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Professional ASP NET 2 0 XML Thiru Thangarathinam
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Author(s): Thiru Thangarathinam
ISBN(s): 9780764596773, 0764596772
Edition: illustrated edition
File Details: PDF, 10.64 MB
Year: 2006
Language: english
Professional ASP.NET 2.0 XML
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Thiru Thangarathinam
Professional ASP.NET 2.0 XML
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Wiley Publishing, Inc.
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Copyright © 2006 by Wiley Publishing, Inc., Indianapolis, Indiana
Published simultaneously in Canada
ISBN-13: 978-0-7645-9677-3
ISBN-10: 0-7645-9677-2
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10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
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not be available in electronic books.
About the Author
Thiru Thangarathinam works for Intel Corporation in Phoenix, Arizona. He is an MCAD (Microsoft
Certified Application Developer) and specializes in architecting and building Distributed N-Tier applica-
tions using ASP.NET, Visual C#.NET, VB.NET, ADO.NET, and SQL Server 2000. He has co-authored a
number of books for Wrox Press in .NET technologies. Thiru is also a regular contributor to print and
online magazines such as Visual Studio Magazine, Visual Studio .NET Professional, SQL Server
Professional, DevX, ASPToday.com, 15seconds.com, and Developer.com. At Intel, he is part of the team
that is focused on developing the Enterprise Architecture and Service Oriented Architectures for Intel.
He can be reached at [email protected].
 Credits
Senior Acquisitions Editor Vice President and Executive Group Publisher
Jim Minatel Richard Swadley

Development Editor Vice President and Executive Publisher

Ed Connor Joseph B. Wikert

Technical Editor Project Coordinator

Kirk Evans Ryan Steffen

Production Editor Graphics and Production Specialists

Pam Hanley Carrie A. Foster
Lauren Goddard
Copy Editor Denny Hager
Susan Hobbs Barbara Moore
Alicia B. South
Editorial Manager
Mary Beth Wakefield Quality Control Technician
Brian H. Walls, Joe Niesen
Production Manager
Tim Tate Proofreading and Indexing
TECHBOOKS Production Services
 Contents

Acknowledgements xv
Introduction xvii

Chapter 1: Introduction to XML 1

A Primer on XML 2
Self-Describing Data 2
Basic Terminology 3
Components of an XML Document 4
Namespaces 8
XML Technologies 12
DTD 12
XDR 13
XSD 14
XSLT 17
XML DOM 18
XPath 18
SAX 19
XLink and XPointer 20
XQuery 20
The XML Advantage 20
Summary 21

Chapter 2: Introduction to ASP.NET 2.0 23

ASP.NET 2.0 Features 23
Developer Productivity 23
Administration and Management 35
Speed and Performance 37
Summary 40

Chapter 3: XML Classes in the .NET Framework 41

XML Support in the .NET Framework 2.0 41
Design Goals for XML Support in .NET Framework 2.0 41
XML Namespaces 42
XML Parsing 43
Contents
Writing XML 46
XPath Support 46
XML Schema Object Model (SOM) 47
Understanding XML Validation 49
Transforming XML Data using XSLT 49
XML Serialization 51
XML Web Services 52
XML and ADO.NET 56
ASP .NET Configuration 57
Summary 59

Chapter 4: Reading and Writing XML Data Using XmlReader and XmlWriter 61
XML Readers and Writers 62
Reading XML with XmlReader 63
Overview of XmlReader 63
Steps Involved in Using XmlReader to Read XML Data 64
Writing XML Data 83
Writing XML Data with XmlWriter 83
Summary 96

Chapter 5: XML Data Validation 99

XML Validation 100
Validation Types Supported in .NET Framework 2.0 100
XML Data Validation Using XSD Schemas 101
A Cache for Schemas 107
XML DOM Validation 110
XML Validation Using Inline Schemas 112
Using DTDs 115
Creating an XML Schema with Visual Studio 2005 119
The .NET Schema Object Model (SOM) 122
Programmatically Inferring XSD Schema from an XML File 129
Summary 130

Chapter 6: XML DOM Object Model 131

Exploring DOM Processing 132
XML Document Loaded in a DOM Tree 132
Programming with the XML Document Object Model 134
Document Classes 135
Collection Classes 136
The XmlDocument Class 136

x
 Contents
Working with XmlDocument Class 139
Programmatically Creating XML Documents 149
The XmlDocumentFragment Class 159
XPath Support in XML DOM 159
Validating XML in an XmlDocument 171
Summary 171

Chapter 7: Transforming XML Data with XSLT 173

A Primer on XSLT 174
What Is XSLT, XSL, and XPath? 174
Need for XSLT 175
XSLT Elements 176
XSLT Functions 179
Applying an XSL Style Sheet to an XML Document 179
.NET Classes Involved in XSL Transformation 186
User Defined Functions in an XSL Style Sheet 193
The XsltSettings Class 198
A Complete Example 199
Advanced XSLT Operations 207
Debugging XSLT Style Sheets 209
Summary 211

Chapter 8: XML and ADO.NET 213

ADO.NET and XML 214
Loading XML into a DataSet 214
DataSet Schemas 218
Transforming DataSet to XML 222
Typed DataSets 230
XmlDataDocument Object and DataSet 235
Relationship between XmlDataDocument
and XPathNavigator 242
DataTable and XML 243
Summary 245

Chapter 9: XML Data Display 247

ASP.NET 2.0 Hierarchical Data Controls 248
Site Navigation 248
XmlDataSource Control 251
Caching 262
Xml Web Server Control 265

xi
Contents
Client-Side XML 272
ASP.NET 2.0 Callback Feature 272
ASP.NET Atlas Technology 280
Summary 284

Chapter 10: SQL Server 2005 XML Integration 287

New XML Features in SQL Server 2005 288
FOR XML in SQL Server 2005 289
Executing FOR XML Queries from ADO.NET 290
XML Data Type in SQL Server 2005 298
Working with XML Data Type Columns from ADO.NET 303
Using XML Schema on the Client 317
Multiple Active Result Sets (MARS) in ADO.NET 323
XML Data Type and a DataSet 326
OPENXML() 329
Other XML Features 332
Summary 333

Chapter 11: Building an Airline Reservation System

Using ASP.NET 2.0 and SQL Server 2005 335
Overview of the Case Study 336
Architecture of System 336
Business Processes 336
Implementation 337
Database Design 337
Implementation of AirlineReservationsLib Component 342
Implementation of Web Site 349
Putting It All Together 374
Summary 375

Chapter 12: XML Serialization 377

A Primer on Serialization 378
The XmlSerializer Class 379
Advanced Serialization 384
Deserializing XML 394
Generics and XML Serialization 403
Pregenerating Serialization Assemblies 407
Handling Exceptions 408
Summary 409

xii
 Contents

Chapter 13: XML Web Services 411

XML Web Service 412
Building an ASP.NET Web Service 412
Creating a Proxy Class for the Web Service 416
Returning Complex Types 420
Using SOAP Headers 431
Using SOAP Extensions 436
Asynchronous Invocation of Web Services from a Client Application 443
Asynchronous Invocation of Web Services from a Browser Using IE Web Service Behavior 448
Asynchronous Web Service Methods 454
Controlling XML Serialization Using IXmlSerializable 457
Using Schema Importer Extensions 460
Miscellaneous Web Service Features in .NET
Framework 2.0 463
Summary 464

