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Digital Systems Design Using VHDL 3rd Edition

Charles H. Roth

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Digital Systems Design Using VHDL 3rd Edition Charles H.

Roth

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edition-charles-h-roth-2/

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Analog and Digital Electronics, 1st edition Raghunandan G.

H. Charles H. Roth

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Fundamentals of Logic Design, Enhanced Edition Jr.

Charles H. Roth

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International Organizational Behavior: Transcending

Borders and Cultures

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Concise Clinical Embryology - an Integrated, Case-Based
Approach (Mar 18, 2021)_(0323696155)_(Elsevier) 1st
Edition Torchia Msc Phd
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Delirium (Kings of Grove Academy Book 4) Katie May

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Business Law: Text and Cases 15th Edition Kenneth W.

Clarkson

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Keeping 13 Chloe Walsh

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Community/Public Health Nursing; Promoting the Health of

Populations 7th Edition Mary A. Nies

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Guides to the Evaluation of Permanent Impairment, Sixth
Edition 6th

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 Third Edition

Digital Systems Design Using

VHDL

Charles H. Roth, Jr. | Lizy Kurian John

Copyright 2018 Cengage Learning. All Rights Reserved. May not be copied, scanned, or duplicated, in whole or in part. WCN 02-200-203
 DIGITAL SYSTEMS DESIGN
USING VHDL®

Third Edition

Charles H. Roth, Jr.

The University of Texas
at Austin

Lizy Kurian John

The University of Texas
at Austin

Australia • Brazil • Mexico • Singapore • United Kingdom • United States

Copyright 2018 Cengage Learning. All Rights Reserved. May not be copied, scanned, or duplicated, in whole or in part. WCN 02-200-203
 Digital Systems Design Using VHDL®, © 2018, 2008 Cengage Learning®
Third Edition
ALL RIGHTS RESERVED. No part of this work covered by the copyright
Charles H. Roth, Jr. and Lizy Kurian John
herein may be reproduced or distributed in any form or by any means,
Product Director, Global Engineering: except as permitted by U.S. copyright law, without the prior written
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represent ARM Holding plc; its operating company ARM Limited; and
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Indexer: Shelly Gerger-Knechtl
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Printed in the United States of America

Print Number: 01 Print Year: 2016

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 CONTENTS

Preface vii
About the Authors xii
Chapter 1 Review of Logic Design Fundamentals 1
1.1 Combinational Logic 1
1.2 Boolean Algebra and Algebraic Simplification 3
1.3 Karnaugh Maps 7
1.4 Designing With NAND and NOR Gates 10
1.5 Hazards in Combinational Circuits 12
1.6 Flip-Flops and Latches 16
1.7 Mealy Sequential Circuit Design 18
1.8 Moore Sequential Circuit Design 25
1.9 Equivalent States and Reduction of State Tables 28
1.10 Sequential Circuit Timing 30
1.11 Tristate Logic and Busses 31
Problems 34

Chapter 2 Introduction to VHDL 39

2.1 Computer-Aided Design 39
2.2 Hardware Description Languages 42
2.3 VHDL Description of Combinational Circuits 44
2.4 VHDL Modules 47
2.5 Sequential Statements and VHDL Processes 54
2.6 Modeling Flip-Flops Using VHDL Processes 55
2.7 Processes Using Wait Statements 59
2.8 Two Types of VHDL Delays: Transport and Inertial Delays 62
2.9 Compilation, Simulation, and Synthesis of VHDL Code 63
2.10 VHDL Data Types and Operators 67
2.11 Simple Synthesis Examples 69
2.12 VHDL Models for Multiplexers 72
2.13 VHDL Libraries 75
2.14 Modeling Registers and Counters Using VHDL Processes 79
2.15 Behavioral and Structural VHDL 85
2.16 Variables, Signals, and Constants 94
iii
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iv Contents

2.17 Arrays 97
2.18 Loops in VHDL 101
2.19 Assert and Report Statements 102
2.20 Tips for Debugging VHDL Code 106
Problems 114

Chapter 3 Introduction to Programmable Logic Devices 128

3.1 Brief Overview of Programmable Logic Devices 128
3.2 Simple Programmable Logic Devices 131
3.3 Complex Programmable Logic Devices 146
3.4 Field Programmable Gate Arrays 150
3.5 Programmable SoCs (PSOC) 174
Problems 176

Chapter 4 Design Examples 184

4.1 BCD to Seven-Segment Display Decoder 185
4.2 A BCD Adder 186
4.3 32-Bit Adders 188
4.4 Traffic Light Controller 198
4.5 State Graphs for Control Circuits 201
4.6 Scoreboard and Controller 203
4.7 Synchronization and Debouncing 206
4.8 Add-and-Shift Multiplier 208
4.9 Array Multiplier 213
4.10 A Signed Integer/Fraction Multiplier 216
4.11 Keypad Scanner 228
4.12 Binary Dividers 235
Problems 244

Chapter 5 SM Charts and Microprogramming 256

5.1 State Machine Charts 256
5.2 Derivation of SM Charts 261
5.3 Realization of SM Charts 271
5.4 Implementation of the Dice Game 274
5.5 Microprogramming 278
5.6 Linked State Machines 295
Problems 297

Chapter 6 Designing with Field Programmable Gate

Arrays 308
6.1 Implementing Functions in FPGAs 308
6.2 Implementing Functions Using Shannon’s Decomposition 314

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 Contents v

6.3 Carry Chains in FPGAs 319

6.4 Cascade Chains in FPGAs 320
6.5 Examples of Logic Blocks in Commercial FPGAs 322
6.6 Dedicated Memory in FPGAs 324
6.7 Dedicated Multipliers in FPGAs 330
6.8 Cost of Programmability 331
6.9 FPGAs and One-Hot State Assignment 333
6.10 FPGA Capacity: Maximum Gates versus Usable Gates 335
6.11 Design Translation (Synthesis) 336
6.12 Mapping, Placement, and Routing 346
Problems 351

Chapter 7 Floating-Point Arithmetic 361

7.1 Representation of Floating-Point Numbers 361
7.2 Floating-Point Multiplication 370
7.3 Floating-Point Addition 378
7.4 Other Floating-Point Operations 385
Problems 386

Chapter 8 Additional Topics in VHDL 391

8.1 VHDL Functions 391
8.2 VHDL Procedures 394
8.3 VHDL Predefined Function Called NOW 397
8.4 Attributes 398
8.5 Creating Overloaded Operators 402
8.6 Multivalued Logic and Signal Resolution 403
8.7 The IEEE 9-Valued Logic System 408
8.8 SRAM Model Using IEEE 1164 412
8.9 Model for SRAM Read/Write System 414
8.10 Generics 417
8.11 Named Association 418
8.12 Generate Statements 419
8.13 Files and TEXTIO 421
Problems 425

Chapter 9 Design of RISC Microprocessors 433

9.1 The RISC Philosophy 433
9.2 The MIPS ISA 436
9.3 MIPS Instruction Encoding 441
9.4 Implementation of a MIPS Subset 445
9.5 VHDL Model of the MIPS Subset 451
9.6 Design of an ARM Processor 465
9.7 ARM Instruction Encoding 475

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vi Contents

9.8 Implementation of a Subset of ARM Instructions 483

9.9 VHDL Model of the ARM Subset 491
Problems 509

Chapter 10 Verification of Digital Systems 515

10.1 Importance of Verification 515
10.2 Verification Terminology 519
10.3 Functional Verification 521
10.4 Timing Verification 526
10.5 Static Timing Analysis for Circuits with No Skew 528
10.6 Static Timing Analysis for Circuits with Clock Skew 535
10.7 Glitches in Sequential Circuits 539
10.8 Clock Gating 540
10.9 Clock Distribution Circuitry 544
Problems 546

Chapter 11 Hardware Testing and Design for

Testability 554
11.1 Faults and Fault Models 555
11.2 Testing Combinational Logic 556
11.3 Testing Sequential Logic 560
11.4 Scan Testing 564
11.5 Boundary Scan 566
11.6 Memory Testing 577
11.7 Built-In Self-Test 579
Problems 589

Chapter 12 Additional Design Examples (Online)

Appendix A 596
VHDL Language Summary

Appendix B 604
IEEE Standard Libraries

Appendix C 606
TEXTIO Package

Appendix D 608
Projects

References 618
Index 622

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 PREFACE

This textbook is intended for a senior-level course in digital systems design. The book covers
both basic principles of digital system design and the use of a hardware description language,
VHDL, in the design process. After basic principles have been covered, students are encour-
aged to practice design by going through the design process. For this reason, many digital
system design examples, ranging in complexity from a simple binary adder to a microproces-
sor, are included in the text.
Students using this textbook should have completed a course in the fundamentals of logic
design, including both combinational and sequential circuits. Although no previous knowl-
edge of VHDL is assumed, students should have programming experience using a modern
higher-level language such as C. A course in assembly language programming and basic
computer organization is also very helpful, especially for Chapter 9.
This book is the result of many years of teaching a senior course in digital systems design
at the University of Texas at Austin. Throughout the years, the technology for hardware
implementation of digital systems has kept changing, but many of the same design principles
are still applicable. In the early years of the course, we handwired modules consisting of
discrete transistors to implement our designs. Then integrated circuits were introduced,
and we were able to implement our designs using breadboards and TTL logic. Now we are
able to use FPGAs and CPLDs to realize very complex designs. We originally used our own
hardware description language together with a simulator running on a mainframe computer.
When VHDL was adopted as an IEEE standard and became widely used in industry, we
switched to VHDL. The widespread availability of high-quality commercial CAD tools now
enables us to synthesize complex designs directly from the VHDL code.
All of the VHDL code in this textbook has been tested using the Modelsim simula-
tor. The Modelsim software is available in a student edition, and we recommend its use in
conjunction with this text. The companion website that accompanies this text provides a
link for downloading the Modelsim student edition and an introductory tutorial to help
students get started using the software. Students can access these materials by visiting
https://login.cengage.com.

