202 23 juillet Pere saint Francois s’est pris lui-méme pour une vile créature. Il a aimé et recherché cette humilité de son entrée en religion 4 sa mort. Pour elle, il a quitté le monde, s’est fait trainer tout nu dans les rues d’Assise, a servi les lépreux, a rendu publics ses péchés au cours de ses prédications et enfin a ordonné qu’on le couvre d’opprobres. Mais c’est du Fils de Dieu que tu dois d’abord et surtout apprendre cette humilité. Ne dit-il pas lui- méme: «Apprenez de moi que je suis doux et humble de coeur»? Si l’orgueil est au principe de tout péché, Vhumilité est a la base de toute vertu. Apprends donc la vraie humilité, pas son apparence. Ne sois pas comme ceux qui feignent de s’humilier, ces hypo- crites dont parle l’Ecclésiastique: «Tel feint de s’hu- milier, mais son intérieur n'est que fraude». Veux-tu parvenir 4 une vraie humilité? Parcours un triple itinéraire: Emprunte d’abord le chemin de la considération de Dieu. Considére Dieu comme I’auteur de tout bien. Voila comment nous devons parler a celui qui est l’auteur de tout bien: «C’est toi, Seigneur, qui en nous as accompli toutes nos oeuvres». C’est a lui, auteur de tout bien que tu dois rapporter tout bien, non pas a toi. Considére que ni ta force, ni l’énergie de tes mains ne sont a l’origine des biens que tu possédes: «Nous ne nous sommes pas faits, c’est le Seigneur qui nous a faits.» Prends ensuite un deuxiéme chemin: souviens-toi du Christ. Rappelle-toi que le Christ a été humilié jusqu’a subir la mort la plus méprisable. II est deve- nu si humble qu’on1’a pris pour un lépreux: «Nous l’a- vons pris pour un lépreux, un homme humilié par Dieu.» Il a méme été si humilié qu’en son temps «on n’a rien trouvé de plus vil que lui.» Lui, notre Dieu et Maitre, il nous dit: «Le serviteur n'est pas plus grand que le maitre, ni le disciple au-dessus de celui qui l’enseigne.» Si tu es servante et disciple du Christ, sois donc vile, méprisable et humble.Soir 203 Emprunte enfin un troisiéme chemin: l'étude at- tentive de toi-méme. Tu le feras en te posant deux questions auxquelles tu réfléchiras: d’ot viens-tu et ou vas-tu? Considére d’ou tu viens et tu sauras que c'est de la masse de perdition, que tu es faite de poussiére et de limon de la terre, que tu t’es adonnée au péché, que tu es en exil, loin du bonheur du para- dis. Considére aussi vers quoi tu vas: a la corrup- tion, a la cendre, car «tu es poussiére et tu retourne- ras en poussiére». Alors, terre et cendre, pourquoi t'enorgueillir? Au- jourd’hui, tu existes, mais demain, tu ne seras plus; aujourd’hui tu te trouves en bonne santé, mais de- main, tu seras peut-étre malade; aujourd’hui tu es sage, mais demain, tu seras peut-étre folle; aujour- d’hui tu es riche en ressources, mais demain, tu seras peut-étre réduite a la mendicité et a la misére. Qui oserait s’enorgueillir alors qu'il se voit entouré de par- tout par tant de miséres et de calamités? R/ Le Seigneur a brillé dans un coeur préparé a l’accueillir. Ni la pauvreté, ni |’effort n'ont entravé sa course vers la joie promise. D’un élan passionné, elle a rendu multiplié le talent regu. Ardente a bénir le Seigneur, elle a laissé un noble exemple avant de gottter la béatitude. ANTIENNES DES CANTIQUES EVANGELIQUES Matin Le Seigneur est mon partage; il est bon pour qui le cherche. Soir Vous qui avez tout quitté pour me suivre, recevez le centuple et la vie éternelle.204 24 juillet OraIsON Tu nous fais admirer, Seigneur, la pureté de vie de la bienheureuse Cunégonde et sa grande charité envers les pauvres; que son exemple et son interces- sion nous aident a progresser joyeusement sur le chemin de la charité. Par Jésus Christ. 24 juillet Bse LOUISE DE SAVOIE religieuse Ile Ordre Fille du bienheureux Amédée IX de Savoie et de Yolande de France, Louise naquit a Genéve en 1462 et fut formée a une grande piété des son enfance. Malgré son désir d'entrer en religion, elle accepta d’épouser Hugues de Chdlons a l'age de dix-sept ans. Veuve en 1490, elle distribua ses biens aux pau- vres et entra au monastere des Clarisses colettines d’Orbe, dans le canton de Vaud, avec deux de ses dames d'honneur. Elle y vécut humblement jusqu’a sa mort le 24 juillet 1503. Grégoire XVI confirma son culte en 1839. Office des lectures Du TRAITE DE SAINT BONAVENTURE SUR «LA VIE PARFAITE» Dans ton humilité, prends patience Apprenez donc, vierges consacrées, a étre hum- bles d’esprit, humbles dans votre démarche, humbles dans vos sentiments, humbles dans votre maniére d’étre. Seule I’humilité tempére la divine colére, car seule, elle trouve la grace divine. Plus tu es grand, plus il convient de t’humilier en tout; c'est ainsi que tu trouveras grace devant Dieu. C’est comme cela que Marie a trouvé grace devant Dieu ainsi qu’elle en té-Office des Lectures 205 moigne: «I] a regardé |’humilité de sa servante.» Rien d’étonnant a cela: I’humilité prépare la place de l'amour, elle vide l’esprit de sa vanité. Saint Augustin ajoute donc: «Plus nous nous vi- dons de l’enflure de I’orgueil, plus nous nous remplis- sons d’amour.» L’eau descend dans les vallées; pareil- lement la grace du Saint Esprit descend chez les humbles. Plus I’eau descend, plus elle coule fort; pa- reillement, plus celui qui s’'avance pour implorer la grace s’humilie au fond de son coeur, plus il s’appro- che de Dieu. «La priére de I'humble perce les nuages; il ne trouve de repos avant qu’elle n’arrive jusqu’au Trés-Haut, car le Seigneur accomplit la volonté de ceux qui le craignent et il exauce leur priére.» Servantes de Dieu et du Christ, vous avez eu un maitre humble, notre Seigneur Jésus Christ, une maitresse humble, la Vierge Marie, la reine de toutes les créatures: soyez donc humbles. Ne permettez ja- mais a l'orgueil de régner en vos coeurs. Soyez hum- bles comme le fut votre pére saint Francois; soyez humbles comme le fut votre mére sainte Claire, le modeéle de l’humilité. Soyez humbles de telle sorte que votre patience témoigne de votre humilité. La patience conduit en effet ’humilité a sa perfection, car il n’existe pas de véritable humilité qui ne soit unie a la patience. C'est ce qu’atteste Augustin: «On peut facilement por- ter un voile sur le front, user de vétements vils et méprisables, avancer la téte basse... c’est pourtant la patience qui prouve l’humilité». «Dans ton humilité prends patience.» Hélas! Il m’est dur d’en parler: nous sommes nom- breux a vouloir vivre comme des «grands» dans le cloitre, nous qui dans le monde n’aurions certaine- ment été que des «petits». Saint Bernard ajoute: «Je vois — et cela m’attriste beaucoup — que plus d’un, aprés avoir méprisé les vanités du monde, apprend surtout l’orgueil a l’école de I’humilité et devient plus lourdement insolent a l’ombre du maitre doux et206 24 juillet humble de coeur et plus impatient dans le cloitre qu’il ne l’eit été dans le siécle. Pis que tout: le plus grand nombre ne supporte pas d’étre méprisé dans la mai- son de Dieu, eux qui dans leur propre maison n’au- raient pas pu ne pas l’étre.» R/ D'immenses bienfaits le Seigneur l’a comblée! Sa vie, sa renommée, ont stimulé les hommes a glorifier le Pére. Elle a suivi la voie d’humilité, d’aimable pauvreté et de simplicité. Au coeur de 1’Eglise, elle a porté allégrement le fardeau de la vie. ANTIENNES DES CANTIQUES EVANGELIQUES Matin Elle a offert ce qu’elle avait pour acquérir la perle de grand prix. Soir Mon coeur exulte 4 cause de mon Dieu: me voici dans la joie. Oralson En la bienheureuse Louise de Savoie tu nous pro- poses, Seigneur, un exemple valable pour tous les états de vie; accorde-nous de l’imiter, pour mieux te servir par une foi et des actions qui te plaisent.Par Jésus Christ.207 27 juillet Bse MARIE-MADELEINE MARTINENGO vierge Ile Ordre Marguerite Martinengo naquit a Brescia en 1687. Contre l'avis de son peére, elle entra chez les Capucines de Brescia en 1705 et prit le nom de Marie-Madeleine. Elle fut maitresse des novices pendant plusieurs années puis abbesse du monastere et eut une influence apostolique considérable sur les nom- breux visiteurs. Elle se distingua surtout par sa haute contem- plation, ses austérités extraordinaires et ses nombreux charis- mes. Elle connut cependant bien des contradictions et des per- sécutions qui la poussérent parfois au désespoir. Les nom- breux écrits qu'elle laissa témoignent de sa doctrine spirituelle christocentrique. Elle est morte en 1737 et fut béatifiée en 1900. Office des lectures Du TRAITE DE L’HUMILITE DE LA BSE Marte-MADELEINE MARTINENGO L’4ame humble participe de la sainteté divine Dieu est essentiellement saint, il est la sainteté méme. Il est, semble-t-il, glorifié par cette qualité plus que par toute autre, il veut en étre loué plus que de toute autre. Nous en avons la preuve chez les esprits célestes: ils chantent sans fin: «Saint, saint, saint», ils adorent la divine sainteté dans un impres- sionnant silence, ils déploient leurs ailes en signe de l’ardeur qu’ils éprouvent a l’aimer de plus en plus, ils se voilent la face comme pour avouer leur inaptitude totale 4 comprendre, aimer et louer la divine sainte- té. Cependant ils ne cessent jamais de la professer. C'est ainsi que se comporte l’4me humble, elle qui participe de la divine sainteté. Avant tout, elle fixe son regard sur la trés sainte humanité de Jésus208 27 juillet Christ, Dieu et Homme. En celle-ci, elle apercoit le tout de la trés éminente sainteté, elle grave son ima- ge dans l'esprit, forme a l'intime d’elle-méme le projet de l'imiter et de traduire en oeuvres cette résolution. Elle se transforme intérieurement et extérieurement a limitation de Jésus Christ. Ce divin exemplaire bien sous les yeux et sculpté dans le coeur, peu a peu l’Ame devient sainte, et par un regard intuitif chaque jour plus simple elle le pénétre davantage, contemple une sainteté sans cesse nouvelle, ce qui la conduit a s’enflammer de plus en plus a son imita- tion. Nullement prisonniére d’elle-méme, elle aban- donne d’elle-méme toute image ou représentation, ainsi dépouillée, elle pénétre en Dieu qui l’absorbe et la rend sainte de sa propre sainteté. Dieu lui-méme désire que nous acquérions sa trés haute sainteté. Il en a manifesté le deésir, quand il a dit: «Vous serez saints, parce que je suis saint». Et Jésus avant sa passion, les yeux et les mains levés vers le Pére, eut cette priére: «Pére saint, sanctifie-les en vérité.» Léve-toi donc, 6 mon Ame, plonge-toi dans cette mer de sainteté afin de devenir sainte de la divine sainteté. Je ne puis supporter les louanges dont on affecte une créature, parce qu'elle brillerait d’une vertu, abs- tinence ou douceur par exemple, ou parce qu'elle semblerait se conduire avec humilité en tout. J’esti- me en effet que l’ame est d’autant plus sainte qu'elle se dépouille davantage; car dans cet anéantissement elle participe davantage de la divine sainteté. En vé- rité, 6 mon Dieu, Toi seul es saint! C’est Toi qui nous rends saints, Seigneur, et d’abord en réduisant néant en nous tout ce qui s’oppose a ta sainteté. R/ Qui boira l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif! Donne-nous, Seigneur, d’accomplir ce que nous savons que tu veux.Soir 209 Donne-nous, Seigneur, de vouloir toujours ce qui te plait. Que le feu de ton Esprit nous illumine et nous suivrons les traces du Christ. ANTIENNES DES CANTIQUES EVANGELIQUES Matin Sur le chemin de lumiére et de paix, elle s’en est allée vers le Christ. Soir Détachée de la vie du monde, elle est par- venue a la plénitude du Royaume. OraIsON Seigneur notre Dieu, tu as donné a la bienheu- reuse Marie-Madeleine la grace d’imiter le Christ humble et pauvre; 4 sa priére, accorde-nous de sui- vre fidélement |’appel que nous avons recu et de pro- gresser sur le chemin de la justice et de la vérité, qui nous conduit jusqu’a toi. Par Jésus Christ. 