Motive traditionale romanesti – care sunt

principalele simboluri si care este

semnificatica lor
Din cele mai vechi timpuri, motivele populare romanesti au spus multe lucrurile despre
spiritualitatea oamenilor. Ele nu aveau doar un rol estetic, ci erau si un mod de exprimare pentru
persoana care le purta. Modelul iilor arata zona de unde provenea, statutul social, material,
marital, varsta sau ocupatia persoanei respective.

Exista un model specific de ie pentru orice ocazie, de la nunti, pana la diferite sarbatori religioase
de pe parcursul anului, fiecare simbol avand o semnificatie specifica. Despre unele din ele se
credea chiar ca aduceau noroc sau fertilitate.

De asemenea, unele ii necesita mult timp de croire, deoarece exista foarte multe motive
meticuloase. Unele modele pot dura chiar si jumatate de an. Totusi, iile sunt o piese de
imbracaminte lejere si elegante, ce pot fi purtate la orice ocazie chiar si in zilele noastre. Ele
amintesc de lumea satului si de credintele fascinante ale oamenilor, o lume plina de randuiala si
de echilibru. Odata cunoscute caracteristicile si rostul fiecarui model de ie, imbracarea acesteia
va oferi o energie aparte purtatorului.

Cuprins

1. Principalele modele de cusaturi populare romanesti

2. Semnificatia celor mai simple simboluri traditionale romanesti

3. Motive traditionale romanesti in functie de zona

4. Cum se cos modelele de pe ie

1. Principalele modele de cusaturi populare romanesti

Modelele de pe cusaturi spuneau diferite lucruri despre purtatori. Este bine de stiut faptul ca
poporul roman are origini spirituale pagane, prin urmare, pe langa credintele crestine, oamenii se
bazau foarte mult pe simbolistica pentru a obtine diferite lucruri in viata lor, de exemplu, noroc,
bunastare sau fertilitate. Pe langa alte ritualuri, hainele erau folosite pentru aceste lucruri. De
exemplu, la nunti, mirii erau imbracati cu ii care aveau modele cu diamant ca sa aiba parte de
fertilitate.
Motivele traditionale de pe portul traditional romanesc erau inspirate din viata si din natura. Iata
care sunt principalele inspiratii ale simbolurilor romanesti traditionale:
 crucea
 liniile
 linia serpuita
 sinataul
 bradutul
 spirala
 rombul
 cercul
 melcul sau spirala
 trifoiul cu patru foi
 motivele florale
 spicul de grau
 stelutele
 strugurii
 clopoteii
 hasurile
 coarnele de berbec
 cocosul
 cucul
 carligele
 lantisor
 ochiul
 rozetele
 motive geometrice si simetrii
2. Semnificatia celor mai simple simboluri traditionale romanesti

Poporul roman, pe parcursul secolelor, a fost influentat de multiple alte popoare care l-au
stapanit. Insa, odata cu trecerea timpului, cultura romaneasca si-a gasit propriile traditii si
obiceiuri prin combinarea mai multor credinte. Oamenii de la sate, mai mult decat cei de la oras,
la fel ca in ziua de azi, puneau mai mult accent pe pastrarea obiceiurilor si datinilor. De aceea,
imbracaminte mai avea si o anumita functie ritualica, adica in functie de modelul cusut se credea
ca va contribui in mod pozitiv in viata purtatorului. Totodata, imbracamintea avea si rol de
exprimare a functiei. Prin urmare, principalele functii ale imbracamintei romanesti din trecut sunt
urmatoarele:

 exprimarea zonei din care provenea purtatorul

 exprimarea statutului social
 exprimarea statutului marital
  exprimarea varstei
 exprimarea functiei, rol de uniforma
 specifica pentru diferite ocazii
 specifica unor sarbatori religioase

Fiecare motiv de pe o ie sau orice alta piesa de imbracaminte specifica portului traditional
romanesc are o anumita semnificatie. Femeile care coseau iile erau asemenea unor preotese, care
comunicau cu divinitatea. Ele se rugau inainte de a incepe lucrul si considerau ca mainile lor se
supun la voia sufletului, care era in armonie cu Dumnezeu. Motivele traditionale romanesti

aveau urmatoarele semnificatii:

 Crucea este un simbol al echilibrului. Prin modelele in care era folosita crucea se
considera ca purtatorul este mai aproape cu Dumnezeu.

 Bradutul este un simbol al vietii, este mereu verde si, de aceea, el este prezent pe
parcursul tuturor etapelor din viata ale omului. Oamenii purtau ii cu motive de bradut
pentru intelepciune, belsug si sanatate.
 Cercul este un simbol al regenerarii si al ciclicitatii. El reprezenta roata timpului,
repetitia anotimpului, moartea si regenerarea naturii. Prin urmare, imbracamintea
traditionala care foloseste ca simbol cercul poate fi purtata pentru a capata putere si
intelepciune dupa o perioada grea.