Structure
Because students typically take their first course in logic design two years before this course,
most students need a review of the basics. For this reason, Chapter 1 includes a review of
logic design fundamentals. Most students can review this material on their own, so it is unnec-
essary to devote much lecture time to this chapter.

vii
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viii Preface

Chapter 2 starts with an overview of modern design flow. It also summarizes various
technologies for implementation of digital designs. Then, it introduces the basics of VHDL,
and this hardware description language is used throughout the rest of the book. Additional
features of VHDL are introduced on an as-needed basis, and more advanced features are
covered in Chapter 8. From the start, we relate the constructs of VHDL to the corresponding
hardware. Some textbooks teach VHDL as a programming language and devote many pages
to teaching the language syntax. Instead, our emphasis is on how to use VHDL in the digital
design process. The language is very complex, so we do not attempt to cover all its features.
We emphasize the basic features that are necessary for digital design and omit some of the
less-used features. Use of standard IEEE VHDL libraries is introduced in this chapter and
only IEEE standard libraries are used throughout the test. Chapter 2 also provides coding tips
and strategies on how to write VHDL code that can lead to the intended hardware quickly.
VHDL is very useful in teaching top-down design. We can design a system at a high level
and express the algorithms in VHDL. We can then simulate and debug the designs at this
level before proceeding with the detailed logic design. However, no design is complete until
it has actually been implemented in hardware and the hardware has been tested. For this
reason, we recommend that the course include some lab exercises in which designs are imple-
mented in hardware. We introduce simple programmable logic devices (PLDs) in Chapter 3
so that real hardware can be used early in the course if desired. Chapter 3 starts with an
overview of programmable logic devices and presents simple programmable logic devices
first, followed by an introduction to complex programmable logic devices (CPLDs) and
Field Programmable Gate Arrays (FPGAs). There are many products in the market, and it
is useful for students to learn about commercial products. However, it is more important for
them to understand the basic principles in the construction of these programmable devices.
Hence we present the material in a generalized fashion, with references to specific products
as examples. The material in this chapter also serves as an introduction to the more detailed
treatment of FPGAs in Chapter 6.
Chapter 4 presents a variety of design examples, including both arithmetic and non-
arithmetic examples. Simple examples such as a BCD to 7-segment display decoder to more
complex examples such as game scoreboards, keypad scanners, and binary dividers are pre-
sented. The chapter presents common techniques used for computer arithmetic, including
carry look-ahead addition and binary multiplication and division. Use of a state machine for
sequencing the operations in a digital system is an important concept presented in this chap-
ter. Synthesizable VHDL code is presented for the various designs. A variety of examples are
presented so that instructors can select their favorite designs for teaching.
Use of sequential machine charts (SM charts) as an alternative to state graphs is covered
in Chapter 5. We show how to write VHDL code based on SM charts and how to realize hard-
ware to implement the SM charts. Then, the technique of microprogramming is presented.
Transformation of SM charts for different types of microprogramming is discussed. Then, we
show how the use of linked state machines facilitates the decomposition of complex systems
into simpler ones. The design of a dice-game simulator is used to illustrate these techniques.
Chapter 6 presents issues related to implementing digital systems in Field Programmable
Gate Arrays. A few simple designs are first hand-mapped into FPGA building blocks to illus-
trate the mapping process. Shannon’s expansion for decomposition of functions with several
variables into smaller functions is presented. Features of modern FPGAs like carry chains,
cascade chains, dedicated memory, dedicated multipliers, etc., are then presented. Instead
of describing all features in a selected commercial product, the features are described in a
general fashion. Once students understand the fundamental general principles, they will be
able to understand and use any commercial product they have to work with. This chapter
also introduces the processes and algorithms in the software design flow. Synthesis, mapping,

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 Preface ix

placement, and routing processes are briefly described. Optimizations during synthesis are
illustrated.
Basic techniques for floating-point arithmetic are described in Chapter 7. We present a
simple floating-point format with 2’s complement numbers and then the IEEE standard float-
ing-point formats. A floating-point multiplier example is presented starting with development
of the basic algorithm, then simulating the system using VHDL, and finally synthesizing and
implementing the system using an FPGA. Some instructors may prefer to cover Chapters 8
and 9 before teaching Chapter 7. Chapter 7 can be omitted without loss of any continuity.
By the time students reach Chapter 8, they should be thoroughly familiar with the basics
of VHDL. At this point we introduce some of the more advanced features of VHDL and
illustrate their use. The use of multi-valued logic, including the IEEE-1164 standard logic, is
one of the important topics covered. A memory model with tri-state output busses illustrates
the use of the multi-valued logic.
Chapter 9 presents the design of a microprocessor, starting from the description of the
instruction set architecture (ISA). The processor is an early RISC processor, the MIPS
R2000. The important instructions in the MIPS ISA are described and a subset is then imple-
mented. The design of the various components of the processor, such as the instruction mem-
ory module, data memory module, and register file are illustrated module by module. These
components are then integrated together, and a complete processor design is presented.
The model can be tested with a test bench, or it can be synthesized and implemented on an
FPGA. In order to test the design on an FPGA, one will need to write input-output mod-
ules for the design. This example requires understanding of the basics of assembly language
programming and computer organization. After presenting the MIPS design, the chapter
progresses to a design with the ARM ISA. A simplified introduction to the ARM ISA is first
presented, followed by an implementation of a subset of the ISA. This is a significant addition
to the previous MIPS design. The coverage is augmented with relevant example questions,
solutions, and exercise problems on the ARM ISA.
Chapter 10 is a new chapter, presenting new material on verification, a concept central to
the design of complex systems. A good understanding of timing in sequential circuits and the
principles of synchronous design is essential to the digital system design process. Functional
verification is introduced, explaining jargon in verification, validation, emulation, and distinc-
tion with testing. Self-testing test benches are explained. Concept of coverage is introduced.
Timing verification is presented with static timing analysis of circuits. Clock skew, clock
gating, power gating, and asynchronous design are introduced.
The important topics of hardware testing and design for testability are covered in
Chapter 11. This chapter introduces the basic techniques for testing combinational and
sequential logic. Then scan design and boundary-scan techniques, which facilitate the testing
of digital systems, are described. The chapter concludes with a discussion of built-in self-test
(BIST). VHDL code for a boundary-scan example and for a BIST example is included. The
topics in this chapter play an important role in digital system design, and we recommend that
they be included in any course on this subject. Chapter 11 can be covered any time after the
completion of Chapter 8.
Chapter 12, available only online via https://login.cengage.com, presents three complete
design examples that illustrate the use of VHDL synthesis tools. First, a wristwatch design
shows the progress of a design from a textual description to a state diagram and then a
VHDL model. This example illustrates modular design. The test bench for the wristwatch
illustrates the use of multiple procedure calls to facilitate the testing. The second example
describes the use of VHDL to model RAM memories. The third example, a serial communi-
cations receiver-transmitter, should easily be understood by any student who has completed
the material through Chapter 8.

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x Preface

New to the Third Edition

For instructors who used the second edition of this text, here is a mapping to help understand
the changes in the third edition. The IEEE numeric-bit library is used first until multi-valued
logic is introduced in Chapter 8. The multi-valued IEEE numeric-std library is used thereafter.
All code has been converted to use IEEE standard libraries instead of the BITLIB library.

Chapter 1 Logic hazard description is improved. More detailed examples on static haz-
ards are added. Students are introduced to memristors. The sequential circuit
timing section is kept to an introductory level because more elaborate static
timing analysis is presented in a new chapter on verification, Chapter 10.
Chapter 2 Coding examples to improve test bench creation are introduced in Chapter 2.
Coding tips and strategies for synthesizable code are presented. Multiple
debugging examples are presented towards the end of the chapter.
Chapter 3 Information on commercial chips updated to reflect state of the art. Added
introduction to programmable System on a Chip (SoC).
Chapter 4 General introduction to parallel prefix adders with details of Kogge Stone
adder. New exercise problems including those on Kogge Stone and Brent-
Kung adders.
Chapter 5 Added historical perspective on microprogramming. New example problems
and new exercise problems.
Chapter 6 Information on commercial chips updated to reflect state of the art. Xilinx
Kintex chips described. New problems added to make use of the new types
of FPGA architectures.
Chapter 7 Several new example problems on IEEE floating point standards illustrated
in detail. Rounding modes in IEEE standard and Microsoft Excel illustrated
with examples. Several new exercise problems.
Chapter 8 Functions and procedures from the prior edition’s Chapter 2 moved to here.
Many sections from old Chapter 8 are still here. A memory model previously
in old Chapter 9 presented as example of multi-valued logic design in new
Chapter 8.
New examples on functions and procedures added. VHDL function NOW is
introduced. New exercise questions on Kogge-Stone and Brent-Kung adder
to utilize advanced VHDL features such as generate are added.
Chapter 9 This chapter covers ARM processor design. A simplified introduction to the
ARM ISA is first presented followed by an implementation of a subset of
the ISA. This is a significant addition to the MIPS design that was previously
presented. Several example questions and solutions on the ARM ISA are
presented. Several exercise problems are added.
Chapter 10 This is a new chapter on verification. It covers functional verification as
introduced, explaining terminology in verification, validation, emulation,
and distinction with testing. Self-checking test benches are explained. Con-
cept of coverage is introduced. Timing verification is presented with static
timing analysis of circuits. Clock skew, clock gating, power gating, and asyn-
chronous design are briefly presented. Exercise problems cover functional
and timing verification.

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 Preface xi

Chapter 11 The prior edition’s Chapter 10 on testing is modified and retained as

Chapter 11. Memory testing is introduced. Several new problems added.
Tests such as the popular March 14 tests are introduced in the chapter and
new exercise problems are included.
Chapter 12 This chapter will be available only electronically. The wristwatch design,
the memory timing models, and the UART design will be available to
interested instructors and students. This chapter may be accessed at
https://login.cengage.com.

Instructor Resources
A detailed Instructor’s Solutions Manual containing solutions to all the exercises from the
text, VHDL code used in the book, and Lecture Note PowerPoint slides are available via a
secure, password-protected Instructor Resource Center at https://login.cengage.com.

Acknowledgments
We would like to thank the many individuals who have contributed their time and effort
to the development of this textbook. Over many years we have received valuable feedback
from the students in our digital systems design courses. We would especially like to thank
the faculty members who reviewed the previous edition and offered many suggestions for its
improvement. These faculty include:
Lee Belfore, Old Dominion University
Gang Feng, University of Wisconsin, Platteville
K. Gopalan, Purdue University, Calumet
Miriam Leeser, Northeastern University
Melissa C. Smith, Clemson University
Aaron Striegel, University of Notre Dame
Don Thomas, Carnegie Mellon University
We also wish to acknowledge Dr. Nur Touba’s comments on various parts of the book.
Dr. Earl Swartzlander provided comments on the parallel prefix adder section.
We thank ARM Limited for providing the permission to include an example design
based on the ARM ISA in Chapter 9. Special thanks go to Ian Burgess at Mentor Graphics
for his work on the ModelSim code. We also take this opportunity to express our gratitude
to the student assistants who helped with the word processing, VHDL code testing, and
illustrations: Arif Mondal, Kevin Johns, Jae-Min Jo, Di Xie, Poulami Das, and Kangjoo Lee,
who helped on this version, and Roger Chen, William Earle, Manish Kapadia, Matt Morgan,
Elizabeth Norris, and Raman Suri, who helped on the previous edition.
We wish to acknowledge and thank our Global Engineering team at Cengage Learning for
their dedication to this new book: Timothy Anderson, Product Director; Ashley Kaupert, Asso-
ciate Media Content Developer; Jana Lewis, Content Project Manager; Kristin Stine, Market-
ing Manager; Elizabeth Brown and Brittany Burden, Learning Solutions Specialists; Alexander
Sham, Product Assistant; and Rose Kernan of RPK Editorial Services, Inc. They have skillfully
guided every aspect of this text’s development and production to successful completion.
Charles. H. Roth, Jr.
Lizy K. John