30 juillet S. LEOPOLD MANDIC prétre Ier Ordre Né en 1866 a Herceg Novi (Dalmatie), Bogdan Mandié entra chez les Capucins de Bassano del Grappa (Vénétie) en 1884 et recut le nom de Léopold. Aprés son ordination sacer- dotale en 1890, il resta sept ans a Venise comme confesseur, puis fut nommé supérieur de l'hospice capucin de Zara. Trois ans apres il redevint confesseur dans différents couvents: Bas- sano, Capodistria, Thiene et Padoue. Destin étrange que le sien: en 1887, pendant ses études, il se sentit appelé a prier et a travailler a l'unité de l'Eglise; il de-210 30 juillet manda 4 maintes reprises @ étre envoyé comme missionnaire en Orient; il fit méme le voeu de travailler au retour de son pays a l'unité de la foi; en 1912 il s’offre en victime pour la ré- demption de ses fréres d'Orient. Mais ses supérieurs en décide- ront autrement. Cen’est qu’en 1936, al'age de soixante-dix ans, qu'il se dit: «Toute ame qui recourra 4 mon ministére de la confession sera mon Orient.» Six ans plus tard il mourait a Padoue, le 30 juillet 1942. Béatifié en 1976, il fut canonisé en 1983 par Jean-Paul II. Office des lectures DE L’ALLOCUTION DE JEAN-PAUL POUR LA CANONISATION DE LEopoLD Manpié Le Bon Pasteur offre sa vie pour ses brebis Saint Léopold n’a pas laissé d’oeuvre théologique ou littéraire; il n’a pas exercé d’attrait par sa culture; il n'a pas fondé d’oeuvres sociales. Pour tous ceux qui le connurent, il ne fut pas autre chose qu’un pauvre religieux: petit et maladif. Sa grandeur est ailleurs: dans le don de soi, jour aprés jour, tout au long de sa vie sacerdotale, pendant cinquante-deux ans, dans le silence, dans la discrétion, dans |’humilité d’une cellu- le-confessionnal: «Le Bon Pasteur offre sa vie pour ses brebis.» Frére Léopold était toujours 1a, disponible et souriant, prudent et modeste, confident discret et pére fidéle des Ames, maitre respectueux et conseiller spirituel compréhensif et patient. Si l’on voulait le définir d’un seul mot, comme le faisaient durant sa vie ses pénitents et ses confréres, alors il est le «confesseur»; il savait seulement «con- fesser». Et pourtant, c’est précisément la que réside sa vraie grandeur. Dans cette fagon de disparaitre pour faire place au vrai Pasteur des ames. II expri- mait ainsi son engagement: «Cachons tout, méme ce qui peut apparaitre comme un don de Dieu, afin de ne pas en tirer profit. A Dieu seul I’honneur et la gloi- re! Si c’était possible, nous devrions passer sur la ter-Office des Lectures 211 re comme une ombre qui ne laisse pas de trace d’elle- méme. » Et a qui lui demandait souvent comment il faisait pour vivre ainsi, il répondait: «C’est ma vie!» «Le Bon Pasteur offre sa vie pour ses brebis». Au regard des hommes, la vie de notre saint semble un arbre auquel une main invisible et cruelle aurait coupé toutes les branches. Le Pére Léopold était un prétre auquel un défaut de prononciation interdisait de précher. II fut un prétre qui désira avec ardeur se consacrer aux missions, et qui attendit jusqu’a la fin le jour du départ. Mais il ne partit jamais, parce que sa santé était trop fragile. I] fut un prétre qui avait un esprit oecuménique si fort qu'il s’offrit au Sei- gneur, dans une donation quotidienne, pour que se reconstitue la pleine unité entre |’Eglise latine et les Eglises orientales encore séparées, et que se reconsti- tue «un seul troupeau sous un seul pasteur» (cf. Jn 10,16). Mais il vécut sa vocation oecuménique de fa- con cachée. En pleurant, il confiait: «Je serai mis- sionnaire ici, dans l’obéissance et dans l’exercice de mon ministére». Et encore: «Tout homme qui de- mande mon ministére sera, en attendant, mon Orient». Que resta-t-il a saint Léopold? A qui et a quoi servit sa vie? II lui resta les fréres et les soeurs qui avaient perdu Dieu, l'amour et l’espérance. De pau- vres étres humains qui avaient perdu Dieu et qui l’in- voquaient en implorant son pardon, sa consolation, sa paix, sa sérénité. A ces «pauvres», saint Léopold a donné sa vie; pour eux il offrit ses douleurs et sa priére; mais surtout il célébra avec eux le sacrement de la réconciliation. La il vécut son charisme. La s’exprimérent ses vertus de facon héroique. II célébra le sacrement de la réconciliation, exercant son minis- tére comme 4a l’ombre du Christ crucifié. Son regard était fixé sur le crucifix placé sur l’agenouilloir du pé- nitent. Le crucifix était toujours le protagoniste. «C’est lui qui pardonne, c’est lui qui absout!» Lui, le Pasteur du troupeau.212 30 juillet Il est plus grand que notre coeur le coeur de notre Dieu! Dieu nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime d’expiation pour nos péchés. Fixons notre regard sur le Christ, le Bon Pasteur qui connait ses brebis et offre sa vie pour elles. Nous vous en supplions au nom du Christ: Laissez-vous réconcilier avec Dieu. ANTIENNES DES CANTIQUES EVANGELIQUES Matin Béni sois-tu, Seigneur, tu fais lever dans les ténébres un homme de justice et de mi- séricorde. Soir L'amour du Seigneur s’étend a toutes les générations. En vrai Pasteur il rassemble son troupeau. OraIsoN Dieu, source d’amour et d’unité, tu as donné a saint Léopold d’étre un prétre miséricordieux pour les pécheurs et un promoteur ardent de l’unité des chrétiens; a sa priére, renouvelle nos coeurs et nos esprits, pour que nous puissions étendre ton amour a tous les hommes et rechercher avec foi l’unité de tous les croyants. Par Jésus Christ.2133: 2 aott SAINTE MARIE DES ANGES DE LA PORTIONCULE On sait l'amour de saint Francois pour la Vierge Marie et la vénération toute spéciale qu'il portait a la petite église de la Portioncule dédiée a Notre-Dame des Anges. II l'avait restaurée de ses mains et y avait entendu l’appel du Christ a la vie évangélique; c'est la qu'il recut sainte Claire dans la fraternité; c'est la aussi qu'il voulut mourir. Il avait obtenu du Pape Honorius III le privilege d'une indulgence pléniére pour qui viendrait y prier. Office des lectures HyMNE Vierge attentive a la Parole Qui modéle ta vie, Depuis le jour de cet appel Qui ébranla ton coeur; Accueille en ton silence Comme un don de |’Esprit Tous les enfants de Dieu Qui errent dans la nuit. Tu as compris que la Parole De lumiére et de vie Serait un glaive incandescent Qui brdlerait nos coeurs; Apaise notre angoisse Quand le feu de |’Esprit Vient libérer l’amour Des ombres de la nuit. ee ee eee214 2 aout Vierge imprégnée de la Parole Qui éclaire nos vies, Tu sais quel doute et quel péché Peuvent saisir les coeurs; Sois proche de tout homme Qui désire l’Esprit, Réveille en nous la joie De croire dans la nuit. PsaLMODIE Ps. 23. Entrée solennelle de Dieu dans son temple Ant. A - Marie obtient du Seigneur la bénédiction, de Dieu, son Sauveur, la justice. Ant. B - Aujourd’hui s’ouvrent les portes du salut. Pour le peuple de Dieu, Marie obtient la bénédiction. } ‘Au Seigneur, le monde et sa richesse, i) la terre et tous ses habitants! ] *C’est lui qui l’a fondée sur les mers | et la garde inébranlable sur les flots. *Qui peut gravir la montagne du Seigneur et se tenir dans le lieu saint? ‘L’homme au cceur pur, aux mains innocentes, qui ne livre pas son ame aux idoles (et ne dit pas de faux serments). et de Dieu son Sauveur, la justice. Voici le peuple de ceux qui le cherchent! Voici Jacob qui recherche ta face! ‘Tl obtient, du Seigneur, la bénédiction, | ’Portes, levez vos frontons, + élevez-vous, portes éternelles: | qu'il entre, le roi de gloire! | r’Office des Lectures 215 * Qui est ce roi de gloire? + C’est le Seigneur, le fort, le vaillant, le Seigneur, le vaillant des combats. ’ Portes, levez vos frontons, + levez-les, portes éternelles: qu'il entre, le roi de gloire! " Qui donc est ce roi de gloire? + C’est le Seigneur, Dieu de l’univers; c’est lui, le roi de gloire. Ps. 45. Dieu, secours et force de son peuple Ant. A - L’impétuosité du fleuve réjouit la ville de Dieu, la plus sainte des demeures du Trés- Haut. Ant. B - Réjouis-toi, Marie, le Seigneur est au milieu de toi; a ta priére, des fleuves d’eau vive coulent sur le monde. * Dieu est pour nous refuge et force, secours dans la détresse, toujours offert. * Nous serons sans crainte si la terre est secouée, (Si les montagnes s’effondrent au creux de la mer; “ses flots peuvent mugir et s’enfler, les montagnes, trembler dans la tempéte: (R/) (il est avec nous, le Seigneur de l’univers; citadelle pour nous, le Dieu de Jacob!) * Le Fleuve, ses bras réjouissent la ville de Dieu, la plus sainte des demeures du Trés-Haut. * Dieu s’y tient: elle est inébranlable; quand renait le matin, Dieu la secourt. "Des peuples mugissent, des régnes s’effondrent; quand sa voix retentit, la terre se défait.216 2 aout Rf Il est avec nous, le Seigneur de l'univers; citadelle pour nous, | le Dieu de Jacob! °Venez et voyez les actes du Seigneur, comme il couvre de ruines la terre. I] détruit la guerre jusqu’au bout du monde, il casse les arcs, brise les lances, incendie les chars: "«Arrétez! Sachez que je suis Dieu. Je domine les nations, je domine la terre.» Ria Tl est avec nous, le Seigneur de l’univers; citadelle pour nous, le Dieu de Jacob! Ps. 86. Sion, mére de tous les peuples Ant, A - Pour ta gloire on parle de toi, Vierge Marie: le Seigneur t’a fondée sur les montagnes saintes. Ant. B - Temple nouveau de |’Esprit Saint, reine des anges, le Trés-Haut t’a préférée a toute autre demeure. 'Elle est fondée sur les montagnes saintes. + ?Le Seigneur aime les portes de Sion * | plus que toutes les demeures de Jacob. >Pour ta gloire on parle de toi, ville de Dieu! * *«Je cite l’Egypte et Babylone entre celles qui me connaissent.» Voyez Tyr, la Philistie, l'Ethiopie: chacune est née 1a-bas. * ’Mais on appelle Sion: «Ma mére! » car en elle, tout homme est né.Office des Lectures zd C’est lui, le Trés-Haut, qui la maintient. + *Au registre des peuples, le Seigneur écrit: «Chacun est né 1a-bas.» * ’Tous ensemble ils dansent, et ils chantent: «En toi, toutes nos sources! » v/ Tu es la Mere de miséricorde. Par toi nous est venu le Sauveur. Du ivrE DE BEN Srrac 24, 17-22. 