AL-QURAN TINGKATAN 5

PEL. 5, MS : 41-50

MEMAHAMI KEUTAMAAN
DALAM TINDAKAN
SURAH AT-TAUBAH AYAT 19 - 20
 ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ُ ُ‬
‫أعوذۡبِاّللِۡمِنۡالشيط ِ‬
‫انۡالر ِ‬
‫جي ِۡم‬
‫َ َۡ‬ ‫ۡ‬
‫ارۡة ٱل َم ۡ‬ ‫َ‬ ‫ٱۡلاجِۡ َوع َِم َ‬ ‫ٓ‬ ‫ۡ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ۡ‬
‫۞أ َج َعل ُت ۡۡم ِسقايَ‬ ‫َ‬
‫ج ِۡد ٱۡل ۡر ِۡ‬
‫ام‬ ‫ِ‬ ‫س‬ ‫َ‬ ‫ۡ‬
‫ة‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ۡ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ۡ َ َ َ َ َ ۡ‬
‫ل‬
‫ف سبِي ِۡ‬ ‫خ ِۡر وجَٰه ۡد ِ ۡ‬ ‫ٱّللِ وٱۡلو ِۡم ٱٓأۡل ِ‬ ‫ن بِ ۡ‬ ‫ن ءام ۡ‬ ‫كم ۡ‬
‫ل َي ۡهدي ۡٱل َق ۡۡو ۡمَ‬ ‫َ َ َ َُ َ‬ ‫َ َ َۡ َُ َ‬
‫ٱّلل ۡ ِ‬ ‫ٱّللِه و ۡ‬ ‫ِند ۡ‬ ‫ۥن ع ۡ‬
‫َ‬
‫ٱّللهِ لۡ يستو ۡ‬ ‫ۡ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َٰ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َٰ‬
‫ِين ء َامنواۡ وه َاجرواۡ وجهدواۡ ِ ۡ‬
‫ف‬ ‫ي ‪ َ ١٩‬ٱَّل ۡ‬ ‫ٱلظل ِ ِم ۡ‬
‫سه ۡۡم أ ۡع َظ ُۡم َد َر َجةۡ عِن ۡدَ‬ ‫ۡ َ َٰ ۡ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ ِ‬ ‫نف‬ ‫أ‬‫و‬ ‫ۡ‬
‫م‬ ‫ه‬
‫ِۡ‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ۡ‬
‫ٱّلل‬
‫ِ ِ ُ َ َٰٓ ِ‬ ‫ۡ‬
‫يل‬ ‫ب‬ ‫س‬
‫َ ُ ُ َ ُ َ‬ ‫ٓ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪Surah At-Taubah,9 :Ayat 19-20‬‬ ‫ون ‪٢٠‬‬ ‫ك ه ۡم ٱلفائِز ۡ‬ ‫ٱّللهِ وأولئ ِ ۡ‬ ‫ۡ‬
Adalah kamu menyangka
ٓ َۡ َ َ َ ۡ ُ ۡ َ َ َ
perbuatan memberi minum kepada
orang-orang yang menunaikan
ۡ‫ۡٱۡلا ِج‬
ۡ ‫۞أجعلتمۡ ِسقاية‬
haji,

َ َ ۡ ۡ َ ۡ ََ َ َ
dan memakmurkan Masjidil
Haram itu, ۡ‫ج ِدۡٱۡلر ِام‬ ِ ‫وعِمارةۡٱلمس‬
ۡ‫ٱّلل َِۡو ۡٱۡلَو ِۡم‬
َ َ َ َ ۡ َ َ
sama seperti orang yang beriman ِ ‫كمنۡءامنۡب‬
kepada Allah dan hari Akhirat ۡ‫خ ِر‬ ِ ‫ٱٓأۡل‬
َ َ َ َ َٰ َ َ
serta berjihad pada jalan Allah? ‫ۡٱّلل‬
ۡ ‫يل‬ ِ ِ ‫ۡفۡسب‬ ِ ‫وجهد‬
 َ َ َ َُ َۡ َ
mereka (yang bersifat demikian)
tidak sama di sisi Allah,
ۡ ‫لۡيستوۥنۡعِند‬
‫ۡٱّللِه‬
ۡ
َۡ‫يۡٱل َق ۡوم‬ ۡ َ َ َُ َ
‫وٱّللۡلۡيه ِد‬
dan Allah tidak memberikan

َٰ َ
hidayah kepada kaum yang
zalim َ
١٩ۡۡ‫ٱلظل ِ ِمي‬
ُ َ ََ َُ َ َ َ
(Sesungguhnya) orang-orang
yang beriman dan berhijrah
ۡ‫ٱَّلِينۡءامنواۡوهاجروا‬
 َ َ ُ َ َٰ َ َ
serta berjihad pada jalan Allah ۡ ‫يل‬
ِ‫ۡٱّلل‬ ِ ِ ‫ۡف ُۡسب‬ َ ِ ‫و َجهدوا‬
dengan harta benda dan jiwa
‫س ِه ۡۡم‬ ‫نف‬ ‫أ‬ َ
‫ۡو‬ ‫م‬ۡ ‫ه‬ ِ ‫ل‬ َٰ ‫و‬ َ ‫م‬ ۡ ‫بأ‬
mereka, ِ ِ ِ
َ َ َ ََ ُ َ ۡ َ
ۡ ‫أعظمۡدرجةۡعِند‬
ِ‫ۡٱّلله‬
adalah lebih besar dan tinggi
darjatnya di sisi Allah,

