BIOGRAPHY

BUDI UTOMO : SEJARAH DAN PERKEMBANGANNYA

DISUSUN OLEH :

Rizqia fitri

XI JB 2

SMK NEGERI 32 JAKARTA SELATAN

JASA BOGA
2019 / 2020
A. History and Background Of The Birth Of The Utomo Budi Organization.

1. Budi Utomo Background

Against a backdrop of poor economic conditions in Java, dr. Wahidin Sudiro Husodo in 1906-
1907 toured the island of Java, to provide information about his ideals to the Dutch employees
and in trying to find funding for scholarships for Indonesian students who are less able but
capable, Dr. Wahidin intends to establish an educational body called Studifonds or called
Learning Funds aimed at high-achieving indigenous students who are unable to continue
schooling. The efforts of Dr. Wahidin did not get a positive response from Dutch government
officials.

Dr. Wahidin is a graduate of the Javanese medical school in Weltvreden (STOVIA), he is an

intellectual figure who is trying to fight for the fate of his people. In 1901 before he toured Java,
Dr. Wahidin Sudirohusodo became director of the Retnodhoemilah magazine (the glittering
Ratna) which was published in Javanese and Malay. According to a book written by Muhammad
Hatta entitled The Beginning of the National Movement, this Wahidin idea inspired STOVIA
students to make a move which would later be called Budi Utomo. In Retnodhoemilah
magazine, it contains a large part of the discussion about the problem of the condition of the
Javanese population which is getting worse with special attention to the prijajis, and is aimed at
readers of the native elite. In Sartono Kartodirdjo's book, The history of national movements
from colonialism to Wahdin nationalism played an important role in promoting education and
awareness of Javanese people. As director of Retnodhoemilah Wahidin tried to communicate
with a wide range of indigenous people, in his post he announced that Retnodhoemilah
magazine was not only using Javanese language but also Malay language so that the average
Javanese reader could easily grasp its contents more easily.

In all three books, it can be concluded that the strong influence of Wahidin's doctor's thoughts
which ultimately led to an organization. In 1907 Dr. Wahidin stopped by to Batavia to rest after
his long journey and did not intend to stop by STOVIA. He was then invited by Soetomo and
Soeradji to invite the doctor to STOVIA to hear his ideas but they were apparently moved by
Wahidin's enthusiasm and not long after that Budi Utomo was founded.

2. History Of the Budi Utomo

Infused by Wahidin's ideas, Soetomo was soon absorbed in the activity of establishing an
association within STOVIA. Budi Utomo is a student organization founded by Dr. Sutomo and
STOVIA (School tot Opleiding voor Inlandsche Arsten) students namely Sutomo, Suraji, Gunawan
Mangunkusumo. Budi Utomo was founded in Jakarta on the week of May 20, 1908. This
organization is social, economic, cultural and not political. Budi Utomo according to some
scholars, Budi Utomo's words come from the Sanskrit word, namely bodhi or budhi, meaning
"openness of the soul", "mind", "awareness", "reason", or "court". But it can also mean "the
power to shape and uphold general conceptions and ideas". Meanwhile, utomo's Javanese
words come from Uttama, which in Sanskrit means "first level" or "very good". Applause roared
as he welcomed his birth, the attendees were not only the students of this school but also
students from agriculture and animal schools in Bogor, native civil service in Magelang and
Probolinggo.

In Soetomo's records in 1909 the origins of Utomo were apparently proposed by his close friend
Soeradji, he said:

"The proponent for the name of Utomo is Mas Soeradji, even he has greatly helped Stovia
students by proposing Utomo to be the name of this organization."

The call of the STOVIA group quickly spread throughout Java and later became the day of
national revival. Shortly after it was founded, Stovia students devoted energy to win the hearts
of colleagues from other high schools to join Boedi Oetomo. Quickly the Boedi Oetomo branch
was established in three of the eight schools present at the formation: OSVIA in Magelang,
native teacher education schools in Yogyakarta, and evening high schools in Surabaya. Thus, the
number of Boedi Oetomo members in July 1908 reached 650 people. Overall, members of
Stovia are relatively small because of the small number of students.

On 3-8 October 1908, Budi Utomo held his first congress in the city of Yogyakarta. Until the first
congress was held, Budi Utomo had seven branches in several cities, namely Batavia, Bogor,
Bandung, Magelang, Yogyakarta, Surabaya, and Ponorogo. After Budi Utomo's ideals received
increasingly widespread support among Javanese scholars, students began to move away from
the vanguard because they had a desire that the older generation could assume a role for the
movement. When the congress of Utomo was opened in Yogayakarta the leadership shifted to
the older generation. The number of members increased from 650 to 1,200 members, of which
700 are "officials and indigenous people" (not students). As the percentage of non-students
increases, the influence of the students gradually gets weaker. At a meeting on 8 August 1908,
Boedi Oetomo leaders decided that Yogyakarta was the place of the first congress. This
determination, not because Yogyakarta is the birthplace of Wahidin but because Yogyakarta is
seen as "the place of the heartbeat of Java".

In the 2nd congress the head of the organization was determined. Tirtokusumo was elected
chairman, he was a Karanganyar regent who received respect from a wide range of government
officials. Tirtokusumo was active in advancing western education with his own pre-1908 before
he founded a girls' school in his district and appointed his daughters as the first headmaster
teachers. The big management decided to limit the range of movement to the people of Java
and Madura and would not involve themselves in political activities. The field of activity he
chose was therefore educational and cultural because Utomo thought it necessary to expand
education, especially western education. Dutch language knowledge gets first priority because
without it one cannot expect a proper position in the level of colonial staffing.