30-34 Comme une vigne j'ai produit des pousses gracieu- ses, et mes fleurs ont donné des fruits de gloire et de richesse. Je suis la mére du bel amour, de la crainte, de la connaissance et de la sainte espérance. En moi est toute grace de doctrine et de vérité; en moi est tout espoir de vie et de force. Venez a moi, vous qui me désirez et rassasiez-vous de mes fruits. Car mon souvenir est plus doux que le miel et mon héritage plus doux que le rayon de miel. Qui me mange aura encore faim; qui me boit aura encore soif. Qui m’é- coute ne connaitra pas la honte et qui agit avec moi ne péchera pas. Qui cherche ma lumieére aura la vie éternelle. Et moi, je suis comme un canal issu d’un fleuve, comme un cours d’eau conduisant au paradis. J’ai dit: «Je vais arroser mon jardin, je vais irriguer mes par- terres.» Et voici que mon canal est devenu fleuve et le fleuve est devenu mer. Je ferai luire la discipline dés le matin, je porterai au loin sa lumiére. Je répan- drai l'instruction comme une prophétie et je la trans- mettrai aux générations futures. Voyez: ce n'est pas pour moi que je travaille, mais pour tous ceux qui la cherchent. R/ Marie, aucune n'est semblable a toi parmi les femmes de ce monde!218 2 aout Toi en qui fut et demeure toute plénitude de grace! Salut, Palais de Dieu, salut, Tabernacle de Dieu! Salut, Maison de Dieu, salut, Vétement de Dieu! Salut, Servante de Dieu, 6 toi, Vierge devenue Eglise! DE LA VIE DE SAINT FRANCOIS PAR THOMAS DE CELANO \ Sainte Marie de la Portioncule Le serviteur de Dieu Francois, petit de taille, humble de coeur, frére mineur par profession, avait | choisi pour lui et les siens une petite portion du monde; car il ne pouvait servir le Christ sans un mi- nimum d’adhérence a ce monde. Depuis longtemps ce lieu portait le nom prédestiné de Portioncule, non sans un dessein spécial de la Providence, car il devait échoir a des hommes qui désireraient ne rien possé- der au monde. On y avait construit une église dédiée a la Vierge Marie, a celle qui par son humilité avait mérité d’étre, aprés son Fils, a la téte de tous les saints. C’est dans cette église que l’Ordre des Mineurs prit naissance. C’est 1a qu’il se multiplia, devenu sem- blable a une noble construction édifiée sur de solides } fondations. | Le saint aimait ce lieu par-dessus tous les autres; | il prescrivit aux fréres d’en faire l'objet d’une vénéra- i tion toute spéciale et voulut qu’ils le gardent toujours | comme le miroir de leur vie religieuse, dans |’humili- té et la trés haute pauvreté, et c’est pourquoi il en re- fusait la propriété, n’en gardant que l’usage. On y observait en tout la plus stricte discipline, tant pour le silence et le travail que pour toutes les teeta oe oeOffice des Lectures 219 autres prescriptions de la régle. Les fréres qui vi- vaient en ce lieu s’adonnaient de jour et de nuit, sans interruption, a la louange divine et menaient ainsi une vie odoriférante semblable a celle des anges. Francois savait bien que la terre tout entiére est le siége du régne de Dieu, il croyait qu’en tout lieu Dieu accorde sa grace a ses élus. Mais son expérien- ce lui avait appris que cette église de Ste Marie de la Portioncule est remplie d’une grace plus abondante et que les anges la fréquentent souvent. Aussi avait-i] coutume de dire aux fréres: «Gar- dez-vous bien, mes fréres, d’abandonner jamais ce lieu. S’il arrivait qu’on vous en chasse par une porte, rentrez-y par une autre, car ce lieu est vraiment saint, c’est la maison de Dieu. Alors que nous étions peu nombreux, c’est ici que le Trés-Haut nous a mul- tipliés. C’est ici que la lumiére de sa sagesse a éclairé le coeur de ses pauvres, ici que le feu de son amour a embrasé nos volontés. Ici que celui qui priera d'un coeur fervent obtiendra ce qu’il demande. Mais s’il péche, il sera puni plus gravement. Aussi, mes fils, regardez comme digne de tous les honneurs ce lieu ou Dieu habite. De tout votre coeur et avec des voix joyeuses, chantez-y les louanges de Dieu. R/ Tu es le seul Saint, Seigneur Dieu, toi qui fais des merveilles. Tu es fort, tu es grand, tu es le Trés-Haut, tu es le roi tout-puissant. Tu es trois et tu es un, Seigneur Dieu, tu es le bien, tu es tout bien, tu es le souverain bien, Seigneur Dieu, vivant et vrai. Tu es beauté, tu es douceur, tu es notre abri, notre gardien et notre défenseur, tu es la force et la fraicheur.220 2 aout Tu es notre espérance, tu es notre foi, tu es notre amour, tu es notre grande douceur, tu es notre vie éternelle, grand et admirable Seigneur, Dieu tout-puissant, 6 bon Sauveur! Oraison comme le matin Matin Inviratorre Exultons de joie dans le Seigneur, célébrons Marie, Reine des Anges. ou Venez, adorons le Dieu Trés-Haut, qui fait de Marie sa demeure. HyMNE Pére de miséricorde, Seigneur de pardon, Tu prépares la demeure du Premier-Né de ton amour. En Marie, Reine des Anges, Jésus prend corps: La terre est purifiée. Pére de miséricorde, Seigneur de pardon, Tu appelles en ta demeure l’homme pécheur 4 relever. Il renait a l’innocence prés du Sauveur: Le feu est allumé. Pére de miséricorde, Seigneur de pardon, Tu accueilles en ta demeure homme accablé venu de loin. ——————Matin 221 Il peut vivre en ton Eglise comme un enfant: Son coeur est pacifié. Pére de miséricorde, Seigneur de pardon, Tu répands sur ta demeure le don parfait venu d’En-Haut. Et le pauvre en ta lumiére pleure de joie, enfin réconcilié. Psaumes du dimanche I - avec les antiennes: lA- B- 2A.- wo 3A- Marie, tu es bénie entre les femmes, bénie sois-tu en ta sainte demeure. Au sanctuaire, je t’ai suppliée, et de mon silen- ce tu as fait jaillir la source vive de la foi. Réjouissez-vous de sa miséricorde, ne vous lassez pas de chanter sa louange. Réjouis-toi, Marie, le Germe de la création nouvelle a mari en toi. Qui me cherche dés |’aurore me trouvera, et je ferai en lui ma demeure. Sous ta miséricorde, nous cherchons refuge, sainte Mére de Dieu. Ps. 149 ou 150 Ps. 150. Symphonie de louange 4 Dieu. 'Louez Dieu dans son temple saint, louez-le au ciel de sa puissance; *louez-le pour ses actions éclatantes, louez-le selon sa grandeur!222 2 aout * Louez-le en sonnant du cor, louez-le sur la harpe et la cithare; “louez-le par les cordes et les fliites, louez-le par la danse et le tambour! * Louez-le par les cymbales sonores, louez-le par les cymbales triomphantes! Et que tout étre vivant “chante louange au Seigneur! PaROLe DE Dieu Si 24, 18-20 En moi est toute grace de doctrine et de vérité; en moi est tout espoir de vie et de force. Venez a moi vous tous qui me désirez et rassasiez-vous de mes fruits. Car mon souvenir est plus doux que le miel et mon héritage plus doux que le rayon de miel. R/ Je suis comme une vigne aux pampres gracieux* mes fleurs sont des produits de gloire et de richesse. v/ En moi est toute grace de doctrine et de vérité* mes fleurs... v/ En moi est tout espoir de vie et de force, * mes fleurs sont... Gloire au Pére. R/ Je suis... CANTIQUE DE ZACHARIE Ant. A - Béni soit le Seigneur qui, aujourd’hui, t’a exaltée! Ant. B - De la maison de Marie, ' Francois a fait le temple de l'Evangile.Milieu du jour 223 LOUANGE ET INTERCESSION En évoquant le lieu que saint Francois «aima plus que tout autre au monde», chantons notre joie: R/ Heureux les habitants de ta maison, Seigneur! Maison du Pére, mystére de sa présence vivante au milieu de nous, — en toi les fréres et les soeurs de Francois accueil- lent le don de ton amour et te présentent les aspi- rations de leurs fréres. Espace ow germe la création nouvelle, — en toi, par Marie, jaillit la grace franciscaine com- me une source toujours nouvelle. Lieu de rencontre de ceux qui cherchent Dieu et des passionnés de |’Evangile, — en toi nous redécouvrons la grace des commence- ments. Demeure ouverte aux pélerins de |’Amour, — en toi l’inépuisable pardon du Pére s’offre a l’hom- me assoiffé de vie et de lumiére. Notre Pére Puisque nous célébrons la mémoire de la trés sainte Vierge Marie, Reine des Anges, accorde-nous, Seigneur, par son intercession, d’avoir part a la plé- nitude de ta grace. Par Jésus Christ. Milieu du jour Psaumes du jour de la semaine Ant. Heureux qui écoute la Parole de Dieu.224 2 aotit PAROLE DE Dieu Pr 8, 34-35 Heureux l’homme qui m’écoute, qui veille jour aprés jour a mes portes pour en garder les montants! Car qui me trouve, trouve la vie, il obtiendra la fa- veur du Seigneur. HyMNE ou Is 55, 1 ou Is 55, 2b-3a Reine des Anges, prie pour nous. Afin que nous puissions entrer dans le royaume des cieux. Soir Stance Femme qui n’as jamais perdu la ressemblance du premier jour, en ton coeur limpide respire la Parole. Comme les eaux jaillissantes faconnent la glaise vierge, elle creuse en toi l’espace ou reposera la Gloire du Trés-Haut. R/ Sainte Vierge Marie, prie pour nous ton Fils trés saint et bien-aimé! De ton regard transparent, Servante du Seigneur, les anges s’émerveillent. Dans ton regard innocent, Epouse de |’Esprit, l’'Unique se dévoile. Sous ton regard bienveillant, O Mere de Jésus, | les faibles se relévent. eeSoir 225 Femme au regard lumineux, qui vois le Coeur ouvert, tu veilles sur le monde. ou «Marie Comblée de grace» page 307 PsaLMODIE Ps. 121. Salut a la Ville sainte Ant. A - Prétez l’oreille et venez moi: dans la mai- son du Seigneur vous trouverez la paix. Ant. B - Dans I’attente de l’Esprit qui remet les pé- chés, nous cheminons avec Marie vers la pleine lumiere. ‘Quelle joie quand on m’a dit: «Nous irons a la maison du Seigneur!» ?Maintenant notre marche prend fin devant tes portes, Jérusalem! ‘Jérusalem, te voici dans tes murs: ville ot: tout ensemble ne fait qu’un! “C’est la que montent les tribus, les tribus du Seigneur, * la qu'Israél doit rendre grace au nom du Seigneur. 5C’est 1a le sigge du droit, * le siége de la maison de David. “Appelez le bonheur sur Jérusalem: «Paix a ceux qui t’aiment! Que la paix régne dans tes murs, le bonheur dans tes palais!» *A cause de mes fréres et de mes proches, je dirai: «Paix sur toi!» °’A cause de la maison du Seigneur notre Dieu, je désire ton bien. A ee _226 : 2 aout Ps. 126. Dieu, notre unique espérance Ant. A - Le Seigneur a manifesté sa tendresse pour nous donner la vie. Ant. B - Servante et Mére du Seigneur, ton interces- sion hate l’heure de notre salut. ‘Si le Seigneur ne batit la maison, les batisseurs travaillent en vain; si le Seigneur ne garde la ville, c’est en vain que veillent les gardes. * *En vain tu devances le jour, tu retardes le moment de ton repos, + tu manges un pain de douleur: * Dieu comble son bien-aimé quand il dort. ‘Des fils, voila ce que donne le Seigneur, des enfants, la récompense qu’il accorde; “comme des fléches aux mains d’un guerrier, ainsi les fils de la jeunesse. * *Heureux l’homme vaillant qui a garni son carquois de telles armes! * S'ils affrontent leurs ennemis sur la place, ils ne seront pas humiliés. Cant. (Ep 1). Au Dieu Sauveur NT4 Ant. A - Le Dieu d’Israél raménera tes fils dans la joie, a lumiére de sa gloire. Ant. B - Dieu a fait sa demeure en Marie, et nous avons vu sa gloire. *Qu’il soit béni, le Dieu et Pére de notre Seigneur, Jésus, le Christ!Soir 227 Il nous a bénis et comblés des bénédictions de |’Esprit, * au ciel, dans le Christ. R/ Ala louange de sa gloire! “Il nous a choisis, dans le Christ, avant que le monde fit créé, * pour étre saints et sans péchés devant sa face grace a son amour. R/ “Il nous a prédestinés a étre, pour lui, des fils adoptifs * par Jésus le Christ. Ainsi l’a voulu sa bonté, ° a la louange de gloire de sa grace, * la grace qu'il nous a faite dans le Fils bien-aimé. R/ ’En lui, par son sang, * nous avons le rachat, le pardon des péchés. C'est la richesse de sa grace dont il déborde jusqu’a nous * en toute intelligence et sagesse. R/ °Il nous dévoile ainsi le mystére de sa volonté, * selon que sa bonté I’avait prévu dans le Christ: pour mener les temps 4 leur plénitude, + récapituler toutes choses dans le Christ, * celles du ciel et celles de la terre. R/ PaROLE DE DiEu Ap 21, 2-3 J’ai vu descendre du ciel, d’auprés de Dieu, la cité sainte, la Jérusalem nouvelle, toute préte comme une fiancée parée pour son époux. Et j'ai entendu la voix puissante qui venait du Tréne divin; elle disait:228 2 aotit «Voici la