Chapter 14: ASP.NET 2.0 Configuration 465

ASP.NET Configuration 466
Configuration Hierarchy 466
ASP.NET 1.x Way of Accessing Configuration Sections 467
ASP.NET 2.0 Configuration Management 467
New Configuration Sections in ASP.NET 2.0 468
WebConfigurationManager Class 471
Retrieving Configuration from Predefined Sections 473
Encrypting and Decrypting Configuration Sections 478
Enumerating Configuration Sections 482
Reading Configuration Sections 483
Creating a Custom Configuration Section 487
Built-in Configuration Management Tools 491
Summary 495

Chapter 15: Building a ShoppingAssistant Using XML Web Services 497

ShoppingAssistant Case Study 497
Architecture of ShoppingAssistant 498
Business Processes 499
Implementation 500
Database Design 501
Implementation of ContentPublisher Web Service 503
Implementation of ShoppingAssistantLib Component 511

xiii
Contents
Implementation of ShoppingAssistant Web Application 513
Using Asynchronous Invocation of Web Services and Windows Service 526
Modifying the ShoppingAssistant Web Pages to Consume XML Files 531
Implementation of FileSystemWatcher to Facilitate Reporting Data Collection 532
Putting It All Together 538
Summary 539

Index 541

xiv
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weiter unten ausführlicher die Rede sein wird. Im Uebrigen ist
bekannt, daſs nur die Chronik eines ungenannten Nürnbergers die
Angabe enthält, das Radschloſs sei 1517 in Nürnberg erfunden,
während andere Quellen, die Doppelmaier benutzte, blos sagen, in
diesem Jahre habe man in Nürnberg und gleichzeitig auch in
Augsburg die Radschlösser gemacht (v. Stetten, Kunst- etc. Gesch. v.
Augsburg I, 201), was vielleicht so zu verstehen ist, daſs solche
damals zuerst als stehender Handelsartikel von besondern
Handwerkern, die unter dem Namen F e u e r s c h l o ſ s m a c h e r
vorkommen, verfertigt wurden.
Gegen den zweiten Punkt, daſs man bis zur Erfindung des
Radschlosses die Handbüchsen auf Gabelgestellen abgefeuert, ist
geltend zu machen, daſs sich bis jetzt, so viel man weiſs, in den
Schriften des 14. und 15. Jhdts. nicht das Geringste gefunden hat,
was diese Behauptung bestätigte, wohl aber Mehreres, woraus
hervorgeht, daſs man die Büchsen in der Regel frei auf der Hand,
ohne sie auf eine Gabel oder andere Stütze aufzulegen,
abgeschossen hat. Dahin gehört für die älteste Zeit eine Abbildung in
einem Feuerwerkbuche der Münchener Bibliothek (C. g. Nr. 600, Bl.
10), dessen Entstehung aus verschiedenen innern und äuſsern
Gründen zwischen 1360 und 1380 gesetzt werden muſs. Diese stellt
einen Mann mit einer Handbüchse dar, die damals noch aus einer
kurzen Röhre mit einem darin steckenden eisernen Stiel bestand,
und die er an letzterem mit der linken Hand schief nach vorn in die
Höhe gerichtet hält, während er sie mit der rechten vermittelst eines
langen, unten einen Knopf, oben einen seitwärts gewendeten Zacken
habenden Feuereisens, wie es scheint, durch Inbrandsetzen einer
aus der Mündung heraushangenden Zündschnur abfeuert. Um
besser zielen und treffen zu können, als es auf diese Art möglich
war, nahm der Schütze, wenn es die Umstände erlaubten, die
Büchse in beide Hände, hielt sie frei vor sich hin und lieſs sie,
nachdem er darüber visiert und sie je nach der Entfernung des Ziels
mit dem hintern Ende mehr oder weniger gesenkt und ihr dadurch
den erforderlichen Erhöhungswinkel gegeben hatte, durch einen
Gehülfen abfeuern. Dies Verfahren wird in einer Anweisung zum
Schieſsen mit dem „gefaſsten“ (d. h. auf einem graden, mit der Hand
zu umspannenden, Stab genannten, Holze befestigten) Handrohr,
umständlich beschrieben, die in einem die Jahrzahl 1457 am Ende
tragenden Kriegsbuch der Wiener Bibliothek (Nr. 221, 2952 §.
Ph.4°202′
38) sich befindet und leicht die einzige sein möchte, die uns aus der
ältern Zeit bis zum 17. Jhdt. herab erhalten ist. Auf den
Schieſsständen der Schützengesellschaften war im Anfange des 16.
Jhdts. nicht nur jede Unterstützung der angeschlagenen Büchse,
sondern selbst das Ansetzen des Kolbens an die Schulter untersagt.
So heiſst es z. B. in einem 1501 von Bürgermeistern und Rath der
Stadt K ö l l n erlassenen Einladungsschreiben zu einem groſsen
Festschieſsen, wovon ein gedrucktes Exemplar mit dem über der
Schrift zwischen einer Armbrust und einer Handbüchse stehenden
ausgemalten Stadtwappen in der städtischen Bibliothek zu Köln
aufbewahrt wird: „Es sall auch eyn yecklicher schieſsen vffrecht mit
fryem schwebenden Armen vnd affgesneden wammes ermell aen
schnore vnd reme und auch aen scherm oder rauchpanne vnd also
dat dye bosse dye assel nyet enroert vnd sunderlich vff yede bossen
nyet me dan eyn slecht abesyen vnd hynden eyn lochelyn oder vffen
schrentzelyn haben vnd sall geyn schutze zwey Klotz ader Kogelen
ader gefedert Klotz schieſsen;“ wer dawider verfährt geht sein
Schieſszeug verlustig. Man könnte nun denken, daſs man im Kriege
und auf der Jagd die Büchsen auf Gabeln abgeschossen. Wenn das
der Fall gewesen wäre, hätte man sicher auch die letzteren neben
den Büchsen in den Zeughäusern und Rüstkammern vorräthig
gehalten, und sie müſsten dann nothwendig in den Inventarien des
Kriegs- und Jagdzeugs, deren wir mehrere sehr vollständige aus dem
15. Jhdt., und darunter auch eins von dem 1462 in Nürnberg
vorhandenen Kriegsmaterial, besitzen, mitverzeichnet stehen. Wir
finden jedoch nirgends eine Spur davon, selbst nicht für die
Hakenbüchsen die wegen ihres Gewichts und Rückstoſses nur
aufgelegt abgeschossen werden konnten. Erst gegen Ende des 15.
Jhdts., als man anfieng, der Handrohre von mehr als dreilöthigem
Kaliber auch im Feldkriege sich zu bedienen, kamen für die grössern
derselben, die von drei Mann gehandhabt wurden, tragbare,
dreibeinige Schrägen in Gebrauch (nach Beninga hatte 1501 Graf
E d s a r d v o n O s t f r i e s l a n d deren 1000 Stück in der Schlacht
bei D a m gegen die Gröninger), und für die kleineren, nur einen
Mann erfordernden, erst im dritten Jahrzehend des 16. Jhdts. die
Gabelstützen, die, soviel man weiſs, zuerst im J. 1521 von den
Spaniern in Italien bei ihren langen Musketen geführt wurden.
Zur Widerlegung des dritten Punkts, daſs man erst nach der
Erfindung des Radschlosses angefangen, an der Wange
abzuschieſsen, bedarf es nur der Hinweisung auf den L u n t e nhahn,
der diese Art des Abschieſsens, wodurch bis dahin die Armbrust dem
Feuerrohr in der Treffsicherheit beträchtlich überlegen gewesen war,
zuerst ermöglichte. Derselbe bestand nur aus einer, an der rechten
Seite des Schaftes hinter dem Zündloch auf einem Zapfen
angebrachten Winkelhebel, dessen stehender Arm einen
