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Partes de La Iglesia

El documento describe los principales elementos de una iglesia como el altar, la sede presidencial y el baptisterio. El altar es el lugar central donde se ofrece la misa y representa a Cristo. La sede presidencial es el asiento del celebrante detrás o cerca del altar. El baptisterio es donde se celebra el bautismo.

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Partes de La Iglesia

El documento describe los principales elementos de una iglesia como el altar, la sede presidencial y el baptisterio. El altar es el lugar central donde se ofrece la misa y representa a Cristo. La sede presidencial es el asiento del celebrante detrás o cerca del altar. El baptisterio es donde se celebra el bautismo.

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TRABAJO N° 01

CROQUIS DE LA IGLESIA A LA QUE PERTENEZCO


ELEMENTOS QUE INTEGRAN UN ALTAR

El Altar: es el lugar fijo donde se ofrece el Santo Sacrificio de la Misa. 

El altar representa a Cristo, por eso el sacerdote lo besa al llegar y al despedirse


debe ocupar un lugar tan importante en el edificio sagrado, que sea realmente el
centro de atención de los fieles.

Sobre el Altar se coloca:

 El mantel
 El frontal
 La cruz
 Las velas
 Los candeleros
 Las flores
 El leccionario
 Un micrófono discreto que no desvíe la atención, ya que nada que no pertenezca
al sacrificio eucarístico debe permanecer sobre el altar.
 El altar "no debe transformarse en estante. Cuídese que en la Mesa del Sacrificio
no haya hojas, ni folletos, ni libros superfluos, ni gafas, ni cerillas..., sino velas y
flores, discretamente".
”Año de la Integración Nacional y el Reconocimiento de Nuestra Diversidad"

OFICINA DIOCESANA DE EDUCACIÓN


CATÓLICA – TRUJILLO

CURSO DE PERFECCIONAMIENTO
ESER 2012

Asignatura N° 01: LITURGIA / TRABAJO N° 01

Docente : LUIS ORTIZ OQUENDO

Alumna : Lic. CARMEN ROSAURA CALIXTO ARGOMEDO

I.E.A.C. : “CRISTO REY”

TRUJILLO – 2012
El Baptisterio: es el lugar donde el pueblo
puede participar en la celebración del
Bautismo.
Baptisterio de planta octogonal

Puede ser un edificio separado, una capilla o


un lugar diferenciado, puesto en una
posición destacada, también cuando se le
coloca en o cerca del presbiterio.

Escribe Ratzinger que los Padres consideraron


la historia del mundo como una gran semana
de siete días, que tendría su paralelismo con
las edades del hombre.

El octavo día expresaría el tiempo nuevo


que comienza con la Resurrección. Por eso
los baptisterios -iglesias bautismales se
construían con frecuencia sobre una planta
octogonal para explicar el bautismo como
Baptisterios en Florencia, Madrid, Sevilla y Argentina nacimiento en el octavo día, en la
resurrección de Cristo y en el tiempo nuevo
que con ella se ha inaugurado.

La Nave: es el espacio destinado al Pueblo, a


todos los fieles. Se dispone de modo que el
pueblo pueda participar fácilmente en el culto
viendo el altar, el ambón y la sede.

Los asientos se colocan dejando suficiente


espacio para que los fieles puedan arrodillarse.

Si no se hiciera así, se anularía un derecho


litúrgico del fiel y se menoscabaría la libertad
de su devoción privada.

En la nave se colocan las estaciones del Via


Crucis.

Nave de una iglesia, durante una catequesis El Presbiterio: es el principal lugar sagrado
donde tienen lugar la mayoría de las
ceremonias litúrgicas.

Es espacioso y suele estar delimitado por


escalones, que facilita que los fieles puedan
seguir fácilmente la acción sagrada.

Es un lugar estable y suele estar un poco más


elevado que la nave para facilitar la
participación de todos.
 

¿Qué elementos principales hay en una iglesia?

