中共建立的新中国是一个试图建立一个追求人人平等的，公有制的理想社会。并且它希望能跨越由掠夺，剥削和奴役而发展起来的西方资本主义制度。追求更高层次的社会文明，物质创造文明，也就是所谓的生产文明。
 而毛泽东是这个人类终极文明的坚定探索者，也是毫不动摇的捍卫者。所以他发动文化大革命，以此阻止走资派们试图依靠剥削阶级，也就是资本家重新掌握生产资料，依靠剥削广大劳动人民的资本主义制度来提高生产力和改善生活。
 因为毛泽东的目标不是仅仅要让中国广大劳动人民也能快速过上欧美劳动人民一样的生活，那不是他的终极理想。而且当时西方资本主义已经走过了依靠掠夺，奴役和残酷剥削的血腥原始积累阶段，已经有了强大的资本。而人口众多，没有资本的中国即使搞资本主义广大底层劳动者的生活也不会很快提高，没有几十年的积累也不行。何况当时的印度菲律宾等都已经是资本主义制度，但情况也不怎么，毛泽东根本看不上。
  这种情况下毛泽东坚信走公有制的道路，搞社会主义才能确保底层广大劳动人民的基本温饱。同时依靠国家力量积累资本，投资工业和国防让国家快速强大起来。相信毛泽东并不是想要老百姓永远过只能温饱的生活，只是原始积累确实需要一个过程。就连西方资本主义也是花了200多年，甚至包括殖民，奴役和战争才有了二战后的物质基础，和产业资本。中国完全靠农业和初级工业的原始积累至少要30-50年，也就是中国人至少要过20-30年的艰苦生活。所以毛泽东反复强调要艰苦奋斗。
  文革后改革开放的成功是建立在文革前积累的社会资本基础上的，加上毛泽东时代收缴的土地让政府获得了巨额的卖地资金，得以投资开发区等基础设施，和其他一系列社会投资。否则改革开放不可能如此顺利和快速取得成功。
 因此文革的意义就是毛泽东坚决捍卫他的公有制和人人平等的伟大理想和信念。因此对于分田搞单干等开历史倒车的行为非常敏感。因为他相信中国搞了数千年的单干和包产到户，中国的农业也没搞好。也相信资本主义私营工商业，会让中国重新返回到没有平等的，剥削阶级主导的社会。也就是重新回到解放前。
 所以毛泽东为了捍卫其坚信的，超远西方资本主义的，也是人类终极的物质和精神的文明社会的目标，才发动文革并依靠文革彻底扫除中共党内，特别是高层中的那些没有远大理想的实用主义者们。也就是毛泽东所说的试图走资本主义道路的当权派。而且要扫除的不是一个两个，也不是刘少奇，邓小平和他们掌握的派系，而是所有党，正部门的当权派。因为他们丧失了毛泽东具有的革命理想，将来必定会把中国引向歪路。
 而且对于中共最高指导者和权力者毛泽东来说，把这些已经跟不上革命步伐，甚至会可能把革命引向歪路的党员，干部革职，下放，接受再教育和改造，是党应该做的正常工作，没有什么了不起的。何况邓小平被打倒后又被毛泽东启用，所以对于毛泽东那个时代的人来说，去农村，蹲所谓的牛棚并不是什么艰苦的事情，都是革命工作。
 事实上文革中很多干部被革职，下放，扫大街。但文革后他们大部分人并不认为自己人格收到了侮辱，人权受到了侵害。因为这些人都是党员，在他们的价值观里，做局长，厅长，甚至部长是革命工作，扫大街也是革命工作。镇压枪毙反革命也没人认为是侵犯人权，因为都是革命工作。
  当然了个别原本加入中共的动机就不纯的机会主义者文革中受到冲击后，对文革恨得咬牙切齿。即使文革后官复原职，获得了足够的补偿也不满足。这些人事实上不仅反文革，反毛也反自己加入的中共，据称曾是毛泽东秘书的李悦就是典型。还有那些仕途不顺的人，个人私欲没有得到满足的当然恨了，当然反了。这些把个人私利私欲的不满发泄给社会的人哪国都有。也正是这些人反文革叫的声音最高，最激烈，但他们虽然装出一副正义者的嘴脸，但他们既不代表大多数，更不代表正义。
 还有那些反文革的圣母们，成天以文革的批斗会，打人，下放，蹲牛棚等理由，用21世纪西方人权圣母的眼光来抨击文革，以此彰显自己的正义。完全无视历史的背景和客观性。而且嘴里成天讲着普世价值观，却对与文革同时代，马丁路德金为了黑人的平权倒在血泊中暴力只字不提。
 再说了，人类历史上那一场社会运动和变革不用付出代价？ 历史不是圣母婊推动的而是实力与实力的碰撞推动的，这种实力碰撞必然会产生巨大震动，造成破坏。因此要承认这种客观现实的基础上反文革，否则只能让人感觉利用反文革来彰显自己廉价的圣母之心。