flachgelegenen, in eine Klemme mit Schieber auslaufenden Bügel
bildete, und dessen liegender in der Mitte einen treppenförmigen
Absatz hatte, wodurch seine hintere Hälfte einige Zoll tief unter den
Schaft zu liegen kam. Wurde nun der liegende Arm, der durch ein
quer über seinen mittleren vertikalen Theil gelegtes Blech gegen
Verbiegen geschützt war, durch Heranziehen seiner hintern Hälfte an
den Schaft gehoben, so senkte sich der stehende Arm mit dem in die
Klemme gesteckten Stück Schwamm, Zunder oder Zachen (Lunte)
auf die Zündpfanne herab. Wenn jener hierauf losgelassen wurde,
gieng dieser sogleich wieder in die Höhe, weil ersterer viel länger
und schwerer war. Die Zeit der Erfindung des Luntenhahns ist nicht
näher bekannt, doch scheint er schon vor der Mitte des 15. Jhdts.
vorhanden gewesen zu sein. Von dem, was sich dafür anführen läſst,
sei hier nur der Bericht eines Augenzeugen von der Schlacht bei S t .
J a k o b a n d e r B i r s 1444 (Säkularschrift der hist. Gesellschaft
zu Basel, 1844) erwähnt, worin es (S. 21) heiſst, ein Büchsenmeister
und fünf andere Männer seien den Berg herabgekommen „mit
angezündten geladen Büchsen vnd zunder vnd gespannen
armbrosten.“ Die älteste Abbildung einer Luntenhahnbüchse, die
dem Schreiber dieses zu Gesicht gekommen, ist in einem
Feuerwerkbuche vom J. 1473 der Münchener Bibliothek befindlich
(C. g. Nr. 599 Bl. 10). Der vorbeschriebene Mechanismus erscheint
hier aber, wie die ganze Waffe, schon so sorgfältig, ja zierlich
gearbeitet, daſs sich nicht annehmen läſst, er sei nur erst kurz vorher
aufgekommen, zumal wir die damit versehenen Büchsen wenige
Jahre später fast in allen Ländern Europas verbreitet finden,
wenigstens Zeichnungen von solchen, da sie selbst keinen
besondern Namen führten, auſser vielleicht allein in Holland, wo sie
knipbussen heiſsen (Annal. rer. in Holl. etc. gest. beim J. 1481, in
Mathaei analec. I, 398 und J. a Leydis etc. ebendas. S. 726 beim J.
1477).
Der Luntenhahn darf nicht verwechselt werden mit dem spätern
L u n t e n - oder S c h w a m m s c h l o ſ s. Dies unterschied sich von
jenem dadurch, daſs der Hahn vor dem Zündloch stand, also
zurückschlug und durch einen künstlicheren, gröſstentheils im Schaft
liegenden Mechanismus in Bewegung gesetzt ward. Da nun der
Hahn des Radschlosses im wesentlichen dieselbe Einrichtung hatte,
und das Schwammschloss wegen seiner gröſsern Einfachheit und
Sicherheit nach der Mitte des 16. Jhdts. das Radschloſs bei den zum
Kriegsgebrauch bestimmten Handfeuerwaffen, mit Ausnahme der
Pistolen und Reiter-Arkebusen, fast ganz verdrängte, so ist
anzunehmen, daſs es spätern Ursprungs war als dieses und ihm
seine Entstehung verdankte. Es findet sich aber schon an der
Büchse, die auf dem früher erwähnten Einladungsschreiben der
Stadt Köln vom J. 1501 abgebildet ist, ein rückwärtsschlagender
Hahn, der, wie man aus seinem beträchtlichen Hervorragen über das
von der linken Seite gezeichnete Rohr und aus dem Mangel des
Steines zwischen seinen Lippen schlieſsen muſs, einem Luntenschloſs
angehört. Hieraus folgt denn für die Erfindung des Radschlosses,
daſs dieselbe noch vor 1501 fällt. Viel weiter zurück dürfte sie aber
auch nicht fallen; denn in einem Feuerwerkbuche der Heidelberger
Bibliothek (Nr. 126 des Wilken’schen Katalogs der von Rom
zurückgekehrten Handschriften), welches 1496 von dem pfälzischen
Büchsenmeister P h i l . M ö n c h verfaſst ist, sind die Handbüchsen
noch mit dem Luntenhahn ganz ebenso wie in dem Manuscript vom
J. 1473 abgebildet. An der Büchse auf dem Einladungsschreiben der
Stadt Köln sieht man auch bereits die das Zielen erleichternde
Abschrägung auf der linken Seite des Kolbens, die sogen. Backe, ein
sicheres Zeichen also, daſs man 1501 an der Wange anschlug. Nicht
den geringsten Zweifel aber darüber, daſs man auch schon früher die
Luntenhahnbüchse so anschlug, läſst endlich die Abbildung eines
zielenden Schützen, die sich in dem illustrierten Inventar befindet,
welches Kaiser M a x I. im J. 1492 durch seinen obersten
Zeugmeister B a r t h o l . F r e y s l e b e n von allem in den österr.
Erblanden vorhandenen Geschütz aufnehmen lieſs, und wovon ein
Exemplar in der Wiener (C. Max. Nr. 10,824) und eins in der
Münchener Bibliothek (C. icon. Nr. 222) vorhanden ist. Der Mann hält
hier das Rohr mit der ausgestreckten Linken ungefähr in der Mitte,
mit der Rechten hinter dem Zündloch gefaſst und den sehr langen,
wenig zurückgebogenen Kolben gegen die rechte Schulter
gestemmt.
Allein die alten Büchsen stieſsen, wie man sich denken kann, nicht
wenig, und die herumsprühenden Funken des reichlich auf die
Pfanne geschütteten Pulvers versengten trotz des hinter dem
Zündloch befestigten Schirms von Leder oder anderem Material,
dessen man sich dagegen bediente, den Schützen oft arg genug.
Daher kam es denn, daſs viele beim Feuergeben die Wange nicht am
Kolben lieſsen, sondern den Kopf abwandten. Besonders scheinen
die Söldner diese das Treffen sehr beeinträchtigende Gewohnheit
gehabt zu haben, die sie auch nach der Erfindung des Rad- und
Schwammschlosses nicht ablegten, wie daraus hervorgeht, daſs noch
in der zweiten Hälfte des 16. Jhdts. selbst von Reichs wegen darauf
bezügliche Bestimmungen erlassen wurden. So schreibt z. B. die
1570 auf dem Reichstage zu Speier gegebene
Fuſsknechtbestallung vor: die Büchsenschützen „sollen auch
monatlich geübt und ihnen am Backen anzuschlagen und
abzuschieſsen eingebunden werden.“ Hiernach wird nun wohl kein
Zweifel mehr sein, wie man es zu verstehen hat, wenn die 1519 zum
Bundesheere wider den Herzog U l r i c h v o n W ü r t t e m b e r g
von der Stadt Nürnberg gestellten 150 Büchsenschützen als solche
bezeichnet werden, die an der Wange abschieſsen konnten. Herzog
Ulrich hatte übrigens Sorge getragen, daſs es seiner Mannschaft
nicht an gleicher Uebung fehlte. Schon am 5. Aug. 1517 hatte er
Befehl ergehen lassen, daſs die Büchsenschützen aller Aemter sich
bereit halten sollten, in’s Feld zu rücken. Jeder sollte dabei, so viel
möglich, eine Zielbüchse mit einem Schloſs haben und auch mit
Steckzundeln und Anderm darzu gehörig verfaſst sein, auf daſs,
wenn es zum Ernst käme, ein jeder mit am Backen angeschlagener
Büchse desto gewisser schieſse, das sie mit guter Geschicklichkeit
wohl thun und zuwege bringen mögen, damit der Schaden durch
das ungewisse Schieſsen, da man nicht anschlage, verhütet bleibe.
(v. Heyd, Ulrich, Herz. v. W. I, 510).
Coblenz, im März 1866.
To l l, Artilleriemajor a. D.
 Albertus mit dem Zopfe auf einem
Glasgemälde zu St. Erhard in der Breitenau in
Steiermark.