 Melcul sau spirala sunt simboluri ale fertilitatii si ale evolutiei. De aceea, astfel de
simboluri erau purtate de femei proaspat maritate. Spirala din cochilia melcului reprezinta
 ciclul vietii, renasterea si rotatia Pamantului in jurul

Soarelui.

 Trifoiul cu patru foi, asa cum este bine stiut deja, este un simbol al norocului si acesta
era si motivul pentru care oamenii purtau haine care aveau cusute pe ele trifoi cu patru
foi.

 Motivele florale simbolizeaza vitalitatea si tineretea.

 Spicul de grau cusut pe ie se spunea ca aduce prosperitate si pace. Graul era si un simbol
al ciclicitatii, deoarece era prezent pe tot parcursul vietii taranului, fiind sunt foarte multe
obiceiuri asociate cu el. De exemplu, femeia gravida purta grau in san ca sa nasca un
copil puternic, iar acesta era folosit si in timpul nasterii de catre ursitoare si era prezent
chiar si in momentul mortii. Graul era aruncat in sicriele cu barbati ca sa nu le fie dor de
ce au avut cat au fost in viata.

 Stelutele erau legate de ascensiune si apropiau purtatorul de divinitate. Iile care aveau
model cu stelute aduceau ganduri intelepte purtatorului si il ajutau sa gaseasca calea cea
buna.

 Strugurii reprezinta vitalitate, iar vita-de-vie simbolizeaza viata eterna.

 Clopoteii sunt vestitori, prin sunetul lor fiind anuntata venirea unui eveniment important.
Prin urmare, motivul de clopotei pe ie aducea noroc sau putea fi purtat in speranta ca
ceva bun se va intampla in curand.
 Coarnele de berbec sunt un simbol al puterii, al fertilitatii si al regenerarii. Odata cusute
pe haine, ele protejeaza purtatotrul si gospodaria lui de pericole si ii aduce bogatie.
 Cocosul se considera ca alunga spiritele rele. Simbolurile care implicau cocosul pe haine
il proteja pe purtator de ghinion si alte lucruri negative.

 Ochiul era reprezentat in combinatie cu alte modele, de exemplu, era inconjurat de linii.
Se considera ca priveste in permanenta in jur si alunga energiile negative.
Bogatia motivelor de pe ii este data de ocazia cu care sunt asociate. De exemplu, o camasa de
duminica va avea o structura mult mai simpla, doar cu cret la piept, comparativ cu una specifica
unei sarbatori importante, cum ar fi Pastele sau Craciunul, care va contine intreaga structura, cu
cer, pamant, rauri si mare.

Un alt lucru interesant despre compozitia iilor este faptul ca modelul din altita, adica cerul, nu
poate fi repetat si in alta parte si, prin urmare, fiecare parte a structurii trebuie sa contina un
model diferit.

3. Motive traditionale romanesti in functie de zona

Fiecare ie este unica in felul ei. Ele se diferentiaza in functie de regiune, de perioada in care au
fost cusute si, desigur, fiecare are propria ei energie oferita de persoana care a conceput-o, cu
propria ei poveste.

Iile erau cusute din urmatoarele materiale: panza alba din bumbac sau panza alba din borangic.
In unele perioade, cum ar fi anii 80, femeile foloseau perdele, deoarece vremurile erau grele si nu
se mai gaseau materiale de cumparat, asa ca se descurcau cu ceea ce aveau. Prin urmare, acest

port national a rezistat indiferent de conditii.

Exista cate un model de ie specific pentru fiecare varsta si ocazie. De exemplu, camasile
tineresti, in special cele pentru fetele nemaritate, dar care mergeau la hora, erau bogate in rosu ca
sa fie ferite de deochi si ca sa le faca ochioase si frumoase. In schimb, o camasa a unei femei
batrane, care se apropia de “trecere”, era curatata si albita, la fel cum si ea se pregatea sa treaca
in lumea alba, lumea fara dor.

Totusi, ele se diferentiaza si in functie de regiune prin motivele traditionale si cromatica.

Majoritatea au o structura comuna: altita, care este modelul din partea de sus, a umarului, unde
se afla cerul, pamantul, raul, iar in partea de jos se gaseste marea cu valurile.
Iile transilvanene se remarca printr-o compozitie unica si spectaculoasa. Ele au volane
impresionante, numite fodori, cu cipca si o linie de ornament pe maneca mai sus de cot, numita
sira sau trasura, si este stransa deasupra incheieturii cu bratari, care sunt si ele ornamentate. De
asemenea, sunt incretite la gat. Un alt model specific Transilvaniei, care era mai cunoscut in
vremurile mai vechi, este modelul geometric caracterizat prin

simetrie.

