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〈講古篇〉
今天是大年初二,嫁出去的女兒在 這天都會帶丈夫跟孩子回娘家。這樣的習俗,傳說源自於明朝皇帝朱元璋。
朱元璋有個女兒叫安慶公主,因為負氣而下嫁平民,生活不像在皇宮優渥。有一年安慶趁春節將至跑回娘家,被朱元璋訓斥,並送上一副對聯「羊跪乳,媳敬婆」,橫批寫「天經地義」,還規定她得先跟公婆拜完年後,初二再回娘家過節。演變至今,就成了「初二回娘家」的傳統。
其實在中國典籍中並沒有這樣的規定,只是男尊女卑的社會體制對於女性的禁錮與束縛,尤其回娘家這件事更是如此。
古代是重視勞動力的農耕社會,家族活動總圍繞著男性進行,而女性大 部分時間則是擔任家中的輔助角色,長期就形成了男主女從的刻板印象。在這種背景下,出嫁的女兒往往被視為夫家的私產,即使再怎麼想家,受 限於禮教並不能隨意回娘家探望,否 則會帶給娘家「厄運」。
例如明代《帝京景物略》記載:「女歸寧,是日必返其夫家,曰:團圓節也。」意思是說,已婚婦女在中秋節這天是可以回家的,但前提是「當 天就要返回夫家」。這種單日往返的 要求,對於嫁得稍微遠些的女兒來說,根本是看得到吃不到。
除了8月15,還有什麼日子可以回娘家呢?就是九九重陽節。《帝京景物略》記載:「9月9日,父母家必迎 女來食花糕,或不得迎,母則詬,女 則怨詫,小妹則泣,望其姊姨,亦曰女兒節。」
意思是說,9月9日可以讓女兒回娘家、吃吃母親做的糕點,若無法回來,當母親的會很難過,且家裡未嫁的小妹也會哭泣,因為姊姊很難得才能回家看一次。
回到千百年後的今天,出嫁的女兒隨時都可以回家,不再有這麼多的「應該」或「不應該」。家,本來就是一個只適合講「愛」而不是講「應該」的地方。
因此,「嚴禁初一不能回娘家,否則會把娘家吃窮甚至招來厄運」的傳言,都是子虛烏有。基於愛與親情的見面,是世間上最吉祥也最溫暖的畫面,絕對不會有任何負面影響。
或許當初的朱元璋是擔憂安慶公主在夫家落得不好的評語,只能讓時代的束縛壓過為人父母的情感吧?
畢竟,一個地方有你掛念的人,也有人掛念著你,才是你回去的真正理由,那裡就叫做「家」。甚至可以這麼說,裝滿了回憶的家是娘家,只要心有所感,都可以隨時推開家門,擁抱一下愛你的家人。
縱使過了大年初二,家裡餐桌上的飯菜,還是永遠等著你。
(作者是 命理師/ 斜槓道士 /作家)
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