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在上海的近三十載春秋裡,林風眠深居簡出,專注創作,既出於對藝術的熱忱,也因生存的需要。其間他與來自比利時的銀行家弗蘭克·范羅斯布魯克結識,這位外籍贊助人與中國畫壇巨匠的跨文化交流由此開啟。
藝術之緣始於十里洋場
上世紀四五十年代的上海,是一個充滿變革的城市。作為近代中國經濟金融中心和亞洲最大國際通商口岸,彼時的上海匯集了大量的外資和外商。這些外籍人士不僅帶來了西方的科技和管理經驗,還對東方藝術產生了興趣。當時居滬的外籍贊助人通過收藏東方藝術傑作,促進和見證上海成為東西藝術交匯、碰撞與融合的生動典範,展現出獨特的時代風貌。
比利時銀行家弗蘭克·范羅斯布魯克(Frank Van Roosbroeck,1919-2008)就是其中的一位重要人物。1948年,范羅斯布魯克遠赴萬里來到上海,榮膺比利時華比銀行上海分行負責人。在上海,范羅斯布魯克與他未來的韓裔妻子琳達(Linda)相識,進而結為連理,後育有四個孩子,一家人於20世紀50年代定居在原法租界邁爾西愛路(今茂名南路)峻嶺寄盧的公寓。
琳達范羅斯布魯克夫人是一位畫家和藝術收藏家,閒暇時參加繪畫課。透過藝術界的聯繫,范羅斯布魯克夫婦與林風眠結識,並在上海期間從藝術家手中收藏了一批畫作。除卻自我珍藏外,范羅斯布魯克亦時常引薦外籍人士同林氏買畫,這點從林風眠於1971年在看守所中撰寫的自傳中也能得到印證。
1956年愛人隨女兒、女婿因生活關係,同他們到巴西去了(女婿系奧地利人)。他們離開上海之後,我還是繼續賣畫,此時由我自己直接和外國人接洽,在我愛人未離開上海時,有比利時人羅斯布洛常來賣(買)畫,因此我也認識了他,後來有外國人要來買畫時,多由他介紹認識的。-〈林風眠在看守所寫的自傳〉,引自鄭重著《林風眠傳》,東方出版社,上海,1999年10月,第240頁 -
融貫東西的「戲曲人物」系列作品
林風眠少年時代就表現出非凡的繪畫天賦,他於1919年獲政府頒發獎學金赴法國負笈求學,先後在第戎美術學校和巴黎國立高等美術學校深造,後來又前往柏林,這段時期的經歷對他的藝術風格產生了深遠影響,激發了他對糅合東西藝術的探索。
他的畫作因善取東方神韻,融西方技法,令傳統藝術的表達與西方現代藝術找到共通與交匯,受到旅居滬上的歐美人士欣賞並爭相購藏。
范羅斯布魯克家族珍藏的林風眠戲曲人物畫作是融匯東西的大成之作,並將首度亮相佳士得拍場。「戲曲人物」是林風眠一生中尤具個人風格的重要創作主題之一。在1950年代後期至60年代初期,林風眠在老友關良影響下看了不少戲劇並創作了一系列戲劇題材作品。
林氏每次看戲都帶著速寫本,快速記下人物扮相以及服裝道具。他從戲曲舞台上的神情姿態、動作步法、表演形式中提煉出個性化的表達方式,將這些元素融入到畫作中。同時,他運用西方的構圖和色彩技法,從立體主義中汲取靈感,採用形式疊加的方式達到時間與空間的連續感。林風眠用戲曲舞台中的時空觀念表現方式解讀西方立體主義,又以立體主義的表現形式刻畫中國戲曲題材,這樣的創作方式使其作品傳達出中西互詮的多重層次感。
新戲是分幕的,舊戲是分場的,分幕似乎只有空間的存在,而分場似乎有時間的綿延的觀念,時間和空間的矛盾在舊戲裡很容易得到解决,像畢加索有時解決物體都折迭在一個平面上一樣…- 林風眠於1951年11月17日致學生潘其鎏的信 -
同時,林風眠依據現實進行抽象化與符號化處理,將人物的五官簡化為線條和簡單形狀,旨在捕捉和強調神韻。他去掉多餘的細節,強調畫面的簡約與意境,這種手法不僅使作品更具現代感,也讓傳統元素在當代藝術中重新煥發出新的生命力。
在中國現代美術史上,林風眠不僅是一位開拓者和奠基者,他在中西藝術融合上取得的無比成就引領中國畫開創了一片全新的天地。同時,林風眠亦為中國現代美術教育的重要奠基人之一,趙無極、朱德群和吳冠中等三位藝術大師均出自他的門下,印證他對中國藝術教育的深遠影響。
承載歷史記憶的畫作
1950年,韓戰爆發,華比銀行與政府產生分歧,導致銀行在天津和上海的分支機構被停業,管理人員因此滯留中國。范羅斯布魯克夫人於1961年陪同三個孩子離開上海,並將珍藏的林風眠作品帶回,其後於1966年將最小的孩子送回比利時上學,而范羅斯布魯克於1972年結束在上海長達24年的生活,途經香港回到比利時與家人團圓。范羅斯布魯克夫婦跋涉萬里將林風眠作品帶回,並珍藏至今,可見他們對林風眠作品的深厚情感與珍視。
范羅斯布魯克親歷了中國歷史的重要時期,他在上海的24年間恰逢林風眠在上海創作的關鍵時期,見證了林風眠在題材和風格上的重大變革和在藝術探索上的重要實踐,因此,范羅斯布魯克家族珍藏的林風眠畫作意義非凡,不僅是對林風眠作品及其藝術成就的珍貴紀錄,更承載著跨文化交流的歷史記憶。
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