידא אמור לפגוש במקום בלתי ברור שבנוי כמו העולם, בדיוק איך שהוא נראה את הרב? ואם הוא פוגש בו זה אומר שהוא כבר מצוי בעולם הבא? אני חושב שאפשר בפחות מילים ופחות טעויות להעביר את המסר שהוא פוגש בעודו ישן את האדמו"ר שמתגלה אליו, מה שנכון. ב. בלבול יכול להיגרם על פי רצף. אפשר להפריד שחקנים ראשיים מאחרים אם זה עוזר. השאלה היא לפי מה אתה מחליט מבין השאר מי יותר חשוב - השופטת מינסק או הרב המתחרה לאדמו"ר? לייביש או חוקר המשטרה? קרבה יכולה להטעות או לגרום ל2-3 דמויות בפסקה אחת ועוד 20 בשנייה, למרות שהם דומים מאוד. ואני לא אוסף כל נהג מונית ושוטר, רק שחקנים ידועים (או בדרך להיות) שהופיעו בסדרה. זה מה שהיה חשוב לי. אני באמת לא מבין איך זה לגיטימי למחוק שחקנים? בסדרות שיש בהם אלפי שחקנים אולי (למרות שגם כאלה יש הרבה כמו קרובים קרובים או זהו זה). אני לא יודע מה חשב לעצמו ה"משתמש חיים 7" אבל עובדה שביטלו לו את הנסיון למחוק. באותה מידה אפשר למחוק את הבמאים של הסדרה. ג. הסיפור עם ממוקה מציג את החוש הומור/שיגעון שלו, לא את הבקיאות בשפות. דוגמא יותר דומה למה שאתה מציג הוא אדיר מילר בצומת מילר שמדבר איזה 4 שפות מעל הילדים. חוץ מזה שכבר אמרתי לך שבכל מקרה אפשר לכתוב שהם צרפתים, כי הסבא והסבתא צרפתים. 2A01:6500:A040:4492:265C:8645:467D:CC75 02:23, 19 באוקטובר 2018 (IDT)
- 2A01:6500:A040:4492:265C:8645:467D:CC75, א. הקישור להידברות מראה את התפיסה השונה של אנשים מסויימים את חוויית סף המוות. כאמור, יש לך שאלות מצויינות אבל צריך להפנות אותן ליוצרי הסדרה במקום לקבוע עובדות על סמך פרטים לא ברורים. אני לא השתכנעתי שזה ברור שהמטרה היא להציג חלום בלבד, וכל זמן שאין לך מקור לזה, אין מקום לקבוע עובדות סתם. ב. זה ברור לכל שלייביש הוא דמות משנית והשופטת מינסק והחוקר הם שוליים. דמות כמו הרב האופוזיציונר, איננה שולית כל כך כמו החוקר, אך בהחלט לא משנית. בדיוק לכן, ראוי לחלק את הדמויות לשלש קטגוריות: ראשית לברוידא, האדמו"ר וכו', משנית, ללייביש איצ'ה ודומיהם, ולכל שאר הדמויות מתאימה קטגוריית נוספות. כך מחד יש תיאור מפורט (והמחקנים יאמרו מוגזם), ומאידך סדר. בעניין המחיקה שבוטלה, היא בוטלה בתחילה על ידי עם חלוקה לקטגוריות, ולאחר שחיים חזר ומחקה, היא בוטלה על ידך. לעת עתה חיים כנראה בתרדמת ויקיפדית שכן הוא לא חזר לערוך, ואף לא השיב לשאלתי על הביטול המוחלט של העריכה בדף השיחה. ג. כבר עניתי לך לגבי אדיר מילר שאם העניין היה נמשך לאורך כמה פרקים או שהיינו מתארים רק את אותו פרק, היה מקום לכתוב על כך. כמו כן, לא הבנתי את הסלקטיביות בין שבועת מיזולדה שאין לה השלכה ממשית על הדינמיקה בין הדמויות שם, לבין הצרפתית שיש לה זאת כאן. האדם החושב - שיחה 03:15, 19 באוקטובר 2018 (IDT)
- אני רואה שאנחנו כבר במגילה השנייה של דברי הימים. א. מה שקרה שם קרה כאשר ברוידא היה רדום, כך שזה הגיוני מאוד שהוא חזה בכמה עניינים ולא התעורר כל כך. זו שאלה איך הוא התאפק חצי שנה לשירותים אבל הוא היה במיטה. אם הוא באמת היה עולה לשמיים הוא לא היה חובש כובע רגיל, נמצא בתוך חדר דמוי מעצר ופוגש אדמו"ר שלבוש בבגדים מהעולם הזה. בעולם הבא לא מחלקים את אותם בגדים מן הסתם וגם לא קובעים מפגשים מיוחדים. לכן זה סוג של חלום/חיזיון כפי שיש הרבה סיפורים של אנשים חיים. עד שלא יגידו אנשי הסדרה שהמקום היה מעבר לעולם הזה, זה לא אמור להתווסף. ב. משנה ונוסף בעברית זה היינו הך ולא ברור למה להציג אנשים לפי שלושה חלוקות. אם לייביש כל כך חשוב לך אולי עדיף שיעבור לדמויות הראשיות ואם לא למה הוא צריך קטגוריה נפרדת מחוקר משטרה? אני לא מבין למה אתה קורא "סדר", הרי זו גם ככה מיני-סדרה עם מעט דמויות. וכמו שאמרתי מחיקת שחקנים, יהיו באיזו קטגוריה שיהיו זה השחתה של הערך. בדיוק כמו למחוק את הבמאי או את הערוץ בו שודרה הסדרה. ג. אתה מבלבל בין כשרונות מקצועיים לחוש הומור (ואגב ממוקה נשבע בסבתא שלו לקצת יותר מפרק וגם אבא שלו כשהיה התנהג אותו דבר). הדוגמא עם אדיר מילר מראה שכישורים צריכים להראות כמה הם תופסים בפועל. אם גם אדיר וגם בני הזוג מדברים "למעלה" אבל חוץ מזה לא עושים עם הפה או המוצא שלהם כלום אז למה זה כבר נוגע. אפשר לכתוב שהם בעלי ידע בצרפתית או כפי שאני חוזר ואומר בלי לקבל מענה, הם באמת צרפתים, לפי הסבא והסבתא.
נ.ב. אין לך מה לסמן את המספר של האנונימי שלי. אני גם ככה לא מקבל את ההודעה, אני רק עוקב אחרי השיח. 2A01:6500:A040:4492:265C:8645:1614:1376 14:27, 19 באוקטובר 2018 (IDT)
- המגילה נמשכת כי אני צריך להסביר פעם אחרי פעם את אותם דברים. א. כל מה שכתבת, זה פרשנות אישית מה שמוגדר בעגה ויקיפדית כמחקר מקורי. יש מספיק דברים אחרים מוזרים בסדרה. אגב, על טיטולים שמעת? ב. משנה ונוסף זה לגמרי לא אותו דבר שכן, לייביש הוא לא דמות ראשית, אך יש לו מעמד חשוב לאין ערוך מהזייפן החרדי ומהפקידה. לגבי מחיקה כבר עניתי שכבר חיים 7 טען שאין כלל מקום לדמויות שוליות, למרות שהן משוחקות בידי שחקנים חשובים. כמו כן בסדרות אחרות לא כותבים על כל דמות שנראית לכמה שניות. ג. אתה מערבב בין שפת השל"י שכיכבה רק בפרק אחד לבין מיזולדה. כבר אמרתי לך שאין חשיבות למוצא שלהם יותר מאשר לשימוש בשפת המוצא שלהם. זוהי סלקטיביות. האדם החושב - שיחה 15:29, 19 באוקטובר 2018 (IDT)
- נ די בא נתקדם קצת בניסוח. אני מוותר על השפה הצרפתית שאתה מתעקש לא לענות לי לגבי המוצא שלהם שהוא כן צרפתי התברר. אני מבקש ממך שגם אתה תבוא לקראתי. אני לא רואה בחוויית סף המוות שאתה רואה בה מעבר לעולם הבא את הקשר למושג חיים לאחר המוות. זה יספיק לכתוב "ראה את האדמו"ר לאחר מותו, בעודו מחוסר הכרה". לא ישנה שום דבר שנראה בסדרה. לגבי הדמויות השוליות - זה ממש לא משנה לי על פקידים וזייפנים. אכפת לי רק מהשחקנים, אגב גם לא מברוידא או ממשפחת ריין ולוצאטו. כולם בדיוניים. מה שכן אמיתי זה השחקנים. יש רשימה של סרטים/סדרות שיש בהם שחקנים שאין להם אפילו שם ולא קיבלו שום הפרדה: פוקסטרוט (סרט), זוהי סדום, הפיג'מות, כתב פלילי (סדרת טלוויזיה) ועוד הרבה. אני לא יודע על "חיים 7", כשהשיחה תהיה מולו נשמע אותו. נראה לי שהוא כבר ויתר לי והמשיך הלאה. 2A01:6500:A042:9A37:C0E3:6445:46DE:E60D 22:30, 20 באוקטובר 2018 (IDT)
- א. עניתי שאני אכן מסכים שהמוצא הוא צרפתי, אך אני לא רואה סיבה מדוע להתייחס לזה כפרט חשוב ביד אחת ובשנייה להתעלם מהשימוש בשפה מעל הראש של הילדה. אני הייתי קורא לך לבוא לקראתי ולכתוב את שני הפרטים בערך. ב. מה דעתך, על שימוש במילים עולם הבא במקום חיים לאחר המוות? עוד בעניין לבוא לקראת, אני מציע שנחזיר גם את כל הפרטים שמחקנו אחד לשני בפסקת הדמויות. ג. בעניין השחקנים, אני רוצה לומר לך שאחד מהם הוא קרוב משפחה רחוק שלי ואף נושא את שם משפחתי, כך שוודאי אין לי עניין למחוק שחקנים. כל שביקשתי הוא, היות ומוסיפים גם דמויות שוליות ויהיו השחקנים באשר הם, זה חלוקה לקטגוריות שתעשה מעט סדר בערך. הראיות שאתה מביא הן או מסרטים שבחלקם צורת כתיבת הדמויות היא שונה לגמרי מהמקובל בערכי סדרות, או מסדרות שהערך של אחת מהן הוא קצרמר ובעייתי והשנייה דווקא מציגה יותר משתי קטגוריות של שחקנים. אני לא מבין מה יש כל כך להתעקש על עוד קטגוריה אחת שכל מטרתה לעשות מעט סדר. בכל אופן אני מציע לך לשקול באופן כללי את הצעתי לוותר באופן הדדי על מרבית ההסתייגויות ולהותיר את מרבית העריכות של שנינו שלא מתנגשות בהכרח. מה שצריך להבין זה שיש בויקיפדיה מקום לפרטים שונים, ולא ראוי למחוק עריכות של אחרים, כל עוד אינן שגויות ואינן מתנגשות עם עריכותיך. האדם החושב - שיחה 22:47, 20 באוקטובר 2018 (IDT)
- נ די בא נתקדם קצת בניסוח. אני מוותר על השפה הצרפתית שאתה מתעקש לא לענות לי לגבי המוצא שלהם שהוא כן צרפתי התברר. אני מבקש ממך שגם אתה תבוא לקראתי. אני לא רואה בחוויית סף המוות שאתה רואה בה מעבר לעולם הבא את הקשר למושג חיים לאחר המוות. זה יספיק לכתוב "ראה את האדמו"ר לאחר מותו, בעודו מחוסר הכרה". לא ישנה שום דבר שנראה בסדרה. לגבי הדמויות השוליות - זה ממש לא משנה לי על פקידים וזייפנים. אכפת לי רק מהשחקנים, אגב גם לא מברוידא או ממשפחת ריין ולוצאטו. כולם בדיוניים. מה שכן אמיתי זה השחקנים. יש רשימה של סרטים/סדרות שיש בהם שחקנים שאין להם אפילו שם ולא קיבלו שום הפרדה: פוקסטרוט (סרט), זוהי סדום, הפיג'מות, כתב פלילי (סדרת טלוויזיה) ועוד הרבה. אני לא יודע על "חיים 7", כשהשיחה תהיה מולו נשמע אותו. נראה לי שהוא כבר ויתר לי והמשיך הלאה. 2A01:6500:A042:9A37:C0E3:6445:46DE:E60D 22:30, 20 באוקטובר 2018 (IDT)
- המגילה נמשכת כי אני צריך להסביר פעם אחרי פעם את אותם דברים. א. כל מה שכתבת, זה פרשנות אישית מה שמוגדר בעגה ויקיפדית כמחקר מקורי. יש מספיק דברים אחרים מוזרים בסדרה. אגב, על טיטולים שמעת? ב. משנה ונוסף זה לגמרי לא אותו דבר שכן, לייביש הוא לא דמות ראשית, אך יש לו מעמד חשוב לאין ערוך מהזייפן החרדי ומהפקידה. לגבי מחיקה כבר עניתי שכבר חיים 7 טען שאין כלל מקום לדמויות שוליות, למרות שהן משוחקות בידי שחקנים חשובים. כמו כן בסדרות אחרות לא כותבים על כל דמות שנראית לכמה שניות. ג. אתה מערבב בין שפת השל"י שכיכבה רק בפרק אחד לבין מיזולדה. כבר אמרתי לך שאין חשיבות למוצא שלהם יותר מאשר לשימוש בשפת המוצא שלהם. זוהי סלקטיביות. האדם החושב - שיחה 15:29, 19 באוקטובר 2018 (IDT)
- אני לא יודע למה לכתוב עולם הבא כשזה לא ברור שהם בעולם הבא. אם כבר אפשר לציין שהאדמו"ר נגלה אליו טרם עלייתו לעולם הבא. העולם הבא זה לא תחנת רכבת. לגבי השחקנים אני באמת לא מבין למה אתה קורא "סדר". גם בגרסא האחרונה של מה שאתה מכנה "משניות" יש רק 2 שחקנים והם באמת לא שונים מהבאים אחריהם בתור. זה לא אותה דוגמא עם זגורי שבה מראים קרובי משפחה, חברים, אנשי מפתח לסדרה. חוץ מזה שמבדיקה שלי דווקא ערכים מסוג זגורי הם היוצאים מהכלל. כשאתה מדבר על סדר אתה צריך לראות כמה פרטים יש בתוך כל רשימה. זה לא מספיק וגם להוריד אותם זאת לא אופציה. 2A01:6500:A042:9A37:C0E3:6445:36DE:E60D 00:39, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- ולגבי הצרפתית, לכתוב את שניהם זה כבר מכביד על הערך (הוא צרפתי ומדבר צרפתית מעל הראש של בתו). לכן צריך להחליט מה עדיף. עקב השיחה הראשונית שלנו (פרק א' של המגילה) שבו הבהרנו שצרפתית לא מעידה על מוצא בעליה, כנראה שעדיף להביא את האפשרות של המוצא שכבר יסגיר לבד את שפת האם. 2A01:6500:A042:9A37:C0E3:6445:36DE:E60D 00:42, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- א. זה כן ברור שהם בעולם הבא, היות ומתוארת שם המתנה לדין בעולם הבא לאחר המוות. אפשר להתפלפל על מדוע האדמו"ר לבוש באותם בגדים, אבל זה לא אומר שהסצנה לא מתארת עולם שאיננו העולם הזה ויש בו אנשים שכבר מתו. לכן מתאימה כאן ההגדרה חיים לאחר מוות עם ההסתייגות שהוספתי במילה מלכתחילה, בגלל שיתכן שמדובר בחוויה בתוך מוחו של ברוידא, או כשנקלל כאן את האמת המדעית השוללת חיים לאחר המוות. ב. כבר הסברתי שלא יעלה על הדעת לכלול דמויות כמו איצ'ה יחד עם הזייפן החרדי באותה קטגוריה. זגורי מהווה דוגמה, היות וגם שם יש רשימה ארוכה של שחקנים הכוללת גם את השוליים שבהם, מה שלא מצוי כל כך בערכים של סדרות אחרות. ג. אם שימוש בשפה מכביד על הערך, גם מוצא מכביד עליו. זו הסלקטיביות שדיברתי עליה. אתה מחליט מה עדיף על דעת עצמך. לדעתי עדיף לכתוב על השימוש בשפה שיש לו חלק בדינמיקה העלילתית, מה שאין במוצא. ד. אני מציע שננסה לבוא אחד לקראת השני ונגיע להסכמות שישאירו את כל העריכות של שנינו. האדם החושב - שיחה 00:49, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- חבל שאנחנו סתם מסתובבים. זה לא ייגמר ככה לעולם. א. אתה באמת לא יכול לקבוע שזה העולם הבא. האדמו"ר מת, ברוידא לא וגם אם היה מת לא היה פוגש באדמור או לובש כובעים. בנתיים זה יכול להישאר כפי שזה כחלום. ב. איזה והזייפן לא שונים בכלום, שניהם מוסיפים לאווירה ואין ביניהם שום קדושה מבדלת. יש ערכים עם איזה 100 שחקנים שיש מה לדבר על זה, לא על 2-3 מהסוג שאתה מתכוון אליו. ג. מוצא כבר כולל את השפה, כך שזה בכלל לא רלוונטי מה יותר חשוב. המוצא כבר מודיע מה תדבר הדמות מה שלא יקרה בלהפך. חוץ מזה אני מציע לך לבדוק על כל מיני אנשים מה מבליטים בהם: את המוצא שלהם או את השפות שהם מדברים. בעיניים עצומות אני אומר לך שזו לא