(Mit einer Abbildung.)

Albertus III. von Oesterreich (reg. 1365–1395) trägt den Beinamen

„mit dem Zopfe“. Diesen Beinamen verdankt er dem Umstande, daſs
er eine ritterliche Gesellschaft (Orden) vom Zopf gestiftet hatte. Die
eigentliche Bedeutung dieses Zopfes wird verschiedenartig
angegeben. Nach einer Version soll eine schöne Dame sich ihren
Zopf, oder wol einen Theil ihres Haares abgeschnitten und ihm
gegeben haben; nach einer andern Version soll er selbst sich sein
Haar zu einem Zopfe wachsen lassen und geflochten haben; nach
einer dritten Version soll er seiner Gemahlin, als er aus dem gelobten
Lande heimkam und sie im Bade antraf, ehe sie sich dessen
versehen, den Zopf abgeschnitten haben.
 Albertus mit dem Zopfe.
Z. A. f. K. d. d. V. 1866. Nº 5.
s
Druck v. A. Leykam Erben in Graz.

Albert vermählte sich 1366 mit Elisabeth, Tochter Kaiser Karl’s IV.,
die 1373 ohne Kinder starb; er vermählte sich daher 1375 mit
Beatrix, Tochter des Burggrafen von Nürnberg. 1377 unternahm der
Herzog eine Preuſsenfahrt, wo er sich die Ritterwürde erwarb. Mit
diesem Zuge und dem erhaltenen Ritterschlage dürfte die Stiftung
der Zopfgesellschaft in einigem Zusammenhange stehen. Die
Satzungen dieser Gesellschaft sind unsers Wissens bis jetzt nicht
bekannt geworden. Die älteste Kunde davon scheint Georg von
Ehingen gegeben zu haben, der erzählt, daſs sein 1407 gestorbener
Groſsvater Burkhard von Ehingen dieser Gesellschaft angehört und
sie nach Schwaben gebracht habe; daher er Burkhard mit dem Zopfe
hieſs. Andere ältere Quellen sind nicht bekannt; doch befinden sich
in einem Codex der k. k. Hofbibliothek zu Wien (des Rationale
divinorum officiorum des Durandus), den der Herzog schreiben und
illuminieren lieſs, zwei Porträte des Herzogs, auf denen er mit einem
um den Hals gewundenen Zopfe erscheint. Birk, der diesen Codex
und speziell die Bildnisse in dem I. Bande der Berichte und
Mittheilungen des Alterthumsvereins[A] zu Wien beschrieben hat,
glaubt daher, daſs die später vorhandenen Bildnisse, auf denen er
mit einem und mit zwei Zöpfen im Nacken erscheint, nur auf den
Namen hin entstanden seien. Es ist daher von hohem Interesse für
die Geschichte der habsburgischen Regentenfamilie, daſs sich noch
ein gleichzeitiges Denkmal erhalten hat, auf dem der Herzog in
anderer Weise dargestellt ist. Es befindet sich nämlich in der Kirche
St. Erhard in der Breitenau in Steiermark eine Serie von
Glasgemälden des 14. Jahrh. in einem Fenster, das ganz vom
Hochaltar bedeckt und so den Blicken vollständig entzogen ist.
Durch den ehemaligen Landesarchäologen von Steiermark, Herrn
Carl Haas, auf dieses Fenster aufmerksam gemacht, hat Verfasser
die sämmtlichen Darstellungen desselben durchgepaust, um sie
einem Werke über mittelalterliche Glasgemälde einzuverleiben.
Nachdem schon einige Blätter lithographiert sind, und somit das
Werk selbst bald an die Oeffentlichkeit treten wird, so sei hier des
Fensters nicht weiter erwähnt und nur mitgetheilt, daſs sich auf dem
untersten Felde rechts der Herzog als Donator mit seinen beiden
Gemahlinnen hat abbilden lassen. Diese Darstellung, die wir
beifolgend in 1/3 der Naturgröſse nachgebildet haben, zeigt den
Herzog knieend, hinter ihm die beiden Gemahlinnen, gleichfalls
knieend. Der Herzog erscheint mit dem Panzerhemde bekleidet, das
an den Beinen sichtbar wird; darüber erscheint eine Rüstung, die wir
wohl bereits als eine eiserne betrachten dürfen. Der Lendner hat
eine etwas abweichende Form und erinnert bereits an das
Heroldenkleid, wie er auch die Wappenfarben zeigt. Auſser dem
groſsen Gürtel ist der Lendner noch um die Mitte mit einem kleinen
Gürtel zusammengehalten. Auf der Brust ist an dem Panzer unter
dem Lendner der Dolch, das Schwert und der Helm mit Ketten
befestigt. Auf dem Haupte trägt der Herzog die Stahlhaube mit der
Halsbrünne; der Stechhelm erscheint auf der Schulter. Derselbe hat
die rothweise Helmdecke; als Helmkleinod erscheint jedoch nicht der
österreichische Pfauenbusch, sondern ein gelber Adler mit zwei
blauen Flügen. Eine Fahne im Arm des Herzogs ist roth und weiſs
gestreift; auch sind die zwei untern Zipfel abgeschnitten, während
der oberste fliegt. Die Tracht ist eine etwas fortgeschrittene, doch
noch vollständig dem 14. Jahrh. entsprechend. Als besondere
Eigenthümlichkeit erscheint eine Metallbüchse, in die wol der Zopf
gefaſst ist, auf dem Rücken der Herzogs, und wir können daraus nur
schlieſsen, daſs der Zopf entweder am Haupte selbst wuchs, oder
wenigstens am Hinterhaupte befestigt war und herabhieng. Die zwei
knieenden Frauen zeigen vollständig die Tracht des 14. Jahrh.: die
enganliegenden, halb auf die Hand reichenden Aermel, die gefältelte
Haube; die hintere erscheint mit dem Gürtel. Der Hermelinmantel
bezeichnet die Damen als Fürstinnen, ebenso die auf der Haube
befestigte Krone. Zwei Wappenschilde, der eine mit dem
doppelgeschwänzten Löwen, der andere schwarz und weiſs geviert,
bezeichnen die Damen als die Böhmin und Hohenzollerin.
Eine Inschrift am oberen Bande des Bildes sagt: Albertus dux austrie
et stirie et carinthie et ceter. et uxores ejus. Die rückwärtige der
beiden Frauen hat auf der Darstellung gleichfalls einen Zopf, der
jedoch ohne Kapsel, aber mit langen flatternden Bändern erscheint
und sicherlich, da er ebenfalls abnorm ist, zu dem Zopfe des
Gemahles in einem Bezuge steht.
Die Frage, ob wir Porträte hier vor uns haben, möchten wir um so
mehr verneinen, als die Figuren im Verhältniſs zu der einfachen
Technik der älteren Glasmalerei sehr klein sind und nur durch wenige
starke Linien der Gesichtsausdruck gegeben ist. Das Bild erscheint
jedoch sehr geeignet, auf die Zopfgesellschaft und die Frage, ob und
wie Albrecht wirklich einen Zopf trug, ein neues Licht zu werfen. Es
sind uns übrigens in Steiermark noch zwei andere Monumente
bekannt geworden, die Licht darüber zu verbreiten scheinen, und die
wir später zu besprechen hoffen, nämlich ein zweites Glasgemälde,
das ein anderes Mitglied der Zopfgesellschaft in gleicher Weise
darstellt, und eine derartige Kapsel aus Silber mit Vergoldung, die
zur Umhüllung eines Zopfes diente.
Essenwein.