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 ABOUT THE AUTHORS

Charles H. Roth, Jr. is Professor Emeritus of Electrical and Computer Engineering

at the University of Texas at Austin. He has been on the UT faculty since 1961.
He received his BSEE degree from the University of Minnesota, his MSEE and
EE degrees from the Massachusetts Institute of Technology, and his PhD degree
in EE from Stanford University. His teaching and research interests included
logic design, digital systems design, switching theory, microprocessor systems, and
computer- aided design. He developed a self-paced course in logic design, which
formed the basis of his textbook, Fundamentals of Logic Design. He is also the
author of Digital Systems Design Using VHDL, two other textbooks, and several
software packages. He is the author or co-author of more than 50 technical papers
and reports. Six PhD students and 80 MS students have received their degrees
under his supervision. He received several teaching awards including the 1974 Gen-
eral Dynamics Award for Outstanding Engineering Teaching.
Lizy Kurian John is the B.N. Gafford Professor in the Electrical and Computer
Engineering at University of Texas at Austin. She received her PhD in Computer
Engineering from the Pennsylvania State University. Her research interests include
computer architecture, performance evaluation, workload characterization, digital
systems design, FPGAs, rapid prototyping, and reconfigurable architectures. She is
the recipient of many awards including the NSF CAREER award, UT Austin Engi-
neering Foundation Faculty Award, Halliburton, Brown, and Root Engineering
Foundation Young Faculty Award 2001, University of Texas Alumni Association
(Texas Exes) Teaching Award 2004, the Pennsylvania State University Outstand-
ing Engineering Alumnus 2011, etc. She has co-authored a book on Digital Systems
Design using VHDL (Cengage Publishers, 2007), a book on Digital Systems Design
using Verilog (Cengage Publishers, 2014) and has edited four books including a
book on Computer Performance Evaluation and Benchmarking. In the past, she has
served as Associate Editor of IEEE Transactions on Computers, IEEE Transac-
tions on VLSI and IEEE Micro. She holds 10 U.S. patents and is an IEEE Fellow
(Class of 2009).

xii
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 CHAPTER

REVIEW OF LOGIC DESIGN 1

FUNDAMENTALS

This chapter reviews many of the logic design topics normally taught in a first course in logic
design. First, combinational logic and then sequential logic are reviewed. Combinational
logic has no memory, so the present output depends only on the present input. Sequential
logic has memory, so the present output depends not only on the present input but also on
the past sequence of inputs. Various types of flip-flops and their state tables are presented.
Example designs for Mealy and Moore sequential circuits are illustrated, followed by tech-
niques to reduce the number of states in sequential designs. Circuit timing and synchronous
design are particularly important, since a good understanding of timing issues is essential to
the successful design of digital systems. A detailed treatment of sequential circuit timing is
presented in Chapter 10 in a section on timing verification. For more details on any of the
topics discussed in this chapter, the reader should refer to a standard logic design textbook
such as Roth and Kinney, Fundamentals of Logic Design, 7th Edition (Cengage Learning,
2014). Some of the review examples that follow are referenced in later chapters of this text.

1.1 Combinational Logic

Some of the basic gates used in logic circuits are shown in Figure 1-1. Unless otherwise speci-
fied, all the variables used to represent logic signals are two-valued, and the two values are
designated 0 and 1. Normally positive logic is used, for which a low voltage corresponds to a
logic 0 and a high voltage corresponds to a logic 1. When negative logic is used, a low voltage
corresponds to a logic 1 and a high voltage corresponds to a logic 0.
For the AND gate of Figure 1-1, the output C 5 1 if and only if the input A 5 1 and
the input B 5 1. Use a raised dot or simply write the variables side by side to indicate the
AND operation; thus C 5 A AND B 5 A # B 5 AB. For the OR gate, the output C 5 1 if
and only if the input A 5 1 or the input B 5 1 (inclusive OR). Use 1 to indicate the OR
operation; thus C 5 A OR B 5 A 1 B. The NOT gate, or inverter, forms the complement
of the input; that is, if A 5 1, C 5 0, and if A 5 0, C 5 1. Use a prime 1 r 2 to indicate the

FIGURE 1-1: Basic Gates A

C A
C
B B
AND: C = A B OR: C = A + B

C A
A C
B
NOT: C = A9 Exclusive OR: C = A % B

1
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2 Chapter 1 Review of Logic Design Fundamentals

complement (NOT) operation, so C 5 NOT A 5 Ar. The exclusive-OR (XOR) gate has an
output C 5 1 if A 5 1 and B 5 0 or if A 5 0 and B 5 1. The symbol ! represents exclusive
OR, so write

C 5 A XOR B 5 ABr 1 ArB 5 A ! B (1-1)

The behavior of a combinational logic circuit can be specified by a truth table that gives the
circuit outputs for each combination of input values. As an example, consider the full adder of
Figure 1-2, which adds two binary digits (X and Y) and a carry 1 Cin 2 to give a sum (Sum) and a
carry out 1 Cout 2 . The truth table specifies the adder outputs as a function of the adder inputs.
For example, when the inputs are X 5 0, Y 5 0, and Cin 5 1, adding the three inputs gives
0 1 0 1 1 5 01, so the sum is 1 and the carry out is 0. When the inputs are 011, 0 1 1 1 1 5 10,
so Sum 5 0 and Cout 5 1. When the inputs are X 5 Y 5 Cin 5 1, 1 1 1 1 1 5 11, so
Sum 5 1 and Cout 5 1.

FIGURE 1-2: Full Adder X Y Cin Cout Sum

0 0 0 0 0
X Cout 0 0 1 0 1
Full 0 1 0 0 1
Y 0 1 1 1 0
Adder
Cin Sum 1 0 0 0 1
1 0 1 1 0
1 1 0 1 0
1 1 1 1 1
(a) Full adder module (b) Truth table

Derive algebraic expressions for Sum and Cout from the truth table. From the table,
Sum 5 1 when X 5 0, Y 5 0, and Cin 5 1. The term XrYrCin equals 1 only for this com-
bination of inputs. The term XrYCin r 5 1 only when X 5 0, Y 5 1, and Cin 5 0. The term
XYrCinr is 1 only for the input combination X 5 1, Y 5 0, and Cin 5 0. The term XYCin is 1
only when X 5 Y 5 Cin 5 1. Therefore, Sum is formed by ORing these four terms together:

r 1 XYrCinr 1 XYCin
Sum 5 XrYrCin 1 XrYCin (1-2)

Each of the terms in this sum of products (SOP) expression is 1 for exactly one combina-
tion of input values. In a similar manner, Cout is formed by ORing four terms together:

r 1 XYCin
Cout 5 XrYCin 1 XYrCin 1 XYCin (1-3)

Each term in Equations (1-2) and (1-3) is referred to as a minterm, and these equations
are referred to as minterm expansions. These minterm expansions can also be written in
m-notation or decimal notation as follows:

Sum 5 m1 1 m2 1 m4 1 m7 5 Sm 1 1, 2, 4, 7 2

Cout 5 m3 1 m5 1 m6 1 m7 5 Sm 1 3, 5, 6, 7 2

The decimal numbers designate the rows of the truth table for which the corresponding func-
tion is 1. Thus Sum 5 1 in rows 001, 010, 100, and 111 (rows 1, 2, 4, 7).

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raillerie, les montreurs de bêtes savantes habillaient à l’espagnole leurs
chiens et leurs singes, avec larges fraises gauderonnées.

Une enseigne qu’on peut regarder comme une satire ad hominem se

voyait dernièrement encore, rue de l’École-de-médecine, au coin de la rue de
l’Ancienne-Comédie. Il est probable que sa mystérieuse singularité n’a pas
nui à sa conservation. «On voit sculpté sur une grande pierre incrustée dans
le trumeau qui sépare les deux croisées du premier étage de la maison, dit E.
de la Quérière dans ses Recherches historiques sur les Enseignes (1852), un
chapeau rond, à larges bords, dont un côté est retroussé dans la forme usitée
parmi la bourgeoisie du temps de Louis XIV. Ce chapeau est comme
suspendu au-dessus d’une lunette de fortification, autrement dit ouvrage à
cornes. Le sculpteur avait-il voulu faire de cette enseigne une malicieuse
épigramme? Nous serions porté à le croire.» C’était sans doute l’enseigne
d’un chapelier. La légende portait: Au Chapeau fort, équivoquant sur le mot
Château fort; mais bien aussi sur les ouvrages à cornes que ledit couvre-chef
était destiné à coiffer. L’enseigne du Chapeau fort est aujourd’hui conservée
au musée Carnavalet.
Tallemant des Réaux nous raconte ainsi une vengeance par le moyen de
l’enseigne: «Un commis borgne ayant exigé d’un cabaretier des droits qu’il
ne lui devoit pas, le cabaretier, pour se venger, fit représenter le portrait du
commis, à son enseigne, sous la forme d’un voleur, avec cette inscription: Au
Borgne qui prend. Le commis, s’en trouvant offensé, vint trouver le
cabaretier et lui rendit l’argent des droits en question, à la charge qu’il feroit
réformer son enseigne. Le cabaretier, pour y satisfaire, fit seulement ôter de
son enseigne le p, si bien qu’il resta: Au Borgne qui rend, au lieu du Borgne
qui prend[183].»
Bonaventure d’Argonne raconte aussi la querelle d’un oiselier avec les
Jésuites, à propos d’une enseigne: «Il y avoit autrefois dans la rue Saint-
Antoine, à Paris, un oiselier qui prenoit la qualité de gouverneur, précepteur
et régent des oyseaux, perroquets, singes, guenons et guenuches de Sa
Majesté. Ces grands titres paroissoient écrits en lettres d’or, dans un riche
cartouche, au-dessus de la boutique de ce personnage. La plupart des passans
qui lisoient ce bel écriteau n’en faisoient que rire, mais quelques pédans qui
pensèrent y être intéressés, prenant la chose au point d’honneur, en firent du
bruit et s’en plaignirent comme d’une profanation des titres les plus glorieux
de la république des lettres. La chose vint aux oreilles du digne précepteur, et
il disoit: «Je ne sais pas à qui en ont ces Messieurs. Mes écoliers valent bien
les leurs, ils sont mieux instruits, et ne sont ni si sots ni si barbouillez.»
L’abbé Boisrobert, à qui j’ai ouï raconter cette histoire, ajoutoit qu’il n’y
avoit que du plus ou du moins entre les écoliers de cet homme et ceux de nos
collèges, tout n’aboutissant qu’à faire faire aux uns et aux autres de certaines
grimaces, ou dire des mots qu’ils n’entendent point[184].»
Le sujet de l’enseigne était quelquefois plus innocent que la légende, et
l’on pouvait, par le commentaire, ajouter à cette légende un caractère de
malignité qu’elle n’avait pas originairement. Ainsi, à la fin du premier
Empire, quand Béranger eut publié sa fameuse chanson du Roi d’Yvetot, un
marchand de vin de la rue Saint-Honoré, près de la rue, aujourd’hui
disparue, de la Bibliothèque, tira de la chanson son enseigne. Il commanda et
exposa au-dessus de sa boutique un joli tableau qu’il ne supposait pas
certainement devoir prendre jamais un caractère séditieux. C’est ce qui
arriva cependant; on y vit, comme dans la chanson, une critique des guerres
continuelles de Napoléon, et la police ordonna la disparition de l’enseigne.
C’est alors que le rusé marchand la plaça dans l’intérieur de sa boutique, où
elle est encore, au numéro 182 de la rue Saint-Honoré. La police n’entendait
pas raillerie en matière d’enseignes.
 La conscription, en s’établissant révolutionnairement avec toutes ses
rigueurs, n’avait pas fait disparaître cependant les anciens bureaux de
racolage du quai de la Ferraille, où l’enseigne du Racoleur attirait
nombreuse clientèle depuis plus d’un siècle. L’arrêt d’expulsion de ces
agents d’enrôlement volontaire se trouva formulé gaiement dans ce refrain
d’un couplet de M. de Piis, secrétaire général de la préfecture de police:

Enjoignons aux vieux ferrailleurs

De vendre leur vieux fer ailleurs.