תהיה שפה. 2A01:6500:A042:9A37:C0E3:6445:96BA:E80D 05:54, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- אם זה כל כך חשוב לך אני כבר מוותר על השפה (רק אל תשכח לומר שהם צרפתים) אבל תשאיר את החלום על העולם הבא ואת השחקנים כמו שזה. 2A01:6500:A042:9A37:C0E3:6445:96BA:E80D 05:56, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- א. כבר הסברתי שזה מתואר כמוות קליני מנקודת המבט הדתית. ב. איצ'ה הוא דמות חשובה לאין ערוך מהזייפן. אני מציע למען השלום, לשנות את שמה של הקטגוריה הראשונה לדמויות ראשוית ומשניות ולהוסיף בה את איצ'ה ולייביש. לשאר השחקנים נכתוב קטגוריה של דמויות נוספות. מה דעתך? ג. בא נעצור כאן את הוויכוח, מאחר ויש אפשרות לפשרה שתכתוב את שני הפרטים. ד. מה דעתך על ההצעה הכללית, שבה במקום לבקר אחד את עריכותיו של השני, פשוט נכתוב את כולן כל עוד ואין התנגשות ביניהן? לגבי העולם הבא, אני מעדיף להעתיק את הנוסח שבגוף הסדרה, לכאורה בעולם הבא, גם לפסקת הערכים, ומאידך להסתפק במילה הזו שאפשר לפרשה גם כחיים לאחר המוות. מה דעתך? האדם החושב - שיחה 11:51, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- נ. ב., אם הדיון עדיין יימשך, אני מעדיף לנהל אותו בדף שיחה אחר, בשביל לא להגיע למצב שאני צריך לארכב את דף השיחה שלי, פעם נוספת לאחר כמה ימים... חשבתי שאם בין כה וכה אין לך דף משתמש אישי, והכתובת שלך משתנה כל הזמן, אולי כדאי להמשיך את הדיון בדף השיחה של אחת מכתובותיך. האדם החושב - שיחה 12:19, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- א. כבר הסברתי שזה מתואר כמוות קליני מנקודת המבט הדתית. ב. איצ'ה הוא דמות חשובה לאין ערוך מהזייפן. אני מציע למען השלום, לשנות את שמה של הקטגוריה הראשונה לדמויות ראשוית ומשניות ולהוסיף בה את איצ'ה ולייביש. לשאר השחקנים נכתוב קטגוריה של דמויות נוספות. מה דעתך? ג. בא נעצור כאן את הוויכוח, מאחר ויש אפשרות לפשרה שתכתוב את שני הפרטים. ד. מה דעתך על ההצעה הכללית, שבה במקום לבקר אחד את עריכותיו של השני, פשוט נכתוב את כולן כל עוד ואין התנגשות ביניהן? לגבי העולם הבא, אני מעדיף להעתיק את הנוסח שבגוף הסדרה, לכאורה בעולם הבא, גם לפסקת הערכים, ומאידך להסתפק במילה הזו שאפשר לפרשה גם כחיים לאחר המוות. מה דעתך? האדם החושב - שיחה 11:51, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- אם זה כל כך חשוב לך אני כבר מוותר על השפה (רק אל תשכח לומר שהם צרפתים) אבל תשאיר את החלום על העולם הבא ואת השחקנים כמו שזה. 2A01:6500:A042:9A37:C0E3:6445:96BA:E80D 05:56, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- חבל שאנחנו סתם מסתובבים. זה לא ייגמר ככה לעולם. א. אתה באמת לא יכול לקבוע שזה העולם הבא. האדמו"ר מת, ברוידא לא וגם אם היה מת לא היה פוגש באדמור או לובש כובעים. בנתיים זה יכול להישאר כפי שזה כחלום. ב. איזה והזייפן לא שונים בכלום, שניהם מוסיפים לאווירה ואין ביניהם שום קדושה מבדלת. יש ערכים עם איזה 100 שחקנים שיש מה לדבר על זה, לא על 2-3 מהסוג שאתה מתכוון אליו. ג. מוצא כבר כולל את השפה, כך שזה בכלל לא רלוונטי מה יותר חשוב. המוצא כבר מודיע מה תדבר הדמות מה שלא יקרה בלהפך. חוץ מזה אני מציע לך לבדוק על כל מיני אנשים מה מבליטים בהם: את המוצא שלהם או את השפות שהם מדברים. בעיניים עצומות אני אומר לך שזו לא תהיה שפה. 2A01:6500:A042:9A37:C0E3:6445:96BA:E80D 05:54, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- לגבי הדיון, מצידי כבר למצות אותו ואני מוותר לך עם הצרפתית אבל לא עם העולם הבא כי זה לא כתוב בערך ועל פניו לא נראה שהם באמת נפגשו בעולם אחר, רק בתוך הראש. אם תראה לי ראיון עם יוצרי הסדרה שהם אמרו שזה בעולם הבא אז מילא. עד אז שיישאר ככה. השחקנים הראשיים שונים מדי מהשחקנים המשניים (אם כבר מדברים על סדר) אבל אני מסכים לכתוב דמויות משניות ונוספות אם זה עוזר לך. זה לא קדוש להבדיל בין דמויות משניות לדמויות לא משניות, קטגוריה שאין לה שם בדרך כלל. הראיתי לך הרבה ערכי סדרות ששם אין שום הבדלה ברורה ולא צריך לעשות אותה בכוח פה. 2A01:6500:A040:4492:265C:8645:4659:2F78 18:03, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- א. זה כן ברור שהם בעולם הבא, היות ומתוארת שם המתנה לדין בעולם הבא לאחר המוות. אפשר להתפלפל על מדוע האדמו"ר לבוש באותם בגדים, אבל זה לא אומר שהסצנה לא מתארת עולם שאיננו העולם הזה ויש בו אנשים שכבר מתו. לכן מתאימה כאן ההגדרה חיים לאחר מוות עם ההסתייגות שהוספתי במילה מלכתחילה, בגלל שיתכן שמדובר בחוויה בתוך מוחו של ברוידא, או כשנקלל כאן את האמת המדעית השוללת חיים לאחר המוות. ב. כבר הסברתי שלא יעלה על הדעת לכלול דמויות כמו איצ'ה יחד עם הזייפן החרדי באותה קטגוריה. זגורי מהווה דוגמה, היות וגם שם יש רשימה ארוכה של שחקנים הכוללת גם את השוליים שבהם, מה שלא מצוי כל כך בערכים של סדרות אחרות. ג. אם שימוש בשפה מכביד על הערך, גם מוצא מכביד עליו. זו הסלקטיביות שדיברתי עליה. אתה מחליט מה עדיף על דעת עצמך. לדעתי עדיף לכתוב על השימוש בשפה שיש לו חלק בדינמיקה העלילתית, מה שאין במוצא. ד. אני מציע שננסה לבוא אחד לקראת השני ונגיע להסכמות שישאירו את כל העריכות של שנינו. האדם החושב - שיחה 00:49, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
שלום, הערך מהווה הפרת זכויות יוצרים, מכיוון שהועתק מכאן. העברתי את הערך לטיוטה והנחתי תבנית מתאימה. קרא בבקשה את ההוראות, כי יש צורך להשיג אישור OTRS על מנת להחזיר את הטקסט. לחילופין, אפשר להסתמך על מקורות אחרים בכתיבתו. אלעדב. - שיחה 14:46, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- אלעדב. האם אי אפשר להשתמש בזה גם כמקור, ולשכתב את הטקסט בגוף הערך? האדם החושב - שיחה 14:51, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- אפשר להכניס לפרק "קישורים חיצוניים", אבל לא להעתיק מילה במילה. יש עוד אפשרויות. האפשרות הזמינה ביותר היא באמצעות תרגום מהערך המקביל באנגלית, בעיקר אם אתה מעוניין רק ליצור ערך קצר. יש שם מקורות נוספים, אתה יכול לבדוק בעצמך. מלבד זאת, אם השתמשת באותו המקור גם בערך ניצ'ירן (בודהיזם), אז יש צורך לשכתב גם אותו. במבט שטחי נראים שני הערכים דומים מדי זה לזה. בהצלחה. אלעדב. - שיחה 14:58, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- אלעדב. הערך נוצר בצורה כפולה עקב טעות שלי, כך שאת הערך ניצ'ירן יש למחוק. לעת עתה, אני משכתב את הטקסט בצורה שיכיל את רוב התוכן אך במילים אחרות. אמור לי האם זה מספיק. האדם החושב - שיחה 15:03, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- תייג אותי כשיהיה מוכן. אעבור עליו. אלעדב. - שיחה 15:04, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- אלעדב. הערך ניצ'ירן (בודהיזם) מוכן, האם הוא עומד בכללים?. את הערך השני יש למחוק בכל מקרה. בכל אופן, תודה רבה על ההערה החשובה. האדם החושב - שיחה 15:08, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- אלעדב., אפשר להסיק מזה שיצרת קישורים לערך, שהוא כבר עומד בכללים? תענה לי, מפני שאם לא, אני מעוניין לשכתב אותו עוד עד שיעמוד בכללים. האדם החושב - שיחה 15:50, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- עברתי עליו, ונראה לי בסדר. עדיין אפשר להרחיב אותו מעט, בערך באנגלית הוא מפורט מאוד. לא יזיק שעוד מישהו יעיף מבט. אלעדב. - שיחה 15:52, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- אלעדב., אפשר להסיק מזה שיצרת קישורים לערך, שהוא כבר עומד בכללים? תענה לי, מפני שאם לא, אני מעוניין לשכתב אותו עוד עד שיעמוד בכללים. האדם החושב - שיחה 15:50, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- אלעדב. הערך ניצ'ירן (בודהיזם) מוכן, האם הוא עומד בכללים?. את הערך השני יש למחוק בכל מקרה. בכל אופן, תודה רבה על ההערה החשובה. האדם החושב - שיחה 15:08, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- תייג אותי כשיהיה מוכן. אעבור עליו. אלעדב. - שיחה 15:04, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- אלעדב. הערך נוצר בצורה כפולה עקב טעות שלי, כך שאת הערך ניצ'ירן יש למחוק. לעת עתה, אני משכתב את הטקסט בצורה שיכיל את רוב התוכן אך במילים אחרות. אמור לי האם זה מספיק. האדם החושב - שיחה 15:03, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
- אפשר להכניס לפרק "קישורים חיצוניים", אבל לא להעתיק מילה במילה. יש עוד אפשרויות. האפשרות הזמינה ביותר היא באמצעות תרגום מהערך המקביל באנגלית, בעיקר אם אתה מעוניין רק ליצור ערך קצר. יש שם מקורות נוספים, אתה יכול לבדוק בעצמך. מלבד זאת, אם השתמשת באותו המקור גם בערך ניצ'ירן (בודהיזם), אז יש צורך לשכתב גם אותו. במבט שטחי נראים שני הערכים דומים מדי זה לזה. בהצלחה. אלעדב. - שיחה 14:58, 21 באוקטובר 2018 (IDT)
סיטונאי
עריכהאני מאוד שמח לשוחח איתך, ואני גם אהיה מאוד שמח אם תחדד לי את תשובתך לשאלתי בעניין ההפצה. לא הבנתי, מדוע היצרן מוכר את כל הסחורה שלו לאדם אחר בכדי שישווק, שייקח את אותו אדם ויפעיל אותו כמשווק מטעמו? עוד שאלה, מדוע מדוע בהרבה מיקרים הסחורה עוברת מסיטונאי לסיטונאי עד שזה מגיע לחנות הקימעונאית, מה הרעיון בכל הדברים הללו.
- תמיד תתקבל בברכה ! אתה שואל שאלה טובה מאד! בשביל לנסות להשיב, אני אנסה לפרט מעט: ההצלחה של המין הומו סאפיינס, מבוססת על שיתוף פעולה נרחב בין הרבה פרטים שכל אחד מהם מומחה בתחום מסוים. אני אתן דוגמה מוגזמת מעט, אדם אחד יכול להיות רופא מומחה ומציל חיים, כלומר מומחיות בתחום הזה. לעומת זאת אין לו שום מושג כיצד לזרוע חיטה, לקצור, לטחון וכו' עד ליצירת לחם לאכילה. אדם אחר הוא חקלאי מומחה ואין לו שום יידע ברפואה וגם לא באפייה. האדם השלישי מומחה בטחינת קמח ובכל התהליך של אפיית הלחם. לכל אחד מהם יהיה מאד קשה להתקיים בלי השניים האחרים, מאחר וחסרה לו המומחיות בתחומים שלהם. גם במקרה שהרופא יהיה על אי בודד עם אפשרות לזריעה וכו', לכאורה הוא לא יגווע ברעב, אך זה יעלה לו במאמצים מרובים מאד לעומת החקלאי. כמו כן סיכויו של החקלאי או האופה לשרוד במקרה של מחלה קשה ללא קבלת סיוע רפואי גם הם אפשרים, אך בקושי רב. מה שקורה בפועל זה שכל אחד מומחה בתחום אחד וממנו הוא תורם לאחרים, אך כשהוא נצרך לעזרה בתחומים אחרים עדיף לו לסמוך על מומחיותם של אחרים. דוגמה פשוטה יותר, אדם שיש לו פגיעה קשה ברגל ובעיה בעצבים, האם היינו ממליצים לו ללכת לרופא כללי, או לשני רופאים נפרדים שכל אחד מהם מומחה בתחומו? היצרן יודע שאם הוא יתעסק גם בשיווק ששם אין לו מומחיות מספקת, ההצלחה שלו תהיה קטנה יותר. לכן עדיף לו לתווך את ההפצה דרך סיטונאי, ובכך בסופו של דבר השיווק מוצלח יותר והרווחים בהתאם. השאלה שלך בנושא פירמידת הסיטונאים, דורשת תשובה מורכבת יותר, אך לדעתי בסופו של דבר לכל סיטונאי יש מומחיות לתחום שוק אחר, וגם, כשמדובר בחברות גדולות, סיטונאי אחד לא יכול להתמודד עם כמות ענקית של סחורה, ולכן הוא מעדיף לפצל אותה לכמה סטוקים שהוא מוכר לכמה סיטונאים קטנים יותר, שכל אחד מהם משווק אותה לתחום מצומצם יותר של קמעונאים. הכלל, תרומה אינדיבידואלית של כל פרט ופרט גורמת להצלחה גדולה יותר של הקולקטיב כולו, ובכלל זה גם כל פרט. אני מקווה שעזרתי לך, ואם עדיין תרצה ביאור אתה מוזמן לשאול, ואני אנסה להשיב לך על כל מה שאני אוכל . האדם החושב - שיחה 01:37, 26 באוקטובר 2018 (IDT)
- שמתי לב, שיש עוד פרט בשאלה שלא התייחסתי אליו. שאלת מדוע שהיצרן לא יעסיק את המשווק בתור שכיר, במקום למכור לו את הסחורה. ובכן, א. יש יצרנים מסוימים שכן מעסיקים באורח קבע אנשי שיווק והפצה. ב. המשווק מעדיף להיות עצמאי ולא שכיר. כך יש לו יותר חופש פעולה, ובהמשך למה שכתבתי בעניין המומחיות הייחודית של כל אחד, אילו היצרן היה מעסיק אותו, נותן לו הוראות וכו' ייתכן והתוצאה הייתה פחות טובה עקב אי ההבנה המספקת של המומחה לייצור אך לפעמים גם פחות מומחה בשיווק. ההסכם הזה מאפשר לכל אחד מהצדדים בעסקה למקסם את יכולותיו המקצועיות בצורה שהם לא מתנגשים היות וכל אחד פועל באופן עצמאי. האדם החושב - שיחה 04:24, 26 באוקטובר 2018 (IDT)
תודה רבה. בעצם לדעתך יש שני סיבות, א. חוסר התמצות היצרן בתחום השיווק. ב. הקושי בלשווק סטוקים ענקיים להרבה לקוחות, ולכן מעדיף לשווק לכמה סיטונאים.