B. Founder and Leading Figures Budi Utomo

1. Soepomo

Dr. Soetomo (born in Ngepeh, Loceret, Nganjuk, East Java, 30 July 1888 - died in Surabaya, East
Java, 30 May 1938 at the age of 49) was the founding figure of Budi Utomo, the first movement
organization in Indonesia. Sutomo's father, Raden Suwaji, was a priyayi, an advanced and
modern rehabilitation worker. Sutomo was raised in a well-off family, respected and very
spoiled. Abundant love, directed at the small Sutomo, especially from his grandfather and
grandmother. Sutomo's grandfather was named R Ng Singawijaya or KH Abdurakhman. The
name is highly respected and well-known in the Nganjuk region. This has greatly influenced the
behavior and nature of Sutomo. Spoiled, naughty, arbitrary to his friends, also behave like a
little king. At the age of 8 years his parents left Soebroto with his uncle Arjodipuro. In this place
Soebroto was registered at a Dutch school, Europeesche Lagere School (ELS). But he was not
accepted. His uncle never gave up, until the next day he invited Soebroto to school. By
expressing his desire to send him to school, Soebroto was accepted but under the name
Soetomo. Since then Soebroto changed its name to Soetomo. At Soetomo's school, he was a
smart kid until he was respected by his friends both from Indonesia and the Netherlands. Even
his teacher who was also a Dutch nobleman loved him. Soetomo entered the STOVIA school on
10 January 1903 even though he actually had no intention of entering medical school. Sutomo
after graduating from STOVIA in 1911, served as a doctor, first in Semarang, then moved to
Tuban, moved again to Lubuk Pakam (East Sumatra) and finally to Malang. While on duty in
Malang, he eradicated the bubonic plague that hit the Magetan area.

Pada 1919, dr. Sutomo memperoleh kesempatan belajar di Universitas Amsterdam, Belanda. Ia
beserta istri pindah kesana. Selain belajar, kesibukan dr. Sutomo di Belanda bertambah karena ia
juga aktif dalam Perhimpunan Indonesia (PI) yaitu perkumpulan mahasiswa Indonesia di
Belanda. Pertemuan dengan tokoh-tokoh PI lainnya seperti Mohammad Hatta, Ahmad Subardjo,
Ali Sastroamijoyo, Sunario, Iwa Kusuma Sumantri, dan Nazir Pamuncak di sana. Setelah
kepulangannya dari Belanda pada tahun 1923 ia bertugas menjadi guru sekolah dokter NIAS di
Surabaya.
In 1919, Dr. Sutomo had the opportunity to study at the University of Amsterdam, The
Netherlands. He and his wife moved there. Besides studying, the activities of Dr. Sutomo
increased in the Netherlands because he was also active in the Indonesian Association (PI),
namely the Indonesian student association in the Netherlands. Meeting with other PI figures
such as Mohammad Hatta, Ahmad Subardjo, Ali Sastroamijoyo, Sunario, Iwa Kusuma Sumantri,
and Nazir Pamuncak there. After his return from the Netherlands in 1923 he was assigned to
become a teacher at the NIAS medical school in Surabaya.

2. Wahidin Soedirohoesodo

Dr. Wahidin Soedirohoesodo (born in Mlati, Sleman, Yogyakarta, January 7, 1852 - died in
Yogyakarta, May 26, 1917 at the age of 65 years, (Wahidin Sudirohusodo) was one of
Indonesia's national heroes. He was the initiator of the founding of an organization founded by
School tot Opleiding van students Inlandsche Artsen Jakarta Wahidin Sudirohusodo completed
his elementary school education in Yogyakarta, then he continued to study at Europeesche
Lagere School which is also located in Yogyakarta After completing his studies at the school,
Sudirohusodo decided to enter the Javanese Medical School or also known as STOVIA in Jakarta
During his life, Sudirohusodo, who was known to be a descendant of Bugis-Makassar, was very
happy to get along with ordinary people, so he was not surprised if he was liked by many
people.From this association, Sudirohusodo finally understood more or less the suffering of the
people due to Dutch colonialism. with the people, a well-known doctor who is good at beating
gamelan and loves sound art, this also often visits community leaders in several cities in Java.
The leaders were then invited to set aside a little of their money which would later be used to
help young men who were intelligent, but were unable to continue their education. But
unfortunately, Sudirohusodo's invitation was not well received. He was made a National Hero 6
November 1973 with the issuance of Presidential Decree No. 88 / TK / 1973.

3. Soeradji

Soeradji and Soetomo for the first time met Dr. Wahidin Soediro Hoesodo in Jakarta in 1907 — a
historic meeting which later inspired the formation of Boedi Oetomo by proposing the name of
this organization. He was born in 1888 in Madiun, and recorded in the STOVIA data graduated in
1912. Pascalulus, he served in Bandung, then to the Palembang area on the Gerong River. He is
married to one of the grandchildren of Dr. Wahidin There his eldest son was born. He moved to
the Riau Islands, then to Sambu Island near Singapore. In 1916 he returned to Yogyakarta and
was placed in Wonogiri as Head of the District Health Office. In this place Dr. Soeradji managed
to eradicate yaws and hunger edema.
C. Budi Utomo Purpose

Budi Utomo's goal is to make the Javanese, Sundanese and Madurese people aware of
themselves and try to enhance the progress of the nation's livelihoods and livelihoods along
with a way to deepen their success. In addition to the other goal is to guarantee life as an
honorable Nation by focusing on education, teaching, and culture. On Sunday, May 20, 1908, in
front of several STOVIA students, Sutomo declared the establishment of the Budi Utomo
organization. The general objectives to be achieved from the establishment of the Budi Utomo
organization include:

1) Advancing teaching.
2) Advancing agriculture, animal husbandry and trade.
3) Advancing engineering and industry.
4) Revive culture.
In addition, Budi Utomo has a specific purpose listed in several articles including:
a) Pay attention to the interests of general subjects.
b) Upholding the basics of human friendship
c) Others that can guarantee the proper livelihood of the nation.

Budi Utomo was considered the first organization among the organizations of the Indonesian
nation that was arranged in a modern way. National organizations based on the efforts of
individuals who are free and aware of unity. The Batavian newspaper, Bataviansch Nieuwsblad
called it "the first step has been swung and that is a big step" (Het eerste Stap is gangguan, en
het is een groote stap). On July 13, 1908 in this newspaper contained the determination of
young people as leaders in the future to improve the situation of the people.