Fußnote:
[A] Bildnisse österreichischer Herzoge des 14. Jahrhunderts und
ihrer Gemahlinnen, zum ersten Male herausgegeben von Ernst
Birk, S. 95 ff.
 Der Niemand.

Eine der ältesten lustigen Figuren unserer Vorzeit, und

wahrscheinlich eine Tradition des vorchristlichen Alterthums, ist der
Niemand, dem man Alles in die Schuhe schiebt, der alle häuslichen
Fatalitäten angerichtet haben, an jedem persönlichen Miſsgeschick
schuld sein soll. Diesem armen Helden widerfuhr von jeher die Ehre,
in Reim und Versen, nie in Prosa, verherrlicht zu werden, und seine
Groſsthaten wurden nicht blos dem gröſseren Publikum, sondern
auch der kleinen Familienwelt nach Gebühr in Holzschnitt wie in
Kupferstich vorgezeichnet. Schon um das Jahr 1510 dichtete ein
gewisser Jörg Schan, Scherer zu Straſsburg:

Niemanis hais ich, was iederman tut das zucht man mich

ein groſses Folioblatt mit coloriertem Holzschnitt und 130

dreispaltigen Verszeilen, an deren Schlusse genannt ist: „Albrecht
buchdrucker zu Memmingen“, einer unserer ältesten deutschen
Buchdrucker und der erste in Memmingen, Albrecht Kunne von
Duderstadt. Der Anfang dieses in der Münchener Hof- und
Staatsbibliothek befindlichen seltenen, wahrscheinlich einzigen
Blattes lautet:

Menger redt vonn mir Vnnd gesach mich doch nie

Er besech mich recht yetz stand ich hie
Ich bin der, den man Niemants nennet
Das huſsgesind mich wol erkennet
Wann mit mir beschierment sy sich.

Einen andern Bilderbogen sah ich vor zwei Jahren bei dem
bekannten Antiquar Butsch in Augsburg. Er rührt von einem dortigen
Holzschneider her, der ungefähr von 1577 bis 1596 arbeitete, und
der mit seinen Kollegen jener Zeit tausende von ähnlichen zur
Belehrung des bilderlustigen Volkes ausgehen lieſs. Die 40
Verszeilen, welche den Inhalt bilden, haben die Ueberschrift:

Der Niemandts so bin ich genandt,

Mägdten und Knechten wol bekandt.

und fahren gleich so fort:

Vnd auch den mutwilligen Kinden,

Die mich allzeit wissen zu finden,
Was für vnrath von jn geschicht,
Was man verwarlost vnd zerbricht,
Das muſs ich alles haben gethan etc.

Als Adresse steht angegeben: Zu Augspurg, bey Bartholme Käppeler,

Brieffmaler, im kleinen Sachssen geſslin.
Ein Gedicht von Heinrich Göttingi wurde in Casp. Dornavii
Amphitheatrum sapientiae socraticae joco-seriae (Hannover, 1619)
wieder abgedruckt:
Niemandt: Wie fast Jedermann an ihm wil Ritter werden. Allen
Hauſsherren vnd Frawen, so stets mit Gesinde vmbgehen ..
kurtzweilig zu lesen, vnd in Deutsche Reimen verfasset. Erfurt, 1585.
8. mit Holzschn. — Ein Exemplar in der Berliner kön. Bibliothek.
Aus der Zeit von 1620 bis 1650 kenne ich drei undatierte
Kupferblätter, das erste mit 30 Verszeilen auf der Erlanger
Universitätbibliothek:

Der Niemantz so bin ich genant,

In der gantzen Wellt seher woll bekantt,

mit folgendem Anfang:

 Niemand so bin ich genanntt
Maygtten vnd Knechtten woll bekantt etc.

Das zweite ehemals auf dem Antiquar Heerdegen’schen Lager zu

Nürnberg, einen Mann mit einer Laterne und mit Vorlegeschloſs am
Munde vorstellend und also anfangend:

Wo ist doch der Niemand nicht.

Ueberall ist er anzutreffen
Jedermann der will Ihm Aeffen
Und mann weiſs nicht was geschicht
Thut es doch der Niemand nicht etc.

Das dritte im german. Museum mit 32 Verszeilen:

Allamodischer Niemandt.

beginnt wie folgt:

Ich bin ie ein vnschuldig Mann,

Noch thut man mich stets ligen an,
So man thut sehen in eim Hauſs,
Ein Mangel, ein fehl, ein vnd auſs,
Der Niemandt sagt man hats gethon etc.

