魏晉玄學實以王弼之思想為重鎮,而弼之思想乃以其「老學」為核心。 本書作者首先把握的材料是王弼之《老子道德經注》及「老子微旨例略」,前者為弼對老子原書所作之注釋與演義,後者乃弼既注老子、又撮...more
作者對學問真正的興趣是建立他自己的美學,因為在人類的文化社會中美醜的問題遠比善惡與真假的問題來得現實而切要。中國人雖具有高度而豐富的審美意識,並創造了精湛卓絕的藝術,然而中國人始終沒有建立系...more
詹詹集__王淮論文及其他作者一生清楚的切割為兩個全然不同的時期。無論待人處事或學問理想,都有很大的轉變。正如蔡仁厚在悼念王淮教授一文中所不解的:「中年以前.常相聚首,論東論西,中年以後,行跡漸...more
郭象《莊子注》一向被視為魏晉注莊的權威,本書作者認為郭注雖然發揚了莊子的思想,同時也扭曲了莊子的思想。因其主觀性太強,對於莊子思想中之某些觀念:或別有用心,而以臆為說;或擅以己見,而強作解人...more
王弼之老學評論、郭象之莊學評論、美學論述及其論文之總集 王弼之老學 郭象之莊學——儒釋道之相與訾應 王百谷美學 詹詹集——王淮論文及其他 作者簡介 王淮 字百谷,安徽合肥人(一九三四~二○○九),...more