Il y eut aussi, à cette époque, comme en tout temps, des querelles, des
altercations, des procès pour cause de contrefaçon d’enseigne. Le fameux
bureau de tabac de la Civette, place du Palais-Royal, fut en guerre ouverte
contre toutes sortes de Civettes, qui avaient l’audace de dresser pavillon à
peu de distance, sinon en face de l’enseigne primordiale. La contrefaçon
usait de ruse pour jouir impunément du bénéfice de la concurrence.
Dans le nouveau passage Delorme, qui avait alors le privilège de
centraliser la promenade des flâneurs, un marchand nommé Mercier, ayant
placé sa boutique sous l’invocation du Beau Dunois, que la romance de la
reine Hortense venait de mettre à la mode, le locataire de la boutique voisine
fit peindre, pour son enseigne, un beau chien blanc moucheté de brun, avec
cette inscription: Au Beau Danois. Les rieurs prolongèrent le débat des deux
marchands, mais la police refusa d’intervenir en faveur du héros de la
romance.
La police de nos jours a été aussi prudente en restant neutre dans
l’exhibition d’une enseigne, des plus cocasses, qu’un écrivain public avait
apposée sur son échoppe, place de l’Hôtel-de-ville. Nous ne pouvons mieux
faire que de transcrire la note publiée, à cet égard, dans le Figaro du 1ᵉʳ
décembre 1881: «Cette enseigne est un mascaron ou tête d’homme, à face
grimacière, à dents cassées, à chevelure abondante, grosses lunettes, bonne
plume d’oie derrière l’oreille, et une paire de cornes magistrales sur
lesquelles sont écrits en majuscules ces mots: Demandes en séparation, qui
réjouiront le cœur de M. Naquet. Mais pourquoi des cornes? C’est l’enseigne
d’un écrivain public, qui, pour bien indiquer sa spécialité aux aspirants au
divorce, a arboré les redoutables appendices que les épouses folâtres font
pousser sur le front des maris que vous savez.»
 XVI

ENSEIGNES DE SAINTETÉ ET DE DÉVOTION

N OUS ne reparlerons pas ici des images de saints et de saintes qui

ornaient autrefois les enseignes de la plupart des maisons et des
boutiques de Paris. Ces images multipliées témoignaient sans doute de
la dévotion, qui était alors homogène et générale dans toutes les classes de la
population parisienne; mais la plupart de ces bienheureuses images
représentaient les corporations, les confréries et les métiers. Quelques-unes,
il est vrai, rappelaient les noms de baptême des propriétaires ou des
locataires de la maison; d’autres avaient été sans doute inaugurées par le fait
d’une vénération spéciale à l’égard de tel ou tel saint, ou par suite d’un vœu
particulier en leur honneur. Quant aux images de Notre-Dame, qui étaient si
nombreuses dans les enseignes, il faut les attribuer à cette dévotion si
sincère, si touchante qu’on avait pour la sainte Vierge Marie, pour la mère de
Jésus, le fils de Dieu et le rédempteur des hommes. La piété naïve du moyen
âge rendait un culte permanent de respect et d’adoration à ces innombrables
Notre-Dame, que les enseignes mettaient sous les yeux du peuple dans toutes
les rues de la ville.
Il y eut aussi, depuis le XIIᵉ siècle jusqu’au XVIᵉ, des statues de la Vierge,
dans des niches, à l’angle des rues, et quoique ces statues en pierre ou en
bois, souvent peintes ou dorées, ne fussent que des enseignes, on leur rendait
une espèce de culte public. Non seulement on allumait, la nuit, une lampe
devant la niche qui contenait la Notre-Dame, mais encore on y suspendait
des ex-voto et des médailles de confréries, on y attachait des bouquets de
fleurs, surtout aux grandes fêtes de la sainte Vierge. Les passants saluaient et
faisaient le signe de la croix, sans s’arrêter, quand ils avaient à traverser la
rue; les femmes et les enfants s’agenouillaient et marmottaient une courte
prière, quoique cette Notre-Dame ne fût souvent qu’une simple enseigne
d’hôtellerie ou de cabaret. Ce n’étaient pas seulement les Notre-Dame qui
avaient droit à ces hommages de la part des bonnes gens du peuple.
Beaucoup d’images de saints et de saintes, qui n’étaient que des enseignes
aux portes des maisons et des boutiques, avaient aussi des lampes qui
brûlaient devant elles pendant la nuit. Ce pieux usage dura jusqu’au milieu
du XVIᵉ siècle. Vers cette époque, plusieurs statues ou images de Notre-
Dame furent l’objet d’outrages et de profanations qui diminuèrent le nombre
de ces enseignes vénérées. C’est à partir de ce temps-là que les niches qui
contenaient des statues de Notre-Dame furent grillées, pour les préserver du
fanatisme iconoclaste des huguenots, qui les brisaient à coups de pierres. On
a lieu de s’étonner que quelques-unes de ces madones de la rue soient
arrivées jusqu’à nous à peu près intactes. Le protestant Agrippa d’Aubigné
remarquait avec quelque dépit qu’à la fin du XVIᵉ siècle il y avait encore
dans toutes les rues de Paris un saint ou une Vierge dans sa niche[185].
Nous pouvons nous faire une idée du nombre d’enseignes de dévotion
qu’on voyait dans les rues de Paris, en citant, d’après Berty, celles qui
pendaient aux maisons dans les quartiers de la Cité, du Louvre et du bourg
Saint-Germain.
CITÉ. RUE DE LA JUIVERIE, maison de l’Annonciation Notre-Dame
(1485). RUE DE LA CALANDRE, maison du Paradis (1345). RUE SAINT-
CHRISTOPHE, maison du Couronnement de la Vierge (1450).
LOUVRE. RUE CHAMPFLEURY, maison du Saint-Esprit (1489). RUE DU
CHANTRE, maison ayant un Crucifix sur l’huis (1489), maison du Nom de
Jésus (1687). RUE JEAN-SAINT-DENIS, maison du Saint-Esprit (1575),
maison du Bon Pasteur (1680). RUE SAINT-HONORÉ, maison de
l’Annonciation Notre-Dame (1432), maison de l’Enfant Jésus (1687),
maison du Saint-Esprit (1575). RUE DU COQ, maison du Nom de Jésus
(1623).
BOURG SAINT-GERMAIN. RUE DES BOUCHERIES, maison de
l’Annonciation Notre-Dame (1522), maison de la Trinité (1527), maison du
Seygne (cygne) de la croix. RUE DE BUCY, maison de l’Annonciation (1547).
RUE DU FOUR, maison de l’Agnus Dei, maison de la Véronique (1595). RUE
DU PETIT-LION, maison de l’Image Notre-Dame (1523). RUE DE SEINE,
maison de l’Arche de Noé (1654). RUE DES CANETTES, maison du Chef
Saint-Jean (1500).
C’étaient là des enseignes de maison, et non des enseignes de boutique,
qui furent beaucoup plus nombreuses et qui changèrent souvent, au XVIᵉ
siècle, quand la religion réformée fit la guerre aux images de la Vierge et des
saints; au XVIIᵉ siècle, quand l’influence des poètes athées de l’école de
Théophile, de Saint-Amant[186] et de Desbarreaux s’exerça jusque sur les
enseignes de dévotion, qui poursuivaient leurs regards dans toutes les rues de
Paris et qui leur adressaient une sorte de reproche, même à la porte des
cabarets; au XVIIIᵉ siècle, enfin, quand l’action sarcastique des philosophes
et des encyclopédistes répandit dans les familles bourgeoises l’hérésie d’une
nouvelle secte d’iconoclastes irréligieux. Puis, vint la révolution de 93, qui
n’eut pas de peine à faire disparaître les dernières enseignes, dans lesquelles
s’était perpétuée une pieuse tradition de nos ancêtres. On ne s’expliquerait
pas que quelques-unes de ces vieilles enseignes aient pu échapper à la fureur
inquisitoriale de la persécution républicaine, si l’on ne savait pas les miracles
de courage, d’adresse et de dévouement que la foi chrétienne a pu faire par
l’entremise des simples et des faibles. Les enseignes de cette espèce, qui ont
traversé impunément une époque terrible où elles étaient proscrites sous
peine de mort, avaient été sans doute enlevées de la place qu’elles
occupaient et mises en lieu sûr, sinon recouvertes de plâtre ou cachées
derrière d’autres enseignes indifférentes. Nous signalerons, parmi ces rares
épaves du grand naufrage des enseignes pieuses, deux enseignes sculptées
du XVIIᵉ siècle, Au Caveau de la Vierge, rue de Charonne, et A
l’Annonciation, rue Saint-Martin; une autre du XVIᵉ siècle, Au Bon
Samaritain, nº 15, rue de la Lingerie; une enseigne en fer forgé, A l’Enfant
Jésus, rue Saint-Honoré, etc. (voir ci-dessus, à la page 88).
 Ces enseignes furent peut-être respectées comme objets d’art, mais nous
ne croyons pas qu’on ait sauvé alors une seule des statues de la Vierge, si
multipliées dans l’ancien Paris, et qu’on voyait encore avant 1789 en toutes
les rues, la plupart dans des niches ou sur des piédestaux extérieurs.
Beaucoup de ces statues étaient honorées, depuis des siècles, d’une sorte de
culte muet, qui se traduisait par des génuflexions
et des signes de croix; quelques-unes, parmi ces