Auch die neuere Zeit hat ihren, und zwar einen politischen Niemand,
von welchem die Nürnberger Stadtbibliothek ein Exemplar besitzt:
Der unschuldige Niemand, dieser ist der Urheber des französischen
Krieges. — Gedruckt in Frankfurth 1794.
Dieses zwei Quartblätter einnehmende Gedicht schlieſst mit
folgenden Zeilen:
 Auf den Niemand will man schieben,
Was geschieht in dieser Welt.
Was nur böse Leute ausüben,
Hat der Niemand angestellt.
Alles will man mir zuschreiben,
Der ich Keinen je betrübt;
Jeder will an mir sich reiben,
Da man alle Schuld mir giebt.
Ich muſs unterdeſs allein
Der unschuldig Niemand seyn.

Nürnberg.
E m i l W e l l e r.
 Spruch vom schönen Brunnen zu Nürnberg.

Die meisten unserer Leser werden gewiſs schon von diesem Brunnen
gehört, oder eine Abbildung desselben gesehen haben. Er steht auf
dem Hauptmarkt, der katholischen Pfarrkirche z. U. L. Frau schräg
gegenüber, und ist eine der schönsten Zierden der alten Reichsstadt.
Erbaut wurde er, wie neuere Forschungen dargethan, in den Jahren
1385–1396 durch Meister Heinrich den Palier. Er besteht aus einer 60
Schuh hohen, reich durchbrochenen und mit Bildwerken gezierten
Spitzsäule, die auf achteckiger Grundfläche und in zwei verjüngten
Aufsätzen sich erbaut und in eine Spitze von Knospen und Blumen
ausläuft. An den Strebpfeilern und zwischen ihren reichgezierten
Spitzbogengiebeln stehen in edler Haltung gar viele Standbilder, und
zwar an der untersten Stufe die sieben Kurfürsten und neun Helden
aus der christlichen, jüdischen und heidnischen Zeit, nämlich
Gottfried von Bouillon, Klodwig von Frankreich und Karl der Groſse,
dann Judas Makkabäus, Josua und David, schlieſslich Cäsar,
Alexander der Groſse und Hektor von Troja[A]. Auf der zweiten Stufe
sind unter Spitzbogenwölbungen Moses und die sieben Propheten
angebracht. Auſser diesen Statuen befinden sich am Brunnen auch
noch andere Bilder, namentlich Menschen- und Thierköpfe. Diese
und die Standbilder wurden schon zur Zeit ihrer Aufstellung reich
vergoldet und bemalt[B] und mögen in ihrer Farbenpracht einen
herrlichen Anblick geboten haben. Jetzt sind nur noch schwache
Spuren der Vergoldung sichtbar. Viele der alten Standbilder waren
vor 40 Jahren dem Verfall nahe; sie wurden 1824 von
kunstverständiger Hand restauriert, oder durch neue ersetzt.
Der Brunnen ist von einem künstlichen, achteckigen eisernen
Gitterwerk eingefaſst. Es wurde 1587 von Meister Paul Köhn
verfertigt und erregt auch jetzt noch die Bewunderung der
Vorübergehenden.
In einer alten Chronik aus dem 15. Jahrh. findet sich ein Reimspruch
über den schönen Brunnen, den wir hier folgen lassen:

Vom S chönprunnen zu Nürnberg:

Im marckt zu Nürmberg stett ein prun;

Als weit als leuchten mag die sun,
Findt man deſsgleichen nit von stain,
Wie dann die weisen werckleuth main.
Wer drey die frumsten beiden will schauen,
Der findt sie an den prun gehauen,
Und auch die frumsten Juden drey.
Sucht man, so findt man auch darbey
Drey die allerfrumsten Christen:
Wer hoch zu Gott im Himel will nisten,
Der leb als künig Eckhardt[C] von Franckreich,
Hertzog Gottfrid von Belgier[D] ist im gleich,
Der groſs kaiser Carl, dem Gott das schwert gesant,
Das sint drey die frumsten christen genant.
Die frumsten Juden drey in der alten ehe[E],
Kunig Davit und Herzog Josue
Und Judas Machabeus der dritt,
Die haben sich vor der höll befridt.
Kaiser Julius[F] der heid recht urteil fand,
Traianus[G] sein richter die haut abschand,
Hector von Troia der dritt frumst Heid ist,
Als man uns in der wibel list.
Das seind neun die allerfrumsten persan,
Die sihet man an dem prunnen stan,
Und auch die sieben curfürsten darbei.
Und ander possenbilder frey,
Daran sihet man das es war sey.

Nürnberg.
J o s . B a a d e r.
 Fußnoten:
[A] Vergl. Anzeiger, 1854, Nr. 6 u. 7. D . R e d .
[B] Vgl. Anzeiger, 1854, Nr. 7, Sp. 164 f. D . R e d .
[C] Klodwig.
[D] Bouillon.
[E] Bund.
[F] Julius Cäsar.
[G] Wird hier mit Alexander dem Groſsen verwechselt.
 Die Kreuzigung Christi und der beiden
Schächer, ein Holzschnitzwerk in der
Michaeliskirche zu Zeitz.