D. Development Of the Budi Utomo Organization Towards the Colonial Government

Since the beginning the Dutch colonial government has shown great interest in Budi Utomo.
According to a letter written by the government's first secretary in mid-October 1908, Governor
General J.B van Heutsz carefully followed the newspaper articles of the founding of Budi Utomo
held in Yogyakarta. The Governor-General finally drew the conclusion that this organization as
"not nonsense but results are beneficial to the country and the people that can be expected
from this movement". When Budi Utomo's position would be held by the Karanganyar regent,
Tirtokusumo, the Netherlands would be happy and intend to do whatever he could for the
appointment. The Governor-General believes that if the Regent accepts the chairman's position,
it is hoped that he will be able to steer the organization in the right direction and if necessary
provide guarantees of cooperation between the government and the governing body Budi
Utomo.
European officials give a phrase "alus command" which means that the government should
exert gentle pressure on their subordinate natives or on the natives and not by taking refuge in
harsh actions from the past by coercion and threat of punishment if government orders not
obeyed. This made the government at that time hoped for an orderly and peaceful and
simultaneous colonial government for the sake of the spontaneous and moderate development
of the educated indigenous population.

Thus the appointment of Tirtokusumo was accepted as a good omen for the colonial Dutch, but
the government also was formally careful not to express a single opinion about the organization
and hastily acknowledged Budi Utomo as a legitimate organization. In 1909 two minority groups
within Budi Utomo gradually formed. One group suggested that Budi Utomo become a political
organization created by young people and the other one wanted Budi Utomo to expand his
attention to include all the Dutch East Indies by the elderly. The selection of Tijpto Mangkusumo
and Soerjodipoetro who sat on the governing body was an effort to prevent division.

On October 18 the governing body finally submitted the organization's articles of association to
the colonial government to get its endorsement. The government gave a positive decision by
declaring Budi Utomo as a legitimate organization with government decree No.52, 28 December
1909 about one and a half years after the first meeting at STOVIA in May 1908 and then Budi
Utomo was officially given permission to carry out its activities. The Dutch East Indies
government endorsed Budi Utomo as a legal entity because it was deemed not dangerous.
Thus, if Budi Utomo's attitude won the trust of the colonial government and the Dutch officials
who came forward at the end of 1909. For a while the government felt quite satisfied with Budi
Utomo so that this organization was no longer mentioned in secret documents that threatened
the Netherlands until Budi Utomo turned to political activities in 1915

In the years 1916-1917 was a sign of a very successful period for Budi Utomo because
Dwidjosewoyo as Utomo's representative was successful in approaching prominent Dutch
leaders. The statement of the Minister of Colonies about the formation of the Volksraad
(People's Council) was being discussed at the time that Budi Utomo would be made the Dutch
people's representative council and this was a very encouraging matter for Budi Utomo. The
activity gave the impression among the colonial government that Utomo was the only
responsible and trustworthy organization. As a result, Utomo's favor in the campaign could
occupy the number two seats of which the number of indigenous members in the Volksraad.

Budi Utomo is a movement that wants to realize the position of the Javanese. The influence of
the Budi Utomo movement was seen in the mass media, such as the magazine Oedyana Para
Prujitna Tijdschrift voor den vooruittlrevenden Javaan (Magazine for Javanese who Wished to
Progress). The contents of the Magazine discussed about Agriculture for the Indigenous people,
which was first published in June 1909 under the editorial of Boenjamin which just finished his
doctor education. In his editorial introduction, Boenjamin proudly named his magazine "the first
National Magazine for Javanese people and written by Javanese people". The aim of this
magazine is to encourage love of Javanese and the development of Javanese. Javanese must be
developed in such a way that it can function in the midst of modern life. In addition, the
magazine can become an arena for Javanese writers, and convey knowledge about the
Netherlands to the Javanese. In Semarang Budi Utomo founded the Java bookstore and printing
shop Budi Utomo then published a monthly magazine called Goeroe Desa, which was published
in September 1910 aimed at improving the welfare of the Javanese people in rural areas and
contained advice on how to cultivate land with tractors, managing trade, raising livestock,
uploads and bees.

In 1909 schools in Java and Sumatra finally received modern education such as, being taught
more modern wood and iron management with European techniques then students who were
members of the Utomo Budi University taught the indigenous population modern skills such as,
mechanical / mechanical knowledge cars, electricity and natural sciences. Please note that
before 1908, there were no education courses covering technical and vocational teaching by
native teachers, even though in 1881 they were already in the Minahasa region but had not
been touched by the indigenous Javanese population and were only designated by people of
the religion Christian.

On September 8, 1910 Budi Utomo expanded the opportunities of native and Javanese children
to receive European education and more specifically Dutch language education. 2 years after
that in 1913 the first grade indigenous school was given a new name namely Hollandsch
inlandsche scool, the native Dutch school and the regulations finally stipulated that the Dutch
language was taught starting from grade 1. This discussion resulted in the number of students
entering these schools starting to continue get bigger. This makes that the utmost mind strongly
supports the renewal, especially in the form of improved education of the indigenous people,
especially Java.

Dr Sutomo and his friends also made credit cooperatives that did not exist at that time and even
in 1929 they were built by Bank Negara Indonesia. Javanese people who were not yet familiar
with European education were then affected by the existence of the Utomo mindfulness
organization, they received education in technical skills that they had not received before. The
members of Budi Utomo also suggested to the Dutch government that indigenous schools are
also taught Islamic education because of the feeling that Indonesian culture must also get
protection because of the many Dutch schools that teach Christianity so that they want to
minimize the possibility if the indigenous population will later be affected into religion Christian.
E. Closing

Budi Utomo as an initial organization during the Indonesian movement was founded by STOVIA
students. Budi Utomo is free from religious prejudice, but rather to improve education and
culture. Budi Utomo has a special function because it can be a bridge between advanced
colonial officials and Javanese scholars. This is an invaluable contribution to the future of
Indonesia. Western education did not care about Javanese people who were not priyayi, the
new village school was founded in 1907 and the concept of formal education was very foreign
to the peasants. The educated are aware that unity is very important, not just to guarantee their
own success but also to improve the conditions of their own people's lives. Inspiration and
guidance in the campaign by Wahidin's doctor made one important factor in the formation of
Budi Utomo.

