Poppens kulturelle status har langsomt ændret sig siden 1950'erne og 1960'erne. I de første år blev den anklaget for at være enten primitiv, kommerciel, feminin, afrikansk-amerikansk eller forbundet med ungdomskriminalitet. Mange kulturkritikere så poppen som udtryk for udbytning og en bevidst fordummelse.
Et konkret udtryk for denne foragt for pop var 1960'ernes og 1970'ernes skelnen mellem pop og rock, hvor popmusikken og dens fans blev udskammet med ovenstående argumenter, mens rocken blev positioneret som det modsatte: autentisk, original, oprørsk og ikke-kommerciel. Det var en ret voldsom kulturkamp, som mest handlede om ideologi og om at gøre rocken til en seriøs musik. I realiteten udgjorde pop og rock en fælles kultur, hvor deres påståede kendetegn blev blandet på tusindvis af forskellige måder.
Poppens lave status ændrede sig langsomt fra 1980'erne og frem, hvor den langsomt blev accepteret, fordi argumenter om at have det sjovt og leve i nu'et blev vigtige og nogle gange kunne forbindes med tanker om køn, race, ungdom og kompleksitet.
Man taler nogle gange om, at "poptimismen" har taget over fra "rockismen". Det medfører, at popbegrebets betydning er blevet meget bred; begrebet kan både bruges i snæver forstand og som synonym for populærmusik i det hele taget. Det har medført en lang række bindestregsgenrer som fx K-pop, synthpop, latin-pop, kristen pop, Euro-pop, poprock, og indiepop. Samtidig er den tætte tilknytning til ungdommen blevet løsnet, fordi ældre mennesker både kan holde ved deres ungdoms pop og ved den helt nye.
Kommentarer
Kommentarer til artiklen bliver synlige for alle. Undlad at skrive følsomme oplysninger, for eksempel sundhedsoplysninger. Fagansvarlig eller redaktør svarer, når de kan.
Du skal være logget ind for at kommentere.