Iile din Ilfov sunt pline de stralucire, se remarca modelele de spirala, romb sau alte motive
geometrice si culorile vii, dar care ies foarte usor in evidenta, cum ar combinatia de galben cu
rosu. Compozitia iilor din sud este recunoscuta prin ultimul rand ornamentat distantat, care sta pe
umar si simbolizeaza cerul si un cret care vine dedesubt si reprezinta pamantul. Elementul
pamantului se recunoaste prin modele de romb si punctele din mijloc, care reprezinta roadele
lui.

Iiile din Mehedinti urmeaza aceeasi structura cu altita, cer, pamant, apa si se remarca prin
cromatica albastru-indigo. In zona Mehedinti se observa modelele florale si colorate, cu
ornament pe toata maneca.

Iile din Banat au cele mai multe motive de romb si spirala. Culorile sunt de obicei inchise si se
regaseste combinatia alb-negru. Pieptul iei este lasat gol, deoarece majoritatea ornamentelor se
regasesc pe pieptar. Pe spate, in centru exista adesea, in special la modelele vechi, o linie de
ornament care sustine ideea de verticalitate.
Iiile din Bucovina sunt caracterizate prin culori vii si deschise si se orneaza cu fire de aur si
argint. In aceasta zona sunt intalnite in preponderenta motivele florale, geometrice, animale
colorate sau pasari. Ele sunt stranse in jurul gatului printr-un snur care formeaza creti. Manecile

sunt largi si sunt bogat impodobite.

Iiile din Nistru au aceeasi structura cu cer si stele si rau. Insa, se diferentiaza prin faptul ca raul
nu curge in jos de-a lungul iei, ci este reprezentat printr-un model orizontal chiar dedesubtul
pamantului, care reprezinta chiar raul Nistru.

4. Cum se cos modelele de pe ie

Confectionarea unei ii este un proces destul de complex. In functie de modelul ales, acest lucru
poate dura chiar si 5-6 luni. Cele mai frumoase ii ies din panza tesuta in casa, la razboiul de
cusut. Masuratorile trebuie facute cu atentie.
Exista mai multe modele de ie:

 cu ciupag-guleras la gat
 cu bratara la incheietura
 cu maneci bufante
 incretita la gat
 cu platca
 cu incret, care este de obicei modelul reprezentant al cerului de pe piept; el se realizeaza
printr-un mod special de coasere in functie de modelul ales, care se deseneaza mai intai
pe panza iei
 camasa dreapta cu decor in V
Prin urmare, pentru realizarea unei ii este nevoie de urmatoarele materiale:

 panza
 ata colorata in functie de modelul ales
 matase
 ace de mai multe dimensiuni
Daca modelul implica motive mai speciale, ar mai putea fi nevoie si de:

 fir de aur sau de argint

 paiete

Se croiesc sau se taie mai multe dreptunghiuri de dimensiuni diferite, in functiile de masurile
purtatorului. In trecut, femeile sfasiau pur si simplu materialul, care se rupea foarte usor in linie
dreapta, insa pentru acest lucru poate fi folosita o foarfeca.

Modelul se deseneaza mai intai, de preferat, pe o foaie de caiet de matematica, datorita

patratelelor care ofera o mai buna precizie. Apoi, se foloseste un creion si se copiaza modelul
chiar pe panza. Dupa ce se aleg culorile, se incepe coaserea atei pe modelul schitat. La
extremitati, materialul se indoaie si se coase.
Camasile femeiesti se diferentiaza prin croiala manecilor, care poate fi dreapta sau incretita, de
tip bratara sau incretite in jurul gatului, croiala de tip carpatica.
Camasile barbatesti se remarca prin croiala dreapta si sunt comparativ mai lungi decat cele
femeiesti. Croiala barbateasca se mai numeste si “tip tunica”. Un alt lucru prin care se
diferentiaza de cele femeiesti este faptul ca cele barbatesti nu au maneci incretite la gat in
aproape nicio regiune a tarii.
In concluzie, motivele traditionale romanesti ascund fiecare cate o poveste, se diferentiaza in
functie de regiune, iar daca privim in trecut, fiecare model are randuiala lui depinzand de alte
elemente, cum ar fi varsta, ocazia sau chiar statutul social. De asemenea, structura unei ii imita
viata, fiecare parte reprezentand un element al naturii. Asadar, odata cunoscute aceste
considerente, poti alege o ie intr-un mod mai informat, tinand cont de semnificatiile modelelor si
de regiune din care fac parte.