statues, avaient même été sanctifiées dans la tradition locale, par des récits
de guérisons miraculeuses; quelques-unes aussi méritaient d’être conservées,
dans les musées, sous le rapport de la beauté ou de la singularité de leur
exécution artistique. La charmante statue de la Vierge, en marbre, qui,
jusqu’en 1844, servit d’enseigne à la boulangerie Barassé, rue du Faubourg-
Saint-Antoine, nº 186, provenait de l’abbaye Saint-Antoine-des-Champs, et
avait été achetée en 1790 à la liquidation de l’abbaye. Elle appartient
aujourd’hui à M. A. Barassé, notaire à Crécy-en-Brie[187].
L’histoire de l’une de ces saintes images a été racontée par Tallemant des
Réaux[188] avec plus de malice que de naïveté: «Il y avoit sur le pont Nostre-
Dame une enseigne de Nostre-Dame, comme il y en a en plusieurs lieux.
Durant un grand vent, je ne sçay quels sots se mirent dans la teste qu’ils
avoient veu cette image aller d’un bout à l’autre du fer où elle estoit pendue;
chose qui ne se pouvoit naturellement, car le vent peut bien faire aller une
enseigne d’un costé et d’autre ou l’arracher tout à fait, mais non pas la faire
couler le long de ce fer. Après cela ils s’imaginèrent qu’elle avoit pleuré et
jetté du sang; enfin, cela alla si loing, que Monsieur de Paris fut contraint de
la faire apporter, de peur qu’on n’en fît une Nostre-Dame à miracles. Pour
une bonne fois, il devroit défendre de mettre des choses saintes aux
enseignes, comme la Trinité et autres semblables.»
L’enseigne du pont Notre-Dame, qui avait paru se mouvoir, qui avait
pleuré, qui avait jeté du sang, exaltait au plus haut degré la superstition de la
foule; mais il y eut de bons chrétiens qui s’indignèrent de cette comédie
pieuse, et les protestants se mirent de la partie pour demander que les images
de sainteté ne figurassent plus dans les enseignes. La Notre-Dame qui avait
causé tout ce bruit étant remplacée par une nouvelle, qui, au sortir des mains
de l’imagier, n’avait fait encore aucun miracle, un quidam, resté inconnu, lui
tira, dit-on, un coup de pistolet, qui aurait blessé cette image si réellement,
que le sang sortait de la plaie. Tout Paris y courut pour voir l’effet du
miracle; par malheur, on ne pouvait reconnaître la blessure faite à l’objet de
la vénération publique que par les yeux de la foi. On n’en fit pas moins une
gravure qui eut beaucoup de vogue[189]. Ce n’était pas la première fois que
ces attentats s’adressaient à des Notre-Dame exposées dans les rues de Paris.
Le plus sage eût été de les ôter, mais on n’osa pas chicaner et contrarier les
habitudes de la population bourgeoise et marchande. On continua donc de
laisser les symboles les plus vénérés de la religion figurer parfois de la
manière la plus indécente dans les enseignes.
Ce fut à ce sujet que le poète dramatique Edme Boursault écrivit au
commissaire Bizoton cette lettre très sensée, quoique très plaisante: «N’est-
ce pas une allusion grossière, mais criminelle, de faire peindre un cygne à
une enseigne, avec une croix, pour faire une équivoque sur le signe de la
croix? Ne devroit-on pas condamner à une grosse amende un misérable
cabaretier qui met à son enseigne un cerf et un mont, pour faire une ridicule
équivoque à sermon? Ce qui autorise des ivrognes à dire qu’ils vont tous les
jours au sermon, ou qu’ils en viennent! Ne fait-il pas beau voir un cabaret
avoir pour enseigne: Au Saint-Esprit, pour faire une impertinente allusion au
nom du Maître, et quoique je le croie assez honnête homme pour n’y penser
aucun mal, ne sait-il pas que le cabaret, étant un lieu de débauche, ce n’est
pas là que le Saint-Esprit doit être placé? J’en dis autant de la Trinité, de
l’Image Notre-Dame, et de je ne sais combien de saints qui servent
d’enseignes de cabaret et qui enseignent peut-être encore pis. J’ai vu, dans
une fort petite rue, qui donne d’un bout dans la rue Saint-Honoré et de
l’autre dans celle de Richelieu, une de ces petites auberges ou gargotes où
l’on prend des repas à juste prix, et voici quelle enseigne il y avoit: c’étoit
Jésus-Christ que l’on prenoit au jardin des Oliviers ou jardin des Olives, et
pour inscription de l’enseigne: Au juste pris, pour faire voir qu’on mangeoit
là dedans à juste prix. Je fus si indigné contre le marchand qui avoit trouvé
cette odieuse équivoque, que je ne pus retenir mon zèle, tout indiscret qu’il
étoit. Je fis du bruit et menaçai même d’aller chercher un de vos confrères
pour la faire abattre, et comme les commissaires sont plus craints de la
populace qu’ils n’en sont aimés, la menace que je fis eut son effet, et quand
je repassai l’enseigne n’y étoit plus[190].»
Tallemant des Réaux cite un autre trait de l’insolence impie des
cabaretiers de Paris: «Un fou de cabaretier de la rue Montmartre avoit pris
pour enseigne la Teste-Dieu; le feu curé de Saint-Eustache eut bien de la
peine à la luy faire oster; il fallut une condamnation pour cela[191].» La
police avait droit sans doute de faire décrocher les enseignes indécentes qui
blessaient les yeux ou la conscience du public, mais une enseigne
outrageante pour la religion devait certainement amener devant les tribunaux
l’auteur de l’impiété ou de l’hérésie qui s’était produite, en pleine rue, de
propos délibéré ou avec préméditation. On doit supposer que, dans le cours
du XVIᵉ siècle, le Parlement eut à juger plus d’un procès de cette espèce. Il
est avéré que les images de saints, et surtout les statues de la sainte Vierge,
étaient, à cette époque, exposées à des insultes continuelles de la part des
protestants, et qu’il fallut souvent garantir par des grilles ou des barreaux de
fer ces statues et ces images contre les attaques nocturnes, qui se
renouvelaient fréquemment, malgré la terrible pénalité que pouvaient
entraîner de pareils attentats.
Lorsque les premiers imprimeurs furent venus d’Allemagne, de Hollande
et de Suisse pour s’établir à Paris, ils annoncèrent, par des enseignes ou des
marques mystiques accompagnées de citations de l’Écriture sainte, leur
industrie, qu’on regardait comme émanée d’une inspiration divine; puis,
quand les idées de réformation religieuse qui étaient entrées dans les esprits
depuis Wiclef ou Jean Huss prirent une forme et un corps de doctrine sous
l’influence de Luther, de Zwingle et de Mélanchthon, les imprimeurs se
trouvaient tout préparés à recevoir ces idées et à les répandre; il en résulta
que la Réforme se propagea rapidement dans l’imprimerie et la librairie de
Paris. On peut dire avec certitude que libraires et imprimeurs devinrent la
plupart sympathiques à ce mouvement général du protestantisme, que les
savants et les lettrés avaient si puissamment encouragé à la cour de François
Iᵉʳ. Voici quelques marques ou enseignes typographiques dont les devises
sont tirées de la Bible et des Évangiles. Jean André, libraire: un cœur au
milieu des flammes, avec ce mot, Christus, et au-dessous, cette inscription:
Horum major charitas (c’est-à-dire: le plus grand amour des vrais chrétiens);
Conrad Badius, libraire et imprimeur: un atelier d’imprimerie, avec ces mots
traduits de l’Écriture: A la sueur de ton visage, tu mangeras ton pain; mais
quand cet imprimeur se fut retiré à Genève pour se consacrer à l’impression
des ouvrages de Calvin, il adopta une autre marque, représentant le Temps,
qui fait sortir du fond d’une caverne la Vérité nue, avec ce distique pour
devise:
 Des creux manoirs et pleins d’obscurité,
Dieu, par le Temps, retire Vérité.

Gilles Corrozet, libraire, avait pris pour marque et pour enseigne: un

cœur, chargé d’une rose (rébus sur Cor rozet), avec ces paroles du livre des
Proverbes: In corde prudentis requiescit patientia; Nicole de la Barre,
imprimeur: un cœur, contenant son monogramme, surmonté de signes
hiéroglyphiques, avec cette sentence biblique: Benedicite et nolite
maledicere, hæc dicit Dominus (Bénissez, et gardez-vous de maudire, dit le
Seigneur); Michel Fezandat, le libraire éditeur de Rabelais: un serpent, au
milieu d’un bûcher, s’élance sur une main qui sort d’un nuage, et cherche à
la mordre, avec ces mots: Ne la mort, ne le venin; Alain Lotrian, libraire: un
écusson, à son monogramme, entre un évêque et un docteur, avec cette
devise: Nulluy ne peut Jésus-Christ décevoir, etc. Les libraires et les
imprimeurs attachés sincèrement à la religion catholique n’hésitaient pas à
faire figurer le Christ dans leurs marques et leurs enseignes: par exemple, le
libraire Jean de Brie avait dans sa marque saint Jean-Baptiste soutenant un
écusson qui porte l’Agnus Dei; Guillaume Du Puy faisait représenter dans
son enseigne Jésus et la Samaritaine s’entretenant auprès d’un puits.
Ce n’étaient pas là les derniers beaux jours de l’enseigne sacrée, qui se
maintint en honneur jusqu’en 1789, malgré l’opposition d’un grand nombre
de propriétaires, qui se refusaient à donner à leurs maisons le caractère d’un
établissement catholique ou protestant. Cependant on conservait les
anciennes enseignes de dévotion, et on en créait de nouvelles dans les
nouveaux quartiers de Paris. Ainsi, en 1628, un propriétaire, qui fit bâtir dans
la rue Mazarine quatre maisons, à la place d’une seule, que le siège de Paris
avait ruinée pendant la Ligue, leur donna pour enseignes: le Port de salut,
l’Image Sainte Geneviève, l’Image Sainte Catherine et la Trinité[192]. En
cette même rue, la même année 1628, le nommé Salomon Champin, qui
avait fait élever une maison neuve, au coin de la rue de Seine, lui donnait
pour enseigne le Jugement de Salomon, pour faire allusion à son propre nom
de baptême, car nous n’osons pas supposer que ce Salomon Champin était
juif. Ce n’est que de notre temps qu’une enseigne juive a pu, sans aucune
difficulté, être inaugurée au-dessus de la boutique d’un cordonnier israélite
de la rue Croix-des-Petits-Champs, enseigne peinte, qui représentait Moïse,
avec ses cornes de feu, descendant du mont Sinaï et présentant les tables de
la loi au peuple d’Israël[193].
 XVII