demeure de Dieu avec les hommes; il de- meurera avec eux, et ils seront son peuple, Dieu lui- méme sera avec eux.» R/ Sainte Vierge Marie, * Tu es bénie par le Seigneur, ton Dieu. v/ Grace a toi, nous avons part au fruit de vie * Tu es bénie... Gloire au Pére. R/ Sainte Vierge... CANTIQUE DE Marie Ant. A - Nous te saluons, Reine des Anges, Vierge faite Eglise. En toi demeure toute plénitude de grace et Celui qui est tout bien. Ant. B-O Pére de Tendresse, nous te bénissons pour Marie. Par elle nous sont venus ton pardon et ta grace. INTERCESSION Rassemblés en Eglise, tournons nos coeurs vers Dieu, source de tout commencement: R/ _ Répands sur nous ton amour, Seigneur. Dieu Trés-Haut, tu habites cette demeure qui porte la mémoire des origines franciscaines: — accorde-nous de devenir les pierres vivantes du corps de ton Christ. Tu offres a l’homme qui se tourne vers toi l’espoir de reprendre vie et force sur son chemin: — que les pauvres et les petits ne manquent jamais de ton pardon miséricordieux.Soir e279) Ta sagesse conduit avec stireté ceux qui cherchent la lumiére: — révéle au monde la richesse cachée de ta Parole et la force créatrice de ton Esprit. Tu confies nos vies a la tendresse maternelle de Marie: — qu'elle accueille en ton Royaume ceux qui ont traversé cette terre en fils de la Pauvreté. Notre Pére Oraison comme le matin 4 aoit S. JEAN-MARIE VIANNEY prétre, [IIe Ordre Jean-Marie Vianney est né en 1786 a Dardilly, pres de Lyon, dans une famille de petits paysans, et n'apprit a lire qu'a l'age de dix-sept ans avec l'aide du curé d'Ecully, qui lui apprit aussi l'horreur du péché et la nécessité de la pénitence. Prétre en 1815, il fut vicaire a Ecully et ensuite curé a Ars en 1818. Sa méthode pastorale fut des plus simples: mettre les gens en contact avec Jésus-Christ vivant, vivant a l'église. Il montra l'exemple en se rendant tres tot a l'église pour prier, et les gens se disaient: «Il faut croire qu'il y trouve du bon- heur! »,; ils furent ainsi persuadés de la présence de Jésus. Au stade suivant, il préche la communion fréquente et en méme temps la purification spirituelle. C'est ainsi qu'il devint un con- fesseur recherché: 30.000 personnes passaient chaque année a son confessionnal. Fidele a son intuition pastorale, sa priére devint de plus en plus longue et contemplative, sa purification intérieure s'opéra a travers des périodes de sécheresse et aussi par l'opposition de ses confréres et méme de ses supérieurs. Saint Francois d’Assise joua un trés grand réle dans sa vie; il pensa méme a entrer chez les Capucins de Lyon, mais le P. Léonard de Port-Maurice lui conseilla de rester dans sa pa- roisse et d’entrer dans le Tiers Ordre franciscain, ce qu'il fit en a230 4 aout 1847; l'année suivante une fraternité fut établie a Ars et il re- commandait aux curés voisins d’en faire autant. Totalement purifié et uni a Jésus, il est mort le 4 aout 1859 et fut canoni- sé en 1925. Office des lectures EXTRAIT DE «L'ESPRIT DU CURE D’ARS DANS SES CATECHISMES» Catéchisme sur la priére Voyez, mes enfants: le trésor d’un chrétien n'est pas sur la terre, il est dans le ciel. Eh bien! notre pensée doit aller ot est notre trésor. L’homme a une belle fonction, celle de prier et d’aimer... Vous priez, vous aimez: voila le bonheur de I’homme sur la terre! La priére n'est autre chose qu'une union avec Dieu. Quand on a le coeur pur et uni a Dieu, on sent en soi un baume, une douceur qui enivre, une lumiére qui éblouit. Dans cette union intime, Dieu et l’Ame sont comme deux morceaux de cire fondus ensemble; on ne peut plus les séparer. C’est une chose bien belle que cette union de Dieu avec sa petite créature. C’est un bonheur qu’on ne peut comprendre. Nous avions mérité de ne pas prier; mais Dieu, dans sa bonté, nous a permis de lui parler. Notre priére est un encens qu'il recoit avec un extréme plaisir. Mes enfants, vous avez un petit coeur, mais la priére |’élargit et le rend capable d’aimer Dieu... La priére est un avant-godt du ciel, un écoulement du paradis. Elle ne nous laisse jamais sans douceur. C’est un miel qui descend dans |’Ame et adoucit tout. Les peines se fondent devant une priére bien faite, comme la neige devant le soleil. La priére fait passer le temps avec une grande ra- pidité, et si agréablement, qu’on ne s’apercoit pas de sa durée. Tenez, quand je courais la Bresse, dans leOffice des Lectures 231 temps que les pauvres curés étaient presque tous malades, je priais le Bon Dieu le long du chemin. Je vous assure que le temps ne me durait pas. On en voit qui se perdent dans la priére comme le poisson dans I’eau, parce qu’ils sont tout au Bon Dieu. Dans leur coeur, il n’y a pas d’entre-deux. Oh! que j’ai- me ces Ames généreuses!... Saint Francois d’Assise et sainte Colette voyaient Notre Seigneur et lui par- laient comme nous nous parlons. Tandis que nous, que de fois nous venons a |’église sans savoir ce que nous venons faire et ce que nous voulons demander! Et pourtant quand on va chez quelqu’un, on sait bien pourquoi on y va... Il y en a qui ont l’air de dire au Bon Dieu: «Je m’en vais vous dire deux mots pour me débarrasser de vous...» Je pense souvent que, lorsque nous venons adorer Notre Seigneur, nous obtien- drions tout ce que nous voudrions, si nous le lui de- mandions avec une foi bien vive et un coeur bien pur. R/ Seigneur Jésus, enseigne-nous 4 prier. Pleine de force, la supplication fervente du juste. Tout ce que vous demanderez au Pére en mon nom, il vous l’accordera. Demandez et vous recevrez: parfaite alors sera votre joie. OraIson Dieu de puissance et de bonté, tu as fait de saint Jean-Marie Vianney un prétre admirable, passionné- ment dévoué a son ministére; accorde-nous, par sa priére et son exemple, d’avoir pour nos fréres une charité qui les gagne au Christ, et d’obtenir avec eux l’éternelle gloire. Par Jésus Christ.232 7 aoat Bb. AGATHANGE ET CASSIEN prétres et martyrs Ier Ordre Frangois Noury, né a Vend6éme en 1598, entra au noviciat des Capucins du Mans en 1619 et recut le nom d’Agathange. Prétre en 1625, il exerca le ministére de la prédication dans sa Province avant d’étre envoyé en Orient en 1628: aprés un sé- jour a Alep, ow il apprit l'arabe, et au Liban, il travaille au Caire 4 la réunion des Coptes a Rome. Gonzales Loppés-Netto, né en 1607 a Nantes, dans une fa- mille de commerg¢ants portugais, manifesta tout enfant le dé- sir d'étre missionnaire. Il entra chez les Capucins en 1624 sous le nom de Cassien au moment ott, sous l'impulsion du P. Joseph du Tremblay, la mission du Levant était fondée. En- voyé au Caire en 1634, il collabora avec le P. Agathange de Vendéme. L'apostolat des deux missionnaires porta des fruits et de nombreux Coptes se ralliérent a Rome. Parmi eux un moine, Marcos, nommé évéque en Ethiopie, voulut emmener les deux missionnaires dans son diocése. Tandis que ceux-ci atten- daient leur obédience, l'évéque prenait possession de son siége; un médecin allemand, missionnaire luthérien, devint ami de l’évéque et le mit en garde contre les deux Capucins. Aussi lorsque ceux-ci arriverent a la frontiére d'Abyssinie, ils furent arrétés, emprisonnés pendant un mois a Gondar et condam- nés a mort. Ils furent pendus avec leur propre cordon et lapi- dés par la foule le 7 aottt 1638. Pie X les béatifia en 1905. Office des lectures LetrTre DU B. AGATHANGE AU PREFET DE LA CONGREGATION DE LA PROPAGANDE (Le Caire, 6 juillet 1637) «Me trouvant 4 Rome le mois dernier, le Custode de Terre-Sainte me fit voir une lettre de nos Eminen- tissimes Seigneurs de la Congrégation de la Propa-Office des Lectures 238 gande dans laquelle on lit: «L’opinion du P. Paul de Lodi, qu’il est permis de fréquenter les églises des hé- rétiques et des schismatiques, du moment qu’on re- tient de coeur la foi catholique, a été jugée erronée par la Sacrée Congrégation, de telle sorte qu’on ne pourra absolument pas la mettre en pratique». J'ai demandé au Custode de Terre-Sainte ce qu'il en pen- sait. Il me répondit que si les Eminentissimes Sei- gneurs avaient été informés de la situation du pays, ils n’auraient jamais porté ce jugement, et que c’était la l’avis des autres Péres de son Couvent. De fait ils sont contraints de permettre 4 quelques Grecs con- vertis (au catholicisme) de se présenter certaines fois dans l’année dans les églises des Grecs pour éviter les persécutions qui sont déclenchées contre eux. Cela ne se fait pas par mépris des avis donnés par Rome, mais parce qu’on suppose que leurs Eminences ne sa- vent pas quelle est la situation des chrétiens sous la domination des Turcs, lesquels cherchent la moindre occasion de dépouiller les chrétiens de leurs biens et de détruire les églises. De cela le Custode de Terre- Sainte se proposait de rendre compte a la Sacrée Congrégation, et il m’encouragea a faire la méme dé- marche au sujet de |’Egypte. En y arrivant jai posé la question aux Péres Cassien de Nantes, Benoit de Di- jon et Agathange de Morlaix, missionnaires et théolo- giens, et j'ai conféré aussi avec le P. Archange de Pis- toie; leur opinion a tous est semblable a la mienne. Je prie donc Votre Eminence de bien vouloir recevoir du plus petit de ses sujets ce qui lui semble le plus utile pour la gloire de Dieu et le salut des Ames, en me soumettant a toute mise au point... Il est vrai- ment nécessaire pour apprécier la question d’avoir une connaissance exacte des circonstances de temps, de lieux et de personnes, celles des rites et d'autres choses; ce que ne peuvent avoir les Docteurs vivant en pays chrétien et qui n'ont pas l’expérience de ces pays-ci. Aussi me semble-t-il qu’il convient de laisser cette appréciation aux missionnaires. Ils ont jugé234 7 aout qu'on ne doit pas interdire cette communication, car cette défense enléve toute possibilité et toute espé- rance de faire aucun bien dans la mission et entraine de nombreux inconvénients. Je vais donner des exemples. Nous avons passé un mois au couvent de saint Antoine en Thébaide ou il y avait environ quin. ze moines; deux d’entre eux ont accepté notre foi avec empressement, et les autres sont restés quasi convaincus. Nous avons laissé cette semence fructi- fier en espérant retourner la-bas quelque temps, et nous avons le projet de faire la méme chose dans les couvents de saint Macaire en Nitrie ot il y a davan- tage de moines. Nous avions pensé qu'il était plus utile de nous employer auprés de ces religieux, étant donné que c’est toujours parmi eux qu’on choisit le patriarche et les évéques; et il pourra arriver, par disposition divine, que soit élu quelqu’un qui a déja passé au catholicisme, ce qui serait le moyen de faire un grand fruit dans la mission. Maintenant nous sommes indécis de savoir s’il faut dire 4 ceux qui se font catholiques qu’ils doivent se séparer de leur Eglise, et donc quitter leur monasté- re. Je crois qu’ils diront: «Cette parole est dure; ou irons-nous? qui nous recevra? dans quelle église al- ler? ot vivre?» Ils savent bien qu’avec notre pauvreté nous n’avons rien a leur proposer... J’ai pu lire leurs livres liturgiques dans lesquels je n’ai rien trouvé d’erroné, sinon l’invocation des héréti- ques Dioscore et Sévére. Aussi avons-nous permis aux prétres de célébrer la messe en omettant ces noms et ils le font sans que les fidéles s’en offus- quent. » R/ __ Grdace au Christ, notre assurance est en Dieu! Il veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent a la connaissance de la vérité.Soir Zs Il nous a rendus capables d’étre les ministres d’une Alliance nouvelle, non de la lettre, mais de l’Esprit. Désirons par-dessus tout la sagesse et l’amour de Dieu, paix véritable de l’Esprit. ANTIENNES DES CANTIQUES EVANGELIQUES Matin Puisez votre énergie dans le Seigneur et dans sa force qui nous sauve. Soir Si nous sommes morts avec le Christ, avec lui nous vivrons. Si nous supportons |’é- preuve, avec lui nous régnerons. OrRaIsON Seigneur notre Dieu, tu as donné a tes bienheu- reux martyrs Agathange et Cassien d’étre des temoins privilégiés de la foi catholique; puisqu’ils intercédent en notre faveur, accorde 4 tous les peuples de parve- nir a l’unité de la vraie foi. Par Jésus Christ. 