היי ישראל,
אם צריך להעביר את הדף לשם אחר, הנוהל המקובל הוא להעלות עליו (בדף השיחה) תבנית:שינוי שם, ולהוסיף הסבר מדוע נדרש השינוי. ממתינים לתגובות של ויקיפדים אחרים, ולאחר שהתקבלו מספר תגובות, ומסתמנת מגמה בולטת, אפשר להעביר לאחר הסכמה. אלדד • שיחה 12:23, 30 באוקטובר 2018 (IST)
- תודה אלדד! לא ידעתי, ואכן אני מודה שזה טוב שעדיין לא מוניתי לבודק עריכות אוטומטיות, היות ואני צריך ללמוד עוד על כללי העריכה . ביטול העריכה בוצע, וכן יצרתי דיון בדף השיחה. למרות שהדיון האחרון שם התנהל כמעט לפני עשור... תכתוב לי, כמה זמן נהוג להמתין במקרה ואין שום תגובה בנידון. האדם החושב - שיחה 12:36, 30 באוקטובר 2018 (IST)
- ראשית, תודה רבה :) אכן, כמו שאמרתי לך, כדאי להמתין עוד קצת. שנית, נמתין לתגובות בדף השיחה. אם יגיעו תגובות, אפשר יהיה להעביר כבר תוך שלושה-ארבעה ימים. אם לא, מציע שתמתין כשבוע ימים, ואז תעביר. אלדד • שיחה 13:02, 30 באוקטובר 2018 (IST)
טל אוחנה
עריכהשלום Israeli Homo Sapiens,
תודה על תרומתך לוויקיפדיה. הערך-לעתיד "טל אוחנה" שכתבת עדיין אינו עומד בסטנדרטים של כתיבת ערכים באנציקלופדיה, והועבר לבינתיים ממרחב הערכים אל הדף "משתמש:Israeli Homo Sapiens/טל אוחנה". הוא יימצא בטיוטה עד לתיקונו, בה ניתן להמשיך להרחיב ולערוך את תוכנו. נושאים שבדרך כלל זקוקים לשיפור הם:
- חשיבות אנציקלופדית וסימוכין – האם ברור מה חשיבות הנושא ומה מייחד אותו? האם יש סימוכין ומקורות?
- סגנון ועיצוב – האם יש קישורים וחלוקה לכותרות בערך?
- תוכן – ויקיפדיה היא אנציקלופדיה, וערכים צריכים לספק לקורא מידע מעבר להגדרה מילונית (לצורך זה קיים ויקימילון). ניתן לכתוב ערך קצר עם מעט מידע בסיסי (קצרמר), אך לא ערך קצר ביותר (אולטרה-קצרמר).
- לשון – האם הערך מנוסח היטב בהתאם לנהוג בוויקיפדיה?
ניתן לפנות לחממה כדי לבקש משוב ספציפי יותר על הערך. בנוסף, ניתן להסתייע במדריך לכתיבת ערכים. לאחר שהערך יורחב ויתוקן, וכאשר יעמוד בסטנדרטים של ערך בוויקיפדיה – יתאפשר להחזירו למרחב הערכים. בהצלחה! eli - שיחה 04:19, 2 בנובמבר 2018 (IST)
- היי. לא שמתי לב לתקציר שכתבת אך לאחר מעשה חושב שבמצב זה עדיף לעבוד על הערך בניחותא במרחב הפרטי שלך. שתגמור לערוך - אודע לי ואמחוק את הטיוטה. בסדר? eli - שיחה 04:38, 2 בנובמבר 2018 (IST)
- eli בסדר, אבל מאחר ואין כמעט מידע עליה ברשת, וכן מעט הסתבכתי ביצירת הערה לקישור הזה, אבקש ממך א. תגדיר לי מה הרף בשביל להעביר למרחב הערכים. האם לאחר הכנסת המקורות? או שצריך גם תבנית? ב. אם תוכל, אודה לך אם תסדר את העניין עם ההערה הזו, וכן שתסייע לי ביצירת התבנית. סך הכל, תכננתי לכתוב כעת ערך אחר לגמרי, אלא שראיתי ברשימת ערכים לטיפול דחוף, שיש ראשת מועצה שנבחרה ועדיין אין עליה ערך. מה שגרם לי להחליט לעשות מה שאפשר בעניין הזה. האדם החושב - שיחה 04:44, 2 בנובמבר 2018 (IST)
- אנציקלופדיה טובה יכולה לחיות בשלום עם תבנית בעבודה על ערך קריא ומנוסח אלא שחסרים בו מקורות/אינפורמציה אך לא עם ערך הרחוק מזה.
- בנוגע לקישור - אם הבנתי נכון את כוונתך - העתק את קוד המקור של {{[[תבנית:יואב אבן, הכירו: ראש העיר שגרה אצל ההורים, באתר מאקו, 31 באוקטובר 2018|יואב אבן, הכירו: ראש העיר שגרה אצל ההורים, באתר מאקו, 31 באוקטובר 2018]]}}. תוכל לחסוך הרבה כאבי ראש אם תלמד את ויקיפדיה:בוקמרקלטים. eli - שיחה 04:50, 2 בנובמבר 2018 (IST)
- eli תעבור בבקשה על הדף, הוא אמנם עדיין מאוד קצר, אבל אין לעת עתה יותר מידע באינטרנט על הפרסונה, ומאידך, מדובר בראשת מועצה בישראל, הראויה לכל הדעות לערך ויקיפדי. בהמשך אני אצור תבנית. האדם החושב - שיחה 05:25, 2 בנובמבר 2018 (IST)
- העברתי אותו.
- לך תראה מה עשיתי בערך. eli - שיחה 05:37, 2 בנובמבר 2018 (IST)
- תודה רבה eli ! אני מתנצל על כל הטרחה, כאמור, זה ערך שנכתב ללא כל הכנה מוקדמת ורק מפני זה שזה נראה לי מוזר המצב שלא קיים ערך בויקיפדיה על ראשת מועצה בישראל. האדם החושב - שיחה 05:39, 2 בנובמבר 2018 (IST):
- רק הערונת קטנה ברשותך, היות ולפי החוק היא עדיין לא נכנסה לתפקיד - יש להסיר את התבנית והקטגוריות ולהציבם בעוד שלושה שבועות. eli - שיחה 05:45, 2 בנובמבר 2018 (IST)
- תודה רבה eli ! אני מתנצל על כל הטרחה, כאמור, זה ערך שנכתב ללא כל הכנה מוקדמת ורק מפני זה שזה נראה לי מוזר המצב שלא קיים ערך בויקיפדיה על ראשת מועצה בישראל. האדם החושב - שיחה 05:39, 2 בנובמבר 2018 (IST):
- eli תעבור בבקשה על הדף, הוא אמנם עדיין מאוד קצר, אבל אין לעת עתה יותר מידע באינטרנט על הפרסונה, ומאידך, מדובר בראשת מועצה בישראל, הראויה לכל הדעות לערך ויקיפדי. בהמשך אני אצור תבנית. האדם החושב - שיחה 05:25, 2 בנובמבר 2018 (IST)
- eli בסדר, אבל מאחר ואין כמעט מידע עליה ברשת, וכן מעט הסתבכתי ביצירת הערה לקישור הזה, אבקש ממך א. תגדיר לי מה הרף בשביל להעביר למרחב הערכים. האם לאחר הכנסת המקורות? או שצריך גם תבנית? ב. אם תוכל, אודה לך אם תסדר את העניין עם ההערה הזו, וכן שתסייע לי ביצירת התבנית. סך הכל, תכננתי לכתוב כעת ערך אחר לגמרי, אלא שראיתי ברשימת ערכים לטיפול דחוף, שיש ראשת מועצה שנבחרה ועדיין אין עליה ערך. מה שגרם לי להחליט לעשות מה שאפשר בעניין הזה. האדם החושב - שיחה 04:44, 2 בנובמבר 2018 (IST)
הצעה קטנה
עריכהשלום IsraelyHomoSapiens!
שמתי לב, שאתה מרבה לעבור על דף השינויים האחרונים. כמו כן, אתה מזהיר משתמשים באופן ידני. אני מציע לך להשתמש בגאדג'ט, שבאמצעותו תוכל להזהיר משתמשים באופן אוטומטי. תוכל להוסיף אותו בפסקה "ניטור" בדף הגאדג'טים אשר בהעדפות המשתמש שלך. כמו כן, אתה מוזמן לנסות את הגאדג'טים הנוספים הנמצאים שם, בתקווה שהם יעזרו לך. אל תחשוש לנסות! כובש המלפפונים • שיחה 21:57, 3 בנובמבר 2018 (IST)
- תודה כובש המלפפונים! הבנתי שרק מנטרים יכולים להוסיף את הסקריפט הזה.
בהזדמנות זו, אשאל אותך, האם אני יכול להוסיף קטעי הידעת בעצמי כפי שהבנתי מזה שהדף לא מוגן בהגנה גבוהה, ואין שם נהלים לביצוע הפעולה, ואם כן, באילו קריטריונים צריך הקטע לעמוד. חשבתי להוסיף קטע על טוקי פונה. האדם החושב - שיחה 22:01, 3 בנובמבר 2018 (IST)- שלום IsraelyHomoSapiens! התבלבלתי. למיטב זכרוני ישנו סקירפט דומה, אשר באמצעותו אתה יכול להזהיר משתמשים מדף השוואת הגרסאות. בדוק אותי אם אני טועה.
אם אתה מבקש להציע קטע "הידעת?" אשר חשוב דיו, הצע אותו ברשימת ההמתנה, ואתמוך בשמחה. כובש המלפפונים • שיחה 22:16, 3 בנובמבר 2018 (IST)
- שלום IsraelyHomoSapiens! התבלבלתי. למיטב זכרוני ישנו סקירפט דומה, אשר באמצעותו אתה יכול להזהיר משתמשים מדף השוואת הגרסאות. בדוק אותי אם אני טועה.
זוטא-זוטר
עריכה― הועבר לדף שיחה:לכודיש
ראובן מ. - שיחה 11:54, 4 בנובמבר 2018 (IST)
האם ראית את הגרסה אליה שחזרת? דגש - שיחה 12:55, 11 בנובמבר 2018 (IST)
- דגש, לא, תודה שהסבת את תשומת ליבי להשחתות המרובות. האדם החושב - שיחה 12:58, 11 בנובמבר 2018 (IST)
בדוק עריכות
עריכהשלום Israeli Homo Sapiens,
כפי שניתן לראות ביומן ההרשאות, סומנת כ"בדוק עריכות אוטומטית". על משמעות ההגדרה החדשה שלך ניתן לקרוא בדף "ויקיפדיה:מערכת בקרת שינויים". עיקר ייעודו של הסימון הוא להקל על מלאכתם של המנטרים. כל מה שיכולת לעשות עד היום עדיין אפשרי, ובנוסף, כעת יש ביכולתך לערוך דפים ברמת "הגנה מוגברת", לבדוק כמה עורכים עוקבים אחרי כל דף (דרך "מידע על הדף" בתפריט הימני, או בעזרת סקריפט מספר 33 בויקיפדיה:סקריפטים), ולראות את תוכן הדף מיוחד:דפים שאינם במעקב. מאחר שכעת פחות מעריכותיך ינוטרו, מומלץ מאוד לקרוא את המדריכים החשובים הבאים, אם לא עשית זאת עד כה: ויקיפדיה:לשון, איכותם של מקורות. |
בברכה, אלדד • שיחה 14:37, 14 בנובמבר 2018 (IST)
תודה על תרומתך לערכי ויקיפדיה עד כה. אלדד • שיחה 14:37, 14 בנובמבר 2018 (IST)
- תודה רבה, Dankegon, Thank you very much ,א גרויסע שכוייח וכו' אלדד. האדם החושב - שיחה 14:41, 14 בנובמבר 2018 (IST)
- ברכות על דרגתך החדשה! כובש המלפפונים • שיחה 18:26, 14 בנובמבר 2018 (IST)
- כובש המלפפונים היקר, תבורך. האדם החושב - שיחה 02:42, 16 בנובמבר 2018 (IST)
- ברכות על דרגתך החדשה! כובש המלפפונים • שיחה 18:26, 14 בנובמבר 2018 (IST)
דוונאגרי
עריכהיישר כח על התבנית. בזמנו ניסיתי להוביל הקמת עוד תבניות כאלו (צריך עוד לטפל באלפבית יפני/תב:היראגאנה ותב:קטאקאנה), טוב לראות שיש עוד מישהו שמקדם, תוכל גם ליצור תבנית לאמהרית? כמו כן רציתי להעיר שהנוהג כאן הוא שלפני הטמעת תבניות יש לפנות לאולם התבניות לביקורת עמיתים, מאד תורם לתבניות רבות. בברכה, מלא כל הארץ כבודי • שלח הודעה ל-013-28143 • ז' בכסלו ה'תשע"ט • 18:29, 14 בנובמבר 2018 (IST)
- מלא כל הארץ כבודך, ראשית ברוך תהיה. שנית, אני יודע שמקובל להדיין לפני יצירת תבנית, אלא שהסתמכתי על כך שהתבנית על אלפבית אורדו נוצרה לפי מה שהבנתי, ללא דיון, אך יתכן ואני טועה. בכל אופן אדע להבא. שלישית, הבאת עוד סיבות מדוע אני צריך ללמוד בתקופה הקרובה את הכתבים היפניים הקלים יחסית, וכן את כתב הגעז, שמשתמשים בו לכתיבת אמהרית, טיגרינית ואת שפת הגעז העתיקה. אני מקווה לעשות זאת בקרוב, אך לעת עתה אני צריך לסיים ללמוד את הכתב הדוונאגרי. בנוסף, אני רואה שיש לך ידע בכתבים היפניים המדוברים. האם אוכל להעזר בך בלימודם? בכל אופן יישר כוח על הכל. האדם החושב - שיחה 19:56, 15 בנובמבר 2018 (IST)
- לאחר מעט מחשבה, נזכרתי שבעצם יש מכנה משותף לכתבים היפנים (שלא מבוססים על הסימניות הסיניות) ולכתב הגעז, והוא שהם לא בדיוק כתבים אלפביתיים, אלא כתבים הברתיים, מה שלדעתי גורם, שכדאי ליצור את תבניותיהם תחת שם אחר מתבנית אלפבית. על כל פנים, אני מציע שתפתח דיונים בנושא הזה כבר כעת, אני אוסיף שם את דעתי, ונקווה שעם הזמן יהיו תבניות גם למערכות כתב חשובות אחרות, למרות שהן לא שייכות ל"מרכז העולם". האדם החושב - שיחה 02:41, 16 בנובמבר 2018 (IST)
- א. אורדו כן נדון, בזמנו ניג'זתי לסיון ל, הועלה בוק:תב, ואף יצרתי ערך כדי להצדיק את התבנית.