El altar

1) El Altar: es el lugar fijo donde se


ofrece el Santo Sacrificio de la Misa. El
altar representa a Cristo, por eso el
sacerdote lo besa al llegar y al
despedirse

El altar debe ocupar un lugar tan


importante en el edificio sagrado, que
sea realmente el centro de atención de
los fieles.

¿Con qué material deben hacerse?

La materia más apta para el altar es la piedra natural (que simboliza mejor Cristo-piedra, Cristo-único altar) pero a
juicio de la Conferencia Episcopal puede utilizarse otra materia digna y sólida. Puede ser de madera natural,
distinguiéndose siempre de otro tipo de mesas por su forma y ornamentación.

¿Qué es el altar cristiano?

Es, al mismo tiempo:

- el ara donde se realiza sacramentalmente el sacrificio de la Cruz.

- la mesa del Señor en torno a la cual se congrega el Pueblo de Dios para participar en la Misa, comiendo y
bebiendo el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

- el centro de la acción de gracias que realiza la Eucaristía.


¿Qué simboliza el altar?

El altar es en sí un signo de Cristo, que es Sacerdote, Víctima y Altar de su propio sacrificio. Por eso está
diseñado para ser reverenciado y respetado en todo momento.

Es símbolo de los cristianos, que al estar unidos al verdadero Altar, se convierten en altares espirituales en los que
se ofrece a Dios el sacrificio de una vida santa.

Cuando se dedica un altar nuevo pueden colocarse bajo la mesa las reliquias auténticas y de una parte identificable
del cuerpo de un santo, mártir o no, dentro de un relicario.

El misal contempla que la Misa puede celebrarse cara al pueblo o cara al altar.

Sobre el altar se coloca el mantel, el frontal en algún caso; la cruz; las velas; los candeleros; las flores y un
micrófono discreto que no desvíe la atención, ya que nada que no pertenezca al sacrificio eucarístico debe
permanecer sobre el altar. Señala el Directorio (65) que el altar "no debe transformarse en estante. Cuídese que en
la Mesa del Sacrificio no haya hojas, ni folletos, ni libros superfluos, ni gafas, ni cerillas..., sino velas y flores,
discretamente".

Podríamos afirmar que el altar es, por así decir, el lugar del cielo abierto; no cierra
el espacio del templo, sino que lo abre a la liturgia eterna.

Joseph Ratzinger, El espíritu de la liturgia

La sede presidencial y la cátedra


2) La Sede presidencial:

Es un asiento situado detrás o cerca del altar, en un


lugar y altura idónea, para que el celebrante pueda
ser visto como presidente de la Asamblea.

Debe ser adecuada al estilo y tamaño de la iglesia,


sin dar sensación de trono, porque la cátedra o sede
de una catedral, sí que es un trono reservado a los
obispos.

Junto a la sede hay asientos para los diáconos. La


sede puede ser de piedra o de madera, y debe tener
dignidad.

Sede presidencial

¿Qué simboliza la cátedra o sede en la catedral?

La cátedra o sede del obispo en la catedral es la silla eminente, el trono reservado al obispo cuando preside la
comunidad cristiana, especialmente cuando celebra la Eucarístía. Es un trono y se sitúa sobre unos escalones.

Simboliza la autoridad magisterial que posee el obispo en su iglesia particular.

Obispo en su cátedra

¿La catedral -donde está la cátedra del obispo- es la más importante de todas las iglesias?

Sí. "La catedral es la iglesia donde el obispo tiene su cátedra, símbolo de Magisterio y de la potestad del Pastor de la
iglesia particular y signo de la unidad de la fe de los creyentes, que anuncia el obispo como Pastor de la grey".

Catedral de Los Ángeles. Estados Unidos

El ambón

3) El Ambón: Es una tribuna elevada, estable, que sirve


fundamentalmente para proclamar la Palabra de Dios desde el presbiterio
o cerca de él.

Suele estar a la izquierda del altar, en lo que se llamó "lado del


Evangelio".

Desde el ambón se proclaman las lecturas, se canta o lee el salmo


responsorial y el pregón pascual, y se puede tener la homilía y la oración
universal o de los fieles.

También se llama facistol.