The theme of Wahdin's struggle in his thinking was that the struggle to keep the culture and
nation upright was a vital interest for Javanese people. His goal is to establish a scholarship
organization to help students who are poor but smart so they can learn. Students at STOVIA use
this effort as well as establishing the Budi Utomo organization which is common to the
indigenous population. In subsequent developments, the style of Budi Utomo underwent a
change. The leaders and members are mostly civil servants and priyayi, so the goals they
develop tend to pay attention only to their interests. Budi Utomo's attention was more focused
on the reaction of the Dutch East Indies government, no longer on the reaction shown by the
people. There are many other changes experienced by the Budi Utomo organization, especially
by prioritizing the importance of teaching Dutch as a condition for being accepted as a civil
servant.

The birth of Budi Utomo has become a milestone that fosters the spirit of struggle, as well as
being an inspiration for the establishment of various organizations throughout the country, both
regional, political, religious, trade unions, womanhood and youth. In the next period a number
of organizations emerged such as Sarekat Islam, Indische Partij, and various other organizations.
This marked the beginning of the national revival which peaked in 1928. Indonesia's national
awakening was marked by the establishment of Budi Utomo.

TRANSLATE

A. Sejarah dan latar belakang lahirnya organisasi Budi Utomo

1. Latar belakang lahirnya Budi Utomo

Dilatarbelakangi kondisi ekonomi yang buruk di Jawa, dr. Wahidin Sudiro Husodo pada tahun
1906-1907 berkeliling pulau jawa, untuk memberikan penerangan tentang cita-citanya kepada
para pegawai Belanda dan dalam berusaha mencari dana untuk beasiswa bagi pelajar Indonesia
yang kurang mampu tapi cakap, dr. Wahidin berkeinginan untuk mendirikan badan pendidikan
yang di sebut Studifonds atau di sebut Dana Belajar yang di tujukan oleh pelajar-pelajar pribumi
berprestasi yang tidak mampu melanjutkan sekolah.. Usaha dr. Wahidin tidak mendapatkan
tanggapan yang positif dari pegawai pemerintahan Belanda.

Dr. Wahidin merupakan lulusan sekolah dokter Jawa di Weltvreden (STOVIA), ia merupakan
salah satu tokoh intelektual yang berusaha memperjuangkan nasib bangsanya. Pada tahun 1901
sebelum dia berkeliling jawa, Dr. Wahidin Sudirohusodo menjadi direktur majalah
Retnodhoemilah (Ratna yang berkilauan) yang diterbitkan dalam bahasa Jawa dan Melayu.
Menurut buku yang ditulis oleh Muhammad hatta yang berjudul Permulaan pergerakan
Nasional, Gagasan wahidin ini yang membuat murid-murid STOVIA terispirasi dan membuat
suatu pergerakan yang nantinya di namakan Budi Utomo. Dalam majalah Retnodhoemilah itu
berisi tentang sebagian besar membicarakan masalah kondisi penduduk jawa yang semakin
memburuk dengan perhatian khusus pada kalangan priyayi, dan di tujukan bagi pembaca elite
pribumi. Dalam buku Sartono Kartodirdjo, Sejarah pergerakan nasional dari kolonialisme
sampai nasionalisme Wahdin memainkan peran penting dalam menggalakan pendidikan dan
penyadaran terhadap orang jawa. Sebagai direktur Retnodhoemilah Wahidin berusaha
berkomunikasi dengan kalangan luas penduduk pribumi, dalam jabatannya itu ia mengumumkan
majalah Retnodhoemilah tidak hanya menggunakan bahasa jawa saja tetapi juga bahasa melayu
sedang sehingga para pembaca jawa rata-rata dapat mudah menangkap isinya dengan lebih
mudah.

Dalam ketiga buku tersebut dapat disimpulakan bahwa kuatnya pengaruh pemikiran dokter
wahidin yang pada akhirnya membuahkan sebuah organisasi. Pada tahun 1907 Dr wahidin
mampir ke batavia untuk beristirahat sesudah dari perjalanan panjangnya itu dan tidak berniat
untuk singgah ke STOVIA. Ia kemudian di undang oleh Soetomo dan Soeradji untuk
mengundang dokter itu ke STOVIA untuk mendengar gagasan-gagasannya akan tetapi mereka
tenyata tergugah oleh semangat Wahidin itu dan tidak lama setelah itu didirikanlah Budi Utomo.

2. Sejarah Budi Utomo

Dirasuki oleh gagasan-gagasan Wahdin, Soetomo segera larut dalam kegiatan mendirikan
suatu perkumpulan di dalam STOVIA. Budi Utomo merupakan sebuah organisasi pelajar yang
didirikan oleh Dr.Sutomo dan para mahasiswa STOVIA (School tot Opleiding voor Inlandsche
Arsten) yaitu Sutomo, Suraji, Gunawan Mangunkusumo. Budi Utomo didirikan di Jakarta pada
minggu 20 Mei 1908. Organisasi ini bersifat sosial, ekonomi, kebudayaan serta tidak bersifat
politik. Budi Utomo menurut beberapa sarjana, perkataan Budi Utomo berasal dari kata
Sansekerta, yaitu bodhi atau budhi, berarti “keterbukaan jiwa”,”pikiran”,” kesadaran”, “akal”,
atau “pengadilan”. Tetapi juga bisa berarti “ daya untuk membentuk dan menjunjung konsepsi
dan ide-ide umum”. Sementara itu, perkataan Jawa utomo berasal dari uttama, yang dalam
bahasa Sansekerta berarti “ tingkat pertama” atau “ sangat baik”. Tepuk tangan bergemuruh pada
saat menyambut kelahirannya, para hadirin tidak saja para siswa sekolah ini tetapi juga siswa-
siswa dari sekolah pertanian dan kehewanan di bogor, pamong praja pribumi di magelang dan
Probolinggo.