- ב. לגבי כתבים הברתיים, אתה צודק שלא מתאים לקרוא להם "אלפביתים" לכן יצרתי אותם בצורה תב:היראגאנה ותב:קטאקאנה, הטיוטה נועדה לאיחוד שניהם בתור הצעה והשם שלה "אלפבית יפני" הוא זמני. לא התקדמתי עם זה גם מחוסר זמן וגם מחוסר הענות. לכן גם אינני פותח את הדיונים כעת, כשיהיה לי יותר פנאי, או כשאראה יותר "יפניים" בסביבה אולי אעלה את זה שוב.
- ג. אינני מבין הכתבים היפניים, העתקתי מתוך ערך על הכתב, תוך נסיון להעזר ביואל שחק וasteiner בחוסר הצלחה יחסי.
- ד. ניסיתי לגייס את ליאור (שלחתם עם פרויקט ביתא ישראל) לבנות תבנית לגעז (משום מה נפלט לי אמהרית זו היתה הכוונה מראש), אך הוא עצמו איננו קורא את השפה, חיפשתי אתר/אפליקציה ללימוד געז, אבל לא מצאתי משהו מוצלח. לכן פרויקט זה נעצר, כמו גם דוונאגרי שוויתרתי באמצע לימודו.
- ה. בזמנו בניית התבניות ויצירת ערכי אותיות עבור שפות שונות היו כדי לקשר אליהם מתוך תעתיקים בערכים. בהתחלה הצעתי לקישור לערכי אותיות זכה להתעלמות במזנון, אך כמה חודשים לאחר שהתחלתי במבצע אחד הערכים עם תעתיק אדום-כחול נמצא על ידי אחד העורכים שחשב שזה לא אסתטי, ובדיון מחודש במזנון הוחלט נגד קישורי האותיות. ייתכן שאם תוכל להשלים את יצירת ערכי האותיות וכן אם תצטרף אליי נוכל להשיג לכך תמיכה במזנון (ראה איפשהו בהיסטוריית כנסיית הגואל שעל הדם ובדף השיחה). בברכה, מלא כל הארץ כבודי • שלח הודעה ל-013-28143 • י' בכסלו ה'תשע"ט • 15:37, 18 בנובמבר 2018 (IST)
- שלום מלא כל הארץ כבודך
ראשית יצירת האותיות הדוונאגריות היא פרויקט של TMLN123 שאני נוטל בו חלק קטן, ויש לתת לו את הקרדיט על הפרויקט ויצירת הערכים. כמו כן, הרעיון שאתה מציע על קישור לערכי אותיות הוא מעניין מאוד, אך אני חושב שעדיף לעשות זאת בצורה אסתטית יותר, למשל על ידי תפריט המציג או מסתיר את הקישורים. תוכל להפנות אותי לדיון המדובר, ואביע שם את דעתי. לגבי כתב הגעז, אני אכן נזכר שגם אני נתקלתי בעבר בבעיה דומה בלימוד הכתב, אך כיום האנגלית שלי מעט יותר טובה ואולי זו הזדמנות לנסות וללמוד את הכתב מאנגלית. כמו כן, אתה יודע מה? אולי רק בשביל הפרויקט הזה אני אנסה לבקש מאזרח אריתראי משכיל שאני מכיר מעט היות והוא עובד במקום שאני מבקר בו, שיעזור לי בלימוד האותיות. בכל אופן זה יקח עוד זמן, היות ואין לי די זמן פנוי בתקופה זו, וכן עלי להשלים לפני כן את לימוד הכתב הדוונאגרי. האדם החושב - שיחה 15:53, 18 בנובמבר 2018 (IST)- הדיון נמצא אי שם באחד מארגיוני המזנון, עוד לא בשלה העת להעלות לדיון מחדש, קודם יש להשלים את יצירת ערכי האותיות במרבית הכתבים המשמשים כאן. מתאזר בסבלנות. אולי מתישהו בקרוב אשלים את לימוד הכתב הקוריאני ואז גם אצור עבורו תבנית. יש לי רתיעה מלימוד שפות מאנגלית בשל הנטיה לעוות שפות לפי ההגיה של האנגלית, אבל עם יש פסי-קול אותנטיים אז ניתן לרוב להסתדר. בברכה, מלא כל הארץ כבודי • שלח הודעה ל-013-28143 • י' בכסלו ה'תשע"ט • 16:14, 18 בנובמבר 2018 (IST)
- מלא כל הארץ כבודי, דווקא את כתב ההנגול אני מכיר לא רע! אפשר להתחיל בפרויקט! האדם החושב - שיחה 16:15, 18 בנובמבר 2018 (IST)
- טיוטה: תבנית:הנגול, עכשיו צריך גם למצוא זמן פנוי. בברכה, מלא כל הארץ כבודי • שלח הודעה ל-013-28143 • י' בכסלו ה'תשע"ט • 16:20, 18 בנובמבר 2018 (IST)
- מלא כל הארץ כבודי, דווקא את כתב ההנגול אני מכיר לא רע! אפשר להתחיל בפרויקט! האדם החושב - שיחה 16:15, 18 בנובמבר 2018 (IST)
- הדיון נמצא אי שם באחד מארגיוני המזנון, עוד לא בשלה העת להעלות לדיון מחדש, קודם יש להשלים את יצירת ערכי האותיות במרבית הכתבים המשמשים כאן. מתאזר בסבלנות. אולי מתישהו בקרוב אשלים את לימוד הכתב הקוריאני ואז גם אצור עבורו תבנית. יש לי רתיעה מלימוד שפות מאנגלית בשל הנטיה לעוות שפות לפי ההגיה של האנגלית, אבל עם יש פסי-קול אותנטיים אז ניתן לרוב להסתדר. בברכה, מלא כל הארץ כבודי • שלח הודעה ל-013-28143 • י' בכסלו ה'תשע"ט • 16:14, 18 בנובמבר 2018 (IST)
- שלום מלא כל הארץ כבודך
הקפדה על זכויות יוצרים ומתן קרדיט נאות
עריכהשלום לך ותודה על תרומותיך, נראה שהערך מפצח אגוזים תורגם ביסודו מהערך המקביל בוויקיפדיה האנגלית. מאחר שתנאי הרישיון שבהם מפורסמים התכנים בוויקיפדיה מחייבים מתן קרדיט נאות לכותב המקורי, אנחנו מקפידים לתת קרדיט בתקציר העריכה של יצירת הערך / העריכה שהועתקה מוויקיפדיה זרה, או בדף השיחה, ליוצרי הערך המקורי. אנא הקפד על כך. ביקורת - שיחה 02:55, 3 בדצמבר 2018 (IST)
מלחמת עריכה
עריכהאם עוד לא הבנת, אני מתנגד לשינויים שלך, בניגוד לגירסה יציבה. לכן אינך יכול לחזור עליהם. אם תעשה זאת שוב איאלץ לפנות למפעילים. נרו יאיר • שיחה • כ"ו בכסלו ה'תשע"ט • 19:03, 4 בדצמבר 2018 (IST)
- הנה קישור לדף המפעילים, כתבת להוסיף מקור וזה מה שנעשה. מספיק! האדם החושב - שיחה 19:06, 4 בדצמבר 2018 (IST)
- לא. כתבתי שאתה יכול להוסיף תבנית מקור. צא ולמד מה זה. בינתיים כבר הבאתי מקור בדף השיחה, כך שחסכתי לך גם את זה. נרו יאיר • שיחה • כ"ו בכסלו ה'תשע"ט • 19:13, 4 בדצמבר 2018 (IST)
- היי. מלחמות עריכה אסורות כאן. הנזק שזה גורם למיזם גובר על התועלת שבתוכן. דיון יימשך כשבוע ואם בתום הדיון הושג קונסנזוס תוכל להחזיר לגרסתך. eli - שיחה 19:17, 4 בדצמבר 2018 (IST)
- לא. כתבתי שאתה יכול להוסיף תבנית מקור. צא ולמד מה זה. בינתיים כבר הבאתי מקור בדף השיחה, כך שחסכתי לך גם את זה. נרו יאיר • שיחה • כ"ו בכסלו ה'תשע"ט • 19:13, 4 בדצמבר 2018 (IST)
היי
עריכההיי, זה דור. 1) אמרת לי אמש (טכנית, זה היה אתמול) שאתה רוצה שאצביע בשביל\נגד מישהו. תוכל לשלוח לי קישור לפורום\הדף שקשור לזה? 2) אשמח אם תוכל לעזור לי בבניית ערך מסוים שאני רוצה לכתוב."איזבלה מצרפת". דמות היסטורית מהמאה ה-14. הנה קישור לערך שלה באנגלית: https://en.wikipedia.org/wiki/Isabella_of_France. האם תוכל לעזור לי בבניית תבנית "מנהיג"? ―Drapso12345678910 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
- שלום Drapso12345678910 (שיחה | תרומות | מונה) היקר! טוב לפגוש אותך גם כאן!
1) הדיון שם כבר הסתיים, ובסוף המינוי לא יצא אל הפועל.
2) היום כמעט ואין לי זמן לויקיפדיה, ואפילו לא היה לי זמן להגיב בדיון שעסקתי בו אמש (אמש באמת ). אבל, מחר אני אבדוק האם אוכל לסייע ביצירת הערך על איזבלה, וכן אבדוק גם את האפשרות לרתום לכך ויקיפדים נוספים.
נ. ב. ראיתי ששכחת לחתום בסוף ההודעה, לא נורא! אך להבא כדאי לזכור לחתום היות וכך מקובל בויקיפדיה. כעת הוספתי את התבנית שמקובל להוסיף במקרה שמשתמש שוכח לחתום, ואל תדאג, זה קורה גם למשתמשים מנוסים ביותר. האדם החושב - שיחה 20:50, 5 בדצמבר 2018 (IST)
תודה
Drapso12345678910 - שיחה 21:19, 5 בדצמבר 2018 (IST)
- שוב שלום לך דור, אמנם עדיין לא היה לי הזמן לעבור על הערך של איזבלה, אך בינתיים תכתוב לי בבקשה מה הייתה הבעיה עם תבנית מנהיג, ונראה במה אפשר לסייע. האדם החושב - שיחה 21:35, 6 בדצמבר 2018 (IST)
אשמח אם תוכל לסייע לי בהוספת תמונה Drapso12345678910 - שיחה 22:19, 6 בדצמבר 2018 (IST)
- בכדי להוסיף תמונה בתבנית מנהיג, יש לכתוב בפסקת |תמונה שבתבנית את הקוד הבא:
[[קובץ:שם הקובץ כפי שהוא מופיע בויקישיתוף]].
באם לא קיים בויקישיתוף קובץ המכיל את התמונה המבוקשת, וברשותך תמונה שאתה יצרת, או שאתה מחזיק בזכויות היוצרים שלה, תוכל להעלותה לויקישיתוף, ולאחר מכן לכתוב את שמה בקוד שהזכרתי לעיל. ישנה אפשרות נוספת, והיא ללחוץ בעורך קוד המקור על אייקון התמונה שבצד ימין למעלה, ודרכה לבצע את אחת מהפעולות שתיארתי לעיל. חשוב להקפיד שלא להעלות קבצים מאתרי אינטרנט אחרים וכדו' (למעט במקרה שאתה מחזיק בזכויות היוצרים שלהם) היות ובויקיפדיה או יותר נכון בכלל מיזמי ויקימדיה, מקפידים שהקבצים יהיו אך ורק קבצים חופשיים לגמרי לשימוש. תוכל לקרוא על הנושא עוד בעזרה:הוספת תמונה לערך האדם החושב - שיחה 22:28, 6 בדצמבר 2018 (IST)
- Drapso12345678910 - הוספתי תמונה ידנית ותיקנתי את התבנית אך התבנית וכל הנתונים שהוספתי תוצג במלואה כשהערך יועבר למרחב ערכים. אעזור לך להעביר הדף למרחב ערכים, יותר מאוחר, אם תרצה. eli - שיחה 22:37, 6 בדצמבר 2018 (IST)
א שאלה :)
עריכההיי,
ראיתי שתיקנת משהו שקשור למילה sinpin בערך "טוקי פונה", אבל כשהשוויתי בין שתי העריכות, לא ראיתי שום שינוי. מה תיקנת שם? אלדד • שיחה 19:42, 8 בדצמבר 2018 (IST)
- אגוטע וואך אלדד, מדובר בשינוי מזערי המחליף את השווא בחיריק, שקשה להבחין בו כאשר השינוי מוצג באותיות מודגשות. כולה נקודה אחת. האדם החושב - שיחה 19:47, 8 בדצמבר 2018 (IST)
- רגע... :) זה לא אמור להיות סין-פין? כלומר, שווא מתחת ל-נ'? בטוקי פונה צריך להגות שווא בתור חיריק? אלדד • שיחה 19:50, 8 בדצמבר 2018 (IST)
- לא נראה לי שיש להגות שווא בתור חיריק, היות והאות נ' יכולה להיות מנוקדת בשווא. נדמה לי שהמקבילה ל-sinpin היא סִינְפִּין ולא סְינְפִּין. האדם החושב - שיחה 19:56, 8 בדצמבר 2018 (IST)
- רגע... :) זה לא אמור להיות סין-פין? כלומר, שווא מתחת ל-נ'? בטוקי פונה צריך להגות שווא בתור חיריק? אלדד • שיחה 19:50, 8 בדצמבר 2018 (IST)
כוכב ניטור!
עריכהכוכב המנטרים | |
שלום ישראל! אני מעריך מאוד את תרומתך הרבה בניטור דף השינויים האחרונים, ובביטול השחתות, לשם הפיכת ויקיפדיה לאמינה יותר. המשך כך! כובש המלפפונים • שיחה 18:31, 16 בדצמבר 2018 (IST) |
דרך אגב, שלחתי לך מייל. כובש המלפפונים • שיחה 18:36, 16 בדצמבר 2018 (IST)
היי :)
עריכהמה שלומך? :)
העלית עכשיו תבנית {{מחק}} על דף שמישהו העלה. בדרך כלל, כשמעלים דף לא אנציקלופדי, יש צורך לבקש בדף הבקשות ממפעילים (וק:במ) למחוק את הדף, בסיבה כלשהי (כפי שעשית). אין צורך להעלות תבנית מחיקה מהירה על הדף (מעבר לכך שזה מיותר, כי המפעיל שימחק את הדף אמור לראות את תוכנו, זה גם פוגע במי שניסה לתרום לוויקיפדיה, והעלו על תרומתו תבנית למחיקה מהירה). בכל מקרה, תודה – מחקתי את הדף.
