Over hele verden har det eksistert en folkelig oppfatning om at morkaken egentlig skulle vært det nyfødte barnets tvilling. Det gammelnorske navnet var fylgja ('følget') eller barnafylgja – et uttrykk som fortsatt brukes på Island. Man mente altså at morkaken representerte et dødt barn, og det skulle man vokte seg for – det kunne komme til å skade både den nyfødte og moren. Derfor skulle morkaken brennes, helst etter at man hadde skåret tre kors i den. Asken ble ansett for å ha helbredende egenskaper. Senere ble det vanligere å begrave morkaken, noe som helst skulle gjøres av barnets far.
Om morkaken ikke løsnet som forventet, var det et råd å sette seg skrevs over en bøtte med varmt vann – eller aller helst urin. Buksene til barnefaren, lagt tvers over magen til moren, skulle også være et godt middel.
Ble barnet født med fosterhinnen over hodet, kalt 'seierslue', ble det ansett som noe særlig positivt. Man mente at barnet da ville ha hell med seg i livet, men også få evnen til å helbrede og å se inn i fremtiden. Man trodde at slike barn ville være usårlige, og fosterhinnen ble derfor tatt vare på av foreldrene og ofte båret på kroppen av vedkommende resten av livet. Svenskekongen Karl 12. skal visstnok ha blitt født med en slik 'seierslue', noe som muligvis kan forklare hans skjødesløse opptreden på Fredriksten i 1718.
Også avnavlingen var forbundet med overtro og magi. Man skulle for eksempel klippe navlestrengen av med saks hvis barnet var en pike, men med kniv hvis det var gutt.
Kommentarer (2)
skrev Joakim Breievne
Jeg lurer på om hvorvidt det er merket feil på arteria umbilicalis og vena umbilicalis på bildet "snitt av livmoren med placenta". Bildet viser to venae umbilicales, skal det ikke bare være én, altså omvendt?
svarte Halvard Hiis
Hei! Takk for at du er så oppmerksom. Det er feil på bildet, og det skal vi rette opp. Vennlig hilsen Halvard Hiis, medisinsk redaktør
Kommentarer til artikkelen blir synlig for alle. Ikke skriv inn sensitive opplysninger, for eksempel helseopplysninger. Fagansvarlig eller redaktør svarer når de kan. Det kan ta tid før du får svar.
Du må være logget inn for å kommentere.