Dalam catatan Soetomo pada tahun 1909 asal-usul budi utomo ternyata di usulkan oleh
seorang teman dekatnya yaitu Soeradji, dia mengatakan :

“Pengusul nama budi utomo itu adalah mas Soeradji bahkan dia telah sangat membantu
para mahasiwa stovia dengan mengusulkan budi utomo sebagai nama organisasi ini”

Seruan kelompok STOVIA dengan cepat tersebar di seluruh jawa dan di kemudian hari
dijadikan sebagai hari kebangkitan nasional. Tak lama setelah didirikan, para siswa Stovia
mencurahkan tenaga untuk merebut hati rekan-rekan dari sekolah lanjutan lainnya untuk
bergabung dengan Boedi Oetomo. Dengan cepat cabang Boedi Oetomo berdiri di tiga dari
delapan sekolah yang hadir saat pembentukan: OSVIA di Magelang, sekolah pendidikan guru
bumiputra di Yogyakarta, dan sekolah menengah petang di Surabaya. Sehingga, jumlah anggota
Boedi Oetomo pada Juli 1908 mencapai 650 orang. Dari keseluruhan, anggota dari Stovia relatif
kecil karena jumlah siswanya sedikit.

Pada tanggal 3-8 Oktober 1908, Budi Utomo menyelenggarakan kongresnya yang pertama di
Kota Yogyakarta. Hingga diadakannya kongres yang pertama ini, Budi Utomo telah memiliki
tujuh cabang di beberapa kota, yakni Batavia, Bogor, Bandung, Magelang, Yogyakarta,
Surabaya, dan Ponorogo. Setelah cita cita Budi Utomo mendapat dukungan yang makin meluas
di kalangan cendikiawan jawa, pelajar mulai menyingkir dari barisan depan karena mempunyai
keinginan agar generasi tua dapat memegang peran bagi gerakan itu. Ketika kongres budi utomo
di buka di Yogayakarta pimpinan beralih kepada generasi yang lebih tua. Jumlah anggotanya
meningkat dari 650 menjadi 1.200 anggota, di mana 700 anggota di antaranya “pejabat dan
orang-orang pribumi” (bukan siswa). Dengan meningkatnnya persentase anggota yang bukan
siswa, pengaruh para siswa pun berangsur-angsur menjadi semakin lemah. Dalam pertemuan
pada 8 Agustus 1908, para pemimpin Boedi Oetomo memutuskan Yogyakarta sebagai tempat
kongres pertama. Penetapan ini,bukan karena Yogyakarta merupakan tempat kelahiran Wahidin
tetapi karena Yogyakarta dipandang sebagai “tempat denyut jantungnya Jawa”.

Dalam kongeres ke 2 di tetapkan pengurus ketua organisasi. Tirtokusumo terpilih sebagai

ketua, ia merupakan seorang bupati karanganyar yang mendapatkan penghormatan dari kalangan
luas pejabat pemerintah. Tirtokusumo giat dalam memajukan pendidikan barat dengan prakrasa
sendiri sebelum tahun 1908 ia mendirikan sekolah gadis di kabupatennya dan mengangkat anak-
anak perempuannya sebagai guru-guru kepala sekolah yang pertama. Pengurus besar
memutuskan unutk membatasi jangkauan geraknya kepada penduduk jawa dan madura dan tidak
akan melibatkan diri dalam kegiatan politik. Bidang kegiatan yang dipilihnya oleh karena itu
ialah bidang pendidikan dan budaya karena budi utomo menganggap perlu di luaskan pendidikan
terutama pendidikan barat. Pengetahuan bahasa belanda mendapat prioritas pertama karena tanpa
itu seseorang tidak dapat mengharapkan kedudukan yang layak dalam jenjang kepegawaian
kolonial.

B. Pendiri dan Tokoh-Tokoh Budi Utomo

1. Soetomo

Dr. Soetomo (lahir di Ngepeh, Loceret, Nganjuk, Jawa Timur, 30 Juli 1888 – meninggal di
Surabaya, Jawa Timur, 30 Mei 1938 pada umur 49 tahun) adalah tokoh pendiri Budi Utomo,
organisasi pergerakan yang pertama di Indonesia. Ayah Sutomo, Raden Suwaji, adalah seorang
priyayi pegawai pengreh yang maju dan modern. Sutomo dibesarkan di keluarga yang
berkecukupan, terhormat dan sangat memanjakannya. Limpahan kasih sayang, tertuju pada
Sutomo kecil, terutama dari sang kakek dan nenek. Kakek Sutomo bernama R Ng Singawijaya
atau KH Abdurakhman. Nama tersebut sangat disegani dan ternama di wilayah Nganjuk. Hal
inilah yang sangat berpengaruh pada perilaku dan sifat Sutomo. Manja, nakal, sewenang-wenang
kepada kawannya, pun berkelakuan bak raja kecil. Pada usia 8 tahun orang tuanya menitipkan
Soebroto kepada pamannya yang bernama Arjodipuro. Di tempat ini Soebroto didaftarkan di
sekolah Belanda, yaitu Europeesche Lagere School (ELS). Namun ia tidak diterima. Pamannya
tidak pernah berputus asa, hingga keesokan harinya beliau mengajak Soebroto ke sekolah.
Dengan menyampaikan keinginannya untuk menyekolahkannya, Soebroto kemudian diterima
namun dengan nama Soetomo. Sejak itulah Soebroto berubah nama menjadi Soetomo. Di
sekolah Soetomo termasuk anak pintar sampai sampai ia disegani oleh teman-temannya baik dari
Indonesia maupun dari Belanda. Bahkan gurunya yang juga bangsawan Belanda menyayanginya.
Soetomo masuk ke sekolah STOVIA pada tanggal 10 januari 1903 walaupun sebenarnya ia tidak
berniat masuk sekolah kedokteran. Sutomo setelah lulus dari STOVIA tahun 1911, bertugas
sebagai dokter, mula-mula di Semarang, lalu pindah ke Tuban, pindah lagi ke Lubuk Pakam
(Sumatera Timur) dan akhirnya ke Malang. Saat bertugas di Malang, ia membasmi wabah pes
yang melanda daerah Magetan.