יש כן שימוש לתבנית הזאת, בשני מקרים בולטים: האחד, כשאתה מעוניין למחוק דף שאתה עצמך העלית, ואז זה לגיטימי, כי אתה מבקש למחוק דף של עצמך; והשני - כשטרול או משחית מעלה דף עם קללות וכו' - אז בכל מקרה יש חובה להסתיר את הדף, ולכן עדיף מיד להחליף אותו בתבנית למחיקה מהירה. אלדד • שיחה 13:03, 21 בדצמבר 2018 (IST)
- אלדד תודה, אדע מכאן ולהבא. ישראל - שיחה 13:05, 21 בדצמבר 2018 (IST)
- בשמחה :) אלדד • שיחה 13:06, 21 בדצמבר 2018 (IST)
היי
עריכהכל הכבוד שביטלת את העריכה שלך.
אם מפריע לך ידוע בשל עבירות המין, אפשר להסיר. אם תבחר לעשות כן, אפתח דיון בדף השיחה. 176.12.196.34 17:28, 23 בדצמבר 2018 (IST)
- הוספתי לאחר התנגשות עריכה: 176.12.196.34, לגמרי לא מפריע לי, כאמור, לצערי לא בחנתי לעומק את העריכה. אני רק רוצה להעיר, שלהבא היה עדיף שתתייג אותי או שתפנה אלי ישר בדף שיחתי, לא ראיתי בתחילה את מה שכתבת בדף שיחתך, כי לא תייגת אותי. ישראל - שיחה 17:33, 23 בדצמבר 2018 (IST)
- OK, פשוט היה לי מוזר שאתה פונה אליי בדף שיחתי ולא ממתין לתגובה שלי... המינימום כשפונים אל אי מי הוא לעקוב אחרי תגובתו... ומוזר היה בעיניי לפנות אליך בדף שיחתך - דיון ממשיכים במקום בו החל. 176.12.196.34 17:52, 23 בדצמבר 2018 (IST)
- ואין טעם לתייג כתובות IP, המשתמשים בהם לא מקבלים תיוג. 176.12.196.34 17:53, 23 בדצמבר 2018 (IST)
תודה רבה על ההצעה לתבנית. אנא ספק מקורות, שמהם יוכל להיכתב הערך שהצעת. עמיחי • שיחה 11:18, 28 בדצמבר 2018 (IST)
- עמיחי, לצערי לא מצאתי מקורות לא בעברית, לא בערבית ולא באנגלית. ישראל - שיחה 14:53, 28 בדצמבר 2018 (IST)
- תודה רבה. מזל טוב בכל מקרה! עמיחי • שיחה 10:00, 30 בדצמבר 2018 (IST)
מזל טוב!
עריכהמ ז ל ט ו ב ! כובש המלפפונים • שיחה 13:37, 28 בדצמבר 2018 (IST)
- כובש המלפפונים, תודה רבה! תבורך! ישראל - שיחה 13:51, 28 בדצמבר 2018 (IST)
- מ ז ל ט ו ב ! , ישראל! אלדד • שיחה 21:16, 28 בדצמבר 2018 (IST)
- מ ז ל ט ו ב ! אלעדב. - שיחה 04:21, 29 בדצמבר 2018 (IST)
- מ ז ל ט ו ב ! ישראל! אופק ~ מה שכיף כאן ~ חבל שאין יחבל! 11:02, 29 בדצמבר 2018 (IST)
- מ ז ל ט ו ב ! אלעדב. - שיחה 04:21, 29 בדצמבר 2018 (IST)
- מ ז ל ט ו ב ! , ישראל! אלדד • שיחה 21:16, 28 בדצמבר 2018 (IST)
- (א ביסל שפעט, אבער בעסער פון גארנישט) א גוט וואך, מזל טוב. — דגש – שיחה 19:07, 29 בדצמבר 2018 (IST)
- טייערער דגש חזק, ברוך תהיה! ישראל - שיחה 19:20, 29 בדצמבר 2018 (IST)
- באיחור, מ ז ל ט ו ב ! ! גם ממני.Ewan2 - שיחה 01:33, 31 בדצמבר 2018 (IST)
- Ewan2, תודה רבה! תבורך! ישראל - שיחה 11:40, 31 בדצמבר 2018 (IST)
- קצת באיחור, מ ז ל ט ו ב ! התו השמיני ♫ הבה נשוחח ♫ תובנות 20:55, 31 בדצמבר 2018 (IST)
- התו השמיני, תודה רבה! תבורך! אנחנו עדיין בשבעת ימי תשלומין , מה גם שביום חמישי יהיה לי יום הולדת עברי. ישראל - שיחה 21:50, 31 בדצמבר 2018 (IST)
- קצת באיחור, מ ז ל ט ו ב ! התו השמיני ♫ הבה נשוחח ♫ תובנות 20:55, 31 בדצמבר 2018 (IST)
- Ewan2, תודה רבה! תבורך! ישראל - שיחה 11:40, 31 בדצמבר 2018 (IST)
- אומנם כבר איחלתי לך מחוץ לפלטפורמת ויקי, אבל כדי לא לשבור את השרשרת אאחל לך כאן מ ז ל ט ו ב ! , מזל טוב חם ולבבי און הצלחה רבה אין גשמיות און רוחניות!
- צביקה • אֲנִי עוֹד כָּאן אָז בּוֹא אֱמֹר שָׁלוֹם 22:38, 31 בדצמבר 2018 (IST)
- טייערער צביקה, תודה רבה! וברוך תהיה! והמברך יתברך בכפליים! א הרציגע וכן למר ! ישראל - שיחה 22:58, 31 בדצמבר 2018 (IST)
ביטול עריכה
עריכהשלום, לפני כמה דקות ביטלת עריכה שבמקרה העורך האנונימי שלה יצר איתי קשר וביקש שאבדוק. העריכה נעשתה בתום לב והייתה עם מקור. במקרים כאלו, גם אם אתה לא מסכים עם העריכה, עדיף לנמק את הביטול ולא לעשות זאת בלי הסבר. זה מרתיע אנשים מסויימים מלתרום למיזם. אגב, ויקיפד אחר בחר להעביר את המידע לגוף הערך במקום להשאיר אותו בתבנית. תודה על ההשקעה, DGtal - שיחה 17:15, 6 בינואר 2019 (IST)
- הי DGtal! כפי שניתן לראות, העריכה נעשתה בצורה שאינה אנציקלופדית, ומבלי להתייחס לחשיבות או אי החשיבות של הפרטים, לא מקובל לבצע קישור חיצוני בגוף הערך. מכיוון שהעריכה עצמה היא בעייתית, ומנגד אין לי דעה לגבי חשיבות הפרטים, העדפתי לבטלה. בכל אופן, להבא אראה לנמק באופן ברור יותר ביטולים שכאלו, תודה על הערת תשומת ליבי. ישראל - שיחה 17:22, 6 בינואר 2019 (IST)
- סליחה, אבל אני חולק עליך בבסיס הגישה. הנחת העבודה היא שאנונימיים באים לעזור אבל לרוב אין להם את הניסיון והידע הטכני לעשות את זה מושלם. להבנתי, התפקיד של הוותיקים הוא לבדוק את תוכן העריכה ואת המקור ואז להחליט אם המידע שנוסף מדוייק ובמקום הנכון. אם זה נכון אז תפקידנו לשדרג את המידע באמצעות ויקיזציה נכונה ובמקרה הצורך גם מנסים למצוא מקור חלופי טוב יותר (במקרה דנן לא בטוח שיש כזה כרגע בגלל הנסיבות). כלי הביטול צריך להיות בשימוש במשורה אם לא מדובר על השחתה בוטה. חודש טוב, DGtal - שיחה 22:05, 6 בינואר 2019 (IST)
- DGtal, תראה, האם היה ראוי שאנמק את הביטול בתקציר? בהחלט! אך מכאן ועד לצייר את זה כאילו ואני מתנשא ומייחס כוונות לא טהורות לתורם היקר? הדרך רחוקה מאד. אני ראיתי עריכה בצורה שאינה מקובלת בויקיפדיה, קרי קישור לפייסבוק של בנט בגוף הערך, וביטלתי אותה. הלוואי והוספת פרטים לערכים פוליטיים היתה פשוטה כמו שתיארת. גם לפרטים עם מקורות מוסמכים יותר, מובעת פעמים רבות התנגדות, מאחר והדברים נזילים ויהיו שיטענו גם לא תמיד חשובים. לגבי הפרט הזה, לא רציתי לקחת על עצמי את האחריות לתת אישור לפרט הזה. אם העריכה הייתה נעשית בצורה אנציקלופדית, דהיינו בצורת פרט עם הערת שוליים, לא הייתי נוגע בזה, והייתי משאיר למנטרים אחרים את ההחלטה האם הפרט מקצועי, חשוב, וכו'. מה שהיה כאן זה ברי (הצורה הבעייתית שבה העריכה בוצעה) לעומת שמא (חשיבות ואמינות הפרט, מאחר שזה בסך הכל הצהרה של פוליטיקאי), וברי ושמא, ברי עדיף. אני מקווה שהבהרתי את עצמי. ישראל - שיחה 19:08, 7 בינואר 2019 (IST)
- ישראל, אכן, כפי שכתב DGtal. כאשר אתה מבטל עריכה של אנונימי (כך אני נוהג, תמיד), נהוג להוסיף נימוק בתקציר הביטול, שיציג באופן מסביר פנים את הסיבה שבשלה בוצע הביטול. הנימוק הזה מתבקש במקרה שאתה לא רואה השחתה לשמה אלא ניסיון לתרום. אלדד • שיחה 22:10, 6 בינואר 2019 (IST)
- אלדד, כפי שכתבתי לעיל, לא הייתה לי כאן כוונה רעה, ואדע מהיום לנמק ביטולים שאינם על רקע השחתה, בתקציר העריכה. ישראל - שיחה 19:09, 7 בינואר 2019 (IST)
- ישראל, יחביבי, הכל טוב. טעויות קורות וזה בסדר גמור. eli - שיחה 19:18, 7 בינואר 2019 (IST)
- כמו אלי, לעיל :) אלדד • שיחה 12:43, 9 בינואר 2019 (IST)
- ישראל, יחביבי, הכל טוב. טעויות קורות וזה בסדר גמור. eli - שיחה 19:18, 7 בינואר 2019 (IST)
- אלדד, כפי שכתבתי לעיל, לא הייתה לי כאן כוונה רעה, ואדע מהיום לנמק ביטולים שאינם על רקע השחתה, בתקציר העריכה. ישראל - שיחה 19:09, 7 בינואר 2019 (IST)
- ישראל, אכן, כפי שכתב DGtal. כאשר אתה מבטל עריכה של אנונימי (כך אני נוהג, תמיד), נהוג להוסיף נימוק בתקציר הביטול, שיציג באופן מסביר פנים את הסיבה שבשלה בוצע הביטול. הנימוק הזה מתבקש במקרה שאתה לא רואה השחתה לשמה אלא ניסיון לתרום. אלדד • שיחה 22:10, 6 בינואר 2019 (IST)
- DGtal, תראה, האם היה ראוי שאנמק את הביטול בתקציר? בהחלט! אך מכאן ועד לצייר את זה כאילו ואני מתנשא ומייחס כוונות לא טהורות לתורם היקר? הדרך רחוקה מאד. אני ראיתי עריכה בצורה שאינה מקובלת בויקיפדיה, קרי קישור לפייסבוק של בנט בגוף הערך, וביטלתי אותה. הלוואי והוספת פרטים לערכים פוליטיים היתה פשוטה כמו שתיארת. גם לפרטים עם מקורות מוסמכים יותר, מובעת פעמים רבות התנגדות, מאחר והדברים נזילים ויהיו שיטענו גם לא תמיד חשובים. לגבי הפרט הזה, לא רציתי לקחת על עצמי את האחריות לתת אישור לפרט הזה. אם העריכה הייתה נעשית בצורה אנציקלופדית, דהיינו בצורת פרט עם הערת שוליים, לא הייתי נוגע בזה, והייתי משאיר למנטרים אחרים את ההחלטה האם הפרט מקצועי, חשוב, וכו'. מה שהיה כאן זה ברי (הצורה הבעייתית שבה העריכה בוצעה) לעומת שמא (חשיבות ואמינות הפרט, מאחר שזה בסך הכל הצהרה של פוליטיקאי), וברי ושמא, ברי עדיף. אני מקווה שהבהרתי את עצמי. ישראל - שיחה 19:08, 7 בינואר 2019 (IST)
- סליחה, אבל אני חולק עליך בבסיס הגישה. הנחת העבודה היא שאנונימיים באים לעזור אבל לרוב אין להם את הניסיון והידע הטכני לעשות את זה מושלם. להבנתי, התפקיד של הוותיקים הוא לבדוק את תוכן העריכה ואת המקור ואז להחליט אם המידע שנוסף מדוייק ובמקום הנכון. אם זה נכון אז תפקידנו לשדרג את המידע באמצעות ויקיזציה נכונה ובמקרה הצורך גם מנסים למצוא מקור חלופי טוב יותר (במקרה דנן לא בטוח שיש כזה כרגע בגלל הנסיבות). כלי הביטול צריך להיות בשימוש במשורה אם לא מדובר על השחתה בוטה. חודש טוב, DGtal - שיחה 22:05, 6 בינואר 2019 (IST)
הרשאת מנטר
עריכהבשעה טובה, ישראל, קיבלת הרשאת מנטר. נראה שאתה בהחלט יודע את העבודה, ועם זאת, כדאי לקרוא גם את ויקיפדיה:איך לנטר ולהישאר בחיים. המון המון בהצלחה! אלדד • שיחה 12:45, 9 בינואר 2019 (IST)
- ברכותי! אלעדב. - שיחה 12:47, 9 בינואר 2019 (IST)
- תתחדש! הגיע הזמן.
- צביקה • אֲנִי עוֹד כָּאן אָז בּוֹא אֱמֹר שָׁלוֹם • 13:33, 9 בינואר 2019 (IST)
- אלדד, תודה רבה!!! ישראל - שיחה 20:07, 9 בינואר 2019 (IST)
- ישראל, בשמחה! :) אלדד • שיחה 20:58, 9 בינואר 2019 (IST)
- מגיע לך! שאפו גדול עליך, ועליכם חברים, על כל מה שאתם עושה לניטור. אכן ניכר שמשהו ומישהו באתר התייעל, עריכות משוחזרות תוך דקות בודדות. הישג מרשים לך ישראל, ולכולכם, על השעות הנוספות שאתם מקדישים לניטור! eli - שיחה 21:19, 9 בינואר 2019 (IST)
- תודה רבה אלי! מצטער שלא היה לי פנאי להשיב עד עתה, פשוט הייתי נורא עסוק. בכל אופן, לך מגיע שאפו גדול בהרבה על השקעתך המרובה בכל נושאי ויקיפדיה, בסבר פנים יפות. ישראל - שיחה 23:36, 10 בינואר 2019 (IST)
- מגיע לך! שאפו גדול עליך, ועליכם חברים, על כל מה שאתם עושה לניטור. אכן ניכר שמשהו ומישהו באתר התייעל, עריכות משוחזרות תוך דקות בודדות. הישג מרשים לך ישראל, ולכולכם, על השעות הנוספות שאתם מקדישים לניטור! eli - שיחה 21:19, 9 בינואר 2019 (IST)
- ישראל, בשמחה! :) אלדד • שיחה 20:58, 9 בינואר 2019 (IST)
- אלדד, תודה רבה!!! ישראל - שיחה 20:07, 9 בינואר 2019 (IST)
אנא עזרתך
עריכההיי ישראל. אנא עזרתך בבקשה: שיחה:בירת גיבורי על. --עומר טולדאנו - שיחה 16:10, 10 בינואר 2019 (IST)
התו השמיני, מסתבר שכן וכן, שפוט נא בעצמך. ישראל - שיחה 03:39, 11 בינואר 2019 (IST)
- לא בדקתי, שאלתי :) אתה יכול למקר בבקשה? אני לא נכנס לאתרי תועבה. התו השמיני ♫ הבה נשוחח ♫ תובנות 03:42, 11 בינואר 2019 (IST)
- התו השמיני, אם הבנתי נכונה את כוונתך :)
מועצת גדולי התורה של 'אגודת ישראל' שהתכנסה אמש (ראשון) בירושלים מפרסמת הבוקר את החלטותיה, שעיקרן לאפשר ללומדי התורה להמשיך בכך, מחאה על חילולי שבת וקריאה להצביע עבור רשימות 'אגודת ישראל' ומועמדי המפלגה לראשות הערים.
