十三字用功訣(じゅうさんじようこうけつ)は、中国武術の伝統拳である太極拳としての楊式太極拳の楊班侯(永年楊氏二世)の作と伝わる理論書の九種の中のひとつ。楊班侯から牛連元。牛連元から呉孟侠に伝わる。 十三字用功訣   楊班侯 伝 遇手遇掤莫入盤、黏粘不離得着難。閉掤要上採挒法、二把得實急無援。按定四定隅方變、觸手即佔先上先。捋擠二法趁機使、肘靠攻在脚跟前。遇機得勢進退走、三前七星顧盼間。周身實力意中定、聽深順化神氣關。見實不上得攻手、何日功夫是體全?操練不按體中用、修到終期藝難精! (意訳) 不意に掤(ほう)で手向かいされても、黏粘で(相手から)離れなければ災難を逃れることができる。(相手の)掤に対しては採か挒で応対するのが望ましい。両手は急に充実した力を得るので手助けはいらない。いつになったら功夫は完成するのか?按の練習を積み重ね、どんな場合にも無意識に使えるようになれば、技として身に付いたということだ。精進を続けることが難しい。

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  • 十三字用功訣(じゅうさんじようこうけつ)は、中国武術の伝統拳である太極拳としての楊式太極拳の楊班侯(永年楊氏二世)の作と伝わる理論書の九種の中のひとつ。楊班侯から牛連元。牛連元から呉孟侠に伝わる。 十三字用功訣   楊班侯 伝 遇手遇掤莫入盤、黏粘不離得着難。閉掤要上採挒法、二把得實急無援。按定四定隅方變、觸手即佔先上先。捋擠二法趁機使、肘靠攻在脚跟前。遇機得勢進退走、三前七星顧盼間。周身實力意中定、聽深順化神氣關。見實不上得攻手、何日功夫是體全?操練不按體中用、修到終期藝難精! (意訳) 不意に掤(ほう)で手向かいされても、黏粘で(相手から)離れなければ災難を逃れることができる。(相手の)掤に対しては採か挒で応対するのが望ましい。両手は急に充実した力を得るので手助けはいらない。いつになったら功夫は完成するのか?按の練習を積み重ね、どんな場合にも無意識に使えるようになれば、技として身に付いたということだ。精進を続けることが難しい。 (ja)
  • 十三字用功訣(じゅうさんじようこうけつ)は、中国武術の伝統拳である太極拳としての楊式太極拳の楊班侯(永年楊氏二世)の作と伝わる理論書の九種の中のひとつ。楊班侯から牛連元。牛連元から呉孟侠に伝わる。 十三字用功訣   楊班侯 伝 遇手遇掤莫入盤、黏粘不離得着難。閉掤要上採挒法、二把得實急無援。按定四定隅方變、觸手即佔先上先。捋擠二法趁機使、肘靠攻在脚跟前。遇機得勢進退走、三前七星顧盼間。周身實力意中定、聽深順化神氣關。見實不上得攻手、何日功夫是體全?操練不按體中用、修到終期藝難精! (意訳) 不意に掤(ほう)で手向かいされても、黏粘で(相手から)離れなければ災難を逃れることができる。(相手の)掤に対しては採か挒で応対するのが望ましい。両手は急に充実した力を得るので手助けはいらない。いつになったら功夫は完成するのか?按の練習を積み重ね、どんな場合にも無意識に使えるようになれば、技として身に付いたということだ。精進を続けることが難しい。 (ja)
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  • 十三字用功訣(じゅうさんじようこうけつ)は、中国武術の伝統拳である太極拳としての楊式太極拳の楊班侯(永年楊氏二世)の作と伝わる理論書の九種の中のひとつ。楊班侯から牛連元。牛連元から呉孟侠に伝わる。 十三字用功訣   楊班侯 伝 遇手遇掤莫入盤、黏粘不離得着難。閉掤要上採挒法、二把得實急無援。按定四定隅方變、觸手即佔先上先。捋擠二法趁機使、肘靠攻在脚跟前。遇機得勢進退走、三前七星顧盼間。周身實力意中定、聽深順化神氣關。見實不上得攻手、何日功夫是體全?操練不按體中用、修到終期藝難精! (意訳) 不意に掤(ほう)で手向かいされても、黏粘で(相手から)離れなければ災難を逃れることができる。(相手の)掤に対しては採か挒で応対するのが望ましい。両手は急に充実した力を得るので手助けはいらない。いつになったら功夫は完成するのか?按の練習を積み重ね、どんな場合にも無意識に使えるようになれば、技として身に付いたということだ。精進を続けることが難しい。 (ja)
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  • 十三字用功訣 (ja)
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