Pada 1919, dr. Sutomo memperoleh kesempatan belajar di Universitas Amsterdam, Belanda.
Ia beserta istri pindah kesana. Selain belajar, kesibukan dr. Sutomo di Belanda bertambah karena
ia juga aktif dalam Perhimpunan Indonesia (PI) yaitu perkumpulan mahasiswa Indonesia di
Belanda. Pertemuan dengan tokoh-tokoh PI lainnya seperti Mohammad Hatta, Ahmad Subardjo,
Ali Sastroamijoyo, Sunario, Iwa Kusuma Sumantri, dan Nazir Pamuncak di sana. Setelah
kepulangannya dari Belanda pada tahun 1923 ia bertugas menjadi guru sekolah dokter NIAS di
Surabaya.

2. Wahidin Soedirohoesodo
 Dr. Wahidin Soedirohoesodo (lahir di Mlati, Sleman, Yogyakarta, 7 Januari 1852 –
meninggal di Yogyakarta, 26 Mei 1917 pada umur 65 tahun, (Wahidin Sudirohusodo) adalah
salah seorang pahlawan nasional Indonesia. Dialah penggagas berdirinya organisasi yang
didirikan para pelajar School tot Opleiding van Inlandsche Artsen Jakarta itu. Wahidin
Sudirohusodo menyelesaikan pendidikan sekolah dasarnya di Yogyakarta, kemudian dia
lanjutkan dengan bersekolah di Europeesche Lagere School yang juga berlokasi di Yogyakarta.
Setelah menyelesaikan studinya di sekolah tersebut, Sudirohusodo memutuskan untuk masuk di
Sekolah Dokter Jawa atau yang juga dikenal dengan sebutan STOVIA di Jakarta. Selama
hidupnya, Sudirohusodo yang diketahui merupakan keturunan Bugis-Makassar ini sangat senang
bergaul dengan rakyat biasa. Sehinggga tak heran bila dia disukai banyak orang. Dari
pergaulannya inilah, Sudirohusodo akhirnya sedikit banyak mengerti penderitaan rakyat akibat
penjajahan Belanda. Selain sering bergaul dengan rakyat, dokter yang terkenal pula pandai
menabuh gamelan dan mencintai seni suara, ini juga sering mengunjungi tokoh-tokoh
masyarakat di beberapa kota di Jawa. Para tokoh itu kemudian diajaknya untuk menyisihkan
sedikit uang mereka yang nantinya digunakan untuk menolong pemuda-pemuda yang cerdas,
tetapi tidak mampu melanjutkan sekolahnya. Namun sayangnya, ajakan Sudirohusodo ini kurang
mendapat sambutan. Ia dijadikan Pahlawan Nasional 6 November 1973 dengan dikeluarkannya
Keppres No. 88/TK/1973.

3. Soeradji

Soeradji bersama Soetomo untuk kali pertama bertemu dr. Wahidin Soediro Hoesodo di
Jakarta pada tahun 1907—pertemuan bersejarah yang kemudian menginspirasi pembentukan
Boedi Oetomo yaitu dengan mengusulkan nama organisasi ini. Ia lahir pada tahun 1888 di
Madiun, dan tercatat dalam data STOVIA lulus pada 1912. Pascalulus, ia bertugas di Bandung,
lalu ke daerah Palembang di Sungai Gerong. Ia menikah dengan salah seorang cucu dari dr.
Wahidin. Di sana putra sulungnya lahir. Ia pindah ke Kepulauan Riau, lantas ke Pulau Sambu
dekat Singapura. Tahun 1916 ia kembali ke Yogyakarta da ditempatkan di Wonogiri sebagai
Kepala Dinas Kesehatan Kabupaten. Di tempat ini dr. Soeradji berhasil memberantas penyakit
frambusia dan busung lapar.

C. Tujuan berdirinya Budi Utomo

Tujuan Budi Utomo adalah menyadarkan kedudukan Bangsa Jawa, Sunda, dan Madura pada
diri sendiri dan berusaha mempertinggi akan kemajuan mata pencaharian serta penghidupan
Bangsa disertai dengan jalan memperdalam keseniaan. Selain tujuannya yang lain adalah
menjamin kehidupan sebagai Bangsa yang terhormat dengan menitik beratkan pada soal
pendidikan, pengajaran, dan kebudayaan. Pada hari Minggu tanggal 20 Mei 1908, dihadapan
beberapa mahasiswa STOVIA, Sutomo mendeklarasikan berdirinya organisasi Budi Utomo.
Tujuan umum yang hendak dicapai dari pendirian organisasi Budi Utomo tersebut antara lain:
Memajukan pengajaran.

Memajukan pertanian, peternakan dan perdagangan.

Memajukan teknik dan industri.

Menghidupkan kembali kebudayaan.

Selain itu Budi utomo mempunyai tujuan khusus yang tercantum dalam beberapa fasal di
antaranya :

Memperhatikan kepentingan pelajaran umum

Menjunjung tinggi dasar-dasar perikemanusian

Lain-lain yang dapat menjammin penghidupan bangsa yang pantas

Budi Utomo tergolong organisasi pertama di antara organisasi bangsa Indonesia yang
disusun secara modern. Organisasi kebangsaan yang berdasar pada usaha individu yang bebas
dan sadar terhadap persatuan. Surat kabar Batavia, Bataviansch Nieuwsblad menyebutnya
sebagai "langkah pertama telah diayunkan dan itulah langkah yang besar" (Het eerste Stap is
gedaan, en het is een groote stap). Pada tanggal 13 Juli 1908 dalam surat kabar ini termuat tekad
kaum muda sebagai pemimpin di masa yang akan datang untuk memperbaiki keadaan rakyat.