Die Michaeliskirche zu Zeitz besitzt in dem über der Sakristei

befindlichen Bibliothekzimmer ein Holzschnitzwerk, welches der
Beachtung der Künstlerwelt in hohem Grade empfohlen zu werden
verdient. Dasselbe stellt die Kreuzigung Christi und der beiden
Schächer links und rechts von Christus vor, und besteht in einem
durch kräftige Glieder und postamentartige Vorsprünge belebten
Untersatz von ungefähr 4 Fuſs Breite, auf den Postamenten
nachgeahmte Erd- oder Felsenpartieen und auf diesen die drei
Kreuze in rohen, wild geästelten Baumformen, die letzteren gegen
drei Fuſs hoch.
Auf die Ausarbeitung ist in jeder Hinsicht der gröſste Fleiſs von
echter Künstlerhand verwendet; wenn dies schon von dem schön
gegliederten Unterbau mit zierlichen Verkröpfungen, von Christo
mehr als von den Verbrechern gilt, und von der Natürlichkeit des mit
Gras bewachsenen Felsens, sowie von der ungezwungenen Form der
zu Kreuzen hergerichteten und auf der Ueberblattung
zusammengenagelten Baumstämmen, so gilt dieses vornehmlich von
den drei menschlichen Figuren. Die Richtigkeit und Wahrheit der
Zeichnung in den Gliedern, des Muskelwesens bei der durch die
Annagelung und Aufhängung nothwendigerweise sich darstellenden
Verrenkung, wobei sich die Aeuſserung des dabei empfundenen
Schmerzes so herrlich ausdrückt, ist unvergleichlich schön und des
Studiums wohl werth. Christus in ruhiger Ergebung, im Gebet zu
Gott und um Vergebung der Sünden der Welt den himmlischen Vater
anrufend; der jugendliche Schächer, Christo zur Rechten, in
buſsfertiger Reue, ringend mittels des gefesselten Körpers und
stöhnend um Vergebung flehend; der ältere, bärtige Schächer,
Christo zur Linken, im Contraste hiergegen, zwar auch ringend,
jedoch nur um sich von seiner Fesselung zu befreien, gesenkten
Hauptes, mit mürrischem, verstocktem Gesicht vor sich hin starrend.
Die Figuren sind aus besonderem Holzstücke geschnitzt und mittelst
kräftig gekuppten Nägeln befestigt. Jedenfalls war das Ganze
ursprünglich unangestrichen, wie jeder Künstler verfahren würde;
doch scheint in s p ä t e r e r Zeit eine dem Stoff entsprechende
Malerei beliebt gewesen zu sein, von welcher im Lauf der Jahre viel
verblichen ist. Es wäre gut, wenn die ganze Farbe verschwunden
wäre, um die der feinen Zeichnung hinderliche Dicke des Anstrichs,
zumal bei Figuren in solch kleinem Maſsstabe, wieder zu entfernen;
jedoch sind noch Stellen damit versehen und kleine Fleckchen
ersichtlich, welche einer photographischen Abbildung nicht ohne
Nachtheil sind. Nichts desto weniger lohnt die letztere und ist von
dem geschickten hiesigen Photographen W i e g a n d sehr gelungen
ausgeführt worden.
Was nun den Namen des Verfertigers anlangt, so steht zwar auf dem
mit Oelfarbe angestrichenen Postamente;
„Johann Opfermann — Anno 1685.“
Doch will mir hieraus nicht unbedingt hervorgehen, daſs dieses der
Name des Anfertigers und 1685 die Zeit der Entstehung sei. Indem
dieses mit weiſser Oelfarbe auf grauem Oelfarbengrund nicht gerade
künstlerisch geschehen und gleichzeitig etwas prahlend für den
Beschauer nach vorn gerichtet ist, will mir umsomehr aus der
Vorzüglichkeit der Arbeit an dem Kunstwerk der Schluſs verzeihlich
erscheinen, daſs das Schnitzwerk vielleicht fast 200 Jahre früher,
nämlich in der Zeit vom Jahr 1470–1540 gefertigt sein möchte[A].
Auch ist mir von einem Johann Opfermann, Anno 1685 als Bildhauer
wirkend, nichts bekannt; möglich auch, daſs es der Geber war, oder
der Anstreicher.
Schlieſslich bemerke ich noch zur Vervollständigung dieses Berichtes,
daſs auf einem flatternden Zettel über Christi Haupt das INRI zu
lesen, und am Fuſse des Mittelkreuzes ein kleiner, zierlicher
Todtenkopf auf zwei Knochen liegend und mit einer Schlange,
welche sich durch die Augenhöhlen windet, angebracht ist.
Z e i t z.
G u s t a v S o m m e r.

Fußnote:
[A] Nach der Photographie zu schlieſsen, fällt die Zeit der
Entstehung des Bildwerkes mit der darauf angegebenen
Jahreszahl zusammen. A n m . d . R e d .
 Alter Spruch.

Eiselein sagt, unter Berufung auf Geiler von Keisersberg, in seinen

„Sprichwörtern und Sinnreden“, S. 604: „Es ist ein Sprichwort: Wer
nicht trinken kann, der soll ins Bad gan; wer nicht beten, uf das Mer;
wer nicht schlafen, in die Predig; (das viert’ gehört uf den
Rollwagen)“. „Dieses vierte“ fügt Eiselein bei, „ist wahrscheinlich das
oben S. 41, Z. 16 angeführte Sprüchlein mit einer geringen
Wendung.“ Ohne dieses zu wiederholen, folge hier der ganze Spruch
in Original und Uebersetzung, wie ihn eine Hand des 15.
Jahrhunderts auf die innere Seite eines Bücherdeckels geschrieben
hat. Es geht daraus hervor, daſs unter dem „vierten“ etwas Anderes
gemeint ist, als was Eiselein vermuthet.

Qui dormire nequit sermoni intersit itemque

Balnea nudus amet bibere qui nequeat
Sit caput et tonsus foede tentiginis expers
Non orare valens nauiget atque mare
Hys quicumque cupit dictis obnoxius esse
Crede mihi acquiret quatuor ista statim.

Magst nit schlaffen die predig her

Kanscht nit betten far uff dem mer
Magst nit trincken gang in das bad
Fücht dich nit an schyr das har ab.
Welcher der vier puncten kumpt nach
Dem werden sy, im sey nit gach.

D o n a u e s c h i n g e n.
D r. B a r a c k.
 (Mit einer Beilage.)

Verantwortliche Redaction: Dr. G. K. F r o m m a n n . Dr. A. v. E y e.

Verlag der literarisch-artistischen Anstalt des germanischen Museums in Nürnberg.

U. E. Sebald’sche Buchdruckerei.
 BEILAGE ZUM ANZEIGER FÜR
KUNDE DER DEUTSCHEN VORZEIT.
1866. Nº 5. Mai.
 Chronik des germanischen
Museums.
N ü r n b e r g, den 15. Mai 1866.