ANECDOTES SUR QUELQUES ENSEIGNES

N OUS n’avons jamais eu l’intention de rassembler ici toutes les

anecdotes relatives aux enseignes de Paris; ce serait un livre à faire,
plutôt qu’un chapitre de cet ouvrage. Une pareille entreprise exigerait
trop de temps et trop de recherches, car il faudrait feuilleter tous les volumes
d’histoire qui ont été écrits depuis qu’il y a des enseignes de maison et de
boutique, c’est-à-dire depuis le XIIᵉ ou le XIIIᵉ siècle. Nous devons donc nous
borner à réunir un petit nombre d’anecdotes anciennes et modernes que nous
n’avons pas eu l’occasion de citer dans le cours de notre travail.
Nous ne sommes pas parvenu à découvrir quelle était l’enseigne de la
maison de Nicolas Flamel, dans la rue des Écrivains, au coin de la rue
Marivault, près de l’église Saint-Jacques de la Boucherie. Nous supposons
que cette enseigne était l’écritoire que Flamel avait adoptée comme armes
parlantes et qu’il avait fait sculpter au-dessous de son monogramme N F, sur
la petite porte de son église paroissiale Saint-Jacques de la Boucherie. On
voyait à la façade de sa maison de la rue des Écrivains son image et celle de
sa femme Perennelle, entaillées dans la pierre; ces deux sculptures naïves,
mais assez grossières, subsistaient encore vers le milieu du dernier
siècle[194]. L’emplacement de cette maison du célèbre écrivain hermétique
n’est plus reconnaissable, depuis les démolitions qui ont permis d’ouvrir le
square de la Tour Saint-Jacques, mais on le trouve bien indiqué dans les
Comptes et ordinaires de la Prévôté de Paris en 1450: «Rue de la Pierre au
lait (nouvelle dénomination de la rue des Écrivains). Maison en ladite rue,
près de l’église Saint-Jacques de la Boucherie, à l’opposite de la ruelle du
porche Saint-Jacques, à l’enseigne du Barillet, tenant d’une part à un hôtel
de l’Image Saint Nicolas, qui fut à feu Nicolas Flamel, et de présent à Ancel
Chardon, et d’autre part à un hôtel où pendoit l’enseigne du Gril[195].» Ces
trois maisons nous paraissent avoir appartenu à Nicolas Flamel; l’enseigne
du Barillet n’était autre que celle de l’Écritoire; l’enseigne de Saint Nicolas
représentait le patron de l’écrivain, et l’enseigne du Gril faisait allusion au
gril ou à la grille que les secrétaires du roi et des grands seigneurs mettaient
au-devant de leur signature particulière. Toutes les enseignes et tous les
emblèmes que Nicolas Flamel avait fait sculpter ou peindre sur les maisons
qu’il possédait à Paris, en les accompagnant d’inscriptions religieuses ou
mystiques en vers, furent enlevées, à prix d’argent, par les souffleurs ou les
alchimistes, qui croyaient y voir le secret de la Pierre philosophale.
L’enseigne du Cheval d’airain, qui désignait en 1581 une maison de la
rue de Tournon, rappelait que cette maison, occupant l’emplacement du nº
27 actuel, avait été acquise, en 1531, pour le roi François Iᵉʳ, sous le nom
d’un certain Pierre Spine, qui y fit construire des bâtiments et des hangars
destinés à la fonte d’une statue équestre confiée au fondeur florentin Jean
Francisque. Pierre Spine était sans doute l’entrepreneur de l’œuvre, puisqu’il
dut fournir 10,000 livres de cuivre, dont six milliers environ entrèrent dans la
fonte du cheval, qu’on appela le Cheval de bronze; mais il paraîtrait que la
statue qui devait être sur ce cheval ne fut pas exécutée. Quant au statuaire,
auteur du modèle en terre, nous croyons que c’était un artiste français,
nommé François Roustien, qui touchait 1200 livres tournois de pension
annuelle. On ne sait quel était ce cheval de bronze, fondu par ordre de
François Iᵉʳ, ni quelle fut sa destinée. On avait cessé d’y travailler, au mois
de juillet 1539, lorsque, par lettres patentes délivrées sous cette date, le roi fit
don de la maison du Cheval d’airain à l’illustre poète Clément Marot, «pour
ses bons, continuels et agréables services»[196]. Quelques historiens ont
pensé que le Cheval de bronze qui fut placé sur le terre-plein du Pont-Neuf,
avec la figure de Henri IV, fondue par Jean de Bologne et son élève Tacca,
n’était autre que le cheval d’airain coulé en 1531 dans l’atelier de Pierre
Spine, et resté jusque-là sans destination dans les magasins de l’État. Le
procès-verbal retrouvé dans l’un des pieds du cheval[197], quand le
monument fut démoli le 12 août 1792, est venu détruire cette opinion. Nous
avons raconté ailleurs l’histoire de cette statue, cheval et cavalier[198].
La maison des Carneaux, dans la rue des Bourdonnais, ne devait pas
avoir d’autre enseigne que les armes de la Trémoille, car c’était un véritable
châtel à carneaux ou créneaux que cette maison seigneuriale, «fief de la
Trémoille, dit Sauval, dont relèvent quantité de maisons tant de la rue des
Bourdonnois que de celle de Béthisy[199]». De là le nom de Carneaux, donné
à tout le quartier qui entourait cet ancien hôtel, dont il n’existait plus
d’apparent qu’un beau donjon renfermant un escalier à vis, quand les
architectes de la ville le firent démolir, en 1841, sous prétexte d’alignement.
Cet hôtel, qu’il était facile de restaurer de fond en comble et qui eût offert un
admirable spécimen de l’architecture du XIVᵉ siècle, avait été depuis bien des
années envahi par le commerce, qui y arbora l’enseigne de la Couronne d’or,
en sorte que l’hôtel de la Trémoille ne s’appelait plus que l’hôtel de la
Couronne d’or. Un marchand enrichi avait alors pris la place de l’illustre
Guy de la Trémoille, favori du duc de Bourgogne, ce vaillant seigneur «entre
les mains de qui Charles VI mit l’oriflamme en 1393» et dont les actions
éclatantes firent sortir sa famille de «l’obscurité du Poitou».
Si une enseigne de marchand parvint à éclipser le nom d’une des plus
glorieuses familles de France, nous voyons d’un autre côté un grand artiste,
dont l’origine était certainement très vulgaire, se faire un grand honneur de
cette origine et ajouter à son nom de famille le nom de l’enseigne qu’il ne
rougissait pas d’avoir vu pendre à sa maison natale. Le plus fameux
architecte français du XVIᵉ siècle, «Jacques Androuet, Parisien, comme l’a
dit expressément La Croix du Maine dans sa Bibliothèque françoise, fut
surnommé du Cerceau, qui est à dire Cercle, lequel nom il a retenu pour
avoir un cerceau ou cercle pendu à sa maison, pour la remarquer et y servir
d’enseigne; ce que je dis, en passant, pour ceux qui ignoreroient la cause de
ce surnom.» Jacques Androuet du Cerceau était né vers 1540, dans une
maison du faubourg Saint-Germain, où son père vendait du vin aromatisé et
se trouvait ainsi obligé de se conformer aux ordonnances qui prescrivaient
aux marchands de vin de sauge et de romarin, ou mélangés de substances
aromatiques et liquoreuses, de pendre un cerceau à la porte de leur boutique.
Jacques Androuet, dit du Cerceau, signa de son surnom les premières études
d’architecture qu’il grava et publia d’abord à Orléans, où il paraît avoir passé
sa jeunesse, sans doute parce que son père avait des vignobles et des caves
dans l’Orléanais. Quand il revint à Paris et qu’il y recueillit les Dessins et
Portraits de la plupart des anciens et modernes bâtimens et édifices de la
capitale, il se préparait à mettre au jour, sous les auspices de la reine mère
Catherine de Médicis, les deux grands volumes Des plus excellents bâtimens
de France, «dressés par Jacques Androuet, dit du Cerceau.» On rapporte
même que cet habile architecte, devenu l’architecte de la reine mère et du
roi, acheta une maison à l’entrée du petit Pré aux Clercs, à la porte de Nesle,
et qu’il donna pour enseigne à cette maison le Cerceau, qui rappelait son
origine et son surnom, «comme une espèce de titre seigneurial[200]».
Pierre Costar, écrivain prétentieux de l’école de Balzac, n’avait ni l’esprit
ni le talent de Jacques Androuet du Cerceau; il fut poursuivi toute sa vie par
le souvenir de son père, qui était chapelier, sur le pont Notre-Dame, à l’Ane
rayé, c’est-à-dire au Zèbre. Cet honnête chapelier n’avait pas épargné la
dépense pour faire élever son fils comme un savant; aussi le fils n’eut-il rien
de plus à cœur que de prouver qu’il n’était pas fait pour fabriquer et vendre
des chapeaux. Il commença par changer son nom de famille, qui était
Coustard et non Costar, et, pour se dépayser encore davantage, il alla
s’établir en province, où il passa la plus grande partie de sa vie. Ami de
Voiture et de Chapelain, il eût été membre de l’Académie française, s’il avait
voulu résider à Paris, où il était né; mais l’Ane rayé fut toujours pour lui une
sorte de spectre qui le poursuivait partout. Il affectait de se croire et de se
dire provincial; aussi Tallemant des Réaux raconte-t-il que «quelqu’un lui dit
poliment qu’il feroit tort à Paris de lui ôter la gloire d’avoir produit un si
honnête homme, et que, quand même il le nieroit, Notre-Dame pourroit
fournir de quoi le convaincre.» Plaisante allusion à l’Ane rayé du pont
Notre-Dame.
Une curieuse anecdote, que nous puisons à une source quelque peu
suspecte, tendrait à faire admettre que le lieutenant de police, au XVIIIᵉ
siècle, avait l’œil ouvert sur les enseignes et qu’il ne les regardait pas
toujours avec indifférence. Voici ce qu’on lit dans les Mystères de la
Police[201], ouvrage anonyme, dont l’auteur n’est autre que l’ardent
journaliste de la Commune, Auguste Vermorel: «Une marchande de modes
avait fait peindre, avec assez de soin, dans son enseigne, un abbé choisissant
des bonnets et courtisant les filles de la boutique; on lisait, sous cette
enseigne: A l’Abbé Coquet. Hérault, lieutenant de police en 1725, dévot et
homme assez borné, voit cette peinture, la trouve indécente et, de retour chez
lui, ordonne à un exempt d’aller enlever l’Abbé Coquet et de le mener chez
lui. L’exempt, accoutumé à ces sortes de commissions, va chez un abbé de
ce nom, le force à se lever et le conduit à l’hôtel du lieutenant général de
police. «Monseigneur, lui dit-il, l’abbé Coquet est ici.—Eh bien! répond le
magistrat, qu’on le mette au grenier.» On obéit. L’abbé Coquet, tourmenté
par la faim, faisait de grands cris. Le lendemain: «Monseigneur, lui dirent les
exempts, nous ne savons plus que faire de cet abbé Coquet, que vous nous
avez fait mettre au grenier; il nous embarrasse extrêmement.—Eh! brûlez-le,