D. Perkembangan Organisasi Budi Utomo terhadap Pemerintah Kolonial

Sejak awal mula pemerintah kolonial belanda telah menunjukan minatnya yang besar
terhadao Budi Utomo. Menurut sebuah surat yang ditulis oleh sekertaris pertama pemerintah
pada pertengahan oktober 1908, Gubenur Jenderal J.B van Heutsz dengan teliti mengikuti
artikel-artikel surat kabar dari berdirinya Budi utomo yang di adakan di Yogyakarta itu.
Gubernur Jenderal akhirnya menarik kesimpulan bahwa organisasi ini sebagai “bukan omong
kosong tetapi hasil-hasil bermanfaat bagi negeri dan rakyat yang bisa diharapkan dari gerakan
ini”. Ketika jabatan Budi utomo akan dipegang oleh bupati karanganyar yaitu Tirtokusumo
belanda bergembira dan berniat melakukan apa saja yang bisa demi pengangkatan itu. Gubernur
jenderal berpendapat jika Bupati menerima kedudukan ketua itu, diharapkan agar ia mampu
mengemudikan organisasi ke arahnya yang benar dan jika perlu memberikan jaminan kerja sama
antara pemerintah dengan badan pengurus Budi utomo.

Pejabat eropa memberikan sebuah ungkapan yaitu “Perintah alus” yang artinya bahwa
pemerintah hendaknya melakukan tekanan lembut terhadap pribumi bawahan mereka atau
terhadap penduduk pribumi dan bukan dengan berlindung pada tindakan-tindakan kasar dari
masa lalu yaitu dengan cara pemaksaan dan ancaman hukuman apabila perintah-perintah
pemerintah tidak ditaati. Hal ini membuat bahwa pemerintah pada waktu itu mengharapkan
adanya pemerintahan kolonial yang tertib dan damai dan serentak dengan itu juga demi
perkembangan penduduk pribumi terpelajar secara spontan dan moderat.
 Dengan demikian pengangakatan Tirtokusumo diterima sebagai pertanda baik bagi kolonial
belanda, tetapi secara resmi juga pemerintah bersikap hati-hati dengan tidak terlalu dini
menyatakan pendapat sepatahpun tentang organisasi itu dan tidak tergesa-gesa memberikan
pengakuan terhadap Budi Utomo sebagai organisasi yang sah. Tahun 1909 dua kelompok
minoritas di dalam Budi Utomo berangsur-angur terbenttuk. Kelompok yang satu menganjurkan
agar Budi Utomo menjadi organisasi politik yang di gagas oleh kaum muda dan yang satu lagi
mengendaki agar Budi Utomo memperluas perhatianya sehingga meliputi seluruh bangsa hindia
belanda oleh kaum tua. Dipilihnya Tijpto Mangkusumo dan Soerjodipoetro yang duduk pada
badan pengurus merupakan upaya untuk mencegah terjadinya perpecahan.

Pada tanggal 18 oktober badan pengurus akhirnya mengajukan anggaran dasar organisasi
kepada pemerintah kolonial unutk mendapatkan pengesahannya. Pemerintah memberikan
keputusan yang positif dengan menyatakan Budi Utomo sebagai organisasi yang sah dengan
keputusan pemerintah No.52, 28 desember 1909 sekitar satu setengah tahun sesudah rapat
pertama di STOVIA Mei 1908 dan kemudian Budi Utomo secara resmi diberi izin melakukan
kegiatannya. Pemerintah Hindia-Belanda mengesahkan Budi Utomo sebaga badan hukum yang
sah karena dinilai tidak membahayakan. Dengan demikian apabila sikap Budi utomo telah
merebut kepercayaan pemerintah kolonial dan para pejabat belanda yang maju pada akhir tahun
1909. Untuk sementara pemerintah merasa cukup puas terhadap Budi Utomo sehingga demikian
organisasi ini tidak lagi disebit sebut lagi di dalam dokumen-dokumen rahasia yang mengancam
belanda sampai budi utomo berpaling kepada kegiatan bidang politk pada tahun 1915

Pada tahun 1916-1917 merupakan pertanda masa amat yang berhasil bagi Budi utomo karena
Dwidjosewoyo sebagai wakil budi utomo berhasil mengadakan pendekatan dengan pemimpin-
pemimpin belanda terkemuka. Keterangan Menteri Urusan Daerah jajahan tentang pembentukan
Volksraad (Dewan rakyat) saat itu sedang di bicarakan yang bahwasanya Budi Utomo akan di
jadikan sebagai dewan perwakilan rakyat belanda dan ini merupakan hal yang amat
mengembirakan bagi Budi utomo . Aktivitas itu memberikan kesan di kalangan pemerintahan
kolonial bahwa budi utomo adalah satu-satunya organisasi yang bertanggung jawab dan dapat
dipercaya. Sebagai hasilnya budi utomo dalam kampanye dapat menduduki jumlah kursi yang
nomor dua besarnya di antara anggota pribumi dalam Volksraad.

Budi Utomo adalah sebuah gerakan yang ingin menyadarkan kedudukan Bangsa Jawa.
Pengaruh gerakan Budi Utomo terlihat dengan media masa, seperti majalah Oedyana Para
Prujitna Tijdschrift voor den vooruittlrevenden Javaan (Majalah untuk orang Jawa yang Ingin
Maju) isi dari Majalah tersebut membahas tentang Pertanian untuk masyarakat Pribumi, yang
terbit perdana Pada Juni 1909 di bawah redaksi Boenjamin yang baru saja menyelesaikan
pendidikan dokternya. Dalam pengantar redaksinya, Boenjamin dengan bangga menamakan
majalahnya “Majalah Nasional pertama untuk orang Jawa dan ditulis oleh orang Jawa”. Tujuan
majalah ini adalah mendorong kecintaan pada bahasa Jawa dan pengembangan bahasa Jawa.
Bahasa Jawa harus dikembangkan sedemikian rupa, sehingga dapai berfungsi di tengah
kehidupan modem. Selain itu majalah dapat menjadi ajang bagi para penulis Jawa, dan
menyampaikan pengetahuan tentang Negeri Belanda kepada orang Jawa. Di semarang budi
utomo mendirikan toko buku jawa dan percetakan Budi Utomo kemudian menerbitkan majalah
bulanan yang bernama Goeroe Desa yang terbit pada bulan september 1910 yang ditujukan
untuk memperbaiki kesehjahteraan rakyat jawa di perdesaan dan berisi nasihat-nasihat tentang
bagaimana menggarap tanah dengan traktor, mengelola perdagangan, pemeliharaan ternak,
unggah dan lebah.