A veces el ambón se cubre con un paño o antipendio, del color del tiempo
litúrgico.
Ambón con antipendio

El Sagrario

4) El Sagrario o Tabernáculo: Es un pequeño cofre o arca


inamovible en el que se guardan las Sagradas Especies para que los
fieles puedan adorar al Señor, y para que pueda llevarse la comunión
a los ancianos o enfermos que no pueden participar de la Misa.

“Es muy de recomendar que el lugar destinado para la reserva de la


Santísima Eucaristía sea una capilla adecuada para la adoración y la
oración privada de los fieles.

Si esto no puede hacerse, el Santísimo Sacramento se pondrá, según


la estructura de cada iglesia y las legítimas costumbres de cada lugar,
o en algún altar, o fuera del altar, en una parte más noble de la
Sagrario
iglesia, bien ornamentada” (OGMR, 276).

Es costumbre poner un pequeño corporal dentro y debe cubrirse con


un conopeo, un velo. Este velo es señal principal de la presencia
real de Cristo. Puede ser blanco o del color del día, pero nunca
negro.

Representa la tienda santa del Señor; y se manifiesta la paradoja


del misterio: la revelación, por velación de la presencia del
Enmanuel que acampa entre nosotros.

Sagrario con conopeo


Capilla de una iglesia romana adornada para el Jueves Santo

¿Desde cuándo se guardan las Especies Eucarísticas en las iglesias?

Es una costumbre muy antigua, que se remonta, al menos, a la época en que terminaron las persecuciones.

¿Dónde ha de estar situado el Sagrario?

En una parte de la iglesia u oratorio verdaderamente noble, destacada, convenientemente adornada y


apropiada para la oración.

Este lugar debe ser muy destacado, verdaderamente noble y debidamente decorado.

Debe ser inamovible, hecho de materia sólida no trasparente, de manera que se evite al máximo el peligro de
profanación.

El espacio que rodea al Sagrario debe conducir a la adoración y la oración personal. Por eso el Pueblo cuele contar con
asientos, reclinatorios y libros de espiritualidad o la Sagrada Escritura.

--El Sagrario es, en palabras de Pablo VI "el corazón vivo de cada una de --nuestras iglesias"
(Credo del Pueblo de Dios)

El Crucifijo
¿Dónde se sitúa el Crucifijo y qué significa? 

El Crucifijo se sitúa en el altar. También puede estar cerca de él o a modo de


retablo, en la pared del fondo del presbiterio.

Cristo en la cruz nos recuerda qué es la Misa: 


la renovación incruenta del Sacrificio del Calvario.

11.- Estación de la Cruz:


Jesús promete Su reino al ladrón creyente (Lucas 23:43)

Es posible que el ladrón que fue crucificado al lado de Jesús fuera capaz de
comprender el concepto de que la vida no terminaba para Jesús, sino que Él
estaba trascendiendo el mundo físico hacia la eterna promesa por la que Él vino
a proveer para la humanidad. El ladrón se volvería uno de los primeros en
entrar al paraíso por gracia a través de la fe en Jesucristo (Efesios 2:8-9). Jesús
le dijo al ladrón que ese día él estaría con Él en el paraíso, porque había
aceptado y creído en el Hijo de Dios. Este es un ejemplo muy claro de que una
persona es salvada por gracia a través de la fe, en vez de por las obras, como
aquellos que persiguieron y condenaron a Jesús querían que la gente creyera.

Considera cómo Jesús, tendido sobre la Cruz, alarga sus pies y manos y ofrece
al Eterno Padre el sacrificio de su vida por nuestra salvación; le enclavan
aquellos bárbaros verdugos y después levantan la Cruz en alto, dejándole morir
de dolor, sobre aquel patíbulo infame.

OH despreciado Jesús mío. Clavad mi corazón a vuestros pies para que quede
siempre ahí amándoos y no os deje más. Os amo, ¡ oh Jesús, amor mío!, más
que a mí mismo, y me arrepiento de todo corazón de haberos ofendido: no
permitáis que vuelva a separarme de Vos otra vez: haced que os ame siempre
y disponed de mí como os agrade. Amén.

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