Einer von Mannheim uns gewordenen sehr erfreulichen Botschaft

konnte in unserer letzten Chronik vorläufig nur mit dem Bemerken
gedacht werden, daſs Näheres bezüglich derselben in unserem
nächsten Berichte zur Mittheilung kommen solle. Dies ist nun
Folgendes.
Seitens des zur Förderung unseres nationalen Institutes in
M a n n h e i m bestehenden H ü l f s v e r e i n e s, dem wir zu
wiederholten Malen reiche Zuwendungen bereits zu danken hatten,
sind aus den Ergebnissen mehrerer mit der XXIV.
Philologenversammlung in Beziehung stehender Vorträge
Heidelberger Gelehrten 225 fl. 54 kr. unter der Bestimmung uns
übersandt worden, daſs aus dieser Summe zunächst die Anschaffung
eines vollständigen Exemplars der Photographieen aus dem
germanischen Museum (Preis 48 Thlr.) bewerkstelligt, der hiernach
verbleibende Betrag aber, wie der Erlös, der nach erfolgter
Ausstellung der gedachten Photographieen im Mannheimer
Kunstvereine aus dem Verkaufe derselben erzielt werden wird, zur
Förderung des weiteren Ausbaues der Karthause oder in anderer,
unserer Wahl überlassener Weise zur Ausschmückung des german.
Nationalmuseums verwendet werden solle. Mit innigstem Danke
gegen die Stifter dieser reichen Gabe haben wir dieselbe hiernach
den Fonds für den in Aussicht genommenen, in letzter Zeit mehrfach
zur Sprache gebrachten Bau in der Weise überwiesen, daſs aus den
vom Mannheimer Hülfsvereine uns gebotenen Mitteln die Kosten der
Herstellung zweier Kreuzgangfenster, deren früher genannte Stifter
leider zu streichen waren, und die Verglasung dieser als
S t i f t u n g e n d e s M a n n h e i m e r H ü l f s v e r e i n e s und der
Leiter der X X I V. Philologenversammlung zu
H e i d e l b e r g zu bezeichnenden Fenster bestritten werden, etwaige
Erübrigungen aber zur Minderung der unserem Institute durch
Erwerbung der freiherrl. v. Aufseſsischen Sammlungen erwachsenen
Schuld verwendet werden sollen. Möge das einmüthige Wirken
unserer Mannheimer Freunde fort und fort von so trefflichen
Erfolgen begleitet, zugleich aber auch die hier gedachte neue
Bethätigung des alten Wortes „Durch Einheit stark“ anderwärts
Veranlassung werden, zu ähnlichen der Förderung unseres
nationalen Werkes gewidmeten Vereinen zusammenzutreten, wie
solche zu Mannheim und Berlin zu Nutz und Frommen unseres
Institutes schon seit Jahren bestehen!
Dieser Mittheilung haben wir nun zunächst die Nachricht von einer
weiteren, mit freudigstem Danke zu begrüſsenden Stiftung folgen zu
lassen, die uns äuſserst willkommen sein muſs. Von Herrn
Landgerichtsassessor L u d w i g v o n C u n y i n C ö l n, der früher
schon als Pfleger unseres Institutes für Cleve der Förderung unserer
Bestrebungen in anerkennenswerthester Weise sich angenommen
und als solcher die höchst dankenswerthe Zusage uns gemacht
hatte, da, wo das german. Museum der Vernichtung oder der
Verschleppung in’s Ausland preisgegebene alte Manuscripte,
Kunstwerke oder sonstige Denkmäler deutscher Vorzeit zu retten,
Gelegenheit finden sollte, demselben im Nothfalle mit Geldmitteln
zur Seite stehen zu wollen, sind uns auf die Mittheilung hin, daſs 3
groſse, starke, schön geschriebene und wohl erhaltene
Pergamentcodices mit 90 fl. der Vernichtung durch die Hand des
Goldschlägers sich entziehen lassen würden, zum Ankaufe gedachter
Codices (s. das Geschenkverzeichniſs der Bibliothek 19,388 ff.), wie
zur Erwerbung anderer, in obengedachter Weise gefährdeter
vaterländischer Kunstwerke und Alterthümer 250 Thlr. zur Verfügung
gestellt worden. Es werden der Zeugen deutscher Vorzeit, der
Anhaltspunkte für die Beurtheilung des Lebens und Wirkens unserer
Vorväter täglich weniger; Unkenntniſs vernichtet, fremdes Geld
entführt der deutschen Wissenschaft alljährlich bedeutendes und
leider nur zu oft gerade das werthvollste Material. Wer da retten will,
muſs also bald dazuthun, und deshalb können wir die gedachte
hochherzige, echtem Patriotismus und edler Pietät entsprungene
Schenkung nicht ohne den lebhaften Wunsch in unsere Annalen
eintragen, daſs auch Andere je nach Kräften in ähnlicher Weise uns
helfend zur Seite treten und uns in die ersehnte Lage versetzen
wollen, für Erhaltung vaterländischer Denkmäler und Kunstwerke in
d e r Weise eintreten zu können, wie es einer Anstalt würdig, die
bestimmt ist, all den verschiedenen Bestrebungen auf den Gebieten
vaterländischer Geschichts- und Alterthumskunde ein Einigungs-, ein
Mittelpunkt zu werden.
Ehrend haben wir auch die Uneigennützigkeit des Hrn. E n d e r l e i n,
Hofbesitzers zu Rochsfeld bei Haideck, hervorzuheben, der dem
Museum erlaubte, behufs Aufdeckung heidnischer Grabhügel, über
welche später weiter Bericht gegeben werden soll, in umfangreicher
Weise sein Feld aufzugraben.
Fast gleichzeitig mit dem Eingange obiger Stiftungen wurden wir
durch die Botschaft erfreut, daſs aus p f ä l z i s c h e n K r e i s f o n d s
unserem Institute auch für 1865/66 ein Beitrag von 100 fl. bewilligt
worden ist.
Und all diesen erfreulichen Mittheilungen sind wir so glücklich, auf
Grund der Einläufe der letzten Tage heute weiter noch die höchst
angenehme und äuſserst willkommene Nachricht folgen zu lassen,
daſs auf gnädigsten Befehl Ihrer Hoheit der
verwittweten Frau Herzogin von Anhalt-
Bernburg zum Zwecke des Ausbaues unserer
K a r t h a u s e ein Beitrag von 2 0 T h l r n . G o l d uns übersendet
worden ist, daſs ferner S e i n e D u r c h l a u c h t d e r F ü r s t
Leopold zur Lippe gnädigst geruhete, als eine
auſserordentliche Beihülfe zu eben diesem Zwecke die Summe von
50 fl. uns zustellen zu lassen, und schlieſslich, daſs zur Minderung
der durch Erwerbung der freiherrl. v.
A u f s e ſ s i s c h e n S a m m l u n g e n unserer Anstalt erwachsenen
Schuld auf freundliche Vermittlung des Hrn. Christian Ritter
d’E l v e r t, k. k. Oberfinanzraths und Mitgliedes unseres
Gelehrtenausschusses zu Brünn, von der dortigen k. k. m. s c h l .
Gesellschaft zur Beförderung des Ackerbaues,
d e r N a t u r - u n d L a n d e s k u n d e 20 fl. ö. W. und von der
historisch-statistischen Sektion dieser
G e s e l l s c h a f t 10 fl. ö. W. uns zugekommen sind.
Von unseren Sammlungen sah sich in letzter Zeit mit besonders
zahlreichen Zugängen vor Allem die n u m i s m a t i s c h e Abtheilung
bedacht. Namentlich war eine als Geschenk des Hrn. K a u f m a n n
P a u l K a h l e i n B e r l i n durch eines unserer dortigen
Gelehrtenausschussmitglieder, Hrn. Geh. Rechnungsrath
S c h l i c k e y s e n, hierher gelangte Sammlung von 66 S i l b e r -
u n d 6 3 K u p f e r m ü n z e n d e u t s c h e r M ü n z s t ä t t e n aus
der Zeit vor 1650 uns in hohem Grade willkommen, da sie viele
Lücken beseitigte.
Die Stiftungsverwaltung des protest. Kirchenvermögens zu Nürnberg
überlieſs dem Museum 2 groſse Teppiche aus dem 15. Jahrh., wovon
einer ein ornamentales Muster, der zweite 2 Heiligenfiguren, den
leidenden Erlöser und die heil. Katharina, zeigt; von Hrn. Hofrath
Prof. F. C . M a y e r dahier wurden einige gepreſste Silberplatten
überlassen, die, etwas beschädigt, bei einer Restauration des
Sebaldusschreines entbehrlich geworden waren und die eine höchst
interessante Parallele zu dem in ganz gleicher Weise ausgestatteten
Reichskleinodienkasten in den Sammlungen des german. Museums
bilden.
Ingleichen hatte sich die Bibliothek in den unter Nr. 19,394 als
Geschenke des Hrn. Geh. Hofraths Dr. F. R i e d in Jena
verzeichneten Bänden eines sehr schätzbaren Zuganges zu erfreuen.
Durch den im März erfolgten, uns erst jetzt bekannt gewordenen Tod
des k. pr. Geh. Ober-Justizrathes T h . O d e b r e c h t zu Berlin hat
unser Institut leider abermals ein altes und um die Förderung seiner
Bestrebungen in vielfacher Beziehung verdientes Mitglied des
Gelehrtenausschusses verloren. Als mehrjähriger Vorsitzender
unseres Berliner Hülfsvereines, durch rege eigene Betheiligung an
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