Pada tahun 1909 sekolah-sekolah di jawa dan sumatera akhirnya mendapatkan pendidikan
modern seperti, diajarkan pengeloloan kayu dan besi yang lebih modern dengan teknik eropa
kemudian para mahasiswa yang tergabung dalam organisasi budi utomo mengajarkan para
penduduk pribumi keterampilan-keterampilan modern seperti, pengetahuan mesin/montir mobil,
listrik dan ilmu pengetahuan alam. Perlu diketahui bahwa sebelum tahun 1908, belum ada
pendidikan-pendidikan yang mencakup terhapat teknik dan kejuruan yang di ajarkan oleh para
guru di pribumi, meskipun pada tahun 1881 sudah ada di daerah minahasa namun berlum
tersentuh penduduk pribumi jawa dan hanya di peruntukan oleh orang yang beragama kristen.

Pada tanggal 8 september 1910 budi utomo memperluas kesempatan anak-anak pribumi dan
jawa untuk menerima pendidikan eropa dan lebih khususnya lagi pendidikan bahasa belanda. 2
tahun sesudah itu pada tahun 1913 sekolah pribumi kelas 1 di beri nama baru yaitu Hollandsch
inlandsche scool, sekolah pribumi belanda dan peraturan akhirnya menetapkan bahwa bahasa
belanda diajarkan mulai dari kelas 1. Pembahuran ini mengakibatkan jumlah murid yang masuk
sekolah-sekolah ini mulai semakin terus bertambah besar. Hal ini membuat bahwasanya budi
utomo sangat mendukung pembaharuan khususnya dalam wujud perbaikan pendidikan terhadap
masyarakat pribumi terutama jawa.

Dr Sutomo dan para teman-teman juga pula membuat koperasi-koperasi kredit yang belum
ada pada masa itu dan bahkan pada tahun 1929 di bangun Bank Negara Indonesia. Masyarakat
jawa yang tadinya belum mengenal pendidikan eropa kemudian terpengaruh dengan adanya
organisasi budi utomo, mereka mendapatkan pendidikan pendikan ketrampilan yang ilmu-ilmu
teknik yang belum mereka dapatkan sebelumnya. Para anggota Budi Utomo juga mengusulkan
kepada pemerintah belanda bahwa disekolah pribumi juga di ajarkan pendidikan-pendidikan
islam karena dengan alasaan bahwa kebudayaan indonesia juga harus memperoleh perlindungan
di karenakan banyaknya sekolah belanda yang mengajarkan agama kristen sehingga ingin
memperkecil kemungkinan jika penduduk pribumi nanti akan terpengaruh kedalam agama
kristen.

E. Penutup

Budi Utomo sebagai organisasi awal pada masa pergerakan Indonesia didirikan yang oleh
siswa STOVIA. Budi Utomo bebas dari prasangka keagamaan, tetapi lebih untuk meningkatkan
pendidikan dan kebudayaan. Budi Utomo mempunyai fungsi yang istimewa karena bisa menjadi
jembatan antara para pejabat kolonial yang maju dengan kaum terpelajar Jawa. Hal ini
merupakan sumbangan yang tidak ternilai bagi masa depan Indonesia. Pendidikan barat sama
sekali tidak mempendulikan orang jawa yang bukan priyayi, sekolah desa baru berdiri pada
tahun 1907 dan konsep pendidikan formal sangat asing bagi kaum tani. Kaum terpelajar sadar
bahwa persatuan sangat penting, bukan sekedar untuk menjamin keberhasilan mereka sendiri
tetapi juga untuk meningkatkan kondisi kehidupan masyatakat mereka sendiri. Inspirasi dan
bimbingan yang di kampanyekan oleh dokter wahidin membuat salah satu faktor penting
terbentuknya Budi utomo.

Tema perjuangan Wahdin pada pemikirannya adalah bahwa perjuangan untuk tetap tegaknya
budaya dan bangsa merupakan kepentingan vital bagi orang jawa. Cita-citanya mendirikan
organisasi beasiswa agar bisa membantu siswa-siswa yang miskin namun pandai agar dapat
belajar. Para siswa di STOVIA menggunakan usaha ini sekaligus juga mendirikan organisasi
Budi Utomo yang bersifat umum bagi penduduk pribumi. Pada perkembangan berikutnya, corak
Budi Utomo mengalami perubahan. Pemimpin dan anggotanya kebanyakan adalah pegawai
negeri dan priyayi, sehingga tujuan yang di kembangkannya cenderung hanya memperhatikan
kepentingan mereka. Perhatian Budi Utomo lebih difokuskan pada reaksi pemerintahan Hindia-
Belanda, bukan lagi pada reaksi yang ditunjukan oleh rakyat. Masih banyak lagi perubahan yang
dialami oleh organisasi Budi Utomo, terutama dengan mengutamakan pentingnya pengajaran
bahasa Belanda sebagai syarat untuk diterima menjadi pegawai negeri.

Kelahiran Budi Utomo telah menjadi tonggak yang menumbuhkan semangat perjuangan,
sekaligus menjadi inspirasi berdirinya berbagai organisasi di seluruh pelosok tanah air, baik yang
bersifat kedaerahan, politik, keagamaan, serikat pekerja, kewanitaan maupun kepemudaan. Pada
kurun selanjutnya muncul sejumlah organisasi seperti Sarekat Islam, Indische Partij, dan
berbagai organisasi lainnya. Hal ini mewarnai awal kebangkitan nasional yang mencapai
puncaknya pada tahun 1928. Kebangkitan nasional Indonesia ditandai dengan berdirinya Budi
Utomo.