8 aout NOTRE PERE SAINT DOMINIQUE prétre, fondateur de l’Ordre des Précheurs Né dans une famille chrétienne de Castille, Dominique (1170-1221) fit de solides études théologiques 4 Palencia. L’é- véque d'Osma, Diego, le fit entrer dans son chapitre vers 1195 et, ensemble, ils travaillérent a rénover la vie de la commu- nauté. Devant accompagner son évéque en voyage, il fit la douloureuse découverte du Languedoc ow régnaient I'hérésie albigeoise et l'ignorance religieuse. Diégo et Dominique comprirent que les méthodes des prédicateurs envoyés par In- nocent III étaient vouées a l’échec: précher l’Evangile exige236 8 aout simplicité et pauvreté; aussi prirent-ils en mains avec quel- ques clercs la mission narbonnaise, unissant la vie pauvre a la rigueur intellectuelle. Lorsqu’en 1208 le pape organisera une croisade armée con- tre les Albigeois, Dominique et ses clercs refuseront de s'unir aux croisés. En 1213 la petite communauté se fixe @ Toulouse et s'organise de maniére a favoriser l'étude de la théologie, la priére et la prédication. Le succes ne se fit pas attendre et I'é- véque Foulque demanda au pape de confirmer la fondation; le Concile de 1215 n'étant pas favorable a la fondation de nou- veaux Ordres, Dominique adopta la Regle de saint Augustin et donna a ses fréres le nom de «précheurs»; en 1216 le pape confirma la fondation. Thomas de Celano témoigne de l'affec- tion qui unissait saint Dominique et saint Francois a l'occa- sion d'une rencontre des deux saints @ Rome chez le cardinal Hugolin en 1221. Dominique devait mourir apres avoir prési- dé le Chapitre général des précheurs a Bologne, le 6 aotit L2e1: Office des lectures Hymne Unique Berger, 6 Jésus, Ta main se pose Sur l’épaule de cet homme: Par lui tu ménes ton troupeau: Ce berger, a ton image, Tu le faconnes. Sans cesse ta main |’affermit Pour qu'il chemine Dans la force et la patience; Et lui s’efface devant toi; Pur reflet, parmi ses fréres, De ta présence. L'Eglise, de toi, l’a recu, Il passe en téte Pour marcher vers les montagnes: Vers toi, la téte, 6 Jésus, Il oriente tout le peuple qui l’accompagne.Office des Lectures 2a Vers toi il aimante l’amour De ceux qui l’aiment, Et lui-méme 4 toi se donne; Tu le consacres dans |’Esprit Et déja, de ta lumiére, Tu l’environnes. W LH 218 PsALMODIE Ps. 41. Mon ame a soif de Dieu Ont soif de Dieu ceux que l'Evangile déclare bienheu- reux a cause de leur soif... Le saint en effet a soif de tout ce qui concerne Dieu. (S. Augustin) Ant. O Christ Sauveur, c’est dans le livre de ta croix que Dominique apprit le chemin de vie. *Comme un cerf altéré cherche l'eau vive, * ainsi mon ame te cherche, toi, mon Dieu. ‘Mon ame a soif de Dieu, le Dieu vivant; * quand pourrai-je m’avancer, paraitre face a Dieu? ‘Je n'ai d’autre pain que mes larmes, le jour, la nuit, * moi qui chaque jour entends dire: «Qu est-il ton Dieu?» ‘Je me souviens, et mon Ame déborde: en ce temps-la, je franchissais les portails! * ‘Je conduisais vers la maison de mon Dieu la multitude en féte, * parmi les cris de joie et les actions de grace.238 8 aotit Pourquoi te désoler, 6 mon ame, et gémir sur moi? * Espére en Dieu! De nouveau je rendrai grace: il est mon sauveur et mon Dieu! “Si mon ame se désole, je me souviens de toi, * depuis les terres du Jourdain et de l’Hermon, depuis mon humble montagne. *L’abime appelant l’abime a la voix de tes cataractes la masse de tes flots et de tes vagues a passé sur moi. " Au long du jour, le Seigneur m’envoie son amour; et la nuit, son chant est avec moi, priére au Dieu de ma vie. "Je dirai 4 Dieu, mon rocher: «Pourquoi m’oublies-tu? * Pourquoi vais-je assombri, pressé par l’ennemi?» " Outragé par mes adversaires, je suis meurtri jusqu’aux os moi qui chaque jour entends dire: «Qu est-il ton Dieu?» * Pourquoi te désoler, 6 mon Ame, et gémir sur moi? * Espére en Dieu! De nouveau je rendrai grace: il est mon sauveur et mon Dieu! Ps. 76. La nuit, je tends les mains vers toi Au jour de la tribulation, cherche Dieu: n'utilise pas Dieu pour chercher autre chose, mais du fond de ta tri-Office des Lectures 239 bulation cherche Dieu pour que Dieu te libére de la tri- bulation et qu’ainsi tu adheres a lui exempt de tout souci. (S. Augustin) Ant. Sans se lasser, Dominique a contemplé ta fa- ce, Seigneur, et son visage a rayonné de ta lumieére. *Vers Dieu, je crie mon appel! Je crie vers Dieu: qu’il m’entende! *Au jour de la détresse, je cherche le Seigneur; + la nuit, je tends les mains sans relache, * mon ame refuse le réconfort. *Je me souviens de Dieu, je me plains, je médite et mon esprit défaille. *Tu refuses 4 mes yeux le sommeil; je me trouble, incapable de parler. *Je pense aux jours d’autrefois, aux années de jadis; "la nuit, je me souviens de mon chant, je médite en mon cceur, et mon esprit s'interroge. “Le Seigneur ne fera-t-il que rejeter, ne sera-t-il jamais plus favorable? °Son amour a-t-il donc disparu? S'est-elle éteinte, d’age en Age, la parole? "Dieu oublierait-il d’avoir pitié, dans sa colére a-t-il fermé ses entrailles? "J'ai dit: «Une chose me fait mal, la droite du Trés-Haut a changé.» "Je me souviens des exploits du Seigneur, je rappelle ta merveille de jadis; "je me redis tous tes hauts faits, sur tes exploits je médite.240 8 aout “Dieu, la sainteté est ton chemin! Quel Dieu est grand comme Dieu? “Tu es le Dieu qui accomplis la merveille, qui fais connaitre chez les peuples ta force: tu rachetas ton peuple avec puissance, les descendants de Jacob et de Joseph. "Les eaux, en te voyant, Seigneur, + les eaux, en te voyant, tremblérent, * l’abime lui-méme a frémi. “Les nuages déversérent leurs eaux, + les nuées donnérent de la voix, * la foudre frappait de toute part. " Au roulement de ta voix qui tonnait, + tes éclairs illuminérent le monde, * la terre s’agita et frémit. “Par la mer passait ton chemin, + tes sentiers, par les eaux profondes; et nul n’en connait la trace. * *'Tu as conduit comme un troupeau ton peuple par la main de Moise et d’Aaron. Ps. 144-1. Je redirai le récit de tes merveilles Nous pratiquons aussi la priére vocale afin de sti- muler nous-mémes et les autres a louer Dieu. (S. Thomas d’Aquin) Ant. D’un grand désir, Dominique a désiré que tous les peuples te cherchent, Seigneur, et te chantent d’un coeur unanime. ‘Je t’exalterai, mon Dieu, mon Roi, je bénirai ton nom toujours et a jamais!Office des Lectures 241 *Chaque jour je te bénirai, je louerai ton nom toujours et a jamais. ‘Tl est grand, le Seigneur, hautement loué; a sa grandeur, il n'est pas de limite. *‘D’age en Age, on vantera tes ceuvres, on proclamera tes exploits. ‘Je redirai le récit de tes merveilles, ton éclat, ta gloire et ta splendeur. °On dira ta force redoutable; je raconterai ta grandeur. On rappellera tes immenses bontés; tous acclameront ta justice. *Le Seigneur est tendresse et pitié, lent a la colére et plein d’amour; *la bonté du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses ceuvres. v/ Toutes les paroles que je te dis, recois-les dans ton coeur, médite-les au long de tes veilles. DE LA PREMIERE LETTRE AUX CORINTHIENS 2,1-16 Fréres, quand je suis venu chez vous, je ne suis pas venu vous annoncer le mystére de Dieu avec le prestige du langage humain ou de la sagesse. Parmi vous, je n’ai rien voulu connaitre d’autre que Jésus Christ; ce Messie crucifié. Et c’est dans la faiblesse, craintif et tout tremblant, que je suis arrivé chez vous. Mon langage, ma proclamation de |’Evangile, n’avaient rien a voir avec le langage d’une sagesse qui veut convaincre; mais c’est l’Esprit et sa puissance qui se manifestaient, pour que votre foi ne repose pas sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. Pourtant, c’est bien une sagesse que nous procla- mons devant ceux qui sont adultes dans la foi, mais242 8 aout ce n’est pas la sagesse de ce monde, la sagesse de ceux qui dominent le monde et qui déja se détrui- sent. Au contraire, nous proclamons la sagesse du mystére de Dieu, sagesse tenue cachée, prévue par lui dés avant les siécles, pour nous donner la gloire. Aucun de ceux qui dominent ce monde ne |’a con- nue, car, s’ils l’avaient connue, ils n’auraient jamais crucifié le Seigneur de gloire. Mais ce que nous pro- clamons, c’est, comme dit l’Ecriture, ce que personne n’avait vu de ses yeux ni entendu de ses oreilles, ce que le cceur de l'homme n’avait pas imaginé, ce qui avait été préparé pour ceux qui aiment Dieu. Et c’est a nous que Dieu, par l'Esprit, a révélé cet- te sagesse. Car l’Esprit voit le fond de toutes choses, et méme les profondeurs de Dieu. Qui donc, parmi les hommes, sait ce qu'il y a dans l'homme? Seul l'es- prit de l'homme le sait, lui qui est dans I’homme. De méme, personne ne connait ce qu'il y a en Dieu, si- non l'Esprit de Dieu. Et nous, l’esprit que nous avons recu, ce n'est pas celui du monde, c'est celui qui vient de Dieu, et ainsi nous avons conscience des dons que Dieu nous a faits. Et nous proclamons cela avec un langage que nous n’apprenons pas de la sagesse humaine, mais de lEsprit, et nous interprétons de maniére spirituelle ce qui vient de l'Esprit. L’homme qui n’a que ses for- ces d’homme ne peut pas saisir ce qui vient de l’Es- prit de Dieu; pour lui ce n’est que folie, et il ne peut pas comprendre, car c’est par |’Esprit qu’on en juge. Mais l’homme qui est animé par l’Esprit juge de tout, et lui ne peut étre jugé par personne. L’Ecriture de- mandait: Qui a connu la pensée du Seigneur? Qui lui donnera des conseils? Eh bien! la pensée du Christ, c’est nous qui l’avons! R/ Proclame la parole, interviens a temps et a contretemps, réfute, exhorte, toujours avec patience et le souci d’instruire.Office des Lectures 243 Sois vigilant en toute chose, supporte l’épreuve, fais ceuvre d’évangéliste. Qu’ils sont beaux les pas de ceux qui annoncent la paix! DE L'OPUSCULE DES NEUF MANIERES DE PRIER DE S. DOMINIQUE Sa premiére maniére de prier était la suivante. Humblement prosterné devant l’autel, comme si le Christ, représenté par cet autel, lui était réellement et personnellement présent, et non pas seulement dans son symbole, il disait: «Mon Dieu, tu as tou- jours eu pour agréable la priére des hommes hum- bles et doux. N’est-ce pas par son humilité que la Chananéenne obtint ce qu'elle voulait, de méme que le fils prodigue? Mais moi, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit, car, je me suis humilié pro- fondément devant toi, Seigneur.» Aprés avoir prié de la sorte, le bienheureux pére se relevait, inclinait la téte et, considérant avec hu- milité son chef Jésus Christ, comparant sa condition d’esclave avec