בכינוס המועצת השתתפו כ"ק האדמו"רים מגור, מבעלזא, מויז'ניץ, מצאנז, מסלונים, מבויאן, מביאלה, מסערט ויז'ניץ, ממודז'יץ ומסדיגורה.
בשעה זו מתכנסת מועצת גדולי התורה של 'אגודת ישראל' ודנה האם להתפשר בחוק הגיוס או להוביל לבחירות. ישיבת ראשי הקואליציה שנקבעה להיום, נדחתה למחר בעקבות ההמתנה להחלטת מועצת גדולי התורה. מחר יפתח מושב החורף של הכנסת, שבו אמורה המליאה לדון בהצעת חוק הגיוס, וטרם התברר אם הסיעות החרדיות יתמכו בו או לא.
בישיבה משתתפים כעת האדמו"רים מגור, בעלזא, ויז'ניץ, סלונים, צאנז, באיאן. מודז'יץ, ביאלא. סאדיגורה. סערט ויז'ניץ. והח"כים ליצמן, פרוש, אייכלר ומוזס וחנוך זייברט. עוד נכנס לדיון, יו"ר ועד הישיבות הרב חיים אהרון קאופמן. בהמשך צפויים להיכנס מועמדי אגודת ישראל ברחבי הארץ להתברך ממרנן ורבנן.
— JDN
עדכן אותי, כשתרצה שאבצע מיקור בגוף הערך. על מנת להרחיק מהכיעור ומן הדומה לו , אמתין עד לאישורך הסופי. לא קרה כלום. ישראל - שיחה 03:48, 11 בינואר 2019 (IST)
- לא הבנת נכונה:) תמקר בבקשה בערך. כשהתכוונתי שאני לא נכנס לאתרי תועבה גיחכתי בציניות על אתרי החדשות החרדים. התו השמיני ♫ הבה נשוחח ♫ תובנות 03:53, 11 בינואר 2019 (IST)
ונצואלה
עריכההי, למה מחקת לי? אני עוקב אחרי המדינה מתוך עניין אישי וקורא הרבה כתבות עליה תראה בהמשך הכתבה את הציטוט הבא המדינה בהתמוטטות מוחלטת
What’s the impact on the people? Daily life in Venezuela has become unrecognizable from what it was just a few years ago. Where once the government built homes, clinics and schools for the poor as part of its socialist policy, people now find themselves without the most basic necessities.
The country’s health system has collapsed, leaving many without access to lifesaving medicine. Hunger is common, and the shelves of grocery stores lie bare. And there is no sense conditions are improving. The International Monetary Fund anticipates that Venezuela’s inflation rate will reach 10 million percent in 2019, becoming one of the worst cases of hyperinflation in modern history. RonyH73 - שיחה 19:13, 13 בינואר 2019 (IST)
- שלום רוני היקר!
קודם כל, תודה רבה על כל תרומתך לויקיפדיה!
לגבי הפרט הזה, התרשמתי כי מדובר במעין צפי, אך למרות שהמדינה אכן מתמוטטת, פרט זה הוא עדיין לא כל כך ברור. מהצורה בה בוצעה העריכה, היה נראה כאילו וזה כבר סופי, מה שלא נכון. אני מציע, שתנסה לנסח את העובדה כפי שהיא, כלומר שמדובר בצפי בלבד, ואני מאד מקווה שלא ימחקו לך את הפרט בשנית. ישראל - שיחה 19:25, 13 בינואר 2019 (IST)
שינוי הערך בודהה לדף פירושונים
עריכהשלום ישראל, בעקבות שינוי דף הערך בודהה לפירושונים, 93 ערכים בויקיפדיה מופנים לפירושון במקום לערך המקורי אליו פנו. זה יוצר הרבה עבודות תיקון ותחזוקה. אנא הסתכל בדף השיחה שיחת ויקיפדיה:מסדר ניקיון/פירושונים#להציל את בודהה ועזור לנו לתקן מצב זה. תודה מראש Hexagone59 - שיחה 11:47, 16 בינואר 2019 (IST)
- שלום Hexagone59 היקר!
ראשית הצדק עמך שהיה עלי לתקן בזמנו את העניין ההוא, אלא שלא היה לי אז כל כך הרבה ניסיון, ובהמשך התחלתי מעט לתקן את הבעיה, אלא שראיתי כמה היא גדולה, ועצרתי באמצע. בכל אופן תודה על הפניית תשומת ליבי, אראה לסייע בעניין. ישראל - שיחה 18:46, 16 בינואר 2019 (IST)- ישראל תודה, אשתתף Hexagone59 - שיחה 18:58, 16 בינואר 2019 (IST)
- כול הכבוד על העבודה שהשקעת בתיקון. בברכה--יום טוב - שיחה 00:50, 20 בינואר 2019 (IST)
תודה על הערה כתבתי מחדש עם מקורות
עריכה--יהודיה 2000 - שיחה 05:52, 1 בפברואר 2019 (IST)
- יהודיה 2000, שלום!
מצוין, כל הכבוד לך על התרומות בנושאי יהדות ועל העריכה הזו בגרסה המשופרת. ראיתי שגנדלף ערך מעט את הפסקה, אני ממליץ לך לבדוק, כדי ללמוד מהר את סגנון הכתיבה המקובל. ישראל - שיחה 13:04, 1 בפברואר 2019 (IST)
כלל מספר אחת
עריכהשלום ישראל, במקרה עברתי פה ושמחתי לקרוא את דף המשתמש שלך. הכלל הזה הוא מדהים, והוא נכון בחיים בכלל, לא רק בויקיפדיה. ברכות! שלום • משא ומתן • ג' באדר ב' ה'תשע"ט • 05:31, 10 במרץ 2019 (IST)
- שלום, תודה רבה! מחמם את הלב! ישראל - שיחה 12:02, 10 במרץ 2019 (IST)
שמות ילדים
עריכהרק אם הם כחולים. זה הנוהל. שחזר בבקשה 129.69.140.138 19:57, 12 במרץ 2019 (IST)
- הראה לי איפה כתוב בכללי ויקי שזה הנוהל, ואשחזר. ישראל - שיחה 20:01, 12 במרץ 2019 (IST)
תודה, זמני אזל. שאל את דוד שי. 129.69.140.138 20:03, 12 במרץ 2019 (IST)
- לא תוכיח, לא אשחזר. ישראל - שיחה 20:04, 12 במרץ 2019 (IST)
- דגש חזק שיחזר וכתב (הוא צודק). 129.69.140.138 16:24, 13 במרץ 2019 (IST)
ניטור ועזרה
עריכהתודה על הניטור. אני לא יודע, יש נוהל להאדים מושגם שראויים לערך?--שיבת ציון - שיחה 15:22, 15 במרץ 2019 (IST)
- שלום שיבת ציון!
קישור אדום מהווה מעין עידוד ליצירת ערך בעתיד. גם ישיבת שערי תורה וגם רותי קפלר, ראויים לערך. ישראל - שיחה 15:24, 15 במרץ 2019 (IST)
מקור
עריכה(אני נאלץ לפתוח פיסקה חדשה בגלל ההגנה במחשבי-כנראה חתימתך היא הבעייתית-שלא נותנת לי לשמור את תגובתי) אתה זוכר אולי איפה יש לזה איזכור בכללי ויקיפדיה--שיבת ציון - שיחה 15:30, 15 במרץ 2019 (IST)
- מש:שיבת ציון, קרא את ויקיפדיה:ויקיפדיה צעד אחר צעד/3 ישראל - שיחה 15:41, 15 במרץ 2019 (IST)
- לא הבנתי מה היה שם אבל אין לי בעיה עם הביטול--שיבת ציון - שיחה 15:47, 15 במרץ 2019 (IST)
- כתבתי לפני התנגשות עריכה: בקישור אדום משתמשים לערך שאמור היה להיות כתוב על פי כללי החשיבות. ביטול קישור אדום יהיה רק במקרה שהנשוא אינו חשוב לערך, או כשהוא כבר מקושר פעם אחת באותו הדף. ישראל - שיחה 15:49, 15 במרץ 2019 (IST)
- לא הבנתי מה היה שם אבל אין לי בעיה עם הביטול--שיבת ציון - שיחה 15:47, 15 במרץ 2019 (IST)
שוב
עריכה- אם הבנתי נכון, הקישור האדום אמור להיות בינתיים עד שהערך יכתב, וזו הסיבה שמקשרים דברים חשובים גם אם הם עדין לא קיימים. במקרה זה, אם מישהו יצור את הערכים המדוברים, אני אדאג לקשר. בכל מקרה, אין לי בעיה עם הביטול--שיבת ציון - שיחה 15:47, 15 במרץ 2019 (IST)
- הקישור מיועד גם לעודד את מי שנתקל בו ליצור את הערך, במידה שזה אפשרי. אם תרצה, ננסה בהמשך לברר את המקור המדויק. ישראל - שיחה 15:53, 15 במרץ 2019 (IST)
- אם הבנתי נכון, הקישור האדום אמור להיות בינתיים עד שהערך יכתב, וזו הסיבה שמקשרים דברים חשובים גם אם הם עדין לא קיימים. במקרה זה, אם מישהו יצור את הערכים המדוברים, אני אדאג לקשר. בכל מקרה, אין לי בעיה עם הביטול--שיבת ציון - שיחה 15:47, 15 במרץ 2019 (IST)
תודה על כתיבת הערך! האם ניתן להציב בדף השיחה את תבנית תבנית:"תבנית:ערך ממיזם ח"כים פוטנציאליים" או שלא היה קשר למיזם? תודה, עמיחי • שיחה 13:36, 25 במרץ 2019 (IST)
- האמת, הערך לא ממש היה קשור למיזם, אבל מאחר שפרטי חייו האישיים של נשוא הערך (נשוי ואב לשניים), נכתבו בהתבסס על הנכתב בדף המיזם, אין לי התנגדות שתוצב שם התבנית. ישראל - שיחה 14:26, 25 במרץ 2019 (IST)
- נלחץ לי בתקציר, אז אבאר כאן: בוצעה העברה שהעבירה את היסטוריית העריכה לדף הטיוטה. אתה צריך להעביר את הטיוטה ולא לבטל את הההפניה כי אתה דורס את כל העריכות הקודמות.
- לעניין המדיניות – ידידיה צודק; יש מדיניות ברורה שלא מתירה לכתוב ערכים במרחב בחודש שלפני בחירות/פריימריס. דגש — 23:11, 25 במרץ 2019 (IST)
- כבר כתבתי שם, שהדבר נעשה בטעות, בבקשת המחיקה. לגבי מדיניות, קיימו דיון. ישראל - שיחה 23:13, 25 במרץ 2019 (IST)
- אין מה לקיים דיון, הדבר נדון והוחלט לפני שנים. אם תרצה, ראה כאן, סיבה 22. דגש — 23:16, 25 במרץ 2019 (IST)
- הערך אינו גבולי, מאחר שנשוא הערך הוא סגן יו"ר התנועה האסלאמית. ישראל - שיחה 23:28, 25 במרץ 2019 (IST)
- אם הערך הזה דורש הבהרת חשיבות (הווי אומר – אין לו תפקיד אחר שמזכה אוטומטית בחשיבות) לא מקיימים דיון אלא מחכים לאחרי הבחירות. דגש — 23:38, 25 במרץ 2019 (IST)
- על כל ערך אפשר לבקש דיון חשיבות, ואין דבר כזה חשיבות אוטומטית, המעכבת את פתיחת הדיון, למעט העמוד הראשי וכדו'. אין שחר לקביעה שלך. ישראל - שיחה 23:29, 27 במרץ 2019 (IST)
- שוב אתה מגלה חוסר התמצאות: הייתי מציע לך להסתכל בקישור הזה כדי לראות עד כמה דבריך מופרכים מהיסוד. ח"כ זכאי אוטומטית לערך, שר זכאי אוטומטי לערך, ראש עיר זכאי אוטומטי לערך, שופט עליון זכאי אוטומטי לערך. דגש — 15:00, 28 במרץ 2019 (IST)
- לא ממש הבנתי מה יש בקישור הזה, המונע פתיחת דיון חשיבות, בשבילך חיפשתי שם (כולל בדפים המקושרים הרלוונטיים) את המילה אוטומטי, וגם אותה לא מצאתי. מופרך מהיסוד? בהתחשב בפתיח הפחות ענייני של דבריך, נראה שאתה יותר מחפש להתנצח. בכל אופן, מכאן ואילך, אם תרצה להמשיך את הדיון, עשה זאת בדף השיחה של הערך, ולא כאן. ישראל - שיחה 21:26, 28 במרץ 2019 (IST)
- אין לי מה לדון. אתה הוא זה שכזכור התעקש לפתוח דיון נגד המדיניות. (ובהערת אגב: המשפט "בלא שייזקק להבהרת חשיבות" משמעותו אוטומטית; אבל החלק החשוב יותר הוא ההתעקשות שלך להתווכח על נהלים ש – כך מסתבר – אפילו אינך מודע להם). דגש — 21:32, 28 במרץ 2019 (IST)
- שוב אתה מגלה חוסר התמצאות: הייתי מציע לך להסתכל בקישור הזה כדי לראות עד כמה דבריך מופרכים מהיסוד. ח"כ זכאי אוטומטית לערך, שר זכאי אוטומטי לערך, ראש עיר זכאי אוטומטי לערך, שופט עליון זכאי אוטומטי לערך. דגש — 15:00, 28 במרץ 2019 (IST)
- על כל ערך אפשר לבקש דיון חשיבות, ואין דבר כזה חשיבות אוטומטית, המעכבת את פתיחת הדיון, למעט העמוד הראשי וכדו'. אין שחר לקביעה שלך. ישראל - שיחה 23:29, 27 במרץ 2019 (IST)
- אם הערך הזה דורש הבהרת חשיבות (הווי אומר – אין לו תפקיד אחר שמזכה אוטומטית בחשיבות) לא מקיימים דיון אלא מחכים לאחרי הבחירות. דגש — 23:38, 25 במרץ 2019 (IST)
- כבר כתבתי שם, שהדבר נעשה בטעות, בבקשת המחיקה. לגבי מדיניות, קיימו דיון. ישראל - שיחה 23:13, 25 במרץ 2019 (IST)
למען המבקרים בדף שיחתי, אציין כי למרות דבריו התוקפניים של דגש, שבחר להמשיך את הדיון כאן, בניגוד לבקשתי, הערך מנסור עבאס, הוחזר למרחב הערכים על ידי אחד הביורוקרטים, שאכן השתכנע כי הוא חשוב, בדיוק כמו הערך על כמאל ח'טיב, סגן יו"ר הפלג המקביל של התנועה. ישראל - שיחה 00:54, 31 במרץ 2019 (IDT)
ביטול סדנת ויקי נתונים
עריכהשלום ישראל, לצערנו בגלל מחלתה של ד"ר קרן שצמן, לא תתקיים הסדנה מחר. לסטר - שיחה 18:51, 2 באפריל 2019 (IDT)
- תודה, אאחל לה החלמה מהירה. ישראל - שיחה 20:06, 2 באפריל 2019 (IDT)
מה מפריע לך?