et laissez-moi tranquille!» Une explication devenant nécessaire, la méprise
cessa, et l’abbé se contenta d’une invitation à dîner et de quelques excuses.»
C’était l’enseigne de la marchande de modes que le lieutenant général de
police avait ordonné de faire enlever et de mettre au grenier. Par bonheur, les
exempts n’allèrent pas jusqu’à brûler le pauvre abbé, comme on leur en
donnait l’ordre. Cette même anecdote est racontée plus longuement, et avec
beaucoup de bonne humeur, par Jules Janin, dans Paris et Versailles il y a
cent ans (Paris, Firmin Didot, 1874, in-8º); mais il ne nous dit pas d’où il a
tiré son histoire.
Il est à regretter que les renseignements nous manquent tout à fait sur les
enseignes des marchandes de modes de Paris, car ces enseignes devaient être
inventées et peintes par les artistes élégants et gracieux que Charles Blanc a
caractérisés sous le nom de peintres des fêtes galantes. Il est impossible que
Lemoine, Natoire, Boucher, Eisen, et leurs imitateurs, n’aient pas mis la
main à ces enseignes qui convenaient si bien à leur imagination accoutumée
à s’égarer dans l’Olympe des Amours et des Grâces. Nous possédons des
adresses gravées qui nous donnent une idée très avantageuse de ce que
devaient être ces enseignes. Nous savons que la marchande de modes de Mᵐᵉ
du Barry avait pour enseigne: Aux traits galants; mais nous ignorons
absolument de quelle manière l’artiste avait représenté ces traits galants.
Nous avons vu une estampe, faite d’après une enseigne, qui représentait des
Amours ou des Génies femelles coiffés de bonnets et de chapeaux, mais
armés d’arcs et de flèches qu’ils lançaient à droite et à gauche. N’étaient-ce
pas les traits galants de la marchande de modes? Au reste, une marchande,
sous la Restauration, voulut imiter l’enseigne de la protégée de Mᵐᵉ du
Barry, et elle mit au-dessus de la porte de sa boutique un tableau que
l’histoire ne décrit pas, avec une inscription: A la Galanterie. Les
demoiselles du magasin ne s’accommodèrent pas de cette inscription, qui
semblait faite pour leur donner un renom suspect; elles se révoltèrent contre
la marchande de modes et de galanterie. Il y eut même bataille de femmes, et
l’enseigne disparut, pour l’honneur du beau sexe.
Une enseigne qui pouvait être aussi impertinente que celle de la
Galanterie porta malheur à son éditeur responsable. «Il y avait, raconte M.
E. de la Quérière, il y avait un éveillé de cordonnier, à la rue Saint-Antoine,
à l’enseigne du Pantalon, qui, quand il voyait passer un arracheur de dents,
faisait semblant d’avoir une dent gâtée, puis le mordait très serré et criait au
renard! Un arracheur de dents, qui savait cela, cacha un petit pélican (pince
de dentiste) dans sa main et lui arracha la première dent qu’il put attraper;
puis, il se mit à crier au renard!» C’est Tallemant qui rapporte ce fait, dans le
chapitre des Naïvetés et Bons Mots[202]; mais il ne nous dit pas quelle était
cette enseigne du Pantalon. Un caleçon à pieds, un haut-de-chausses avec
les bas, ou bien le bouffon masqué, qui fut un des personnages typiques de la
Comédie italienne? Une enseigne analogue, A la Culotte, osa se produire, en
pleine Restauration, sous l’œil pudibond de la Censure. Balzac nous apprend
que cette enseigne s’étalait impunément au-dessus de la boutique de M.
Detry, bandagiste, bourrier, gantier, culottier, rue du Four-Saint-Germain, nº
55: «L’enseigne représente une main qui tient une culotte de peau de daim,
dont on faisait jadis usage, et au milieu de laquelle est placée une oie, oui,
une oie... Qu’est-ce que cela signifie? demande-t-on en ricanant. Eh!
messieurs, lisez la légende: Prenez votre culotte et laissez tomber là mon oie.
Entendez-vous? Pas si bête, M. Detry, pas si bête[203].»
Il y a, il y aura toujours des enseignes menteuses, comme des enseignes
trompeuses. L’hôtel du Bon La Fontaine, dans la rue de Grenelle-Saint-
Germain, a pour enseigne depuis plus de cent cinquante ans un buste de La
Fontaine, avec l’inscription: Au Bon La Fontaine, et personne dans le
quartier n’oserait soutenir que l’auteur des Fables et des Contes n’a pas logé
dans cet hôtel, auquel il aurait laissé son nom. Horace Walpole y alla
descendre, sous le règne de Louis XVI, pour dire, à son retour en Angleterre,
qu’il avait couché dans la maison même du grand poète français La
Fontaine. Or, ce fut un neveu du fabuliste qui donna son nom à cet hôtel, en
devenant propriétaire de l’immeuble, au XVIIIᵉ siècle.
L’enseigne du Fidèle Berger, rue des Lombards, date du milieu du XVIIIᵉ
siècle; elle avait été peinte par un élève de Boucher, et le confiseur qui tenait
ce célèbre magasin de bonbons fut longtemps le fournisseur obligé de la
moitié des baptêmes de Paris. Le sujet de cette enseigne, où l’on voyait une
bergère en costume d’opéra-comique, la houlette en main, assise au milieu
de ses moutons et recevant de son fidèle berger une boîte de dragées, n’était
que la marque de fabrique de cette maison de confiance. «Qui ne connaît ce
riche et doux établissement? écrivait Balzac en 1826[204]: c’est là que
l’hypocondre vient chercher des pistolets en chocolat; que le parrain court
acheter les dragées du baptême, et que l’auteur de vingtième ordre apporte
ses charades, ses énigmes et ses rébus. Afin de conserver son antique vogue,
M. Desrosiers place, au jour de l’an, des gendarmes à sa porte.» Nous ne
savons pas si M. Desrosiers était encore le patron du Fidèle Berger, au jour
de l’an 1838, mais le 6 janvier de cette année-là on représenta pour la
première fois, au théâtre de l’Opéra-Comique, une pièce en trois actes,
intitulée: le Fidèle Berger, dont Adam avait fait la musique. Le poème,
composé par Scribe et Saint-Georges, fut si mal reçu du public, que la
représentation se termina au milieu du tumulte et des sifflets, et c’est à peine
si le chanteur Chollet, qui s’était surpassé dans son rôle, put nommer les
auteurs. On accusa le propriétaire du magasin et de l’enseigne du Fidèle
Berger d’avoir monté la cabale qui fit tomber cette pièce, où la confiserie
parisienne semblait tournée en ridicule. Ce fut en vain qu’on essaya de la
relever dans les représentations suivantes: la cabale des confiseurs était
toujours à son poste, et le Fidèle Berger dut disparaître de l’affiche de
spectacle, sans avoir porté atteinte à la vieille renommée de l’enseigne de la
rue des Lombards.
Je ne saurais mieux finir ce chapitre qu’en racontant les grandeurs et les
décadences de deux enseignes du Paris moderne, mais sans nommer le
bourreau et la victime, qui appartenaient à deux familles honorables. La
génération actuelle n’a pas gardé le souvenir de l’immense mystification du
Chou colossal. C’était, en 1836 ou 1837, une enseigne fort modeste de la rue
Saint-Honoré. Cette enseigne représentait seulement un chou, d’assez belle
venue et d’une couleur verte tout à fait réjouissante. La boutique ne
contenait rien que des caisses et des boîtes chinoises, plus ou moins
authentiques, assez semblables à celles qui figurent chez les marchands de
thé. Sur le comptoir, une balance de cuivre et des sacs de papier de Chine.
Au milieu de la boutique, un énorme vase en faïence chinoise, d’où s’élevait
un chou gigantesque, haut de six ou sept pieds, ayant au moins quinze pieds
de circonférence. Ce chou extraordinaire était entièrement desséché et, pour
en mieux assurer la conservation, on l’avait soigneusement repeint et verni
comme un tableau. M. X..., l’inventeur du Chou colossal, avait fait annoncer
dans tous les journaux et sous toutes les formes de l’annonce que ce chou,
originaire de la Chine, n’était pas plus difficile à cultiver que le chou
ordinaire et arrivait aisément à une grosseur monstrueuse, qui lui donnait un
poids de 15 à 25 kilogrammes. M. X... avait compté sur la crédulité naïve de
tous les planteurs de choux de la France et de l’étranger. Ils accoururent, en
effet, de toutes parts, et ils achetèrent, au prix de 20 francs la livre et même
davantage, des graines de chou ordinaire, que leur vendait le plus
sérieusement du monde l’auteur de cette prodigieuse spéculation. Il s’était
promis de faire sa fortune en moins d’une année, et il l’aurait faite si la
passion du jeu n’eût dérangé les plans de son audacieuse escroquerie.
M. X... était marié, mais sa femme, une honnête et digne femme, n’avait
pas voulu s’associer aux faits et gestes de son mari; elle l’avait abandonné
aux inévitables conséquences de l’entreprise du Chou colossal, et, en se
séparant de lui, elle était allée, rue de Richelieu, ouvrir un magasin de
lingerie et occuper une superbe boutique, décorée dans le style moyen âge
avec des statuettes et des inscriptions gothiques, à l’enseigne du Sergent
d’armes. Cette dame était fort ingénieuse et très habile, mais elle avait
malheureusement dépensé aux bagatelles de l’enseigne une partie des fonds
que son jeune frère avait mis à sa disposition. Le succès de la boutique
moyen âge et du Sergent d’armes n’eut qu’un temps; les affaires de la
lingerie ne prospéraient déjà plus au moment où celles du Chou colossal
n’avaient produit partout que de petits choux cabus et quelquefois même de
petits choux de Bruxelles. Notre escroc, ruiné par le jeu, ne ferma boutique
que pour échapper aux revendications de ses dupes et aux poursuites de la
justice. Il osa se présenter chez sa pauvre femme pour lui demander une
somme d’argent avec laquelle il pût quitter la France. Cette somme, la
pauvre lingère ne l’avait pas; elle n’avait même plus les moyens de la
trouver. Furieux, désespéré, le misérable tira un poignard et en frappa sa
femme, qui gisait mourante à ses pieds, lorsque le frère, qui était près de là,
dans l’appartement de sa sœur, accourut aux cris, un pistolet à la main:
«Scélérat! cria-t-il, en dirigeant son pistolet sur l’assassin; fais-toi justice et
sers-toi de ton poignard pour te soustraire à l’échafaud!» Et, comme
l’assassin, tremblant, ne savait plus que répondre, il lui mit le pistolet dans la
main et le força de se brûler la cervelle. Le misérable tomba mort auprès de
sa victime. L’enseigne du Sergent d’armes et celle du Chou colossal
disparurent à la fois.
 XVIII