l’excellence du Christ, il appliquait tout son étre a lui manifester sa vénération. Et il ensei- gnait aux fréres a faire de méme quand ils passaient devant le crucifix, signe de l’humiliation de Jésus Christ, afin que, si profondément humilié pour nous, il nous vit aussi humiliés devant sa majesté. Cette sorte d’humilité, i] la demandait aussi en l’honneur de la sainte Trinité, lorsqu’on chantait le verset: Gloire au Pére et au Fils et au Saint-Esprit. Soit devant l’autel ou au chapitre, saint Domini- que, le regard fixé sur le crucifix, le considérait avec une incomparable vénération. Devant lui il faisait de nombreuses génuflexions. Parfois aussi, depuis Com- plies jusqu’au milieu de la nuit, tantot il se relevait,244 8 aout tantot il s’agenouillait comme |’Apotre saint Jacques. A l’exemple du lépreux de |’Evangile, il disait, le ge- nou en terre: Seigneur, si tu le veux, tu peux me guérir. A genoux encore, comme saint Etienne, il criait avec force: Ne leur impute pas ce péché, Seigneur. Il se for- mait alors en notre Pére saint Dominique, un grand sentiment de confiance dans la miséricorde de Dieu: pour lui-méme, pour tous les pécheurs et pour la protection des fréres plus jeunes qu'il envoyait par- courir le monde en préchant. Parfois, il ne parvenait pas a contenir sa voix et les fréres l’entendaient s'écrier: «C'est vers toi que je crie, Seigneur, ne reste pas sans me répondre, ne garde pas le silence», ou d'autres paroles semblables de la sainte Ecriture. Mais parfois il parlait dans son cceur et l’on n’en- tendait plus du tout sa voix. Il restait parfois trés longtemps en génuflexion, l’A4me perdue dans le ravis- sement. Et quelquefois il semblait que, dans cette sorte de regard, son intelligence pénétrait le ciel; et tout aussitét, rempli de joie, il essuyait les larmes qui coulaient de ses yeux. Il se laissait emporter par un saint désir, comme un homme altéré qui parvient a la source, comme un voyageur qui va enfin retrou- ver sa patrie. Son animation et son ardeur croissaient, comme on pouvait le voir a la rapidité de ses mouvements, qui gardaient cependant toute leur dignité, quand il se relevait et s'agenouillait. Il était tellement habitué a fléchir les genoux que, méme en voyage, dans les hotelleries aprés les fatigues de la route et jusque sur les chemins, pendant que ses compagnons dormaient et se reposaient, il revenait 4 ses génuflexions com- me 4 son art et a son ministére particuliers. Et par son exemple plus que par ses paroles, il apprenait a ses fréres a prier. R/ A cause de I’alliance du Seigneur et des lois de leur péres, les saints ont persévéré dans l'amour fraternel.Matin 245 Entre eux régna toujours un méme esprit et une méme foi. Voyez comme il est bon, comme il est doux, d’habiter en fréres tous ensemble. Oraison comme le matin Matin Inviratorre Allons avec Dominique et Francois, chantons Jésus, l’Ami des pauvres. HyMNE Au sein de son Eglise, le Seigneur l’appela, pour porter sa parole, il lui donna |’Esprit, le combla de sagesse, de gloire le vétit et sur lui fit descendre allégresse et bonheur. Aux sources d’Evangile le Seigneur le mena, le planta comme un arbre prés des eaux du salut, lui donna sans mesure la séve du savoir, lui fit en abondance porter du fruit de choix. Du trésor de ses graces le Seigneur |'instruisit, dans la Nouvelle Alliance lui enseigna la Loi; il lui donna d’en vivre avec fidélité, puis d’enseigner |’Eglise avec humilité. Gloire a toi, notre Pére, qui nous attires a toi; pour vivre en ta lumieére la joie des fils de Dieu; fais-nous grandir sans cesse dans l’amour de ton Fils et rechercher ta face, guidés par ton Esprit. Amen.246 8 aout Psaumes du dimanche I - avec les antiennes: 1 Le serviteur du Christ avait soif du martyre, comme le cerf a soif des eaux vives. 2 Frére Dominique était assidu a la priére, le jour et la nuit. 3 Dominique envoyait les fréres précher, en leur re- commandant de désirer avec angoisse le salut des ames. ParOLe DE Dieu Ep 3,8-9 Moi qui suis le dernier de tous les fidéles, j'ai regu la grace d’annoncer aux nations paiennes la richesse insondable du Christ, et de mettre en lumiére le con- tenu du mystére caché depuis toujours en Dieu, le créateur de toutes choses. R/ Proclamez parmi les nations * Ja gloire du Seigneur. V/ _ Parmi les peuples proclamez ses merveilles * la gloire... Gloire au Pére. R/ Proclamez... CANTIQUE DE ZACHARIE Ant. Béni soit le Rédempteur qui veille au salut des hommes, il a envoyé saint Dominique au monde. LoUuANGE ET INTERCESSION Dans la joie de ce matin, louons le Seigneur qui veut sauver tous les hommes et les conduire a la connaissance de la vérité. ————————Matin 247 R/ Gloire a toi, Seigneur, qui nous sauves. Tu es béni, Seigneur, qui as donné comme guide a ton Eglise et 4 une multitude de fréres ton serviteur Dominique, — fais que sous sa conduite nous progressions sans cesse, joyeux et confiants dans ta miséricorde. Aux yeux de tous, Dominique brillait de |’éclat de la sainteté, du feu de la charité et d’un ardent désir d’annoncer |'Evangile, — nous t’en rendons grace, Seigneur, toi qui nous appelles a limiter. Au cours des temps, tu as rassemblé a la suite de Dominique, des légions de fréres et de sceurs, — pour ces multitudes vouées, par la parole et par la vie, 4 accomplir ton commandement d’amour, Seigneur, nous te louons. Aujourd’hui, des hommes et des femmes trouvent for- ce et joie dans l’Ordre de saint Dominique, — pour leur goat de la vérité, leur souci de ta gloire, béni sois-tu, Seigneur. [Avec toute l’Eglise et avec saint Dominique qui rendait grace en toute circonstance, nous pouvons dire:] Notre Pére Tu as voulu, Seigneur, éclairer ton Eglise par les mérites et les enseignements de saint Dominique notre Pére; permets qu’a sa priére elle ne manque jamais de tes secours ici-bas et poursuive sa crois- sance invisible. Par Jésus Christ. BENEDICTION Dieu a manifesté la tendresse et l’humanité de no- tre Sauveur en son ami Dominique: qu’il vous transfi- gure a l'image de son Fils. Amen!248 8 aotit Milieu du jour Ant. Ayez la charité, gardez l’humilité, tenez a la pauvreté volontaire. Ps. 33. L’homme met son espoir dans le Seigneur Tous les anges sont chargés d’un service auprés de ceux qui hériteront le salut. (He 1, 14) I * Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sans cesse a mes lévres. ‘Je me glorifierai dans le Seigneur: que les pauvres m’entendent et soient en féte! ; Magnifiez avec mai le Seigneur, ,exaltons tous ensemble son nom. Je cherche le Seigneur, il me répond: de toutes mes frayeurs, il me délivre. “Qui regarde vers lui resplendira, sans ombre ni trouble au visage. ’Un pauvre crie; le Seigneur entend: il le sauve de toutes ses angoisses. “L’ange du Seigneur campe a |’entour pour libérer ceux qui le craignent. * Gotitez et voyez: le Seigneur est bon! Heureux qui trouve en lui son refuge! Saints du Seigneur, adorez-le: rien ne manque 4 ceux qui le craignent. " Des riches ont tout perdu, ils ont faim; qui cherche le Seigneur ne manquera d’aucun bien.Milieu du jour 249 II "Venez, mes fils, écoutez-moi, que je vous enseigne la crainte du Seigneur. " Qui donc aime la vie et désire les jours ot il verra le bonheur? “Garde ta langue du mal et tes lévres des paroles perfides. " Evite le mal, fais ce qui est bien, poursuis la paix, recherche-la. Le Seigneur regarde les justes, _il écoute, attentif a leurs cris. " Le Seigneur affronte les méchants pour effacer de la terre leur mémoire. "Le Seigneur entend ceux qui l’appellent: de toutes leurs angoisses, il les délivre. "Tl est proche du cceur brisé, il sauve l’esprit abattu. * Malheur sur malheur pour le juste, mais le Seigneur chaque fois le délivre. "Tl veille sur chacun de ses os: pas un ne sera brisé. * Le mal tuera les méchants; ils seront chatiés d’avoir hai le juste. *Le Seigneur rachétera ses serviteurs: pas de chatiment pour qui trouve en lui son refuge. Ps. 18 B. La loi du Seigneur donne la sagesse aux tout-petits L'Evangile nous donne l'enseignement promulgué (non par un prophéte), (mais) par le Seigneur de tous. Il est proclamé immaculé parce qu'il fait passer les ames de l'ignorance et des ténebres a la lumieére et a la sagesse. (S. Cyrille d’Alexandrie)250 8 aotit “La loi du Seigneur est parfaite, qui redonne vie; * la charte du Seigneur est sire, qui rend sages les simples. Les préceptes du Seigneur sont droits, ils réjouissent le coeur; * le commandement du Seigneur est limpide, il clarifie le regard. | "La crainte qu’il inspire est pure, elle est la pour toujours; * les décisions du Seigneur sont justes et vraiment équitables: "plus désirables que l’or, qu'une masse d’or fin, * | plus savoureuses que le miel qui coule des rayons. " Aussi ton serviteur en est illuminé; + a les garder, il trouve son profit. * Qui peut discerner ses erreurs? Purifie-moi de celles qui m’échappent. | ““Préserve aussi ton serviteur de lVorgueil: qu'il n’ait sur moi aucune emprise. * Alors je serai sans reproche, pur d’un grand péché. “Accueille les paroles de ma bouche, le murmure de mon cceur; * qu’ils parviennent devant toi, Seigneur, mon rocher, mon défenseur! PaROLE DE Dieu 1 Co 2, 4-5 Mon langage, ma proclamation de |’Evangile, n’a- vaient rien a voir avec le langage d'une sagesse qui veut convaincre; mais c’est l’Esprit et sa puissanceSoir 251 qui se manifestaient, pour que votre foi ne repose pas sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. ou Is 59, 21 ou MI 2, 6 V/ —-Heureux l’homme que tu instruis, Seigneur. L’homme a qui tu enseignes ta loi. Soir HymMNE R/ Jésus Sauveur, toi qui as fait de Dominique le Messager de ta Parole, louange et gloire a toi. Dans ton peuple, Seigneur Jésus, Dominique s’est levé comme un feu. Il a bralé d’amour pour le salut des hommes. Jour et nuit, il a médité ta Parole, sur son visage ta lumiére a resplendi. Son souvenir est un parfum d’encens pour ceux qui l’aiment et l’ont suivi. Sa mémoire est comme une musique au milieu d’un festin. Sans cesse il a gardé son coeur tourné vers toi. Tu I’as choisi pour veiller a l'accomplissement de ta Parole. Tu I’as rendu magnifique par les dons de ton Esprit, comme I’étoile du matin au milieu des nuages, comme un olivier chargé de fruits, debout dans sa maison entouré d’une couronne de fréres. Il a aimé la beauté de ta maison. Il a été le gardien vigilant de ta vigne. Jubilant, il a veillé sur ton troupeau. Tu as fait de lui une pierre vivante de ton temple.252 8 aout Gloire au Pére qui nous a donné sa Parole. Gloire au Fils unique, notre roc et notre rempart. Gloire a l’Esprit qui a rempli le coeur de Dominique. Trinité bienheureuse, repos de tous les saints. Gloire a toi. PsALMODIE Ps. 115. Je t’offrirai le sacrifice d’action de grace Jai Dieu pour témoin, lui a qui j’offre le sacrifice spirituel en annongant l'Evangile de son Fils. (Rm 1,9) Ant. Il accueillait tous les hommes avec une cha- rité sans limites; puisqu’il aimait tout le monde, tout le monde l’aimait. 