َ ُ ٓ َ ۡ ُ ُ َ َٰٓ َ ُ َ
Dan mereka itulah orang yang ۡۡ‫وأولئِكۡهمۡٱلفائِزون‬
berjaya
٢٠
MAKSUD FIQHUL
AWLAWIYYAT
(‫)فقهۡاألولويات‬
“Mengutamakan perkara yang
sepatutnya didahulukan
berdasarkan prinsip syarak”
 SPEKTR M
ILM
Prinsip asas dalam Fiqhul Awlawiyyat :
1. Bersumberkan dalil syarak.
2. Mengutamakan perkara yang diutamakan oleh
syarak.
3. Mengambil kira keperluan semasa dan setempat.
4. Mengutamakan keperluan atau manfaat bersama
berbanding dengan manfaat peribadi.
5. Mengambil kira tahap keupayaan individu.
 01 02 03
ILMU DAN AMALAN TUNTUTAN
PEMIKIRAN SYARAK
 Mengutamakan amalan
fardu ain berbanding
dengan ilmu fardu kifayah.
Mengutamakan Contohnya mengutamakan
ilmu menunaikan solat
usaha untuk yang betul berbanding
menuntut ilmu ilmu lain.
dan
PRINSIP memahaminya APLIKASI Mengutamakan ilmu fardu
berbanding kifayah yang menjadi
keperluan semasa dan
dengan
pelengkap bagi umat
melaksanakan Islam. Contohnya
sesuatu mengutamakan ilmu dalam
amalan bidang perubatan dan
kejuruteraan.
 AMALAN Mengutamakan amalan yang banyak
manfaat kepada masyarakat
berbanding dengan amalan yang
kurang bermanfaat mengikut keperluan
dan situasi.
Mengutamakan
amalan yang
PRINSIP banyak APLIKASI
manfaat
berbanding Mengutamakan aktiviti kemasyarakatan
dengan amalan berbanding dengan ibadat sunat yang
kurang berbentuk peribadi. Contohnya
mengutamakan program berbentuk
bermanfaat kebajikan masyarakat berbanding
dengan memperbanyakkan amalan
sunat untuk peribadi.
TUNTUTAN SYARAK
• Mengutamakan amalan
fardu ain berbanding
dengan fardu kifayah.
Contohnya mengutamakan
pelaksanaan zakat yang
wajib sebelum bersedekah.
• Mengutamakan amalan
fardu berbanding amalan
PRINSIP Mengutamakan APLIKASI sunat. Contohnya
menutamakan membantu
perkara pokok ibu bapa berbanding iktikaf
berbanding • Menguasai akidah
dengan berbanding dengan perkara
perkara Syariah. Contohnya
mempelajari asas-asas
cabang akidah Islam terlebih dahulu
sebelum memperhalus isu-
isu Feqah.
SPEKTR M
ILM
Perkara Pokok (Usul)
Ialah perkara asas dalam
Islam seperti keimanan
kepada Allah S.W.T

Perkara Cabang (Furu’)

Islah perbincangan kepada pelaksanaan perkara
pokok seperti hukum pelaksanaan solat berjemaah.
 KEPENTINGAN FIQHUL
AWLAWIYYAT TERHADAP
INDIVIDU &
MASYARAKAT
Memastikan Mengamalkan Mengimbangkan
tindakan semua tuntutan kehidupan
manusia Islam mengikut masyarakat dalam
terkawal & susunan yang pelaksanaan
sistematik tepat tuntutan Syariat
01 03 04

02 05
Mewujudkan Mewujudkan 06
masyarakat yang kesejahteraan
Membuahkan
berjaya sosial dalam
hasil kerja
menguruskan melestarikan
yang berkualiti
sistem kehidupan pengurusan
& efektif
yang cekap kehidupan
PENGAJARAN
AYAT
 Kita hendaklah sentiasa meningkatkan keimanan
01 kepada Allah S.W.T dan hari akhirat kerana keimanan
ialah kunci penerimaan segala ibadah
Kita hendaklah sentiasa berazam untuk berjihad
02 dengan tenaga dan harta supaya kita mendapat
ganjaran yang besar di sisi Allah S.W.T

Kita hendaklah sentiasa berhijrah kepada yang lebih

03 baik supaya menjadi insan yang produktif

Kita hendaklah sentiasa berlumba-lumba untuk

04 melakukan kebaikan kerana kebaikan itu akan diberi
ganjaran pada hari akhirat
PENILAIAN
1. Baca ayat 19 – 20 surah At-Taubah di hadapan guru secara
bertajwid.
2. Nyatakan maksud potongan ayat berikut :

َ َ َ َ َ َ َ َ ۡ ۡ َ ۡ ََ َ َ
ِۡ‫يلۡٱّلله‬ َٰ ۡ‫ج ِدۡٱۡلر ِام‬
ِ ِ ‫ۡفۡسب‬
ِ ‫وجهد‬ ِ ‫وعِمارةۡٱلمس‬
َ ُ ٓ َ ۡ ُ ُ َ َٰٓ َ ُ َ َ َ َ ُ َ ۡ َ
ۡ‫وأولئِكۡهمۡٱلفائِزون‬ ۡ‫أعظمۡدرجة‬
3. Nyatakan sebab turun ayat 19 Surah at Taubah.
4. Nyatakan maksud “Al- Awlawiyyat”.
5. Nyatakan contoh Fiqhul Awlawiyyat dalam bidang berikut :
• Ilmu dan pemikiran
• Amalan
• Tuntutan syarak