ENSEIGNES ARMORIÉES

N OUS avons lu quelque part que les armoiries de la noblesse ne sont pas
antérieures aux enseignes des artisans et des marchands, et que les unes,
comme les autres, furent inventées presque en même temps et dans le
même but, qui était de se distinguer et de se faire connaître. La définition du
mot ENSEIGNE, que nous avons déjà citée (voir p. 28), d’après le
Dictionnaire étymologique de la langue françoise, par Ménage, donne
raison, en effet, à ce rapprochement historique, qui n’a pas été fait avec
intention de rabaisser les armoiries de la noblesse: «Enseigne, dit Ménage,
c’est une marque qui, aidant à discerner quelque personne, ou quelque chose,
d’avec une autre, la fait connaître: l’enseigne d’une maison, d’une hôtellerie,
d’une compagnie de gens de pied; une enseigne, qui se portoit autrefois au
chapeau ou en quelque autre endroit; l’enseigne d’un sergent ou d’un
messager, qui est une chose semblable à ce qui s’appelle l’émail, à l’égard
des hérauts d’armes; et de là cette façon de parler: à telles enseignes;
d’insigne ou d’insignium.» L’un et l’autre mot latin étaient employés, au
moyen âge, pour désigner également l’écu armorié d’un noble et l’enseigne
d’une boutique. Il est donc tout naturel que, dès l’origine, les enseignes des
maisons et des marchands se soient approprié les armoiries de la noblesse.
Ces armoiries, d’après l’opinion des historiens les plus judicieux, ne
remonteraient pas au-delà des croisades. On ne saurait pourtant confondre
les armoiries nobiliaires avec les emblèmes figurés et les hiéroglyphes de
fantaisie qui furent de tout temps représentés sur les boucliers et les
drapeaux (insignia) des gens de guerre, car il fallait bien qu’un chef, couvert
d’armes défensives qui lui cachaient le visage, portât sur lui quelque insigne
destiné à le faire reconnaître de ses soldats dans la mêlée d’une bataille. Ce
sont ces signes caractéristiques et qualificatifs qui devinrent, à l’époque des
croisades, la marque distinctive de la noblesse militaire et qui formèrent par
la suite les armoiries héréditaires des familles nobles. La première croisade
date de 1090. Il est possible que les enseignes proprement dites aient paru
vers la même époque dans les villes, quoique la première enseigne connue
ne date que du commencement du XIIIᵉ siècle. N’est-il pas permis de
supposer que parmi les croisés qui avaient pris l’enseigne de la Croix sur
leurs vêtements il y en eût quelques-uns qui, empêchés de partir pour la
croisade, arborèrent sur leurs maisons la croix, qu’ils s’honoraient d’avoir
prise comme un vœu de faire tôt ou tard le voyage de la terre sainte? Ce
serait là une explication rationnelle de l’usage multiplié et général du signe
de la Croix dans les enseignes de maisons et de boutiques, Croix rouges,
Croix blanches, Croix d’or ou d’argent, qui représentaient une espèce de
croisade des enseignes.
On ne saurait, d’ailleurs, méconnaître l’analogie singulière et
incontestable qui existe entre les figures de l’écu armorial et celles des plus
anciennes enseignes. On voit dans les enseignes, comme dans les armoiries,
les mêmes figures empruntées à tous les objets qui ont une forme et un nom
dans la création de Dieu et dans celle des hommes; bien plus, par les
enseignes, ces figures sont reproduites avec les couleurs et les émaux variés
qu’elles ont dans les armoiries. Il n’y a de différence que dans le champ ou
le fond sur lequel les figures sont peintes: la couleur ou le métal de ce champ
n’a pas d’importance dans une enseigne; il est, au contraire, un des
caractères de l’armoirie. On trouverait dans l’Indice armorial (1635) de
Louvan Geliot non seulement la sommaire explication de tous les mots utiles
au blason des armoiries, mais encore presque tous les noms des figures que
représentaient les enseignes. Ici, ces figures appartiennent à la nature
humaine: le corps de l’homme, sa tête, son bras, sa main, sa jambe, etc.; là, à
la nature physique: le soleil, la lune, le croissant, les étoiles, etc.; ici, à la
nature animale: le lion, le cheval, le chien, le loup, le serpent, le poisson,
etc.; là, à la nature végétale: l’arbre, la feuille, la fleur, le fruit, etc. Puis,
viennent toutes les figures des instruments, des ustensiles, des objets divers
qui sont l’œuvre de l’homme: dans les armoiries, on remarque de préférence
quantité d’objets matériels de la vie chevaleresque et nobiliaire; dans les
enseignes, beaucoup d’objets qui rappellent la vie bourgeoise et marchande.
En un mot, enseignes et armoiries offrent l’image diversifiée de tout ce qui
frappe les yeux et la pensée dans l’existence des peuples. C’est en 1150
qu’on vit apparaître le Blason ou l’Art héraldique, qui posa les règles de
l’ordonnance des armoiries; ce fut certainement vers ce temps-là que les
enseignes, par la loi de l’imitation, prirent au blason tout ce qu’elles
pouvaient lui prendre.
 M. Firmin Maillard, qui a fait une très bonne notice sur les
enseignes[205], n’a pas remarqué les rapports analogiques que nous
constatons entre les enseignes et les armoiries, à l’origine des unes et des
autres; mais il énumère cependant nombre d’enseignes de Paris, la plupart
très anciennes, qui auraient dû l’éclairer sur le rapprochement naturel qu’on
peut faire des armoiries et des enseignes, du moins à leurs origines
communes et simultanées. M. F. Maillard indique seulement le blason
comme une des sources où les faiseurs d’enseignes ont puisé: «Les animaux,
les astres, la religion, le blason, les ustensiles, les outils, fournissaient aussi
leur contingent aux enseignes; les animaux, dans une grande proportion, et,
chose curieuse, les outils dans la moindre; ainsi nous trouvons le Lion d’Or,
le Lion d’Argent, le Cheval de toutes les couleurs, le Cygne, le Dauphin, le
Mouton, les Lévriers, les Coulons (pigeons), le Paon, le Coq, les Singes, les
Connins (lapins), la Limace, les Pourcelets, l’Écrevisse, le Papegaut
(perroquet), la Hure de Sanglier, le Pied de Biche, la Queue de Renard, et la
Corne de Cerf, qui est une des plus anciennes et qui toujours a été employée;
et pour les outils, le Maillet, le Rabot, la Navette, les Ciseaux, la Faux et la
Serpe.» Comment M. Firmin Maillard ne s’est-il pas aperçu que la plupart de
ces enseignes étaient des emprunts faits aux armoiries? On rencontrait jadis
dans les vieilles enseignes de Paris d’autres emprunts, encore plus
caractérisés, qui accusaient davantage la fréquente similitude de l’enseigne
du blason et de l’enseigne de la rue. Aussi, sans parler du Signe de la Croix,
qui rattache sans doute aux croisades les enseignes, nous aurions à signaler,
parmi celles que Berty a relevées et qui étaient les plus anciennes de la Cité
et du quartier du Louvre, la maison du Heaume, la maison de l’Epée, la
maison de l’Epée rompue, la maison de la Housse, etc.
On sait que les armoiries adoptèrent une foule d’animaux chimériques,
qui ne s’étaient montrés que dans les récits des voyageurs crédules ou
menteurs, qui, au retour de leurs voyages dans des pays lointains et presque
inconnus, ne manquaient pas de charger de contes et de détails
extraordinaires leurs récits, d’autant plus curieux qu’ils étaient incroyables.
Le blason et les enseignes firent leur profit de ces inventions fantastiques.
«Les sauvages, les arbres secs, les singes verts et autres merveilles des pays
lointains, dit M. Alfred Maury[206] avec beaucoup d’ingéniosité, étaient mis
peut-être sur les enseignes des auberges, par flatterie pour les voyageurs,
comme échantillons des souvenirs et surtout des belles vérités qu’ils
rapportaient de loin.» En effet, la description des animaux imaginaires
défrayait alors les relations des voyageurs. La licorne et le paon blanc étaient
au nombre de ces animaux, quoiqu’on eût apporté à Paris, au XIIIᵉ siècle, un
paon blanc et une prétendue licorne, qui laissèrent leurs noms à deux rues,
où on les montrait au public moyennant une modique redevance; on y avait
vu aussi plus d’une fois des hommes sauvages, d’une taille énorme, avec de
longs cheveux et une grosse barbe touffue; mais les singes verts, que des
voyageurs se vantaient d’avoir rencontrés en Afrique, on ne les vit jamais
que sur les enseignes et sur quelques écussons d’armoirie tout à fait
réfractaires aux lois du blason. Quant à l’Arbre sec, dont le blason s’était
emparé plus volontiers que des Singes verts, c’était, nous l’avons dit, un
arbre mystérieux, dont il est question dans les anciens fabliaux et que les
pèlerins qui revenaient de Jérusalem assuraient être allés voir non loin de la
vallée de Josaphat. Quelques autres croyances fabuleuses, le Phénix, la
Sirène, etc., avaient été aussi consacrées par les armoiries et les enseignes.
Les hôtels construits ou habités par des familles nobles portaient comme
enseignes, au-dessus de la porte d’entrée, les armes sculptées ou peintes de
ces familles. Ces écussons nobiliaires excitèrent sans doute la convoitise des
marchands, qui voulurent aussi avoir des armoiries pour enseignes, et qui
placèrent leur industrie ou leur commerce sous la protection de l’Écu de
France ou d’un autre écu armorié de province ou même d’abbaye. Personne
n’y trouvait à redire, et l’on voyait de tous côtés se multiplier ce genre
d’enseigne. Nous croyons, cependant, que l’Écu de France n’était pas à la
libre disposition de tous les marchands qui voulaient le prendre pour
enseigne, et qu’il appartenait de préférence aux fournisseurs privilégiés du
roi et des princes du sang. Les hôtelleries, qui payaient une forte redevance
pour avoir droit de logis public, et peut-être aussi comme droit d’enseigne,
se trouvèrent bien de la prise de possession d’un écusson royal ou princier,
français ou étranger. Voici, d’après Adolphe Berty, une petite liste des
anciennes maisons à écussons que cet archéologue avait rencontrées, à
différentes dates, dans quelques rues de la Cité, du quartier du Louvre et du
quartier Saint-Germain-des-Prés. On pourra, d’après cette énumération, se
faire une idée de la multitude d’enseignes du même genre qui devaient
exister aux mêmes époques dans les autres quartiers de Paris.
CITÉ. rue aux Fèves, maison de l’Écu de France (1423-1600). rue
Saint-Christophe, maison de l’Écu d’Orléans (1425-1601), maison de
l’Écu de Bretagne (1545-1575). rue de la Licorne, maison de l’Écu de
Bourgogne (1633). rue de la Lanterne, maison de l’Écu de Pologne
(1575-1605).
QUARTIER DU LOUVRE. rue du Chantre, maison de l’Écu de
Bretagne (1700). C’était une hôtellerie qui avait eu tour à tour l’enseigne du
Cheval rouge et celle du Cheval blanc; maison de l’Écu de France (1489).
rue du Coq, maison de l’Écu (1687), maison de l’Écu de France (1399).
rue Fromenteau, maison de l’Écu de France (1572-1655); autre maison
avec la même enseigne (1571). rue Saint-Thomas-du-Louvre, maison de
l’Écu de Navarre (1531-1628); rue Saint-Honoré, maison de l’Écu de
Navarre (1531). Elle devint, en 1640, maison de l’Écu de France, après
avoir été maison du Cheval rouge; ce devait être une hôtellerie. Maison de
l’Écu de Pologne (1586-1640), maison de l’Écu vert (1624), maison de
l’Écu de Bretagne (1410).
QUARTIER DU BOURG SAINT-GERMAIN. rue Saint-Jean-Saint-
Denis, maison de l’Écu de Berry (1308). rue des Boucheries, maison de
l’Écu de France (1405-1695). rue-neuve-Saint-Lambert, plus tard rue de
Condé, maison du Petit Écu de France (1517-1648).
Nous avons rencontré, dans les Comptes du Domaine de Paris pour
l’année 1421[207], l’écu d’un prince de la maison de France, égaré dans une
des rues les plus malhonnêtes de la ville: «De Jean Jumault, etc. Pour les
rentes d’une maison, cour et estables, ainsi que tout se comporte, scéant à
Paris en la rue Grate..., près de Tire..., où pend l’enseigne de l’Écu de
Bourgogne, étant en la censive du roi». Cette maison, qui devait être une
hôtellerie mal famée, nous rappelle, à quatre siècles en arrière, la fameuse
chanson de Vatout intitulée: l’Écu de France. Mathurin Régnier n’eût pas
rougi de loger à cette enseigne, lui qui, dans ses vers, envoie sa chambrière
jusques à l’Escu de Savoie. Ces enseignes à l’écu étaient encore en faveur au
XVIIIᵉ siècle, mais elles disparurent toutes pendant la Révolution, quand elles
eurent été mises hors la loi par la République. On raconte qu’une enseigne
de cette espèce, la dernière qui ait protesté contre les enseignes à la
Guillotine, fit trancher la tête à son imprudent défenseur, lequel osa répondre
devant le tribunal révolutionnaire que, pour témoigner de son respect aux
règlements de la police républicaine, il ferait peindre sur son enseigne la
France sans un écu.
Les artisans et les marchands avaient toujours été fiers de mettre un écu
armorié sur leur maison ou sur leur boutique. Ne pouvant se faire anoblir
individuellement, même à prix d’argent, ils demandèrent et obtinrent, en
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