עריכה- בשביל מה אתה הורס את התבניות שנועדו להכניס רשימת מועמדים למפלגות? תסתכל על כך מפלגה שנכנסה או שבדרך (הכוונה לריאליות) ותראה שזו השיטה להכניס אותם גם מפלגת יחד - העם איתנו עם תבנית כזו. 2A01:6500:A043:9A37:D0E8:6445:46C5:BB4C 19:52, 3 באפריל 2019 (IDT)
- יתכן, אותיר את העבודה למנטרים אחרים. ישראל - שיחה 19:54, 3 באפריל 2019 (IDT)
- אז תחזיר את העריכה באיחוד מפלגות הימין לבנתיים. 2A01:6500:A043:9A37:D0E8:6445:46C5:BB4C 19:56, 3 באפריל 2019 (IDT)
- קשה לך לעשות זאת לבד? ישראל - שיחה 19:57, 3 באפריל 2019 (IDT)
- אז תחזיר את העריכה באיחוד מפלגות הימין לבנתיים. 2A01:6500:A043:9A37:D0E8:6445:46C5:BB4C 19:56, 3 באפריל 2019 (IDT)
- יתכן, אותיר את העבודה למנטרים אחרים. ישראל - שיחה 19:54, 3 באפריל 2019 (IDT)
עודר ז"לים
עריכהזה נכון שאנחנו לא משתמשים בז"ל, אבל במקרה זה – זו כותרת הכתבה. אנחנו לא מצנזרים את המילה הזו, אלא פשוט לא משתמשים בה בגוף האנציקלופדיה. דגש — 20:05, 3 באפריל 2019 (IDT)
- נכון, במקרה הזה, הצ'קטי מעט הזכיר לי את השימוש העיוור בווייז. ישראל - שיחה 20:07, 3 באפריל 2019 (IDT)
מי אני
עריכהלפי כללי הנומנקלטורה הזואולוגית, היה עליך להקרא Homo Sapiens Israelensis. עוזי ו. - שיחה 21:56, 4 באפריל 2019 (IDT)
- צודק! אולי עוד יום אחד נשנה את זה . ישראל - שיחה 21:59, 4 באפריל 2019 (IDT)
שלום ישראל. ראשית - תודה על יצירת הערך. שנית - פתיח הערך מכיל את המשפט הבא: "במקצועו, דוקטור לרפואת שיניים". יש בעיה עם המשפט הזה, והיא - דוקטור הוא לא מקצוע, הוא הכשרה/תואר. שנית- (לפי הידוע לי, ייתכן שאני טועה) אין דוקטורט לרפואת שיניים, יש דוקטור לרפואה. צריך לכתוב שהוא רופא שיניים בעיסוקו, או דוקטור לרפואה בהכשרתו. פסח כשר ושמח. 2A01:6500:A040:49E8:F363:72A9:91:4DFB 02:33, 19 באפריל 2019 (IDT)
- לילה טוב לך, תודה על ההפניה לתשומת לבי, תיקנתי את הדרוש תיקון. אגב, המשפט ההוא דווקא לא נכתב על ידי אלא על ידי תורם אנונימי. פסח כשר ושמח! ישראל - שיחה 03:01, 19 באפריל 2019 (IDT)
אות רישית
עריכהאת והב בסופה! שלום • משא ומתן • י"ז בניסן ה'תשע"ט • 23:18, 21 באפריל 2019 (IDT)
- שלום, צדקת בעריכתך, פשוט לא הבנתי שהתכוונת לשם עצם פרטי. ישראל - שיחה 23:21, 21 באפריל 2019 (IDT)
מחילה
עריכההעכבר שלי משוגע (כנראה אפילו יותר ממני), ונלחץ לי בטעות על לחצן השחזור. עקב עריכה מקבילה של מש:שמזן והגבלת סינון אני לא מצליח להשיב את דבריך. דגש — 13:18, 2 במאי 2019 (IDT)
ועל הדרך, חתימה חשובה כדי שנדע מי הוא הכותב דגש — 13:30, 2 במאי 2019 (IDT)
- דגש חזק, תודה על ההפניה לתשומת לבי, לגבי החתימה, אני מאמין שגם אתה מבין שמדובר בטעות הקלדה של טילדה אחת יותר מכדי הצורך. ישראל - שיחה 13:38, 2 במאי 2019 (IDT)
- שיערתי שכך; המשך יום מעולה. דגש — 13:39, 2 במאי 2019 (IDT)
כרסום
עריכהשלום לך.
בעריכה זו הפכת את "הכרסום" ל"השינוי" בנימוק שהמילה 'כרסום' איננה נייטרלית.
ראשית, המשפט שיצרת, "השינוי המעשי הראשון בעקרון עליונות המחוקק בישראל נעשה במהפכה החוקתית" איננו תקין. הסיבה לכך היא שהעיקרון לא השתנה אלא שתחולתו צומצמה.
שנית, הכרסום כאן הוא עניין עובדתי שאין חולק עליו: מעליונות מוחלטת של המחוקק, עברה ישראל למצב מורכב יותר בו עשוי בית המשפט לפסול חוקים של הכנסת. יש הרואים בעליונות המחוקק סכנה, ולכן ישמחו בכרסום בעיקרון הזה, ויש הרואים בו עיקרון חיוני ולכן יצרו על הכרסום. אלו דעות שונות, אך העובדה שרירה וקיימת: עליונות המחוקק הוסגה לאחור. אם המילה כרסום איננה לרוחך ותרצה להציע ביטוי חילופי אין בכך רע, אך המילה "שינוי" איננה מתארת את העניין כיאות. המשך יום נפלא פורום קהלת - שיחה 14:10, 5 במאי 2019 (IDT)
- שלום. ראשית, המקום לדון בכך הוא בדף השיחה של הערך. בכל אופן אני עדיין סבור שהמילה ההיא פחות מתאימה לשימוש בערך. הייתי מציע שתנסה להשתמש במשהו כמו "ההגבלה המעשית הראשונה". אם תרצה להמשיך את הדיון למרות זאת, אנא עשה זאת במקום המתאים, אני מאמין שנוכל להגיע למילה שתהיה מוסכמת על שנינו. בהצלחה. ישראל - שיחה 14:15, 5 במאי 2019 (IDT)
עריכת דברי אחרים בטעות
עריכהשלום, בטעות (אני מניח) בעריכה זו ערכת גם את דבריו של גנדלף, באופן ששינה את משמעותם. אם אכן מדובר בטעות, אנא תקן, ואם לא, התוכל להסביר? תודה, בן עדריאל • שיחה • ב' באייר ה'תשע"ט 20:23, 6 במאי 2019 (IDT)
- ראיתי עכשיו שתוקן כבר. סליחה. בן עדריאל • שיחה • ב' באייר ה'תשע"ט 20:47, 6 במאי 2019 (IDT)
- אכן כך, ראה גם תקציר עריכה זו. כל הכבוד על שימת הלב. ישראל - שיחה 21:01, 6 במאי 2019 (IDT)
מאחר שאתה כנרה עקשן עוד יותר גדול ממני, הצלחת לגרום לי להגיע לפה. מעתיק את דברי משם
- "ישראל, אני בכל זאת מבקש להמשיך את הדיון במקום בו התחיל, ועמך הסליחה. גם אני לא מדבר על ביקורת גרידא. בדיון זה, שקשרתי אליו לעיל, טוענים כמה משתמשים לחוסר לגיטימיות מוחלט של קיום הפרדה ע"פ מין בלימודים אקדמיים. כל זועקי הטרנספוביה לאורך העמוד, מביעים למעשה חוסר לגיטימציה מובהק לכמה מהאיסורים החמורים שבתורה. בן עדריאל • שיחה • ב' באייר ה'תשע"ט 18:54, 6 במאי 2019 (IDT)"
בן עדריאל • שיחה • ג' באייר ה'תשע"ט 14:13, 8 במאי 2019 (IDT)
- העקשנות היא מידה מעניינת וכשמשתמשים בה במידה נאותה היא יכולה להיות חיובית .
מדובר שם על הפרדה במרחב הציבורי ששייך לכלל הציבור. אף אחד לא מכריח חרדי לבוא לאקדמיה, ואם הוא בחר בכל זאת לעשות זאת, עליו לעמוד בכלליה. מאידך, אם היו מבקשים לשלול את הלגיטימציה של הפרדה גם בבתי כנסת, לדוגמה, כמובן שהדבר היה מקביל לשלילת הלגיטימציה של להט"ב. ישראל - שיחה 16:57, 8 במאי 2019 (IDT)- רק בעיה קטנה, המל"ג מסרב לאפשר לאוניברסיטאות שמעוניינות בכך להרחיב את המסלולים הנפרדים (לתואר שני, או גם למי שאינם חרדים אבל רוצים ללמוד בהפרדה) ושוללים אפשרות כזו גם ממי שירצה להקים אוניברסיטה חרדית. בברכה אגלי טל - שיחה 13:50, 9 במאי 2019 (IDT)
- האם המל"ג מכריחה מישהו להיות חלק ממנה, או מהמוסדות שבאחריותה? או לחלופין, האם מישהו מבקש לשלול את הלגיטימציה להפרדה בבתי כנסת ובאולמות חרדיים? ישראל - שיחה 16:34, 9 במאי 2019 (IDT)
- ראשית כל, כן. בדיון המדובר חלק מן הדוברים שללו את הלגיטימיות של הפרדה לפי מין בכלל, לאו דוקא באקדמיה. שנית, לא מדובר על המרחב הציבורי בכלל, אלא על הקמת מסללולי לימוד נפרדים לציבור המעונין בכך. שלילת הלגיטימיות של לימודים נפרדים בהחלט שוללת לגיטימיות של אורח חיים דתי (לפחות ע"פ פרשנות הלכתית מקובלת למדי). בן עדריאל • שיחה • ט' באייר ה'תשע"ט 23:34, 13 במאי 2019 (IDT)
- אם אתה משוכנע ששללו שם לגיטימציה מכל הפרדה, בכל מרחב שהוא, כולל בתי כנסת, פעל בנידון כהבנתך. אני עדיין לא שוכנעתי שזה מה שהיה שם. לגבי אקדמיה, כבר עניתי. אינני רואה טעם לדיון מעגלי. ישראל - שיחה 00:19, 14 במאי 2019 (IDT)
- ראשית כל, כן. בדיון המדובר חלק מן הדוברים שללו את הלגיטימיות של הפרדה לפי מין בכלל, לאו דוקא באקדמיה. שנית, לא מדובר על המרחב הציבורי בכלל, אלא על הקמת מסללולי לימוד נפרדים לציבור המעונין בכך. שלילת הלגיטימיות של לימודים נפרדים בהחלט שוללת לגיטימיות של אורח חיים דתי (לפחות ע"פ פרשנות הלכתית מקובלת למדי). בן עדריאל • שיחה • ט' באייר ה'תשע"ט 23:34, 13 במאי 2019 (IDT)
- האם המל"ג מכריחה מישהו להיות חלק ממנה, או מהמוסדות שבאחריותה? או לחלופין, האם מישהו מבקש לשלול את הלגיטימציה להפרדה בבתי כנסת ובאולמות חרדיים? ישראל - שיחה 16:34, 9 במאי 2019 (IDT)
- רק בעיה קטנה, המל"ג מסרב לאפשר לאוניברסיטאות שמעוניינות בכך להרחיב את המסלולים הנפרדים (לתואר שני, או גם למי שאינם חרדים אבל רוצים ללמוד בהפרדה) ושוללים אפשרות כזו גם ממי שירצה להקים אוניברסיטה חרדית. בברכה אגלי טל - שיחה 13:50, 9 במאי 2019 (IDT)
- העקשנות היא מידה מעניינת וכשמשתמשים בה במידה נאותה היא יכולה להיות חיובית .
במקרה של בותפליקה
עריכההיי,
הדגש שם מיותר. לא יתבלבלו. דגש ב-ת', לעומת זאת, עלול לבלבל - כי הרי אין שם דגש בערבית.
ואם אנחנו כבר בעניין זה - לטעמי, אין צורך להריץ בוט - הכתיב בוטפליקה נפוץ ולא נחשב לשגיאה. האם לטעמך יש צורך ויש טעם להריץ בוט, והאם לא יכולים להיות נזקים שלא חשבנו עליהם. כתבתי שם שהרצת בוט מיותרת, אבל אני רואה שמציע ההחלפה תומך בהרצת בוט (שנראית לי מיותרת), ואני לא רוצה להתנגד לפני שחשבתי על ההשלכות השונות. אלדד • שיחה 14:30, 19 במאי 2019 (IDT)
- אוקיי, אני סומך עליך.
לגבי בוט, לא אני העליתי את ההצעה, אבל כל עוד שאין נזק שיכול להיגרם ממנו, אני חושב שהדבר כדאי. כמובן שאם יש כן אפשרות לנזק, עדיף להשאיר את הכתיב הפחות מדויק, אך המקובל גם הוא. אציין, שכפי שהזכיר דרור, יכול להיות שלויקיפדיה יש חלק בכך שהכתיב שהתקבל בציבור הוא עם ט'. ישראל - שיחה 14:34, 19 במאי 2019 (IDT)- יש סבירות גבוהה, אכן, שיש לנו חלק בכך.