10 Je crois, et je parlerai, moi qui ai beaucoup souffert, "moi qui ai dit dans mon trouble: «L’homme n’est que mensonge.» Comment rendrai-je au Seigneur tout le bien qu’il m’a fait? "J’éléverai la coupe du salut, j'invoquerai le nom du Seigneur. “Je tiendrai mes promesses au Seigneur, oui, devant tout son peuple! "Tl en cofite au Seigneur de voir mourir les siens! "Ne suis-je pas, Seigneur, ton serviteur, ton serviteur, le fils de ta servante, * moi, dont tu brisas les chaines?Soir 253) "Te t’offrirai le sacrifice d’action de grace, ra ‘invoquerai le nom du Seigneur. “Je tiendrai mes promesses au Seigneur, oui, devant tout son peuple, “a l'entrée de la maison du Seigneur, au milieu de Jérusalem! Ps. 125. Les Apétres annoncent la conversion des paiens et les souffrances des martyrs Dieu m’a donné cette grace d’étre le serviteur du Christ Jésus auprés des paiens. (Cf. Rm 15, 15-16) Ant. Emu de compassion et de charité, il vendit ses livres et tout ce qu’il possédait et en don- na le prix pour nourrir les pauvres. "Quand le Seigneur ramena les captifs a Sion, nous étions comme en réve! ‘Alors notre bouche était pleine de rires, nous poussions des cris de joie; + alors on disait parmi les nations: «Quelles merveilles fait pour eux le Seigneur! * *Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous: nous étions en grande féte! ‘Raméne, Seigneur, nos captifs, comme les torrents au désert. Sata Qui séme dans les larmes moissonne dans la joie: + “il s’en va, il s’en va en pleurant, il jette la semence; il s’en vient, il s’en vient dans la joie, il rapporte les gerbes. A254 8 aotit Cant. (Ep 1). La grace du Christ a surabondé en nous NT4 Ant. Il priait en criant: «Seigneur, aie pitié de ton peuple. Que vont devenir les pécheurs?» *Qu’il soit béni, le Dieu et Pére de notre Seigneur, Jésus, le Christ! Il nous a bénis et comblés des bénédictions de |’Esprit, * au ciel dans le Christ. ‘Tl nous a choisis, dans le Christ, avant que le monde fat créé, * pour étre saints et sans péchés devant sa face grace a son amour. “Tl nous a prédestinés a étre, pour lui, des fils adoptifs * par Jésus, le Christ. Ainsi l’a voulu sa bonté, a la louange de gloire de sa grace, * la grace qu'il nous a faite dans le Fils bien-aimé. ’En lui, par son sang, * nous avons le rachat, le pardon des péchés. “C'est la richesse de sa grace dont il déborde jusqu’a nous * en toute intelligence et sagesse. “Tl nous dévoile ainsi le mystére de sa volonté, * selon que sa bonté l’avait prévu dans le Christ: "pour mener les temps a leur plénitude, + récapituler toutes choses dans le Christ, * celles du ciel et celles de la terre.Soir 295. PaROLE DE Dieu Ph 1, 3-4. 7-8 Je rends toujours grace 4 mon Dieu quand je fais mention de vous: chaque fois que je prie pour vous tous, c’est toujours avec joie, 4 cause de ce que vous avez fie pour l'Evangile en communion avec moi. Il est donc juste que j’aie de telles dispositions a votre égard, car je vous porte dans mon cceur, puisque vous communiez tous a la grace qui m’est faite de justifier et d’affermir l’annonce de l’Evangile jusque dans ma prison. Oui, Dieu est témoin de mon atta- chement pour vous tous dans la tendresse du Christ Jésus. R/ — -Heureux ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent. V/ Ils portent du fruit par leur persévérance. R/ _ Heureux... Gloire au Pére. R/Heureux... CANTIQUE DE Marie Ant. O Dominique, notre Pére, regois-nous auprés de toi a l'heure de notre mort, et pendant cette vie garde sur nous ton regard de misé- ricorde. INTERCESSION Célébrant dans la joie la féte de saint Dominique, confions a la bonté de Dieu les besoins de 1’Eglise et du monde: R/ Seigneur, sauve ton peuple. Dieu trés bon, tu nous as appelés a te servir en sui- vant les pas de saint Francois et de saint Dominique, — accorde-nous leur ardent amour de Jésus, Vérité incarnée. ; RRR256 8 aotit Saint Dominique a voulu que ses fréres livrent au monde le fruit de leur étude et de leur contempla- tion, — garde-les, Seigneur, assidus a l'étude, persévé- rants dans la priére, fervents dans la prédication. Comme des brebis sans berger, les hommes sont en quéte de vérité et de lumiére, — suscite, Seigneur, dans ton Eglise des hommes et des femmes capables d’annoncer ton amour. Tu as ressuscité dans la gloire ton Fils unique, — accorde a nos fréres et soeurs défunts de contem- pler sans fin ton visage. [Nous qui sommes les fils d’un méme Pére, avec Jésus Christ, le Premier-né, d’une seule voix, nous di- sons:] Notre Pére Permets, Seigneur, que ton Eglise trouve un se- cours dans les mérites et les enseignements de saint Dominique notre Pére: qu'il intercéde pour nous avec toute sa tendresse, aprés avoir été un prédicateur éminent de ta vérité. Par Jésus Christ. BENEDICTION Dieu a doté saint Dominique de sa miséricorde pour les pécheurs et pour les pauvres: qu'il vous rem- plisse du Saint-Esprit pour annoncer |’Evangile de la Paix. Amen!237 11 aoat Ste CLAIRE D’ASSISE vierge, fondatrice du Ile Ordre Neée a Assise en 1193, Claire faisait partie de l'aristocratie. Elle s'opposa catégoriquement au mariage que ses parents voulaient lui faire contracter. Impressionnée par la conversion de Francois d’Assise, elle allait écouter sa prédication a la ca- thédrale et eut avec lui plusieurs entretiens qui l’amenérent a s'engager dans la vie évangélique a la maniére de Francois; l'é- véque Guido I'approuva et confia la petite église de Saint-Da- mien @ la nouvelle fondation. On les appelait les «Pauvres Dames», car le pape leur avait accordé le privilege de ne pos- séder ni propriétés ni rentes, a l’exemple des Fréres Mineurs. Ce privilege fut longtemps discuté: un monasteére pouvait-il vi- vre sans sécurité matérielle? Claire dut lutter toute sa vie pour que ce privilege soit inscrit dans sa Reégle. Le pape finit par céder et signa la bulle d'approbation le 9 aout 1253; le 11 aovit au matin Claire mourait en paix. Elle fut canonisée en 1255. Office du soir (Veille) HyMNE Un regard s’est posé sur Jésus, le Seigneur... L’étincelle a jailli dans le coeur de Claire: Le plus beau des enfants de l’homme serait sa vie. Sur le bois de la croix se consume |’Amour... Le dernier des humains brile en sacrifice. Pourrait-elle ignorer le Pauvre donnant sa vie?258 11 aoat Une étable abrita le Trés-Haut Fils de Dieu... Claire a vu cet enfant couché sur la paille: Et le flot d’une joie immense porte sa vie. Son bonheur ne sera que partage avec Lui... Son labeur quotidien enfante l’Eglise: L'Esprit Saint fera sa demeure en notre vie. Le regard du Seigneur longuement s’est posé... Il attire en son feu tout l’étre de Claire: La splendeur du Christ en sa gloire baigne sa vie. PsALMODIE Ps. 112. Hymne au Dieu trés haut et trés aimant page 108 Claire était assidue aux priéres et aux veilles, elle y consacrait de longues heures du jour et de la nuit. (Bulle de canonisation) Ant. A - Claire ouvrait largement son Ame aux tor- rents des graces divines. Ant. B - Claire monte du désert ot ton amour lui a parlé. Rayonnante de joie, elle entre dans la lumiére. Ps. 147. Hymne pour la Jérusalem rénovée Saint Francois conduisit Claire a l’église de Saint- Damien, et le Seigneur lui donna des soeurs afin que eeSoir (Veille) 259) toutes ensemble elles soient fidéles @ l'aimer et a l'ado- rer. (Bulle de canonisation) Ant. A - Celui qui m’aime, mon Pére |’aimera, moi aussi je l’aimerai: nous viendrons a lui et nous ferons en lui notre demeure. Ant. B - Pierre nouvelle de ton Eglise sainte, ta main, Seigneur, l’a ciselée. " Glorifie le Seigneur, Jérusalem! Célébre ton Dieu, 6 Sion! "Tl a consolidé les barres de tes portes, dans tes murs il a béni tes enfants; eae rir e il fait régner la paix a tes frontiéres, et d’un pain de froment te rassasie. "Tl envoie sa parole sur la terre: rapide, son verbe la parcourt. ‘Tl étale une toison de neige, il seme une poussiére de givre. "Tl jette a poignées des glacons; devant ce froid, qui pourrait tenir? "Tl envoie sa parole: survient le dégel; il répand son souffle: les eaux coulent. " Tl révéle sa parole a Jacob, ses volontés et ses lois a Israél. * Pas un peuple qu'il ait ainsi traité; nul autre n’a connu ses volontés. Cant. (Ep 1). Au Dieu Sauveur - page 110 La plus grande de toutes les graces que nous avons recues et que nous recevons chaque jour, c'est notre vo- cation. (Sainte Claire) Ant. Bénissons le Seigneur qui nous donne la grace de nous épanouir en lui.260 11 aoat ParoOLe DE Dieu 2 Co 8,9 Vous connaissez la générosité de notre Seigneur Jésus Christ: lui qui est riche, il est devenu pauvre a cause de vous, pour que vous deveniez riches par sa pauvreté. R/ Dans tes bras de pauvre * tu portes le trésor caché. V/ Tu ne laisses aucun mirage affaiblir ta foi * tu portes... v/ Tu ne laisses aucun nuage assombrir ta joie * tu portes... vi Tu laisses baigner ton Ame dans la splendeur de la gloire. R/ Dans tes bras de pauvre... CANTIQUE DE MarIE Ant. Va, tranquille et en paix, mon Ame bénie, car tu as un bon guide pour la route. Pars sans crainte, car Celui qui t’a créée t’a sancti- fiée. Et toi, Seigneur, sois béni de m’avoir créée! ] INTERCESSION Avec sainte Claire, approchons-nous du Christ, qui seul peut nous recréer 4 son image, nous trans- | former, nous diviniser: ) R/ Jésus, Fils de Dieu, sauve-nous! | Claire a aimé de tout son étre, s’est attachée de tout son coeur a Celui dont |’amour rend plus heureux, la contemplation plus fort. — Que le Seigneur nous donne le sens de |’unique nécessaire. q geOffice des Lectures 261 Claire a découvert dans le Christ humilié l’amour de Dieu poussé a son extréme. — Que le Seigneur nous découvre aujourd’hui son vi- sage en tous les pauvres du monde et en ceux qui les servent. Claire a partagé l’anéantissement de son maitre, qui voulut souffrir pour nous le supplice de la croix. — Que le Seigneur nous donne jour apres jour la force d’entrer avec lui dans ce mystére de rédemption. Claire, par une inlassable contemplation, s'est impré- gnée de la paix du Christ, et de sa douceur: — Que lui-méme nous donne de partager avec tous nos fréres défunts sa joie sereine. Notre Pére Seigneur Jésus, tu nous montres en sainte Claire une parfaite adoratrice en esprit et en vérité. Ap- prends-nous 4 communier de tout notre étre a ton oeuvre d’amour afin que, a l’exemple de Claire, dans l’écoute vigilante de ta parole, le don de nous-mémes et l’espérance de ton Royaume, nous te devenions semblables et puissions te glorifier. Toi qui régnes... BENEDICTION Puissions-nous mériter la miséricorde de Jésus Christ et jouir de sa vision sans fin. Amen. Office des lectures Hymne Pére, clarté venue d’en-haut, je te bénis: tu m’as créée, ton feu me bridle, clair et chaud, embrasement de pureté. —262 11 aout En communion de charité, ma vie qui s’offre et qui t’appeile, a Jésus-Christ s'est allumée pour devenir flamme nouvelle. Tu éclairas sans fin mon coeur d’une joyeuse pénitence, ton évangile de bonheur fut sacrement de ta présence. Pour tant de fréres dans la nuit ma joie s’élance devant toi, je brillerai droite et sans bruit, dans l’allégresse de la foi. Accueille, 6 Dieu, cette priére qui monte, pure, en ton amour; nous veillerons a ta lumiére. illuminées d’un nouveau jour. WLH 148 PsALMODIE, Ps. 18 A. Hymne au Dieu de la création - page 3 Quel échange merveilleux et admirable: laisser les biens de la terre pour ceux de l'éternité! (Sainte Claire) Ant. Attentive aux choses de Dieu, Claire se lais- sait faconner par l’Esprit. Ps. 44. Chant nuptial pour le roi - page 40 Claire était assidue a la contemplation et lors- qu’ elle revenait de l'oraison, son visage paraissait plus clair et plus beau que le soleil. Une douceur merveilleu- se émanait d’elle lorsqu’elle parlait. (Procés de canonisa- tion) —aOffice des Lectures 263 Ant. Aime de tout ton étre Celui qui par amour pour toi s’est donné tout entier. vi Ta parole est la lumiére de mes pas, la lampe de ma route. DE LA LETTRE AUX PHILIPPIENS 3, 7-16. 20-21; 4, 4-9 Toutes ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai considérées comme une perte a cause du Christ. Mais oui, je considére que tout est perte en regard de ce bien supréme qu’est la connaissance de Jésus Christ mon Seigneur. A cause de lui, j'ai tout perdu et je considére tout cela comme ordures afin de gagner le Christ et d’étre trouvé en lui, non plus avec une justice 4 moi, qui vient de la loi, mais avec celle qui vient par la foi au Christ, la justice qui vient de Dieu et s’appuie sur la foi. Il s'agit de le con- naitre, lui, et la puissance de sa résurrection et la communion a ses souffrances, de devenir semblable a lui dans sa mort, afin de parvenir, s'il est possible, a la résurrection d’entre les morts. Non que j’aie déja obtenu tout cela ou que je sois devenu parfait; mais je m’élance pour tacher de le saisir, parce que j'ai été saisi moi-méme par Jésus Christ. Fréres, je n’estime pas l’avoir déja saisi. Mon seul souci: oubliant le che- min parcouru et tout tendu en avant, je m’élance vers le but, en vue du prix attaché a |’appel d’en-haut que Dieu nous adresse en Jésus Christ. Nous tous, les «parfaits», comportons-nous donc ainsi, et si en quel- que point vous vous comportez autrement, la-dessus aussi Dieu vous éclairera. En attendant, au point ot nous sommes arrivés, marchons dans la méme direc- tion. Notre cité a nous est dans les cieux, d’ou nous at- tendons comme sauveur, le Seigneur Jésus Christ qui transfigurera notre corps humilié pour le rendre semblable a son corps de gloire, avec la force qui le264 11 aout rend capable aussi de se soumettre toutes choses. Réjouissez-vous dans le Seigneur en tout temps; je le répéte, réjouissez-vous. Que votre bonté soit re- connue par tous les hommes. Le Seigneur est proche. Ne soyez inquiets de rien, mais, en toute occasion, par la priére et la supplication accompagnée d’action de grace, faites connaitre vos demandes a Dieu. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos coeurs et vos pensées en Jésus Christ. Au reste, fréres, tout ce qu'il y a de vrai, tout ce qui est noble, juste, pur, digne d’étre aimé, d’étre ho- noré, ce qui s‘appelle vertu, ce qui mérite l'éloge, tout cela, portez-le a votre actif. Ce que vous avez appris, recu, entendu de moi, observé en moi, tout cela, met- tez-le en pratique. Et le Dieu de la paix sera avec vous. R/ Réjouis-toi, soeur bien-aimée, le Seigneur te convie aux noces. De toute la force de ta foi, tu as veillé dans la priére, et Dieu achéve en toi l’oeuvre commencée. Tu t’es dépouillée du manteau de la richesse, Il te revét de son amour. Fidéle jusqu’a la mort a Celui qui t’a consacrée, tu recois aujourd’hui la couronne de vie. Tu contemples, émerveillée, la splendeur de la gloire éternelle, l’éclat de la lumiére sans déclin.Office des Lectures 265 DE LA QUATRIEME LETTRE DE SAINTE CLAIRE A AGNES DE PRAGUE Le miroir sans tache Heureuse, certes, celle a qui il est donné de pren- dre part a ce banquet sacré pour s’attacher de toutes les fibres de son coeur a celui dont toutes les bien- heureuses armées des cieux admirent sans cesse la beauté, dont l’affection touche, dont la contemplation refait, dont la bienveillance comble, dont la suavité comble davantage, dont la mémoire brille suave- ment; 4 son parfum les morts revivront, sa vision glorieuse rendra bienheureux tous les citoyens de la Jérusalem d’en-haut, puisqu’il est la splendeur de la gloire éternelle, l’éclat de la lumiére éternelle et le miroir sans tache. Ce miroir, regarde-le chaque jour, 6 reine, épouse de Jésus-Christ, et en lui mire continuellement ta fa- ce, pour qu’ainsi tout entiére, intérieurement et exté- rieurement, tu te pares, drapée et enveloppée dans des étoffes variées, parée également des fleurs et des vétements de toutes les vertus, comme il convient, fille et épouse trés chére du souverain Roi. Dans ce miroir resplendit la bienheureuse pauvreté, la sainte humilité et l’ineffable charité, comme, avec la grace de Dieu, tu pourras le contempler par tout le miroir. Considére, dis-je, le principe de ce miroir, la pau- vreté de celui qui a été déposé dans une créche et en- veloppé de petits langes. O admirable humilité, 6 stupéfiante pauvreté! Le Roi des anges, le Seigneur du ciel et de la terre est couché dans une créche. Au milieu de ce miroir, considére l’humilité, la bienheu- reuse pauvreté, les labeurs sans nombre et les peines qu'il supporta pour la rédemption du genre humain. Et a la fin de ce méme miroir, contemple |’ineffable charité par laquelle il a voulu souffrir sur le poteau de la croix et mourir la du genre de mort le plus honteux de tous. Aussi ce miroir, posé sur le bois de la croix266 11 aout avertissait lui-méme les passants de ce qu’il fallait considérer la: O vous tous qui passez par le chemin, considérez et voyez s'il est une douleur comme ma douleur; alors répondons d'une seule voix, d’un seul esprit, a celui qui crie et se lamente: Dans ma mé- moire je me souviendrai et mon 4me en moi se liqué- fiera. Puisses-tu donc, 6 reine du Roi céleste, étre sans cesse plus fortement embrasée de l’ardeur de cette charité! De plus, contemplant ses indicibles délices, ses richesses et ses honneurs perpétuels, et en soupi- rant dans le désir et l'amour extrémes de ton coeur, exclame-toi: Entraine-moi derriére toi, nous courrons vers l’odeur de tes parfums, époux céleste! Je courrai et ne m’arréterai pas jusqu’a ce que tu m’introduises dans le cellier A vin, jusqu’a ce que ta gauche soit sous ma téte, et ta droite heureusement m’embrasse, que tu me baises du plus heureux baiser de ta bouche. Placée dans cette contemplation, aie mémoire de ta pauvre petite mére, sachant que moi jai inscrit ton heureuse mémoire, de facon indélébile, sur les tablettes de mon coeur, te tenant pour plus chére en- tre toutes. Pareille au lis des champs Stance que Dieu revét de sa beauté, Claire a fleuri au grand soleil; pure simplicité, elle chante et s’émerveille: R/ Béni sois-tu, Seigneur, de m’avoir créée! Terre de Vérité, \’Evangile m’a nourrie de sagesse profonde. Assoiffées de Toi, mes racines secrétes ont bu I’eau vive. Dépouillé par le vent, mon étre tout entier vibre de joie. Oraison comme le matin267 Matin Invrratorre Avec soeur Claire qui l’a aimé de tout son coeur, adorons le Christ, notre Roi! ou Sois dans la joie, soeur Claire, voici venir ton Sauveur! HyMNE Eclate en cris de joie, terre demeurée vierge! Encore un peu de temps, le Seigneur sera 1a; Il choisit ta demeure et tiendra sa promesse, il arrache déja tout germe de tristesse. Bientdt tu fleuriras, tige gonflée de séve! Au jour de vérité le Seigneur te prendra; tu seras son Eglise épousée, toute préte, un seul étre avec lui, son plant de vie nouvelle. L'Esprit t’a discernée, l’ombre te couvre encore! Mais vois, l'heure est venue, le Seigneur s’offre a toi. Son amour te consacre et devient ta lumiére, il apaise ton coeur, te lave des souillures.268 11 aout La force de la croix sauve notre espérance! La gloire du Seigneur se refléte en nos vies; nous voyons son visage, il est signe et prémices, il annonce en nos corps le Christ et sa jeunesse. Psaumes du dimanche I Ps. 62. Soif de Dieu Claire, dans ce monde qui passe, unie pour toujours a son noble Epoux, trouvait continuellement une nou- velle saveur aux mystéres d’en-haut. (Th. de Celano) Ant. A - La main du Seigneur l’a soutenue: a jamais on la bénira. Ant. B - Le souvenir de ton amour ne quitte pas mon ame, jour aprés jour ta parole me rassasie. Cant. des trois enfants - Hymne de I’univers - ou Cantique des créatures (S. Francois) Claire exhortait ses soeurs a louer Dieu a la vue des hommes et des autres créatures, afin que Dieu soit loué pour tout et en tout. (Procés de canonisation) Ant. A - Le Seigneur l’a bénie: par elle il a détruit ses ennemis. Ant. B - Celui qui nourrit les oiseaux du ciel et don- ne leur vétement aux lis des champs ne vous laissera manquer de rien.Matin 269 Ps. 149. Louange a Dieu par les chants de victoire Claire recommanda a ses soeurs de toujours aimer la pauvreté, leur rappelant, a la louange de Dieu, tous les bienfaits dont il les avait comblées. (Th. de Celano) Ant. A - Claire se déchargea sur Dieu de toute inquiétude, il fut son espoir et son secours. Ant. B - Les humbles chanteront, car le Royaume s'est approché. ParRoLe DE Dieu Ct 8, 6-7 Parole du Bien-Aimé: «Que mon nom soit gravé dans ton coeur, qu'il soit marqué sur ton bras.» Car, l’amour est fort comme la mort, la passion est impla- cable comme l’abime. Ses flammes sont des flammes brdlantes, c’est un feu divin! Les torrents ne peuvent éteindre l’amour, les fleuves ne l’emporteront pas. Si quelqu’un offrait toutes les richesses de sa maison pour acheter l’amour, tout ce qu'il obtiendrait, c’est un profond mépris. R/ Je connais |’amour de mon Seigneur, rien ne pourra m’en arracher! vi Je m’élance vers Jésus Christ, afin de le saisir, comme j'ai été saisi moi-méme. R/ Je connais... vi Oubliant le passé, je persévére dans ma course, tendu vers celui qui vient. R/ Je connais...270 11 aoat CANTIQUE DE ZACHARIE Ant. A - Claire, s’oubliant elle-méme, porta sa croix et suivit son Seigneur. Heureuse est-elle! Ant. B - Béni sois-tu, Jésus, Soleil levant, nous avons vu sur le visage de Claire le reflet de ta gloire. LouANGE ET INTERCESSION En mémoire de Claire, rendons grace a Dieu, au- teur de la vie... R/ Bénissons notre Dieu et chantons ses merveilles! Dieu, notre Pére, source de tout bien, nous te bénis- sons pour Claire, notre soeur: — Son coeur n’a d’autre plaisir et d’autre joie que toi, son créateur, rédempteur et sauveur. Tu nous donnes Jésus qui, pour nous, s’est fait le che- min vers toi: — Béni sois-tu pour Claire qui a choisi le sentier étroit du dépouillement, y découvrant la perle dont tu pares sa pauvreté. L'Esprit murmure en nous le chant émerveillé des pe- tits du Royaume: — Béni sois-tu par la lumineuse clarté de Claire offerte en appel a nos vies de pauvres. Dieu de communion, tu crées l'homme humble et fraternel: — Béni sois-tu pour ta tendresse qui coule a travers Claire vers chaque créature regue de ta main comme un cadeau. Notre PéreMilieu du jour 2d Dans ta miséricorde, Seigneur, tu as conduit sainte Claire a l'amour de la pauvreté; a sa priére, accorde-nous de suivre le Christ avec la méme pauvreté de coeur, afin de pouvoir te contempler dans le royaume des cieux. Par Jésus Christ. BENEDICTION Que notre Seigneur vous bénisse et vous garde, qu'il vous découvre son visage et vous prenne en pi- tié, qu'il tourne vers vous son visage et vous donne la paix. Amen! Milieu du jour TrERCE Ant. Désirez par-dessus tout |’Esprit du Seigneur et sa sainte opération; priez-le sans cesse d’un coeur pur. PaROLE DE Dizu 2Co 3, 17-18 Ou est l’Esprit du Seigneur, 1a est la liberté. Et nous tous qui, le visage découvert, réfléchissons com- me en un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en cette méme image, toujours plus glo- rieuse. V/ Place ton esprit devant le miroir de |’éter- nité. Laisse ton Ame baigner dans la splendeur de la gloire. SEXxTE Ant. Veillez dans un élan continu de vos coeurs; entretenez toujours en vous l’esprit de priére.