- זהו שם מקובל ונפוץ מאוד בעברית (בוטפליקה), לא מפריע בכתיב שלו לישראלים. אני מאמין שעדיף שהערך יהיה בכתיב המדויק, אבל שאין ממש צורך לתקן בכל הערכים (כי הכתיב לא נראה שגוי). אני חושב שהסיבה, לטעמי, שאפשר להימנע מהחלפה גלובלית, היא שהשם "בוטפליקה" נראה כשם אירופי, ובשם אירופי מעדיפים לראות ט' ולא ת'. אלדד • שיחה 14:41, 19 במאי 2019 (IDT)
- יכול להיות, לכן אני אמנע מתמיכה או התנגדות לגבי הצעת הבוט. אגב, אם זו היא אכן הנקודה, יכול להיגרם נזק בכך שיהיו כאלו שיסיקו מהכתיב הזה שמדובר בכלל בעיצור th. לכן, בשלב הזה גדולה עלי ההחלטה לכאן ולכאן, ואסתפק בכך שלפחות שם הערך בעצמו כתוב כראוי. ישראל - שיחה 14:45, 19 במאי 2019 (IDT)
- אני חושב שבדיוק נגעת בעניין. תודה רבה. זה כנראה מה שהפריע לי (ועדיין מפריע, ולכן אני מציע להימנע משימוש בבוט להחליף את כל שאר המופעים). אלדד • שיחה 14:48, 19 במאי 2019 (IDT)
- יכול להיות, לכן אני אמנע מתמיכה או התנגדות לגבי הצעת הבוט. אגב, אם זו היא אכן הנקודה, יכול להיגרם נזק בכך שיהיו כאלו שיסיקו מהכתיב הזה שמדובר בכלל בעיצור th. לכן, בשלב הזה גדולה עלי ההחלטה לכאן ולכאן, ואסתפק בכך שלפחות שם הערך בעצמו כתוב כראוי. ישראל - שיחה 14:45, 19 במאי 2019 (IDT)
- בעניין התעתיק המדויק - אני לא הייתי מסיר אותו , אבל אני משאיר זאת לשיקולך. הסיבה היא שבערבית אין מקף, והשם נכתב (כידוע) אלעזיז. אלדד • שיחה 15:11, 19 במאי 2019 (IDT)
- אם אתה חושב שזה חשוב, אני לא מתנגד להחזרת התעתיק. ישראל - שיחה 15:14, 19 במאי 2019 (IDT)
נירוואנה
עריכההי יקר, ביטלתי את העריכה האחרונה שלך בערך "נירוואנה" ושכחתי לציין מדוע: היה עדיף בעיני לדייק את הניסוח כך שיהיה ברור שהדרך המתומנת שמורה לבודהיסטים ע"מ לפתור את העמימות שהובילה אותך להסיר את איזכור ההינדואיסטים. דרכם הייחודית למוקשה מתוארת בפסקה שלפניה, כך שבתוך ההקשר הרחב לא ניתן לטעות בין השניים. תודה! רז עודד - שיחה 01:50, 21 במאי 2019 (IDT)
- לילה טוב עודד, טוב עשית, אכן כך הקטע מספק מידע יותר מדוייק. תודה רבה. ישראל - שיחה 02:07, 21 במאי 2019 (IDT)
אני לא התכוונתי להשחית
עריכהאני לא רציתי להשחית, אני רק רוצה שיחסמו משתמשים עם שמות בעייתים אולי תבדוק את הגרסה כאן [ממפעילים] לא הייתה לי שום כוונה להשחית--84.108.6.186 17:06, 24 במאי 2019 (IDT)
- לא שמתי לב שמדובר בחשבונות רשומים, עמך הסליחה, שחזרתי. ישראל - שיחה 17:10, 24 במאי 2019 (IDT)
בכיף
עריכהדבריך בוק:מנ
עריכהקרא. דגש — 09:45, 4 ביוני 2019 (IDT)
- תודה לך על ההפניה. אם כי, אני כתבתי על משהו שונה מעט. שם מדובר על הרחבת סמכות המנטרים, בעוד אני הצעתי סוג חדש של הרשאה בין מנטר למפעיל. בעלי ההרשאה יוכלו לחסום רק משחיתים, וסמכותם למחיקת דפים תהיה גם היא מוגבלת אם בכלל. גם אם עדיין אי אפשר לתת אפשרות טכנית לחסום רק אנונימיים וכו', ודאי שעל חלק מהמנטרים אפשר לסמוך שלא ישתמשו בהרשאתם לרעה, ובכל מקרה מדובר על הרשאה נפרדת שתנתן רק על פי שיקול דעת הקהילה ו/או הביורקרטים/מפעילים, ולא הרחבה אוטומטית של סמכות המנטרים. כפי שכתבתי שם מדובר על דוגמה בלבד, ואפשר להציע הצעות נוספות על מנת לפתור, לפחות חלקית, את הדיסוננס בין חוסר המעורבות של מפעילים במלחמות עריכה, לבין העומס בבקשות טכניות מהם. ישראל - שיחה 15:34, 4 ביוני 2019 (IDT)
שמש:5.29.54.209
עריכהמבט חטוף בדף תרומות יגלה כי לא נראה שתקבל ממנו הסבר רציונלי לעריכותיו. תמיד טוב לבדוק את דף התרומות כדי לדעת עם מי יש כאן עסק. דגש — 22:36, 5 ביוני 2019 (IDT)
ניסיתי, לא הלך לי...
עריכההתו השמיני ♫ הבה נשוחח ♫ תובנות 00:19, 7 ביוני 2019 (IDT)
- העיקר שהעניין סודר. אפשר למחוק מויקינתונים על ידי לחיצה על איקון פח האשפה הצמוד לכל רשומת ויקיפדיה. לאחר מכן יש להוסיף את הערך בדף המתאים. ישראל - שיחה 00:21, 7 ביוני 2019 (IDT)
- אני יודע איך לעשות את זה, אבל פשוט לא היה אייקון של פח. התו השמיני ♫ הבה נשוחח ♫ תובנות 04:37, 7 ביוני 2019 (IDT)
יצירת ערכים
עריכההיי, קודם כל רציתי להודות על יצירת הערך צ'רנוביל (מיני סדרה), ולהדגיש כמה וכמה דברים אשר צריך לעשות ביצרית ערכים שעושים בתבנית "תוכנית טלוויזיה" צריך למלא את הפרטים "סוגה" "יוצרים" "כותבים" "ארץ מקור" "שחקנים" ועוד.. כי במידה ותשים לב בערך באנגלית כתוב את כל הפרטים שמה וגם תאריך שידור ולא להסתמך על המידע שיש ב"ויקינתונים" כי לפעמים הוא דל וזה יוצר מראה של ערך דל וחסר מידע. לפעם הבאה לפחות שים לב לדברים האלה. כמו כן מומלץ גם עכשיו להוסיף את המידע החסר בערך. חג שמח King G.A - נא הקלד לשיחה 15:42, 9 ביוני 2019 (IDT)
- תודה על ההפניה לתשומת הלב . ישראל - שיחה 21:53, 9 ביוני 2019 (IDT)
השחתה
עריכהעכשיו ראיתי שמישהו החליט להשחית את דף המשתמש שלי ומחקת אותה. האם אני יכול לראות מה הייתה ההשחתה, סתם מסקרנות. בכל מקרה תודה רבה שמחקת את ההשחתה. BAswim - שיחה 01:27, 17 ביוני 2019 (IDT)
- הי ברק, אמנם שיחזרתי את העריכות של הטרול,אבל גם אם הייתי רוצה, לא הייתי יכול להסתיר, מאחר שאינני מפעיל . מסתבר שאחד מהמפעלים הסתיר אותן. בכל אופן, הטרול כתב משהו כמו "אדם רע שמוחק סתם דברים מדפים", לא משהו מעבר לכך. ככל הנראה הוא משחית מתוסכל... ישראל - שיחה 09:57, 17 ביוני 2019 (IDT)
- תודה. BAswim - שיחה 09:50, 19 ביוני 2019 (IDT)
למה בעצם שחזרת את האנונימי שהוסיף את יום ז'בוטינסקי? מ"ש מכל שאר הימים הממלכתיים שמופיעים שם בטבלה? בן עדריאל • שיחה • ל' בסיוון ה'תשע"ט 23:40, 2 ביולי 2019 (IDT)
- לטעמי, איכא חילוקא בין יום ז'בוטינסקי לימים כמו יום העצמאות וכו' ואפילו יום העלייה. שים לב, שגם ימים מעט יותר חשובים מיום ז'בוטינסקי, כמו יום הרצל ויום בן-גוריון, עדיין נפקדים מהטבלה. ישראל - שיחה 23:47, 2 ביולי 2019 (IDT)
יום הולדת שמח!!!
עריכהמ ז ל ט ו ב ! יוסף יצחק-שיחה, ל' בכסלו ה'תש"ף. 02:25, 28 בדצמבר 2019 (IST)
- ס'זאל זיין א גוט, געבענטשט און פריילעכן יאר מיט אלע גוטע זאכן אין גשמיות און רוחניות. צביקה • אֲנִי עוֹד כָּאן אָז בּוֹא אֱמֹר שָׁלוֹם • 17:57, 28 בדצמבר 2019 (IST)
- א דאנק! תודה! והמברכים ייתברכו! ישראל - שיחה 17:59, 28 בדצמבר 2019 (IST)
מזל טוב. דגש חזק - שיחה 18:20, 28 בדצמבר 2019 (IST)
- מ ז ל ט ו ב ! Mbkv717 • שיחה • ל' בכסלו ה'תש"ף • 18:23, 28 בדצמבר 2019 (IST)
- מ ז ל ט ו ב ! , שפע , המון זמן פנוי, וכיף! אלדד • שיחה 19:04, 28 בדצמבר 2019 (IST)
- אמן. זמן פנוי, אכן מצרך שהוא נחוץ לי מאוד! ישראל - שיחה 19:10, 28 בדצמבר 2019 (IST)
- מ ז ל ט ו ב ! בברכה, ליש - שיחה 20:57, 28 בדצמבר 2019 (IST)
- באיחור, ברכות ומזל טוב!Ewan2 - שיחה 15:37, 31 בדצמבר 2019 (IST)
- אמן. זמן פנוי, אכן מצרך שהוא נחוץ לי מאוד! ישראל - שיחה 19:10, 28 בדצמבר 2019 (IST)
- מ ז ל ט ו ב ! , שפע , המון זמן פנוי, וכיף! אלדד • שיחה 19:04, 28 בדצמבר 2019 (IST)
Me Too
עריכהייתכן שמרוב השחתות וביטולים לא הבחנת: בהתחלה ביטלת השחתה מכתובת IP אתמול, ואחרי שתי השחתות נוספות מאותה כתובת שחזרת עמוק מדי וביטלת עריכות מכתובת אחרת מתאריך אחר. -כפית אלסטית - שיחה 20:23, 31 בדצמבר 2019 (IST)
- ט. ל. ח. ישראל - שיחה 21:09, 31 בדצמבר 2019 (IST)
הטילדה הרביעית גיליון 32
עריכהשלום רב. לאחר הפסקה קצרה, יצא גיליון חדש של העלון הוויקיפדי, "הטילדה הרביעית". אתם מוזמנים ליהנות ממנו ולעיין בו בויקיפדיה:הטילדה הרביעית. MediaWiki message delivery - שיחה 12:33, 6 במרץ 2020 (IST)
ההודעה בראש דף השיחה שלך
עריכהישראל שלום, נדמה לי שיש טעות בהודעת "ברוכים הבאים" שלך בראש הדף. השפה האחרונה שברכת בה את הבאים היא ארמית בכתב סורי, אולם נשמטה ך האות למ"ד, וכעת נכתב (בתעתיק) "שמא רבא לכון" תחת "שלמא". השווה גם את ההודעה בראש העמוד הראשי של ויקיפדיה הסורית. בן עדריאל • שיחה • י"ח באייר ה'תש"ף 11:40, 12 במאי 2020 (IDT)
- אתה צודק, תוקן . ישראל - שיחה 23:16, 13 במאי 2020 (IDT)
- וכעת אני רואה שגם לי נשמטה אות למ"ד אחת בהודעה למעלה... מידה כנגד מידה. בן עדריאל • שיחה • כ"ד באייר ה'תש"ף 09:45, 18 במאי 2020 (IDT)
- קורה (: ישראל - שיחה 22:10, 20 במאי 2020 (IDT)
- וכעת אני רואה שגם לי נשמטה אות למ"ד אחת בהודעה למעלה... מידה כנגד מידה. בן עדריאל • שיחה • כ"ד באייר ה'תש"ף 09:45, 18 במאי 2020 (IDT)
הטילדה הרביעית - גיליון חדש!
עריכה
|
הארי פוטר 73 - שיחה - הטילדה הרביעית - מיזם העיטור השבועי 18:12, 31 במאי 2020 (IDT)
בקשה לפידבק
עריכההי חבר, מה שלומך? :-) רציתי לבקש את עצתך המקצועית כויקיפד ותיק ומיומן. בשני ביוני, ערכתי את הערך הירי בבית הספר ראומאנמרי. העריכה כללה ניסוח מחדש, ביטול כפילויות, וארגון של פרטי המידע ע"פ סדר חשיבותם, כפי שנתפש בעיני. מספר שעות לאחר מכן, קיבלתי הודעה שהעריכה שלי בוטלה, וזאת מכיוון שבעיני העורך שסקר אותה "לא מדובר בניסוח טוב יותר". העורך לא הסביר את הפגם שמצא בניסוח, וגם בקשתי לקבל פידבק מהקהילה דרך לוח המודעות לא נשאה פרי. אי לכך, אעריך זאת אם תוכל לבחון את ההבדל בין שתי הגרסאות, ולהציע לי הכוונה מתאימה. מהם הפגמים בניסוח שהצעתי? כיצד כדאי לתקן אותם? מהו הכשל המרכזי שהצדיק ביטול מלא של העריכה? כיצד כדאי שאפעל על מנת שלא יבוטלו עריכותי הבאות? תודה על הזמן והאיכפתיות, מאחל סופ"ש נעים :-) רז עודד - שיחה 14:24, 5 ביוני 2020 (IDT)
הטילדה הרביעית - גיליון 34
עריכה
|
We sent you an e-mail
עריכהHello Israeli Homo Sapiens,
Really sorry for the inconvenience. This is a gentle note to request that you check your email. We sent you a message titled "The Community Insights survey is coming!". If you have questions, email surveys@wikimedia.org.
You can see my explanation here.
MediaWiki message delivery - שיחה 21:51, 25 בספטמבר 2020 (IDT)
מזל טוב!
עריכהבברכה, Neriah • שיחה • במייל • תרומותי 17:26, 28 בדצמבר 2020 (IST)
- מ ז ל ט ו ב ! יומולדת!שמח אקסינו - שיחה 13:25, 28 בדצמבר 2021 (IST)
הטילדה הרביעית - גיליון חדש!
עריכה
|
חלוקת פולינומים
עריכהתודה רבה על כתיבת הערך, שְכּוֹיֵיח! בר 👻 שיחה 22:07, 28 במאי 2021 (IDT)
יום הולדת שמח!
עריכהמ ז ל ט ו ב ! יומולדת!שמח אקסינו - שיחה 13:25, 28 בדצמבר 2021 (IST)
- מזל טוב! כובש המלפפונים • שיחה 14:55, 28 בדצמבר 2021 (IST)
- מ ז ל ט ו ב ! 22:22, 28 בדצמבר 2021 (IST)
- מ ז ל ט ו ב ! יומולדת שמח!Ewan2 - שיחה 23:43, 28 בדצמבר 2021 (IST)
- אומנם באיחור... מ ז ל ט ו ב ! חובב המכוניות • דברו איתי! • 14:56, 31 בדצמבר 2021 (IST)
- מ ז ל ט ו ב ! 22:22, 28 בדצמבר 2021 (IST)
תעביר את זה הלאה!
עריכהתעבירו את זה הלאה! | ||
סיבת העיטור: הערכים שכתבת. אל תהסס לכתוב עוד! העיטור מוענק במסגרת המיזם "תעבירו את זה הלאה". נשמח אם תצטרף לשרשרת הפרגונים, ותעביר הלאה את התבנית לשני עורכים נוספים (או יותר) שאתה מעריך, באמצעות העתקת טקסט זה לדף השיחה שלהם והוספת סיבה: {{תעבירו את זה הלאה3|סיבה=*יש להזין סיבה כאן*}} |
כובש המלפפונים • שיחה 11:56, 17 בינואר 2022 (IST)
- @כובש המלפפונים, Coran Dankon! ישראל - שיחה 01:32, 18 בינואר 2022 (IST)
הטילדה הרביעית - גיליון חדש!
עריכה
|
MediaWiki message delivery - שיחה 20:55, 30 באפריל 2022 (IDT)
הטילדה הרביעית - גיליון חדש! (גיליון 37)
עריכה
|
חדשופדיה 2023 שבוע 46
עריכה חַדְשׁוֹפֶּדְיָה פינת העדכונים של קהילת ויקיפדיה |
שנת 2024 – שבוע #46 עודכן ב־12 בנובמבר לחתימה על מינוי לידיעון |
● במזנון מתקיים דיון על הדיון הלילי שלפני המתקפה ●
● במזנון מתקיים דיון על דיון בסמכויות של הביורוקרטים ●
● מיזם חודש אסיה ממשיך זה השבוע השני: מהרו לכתוב ערכים! ●
● מפעיל נולד: מתקיים דיון באשר להרשאות המפעיל של דוד שי. כשהדיון יסתיים, תתקבל החלטה על ידי הבירוקרטים ●
● המקבץ השבועי: בשבוע הקרוב יתקיים המקבץ השבועי בנושא הרי אורל ●
● ערכים מומלצים: מתקיימת הצבעה לגבי הוספת הערך האקספרס הפאטאגוני הישן לרשימת הערכים המומלצים כאן ●
הטילדה הרביעית - גיליון חדש! (גיליון 38)
עריכה
|