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Guardar n4 para más tarde Quito-Ecuador 1996, N* 4
El Diablo Ocioso
[OTA CON COREY
Primicias de la
Guitarra en el
Ecuador
Este familiar y democratico instrumento
musical de probables raices drabes, que
Hegé a las “Indias” con los prineros
conquistadores, ha tenido una influencia
importantisima en el desarrollo y evolu-
cidn de la miisica mestiza en todo el con-
tinente americano. En el Ecuador, la
adaptacién y aparicién de ritmos como el
albazo, la tonada, e! pasillo, los amorfi-
nos, e/ alza, ef costillar, etc., se debe prin-
cipalmente a la guitarra.
Las Primicias de la guitarra ecuatoriana
fueron escritas en el aito de 1985 y publi-
cadas en una pequefisima edicién cos-
teada por el autor en diciembre de 1987.
El presente estudio ha sido sensiblemente
actualizado.
La Corporacién Musicolégica Ecuatoria-
na CONMUSICA plantea con este tipo
de estudios la divulgacién del Patrimonio
Musical Ecuatoriano, asi como et desa-
rrollo de la misica del pais.
Extendemos un agradecimiento a ta Aso-
ciacién Nacional de Guitarristas del
Ecuador, a los Maestros Carlos Bonilla,
Marcelo Beltrén, Ratil Garzén y
Leonardo Céirdenas por su contribucién
eneste folleto.Primicias de la guitarra ecuatoriana
La guitarra en el Ecuador
Aunque e! historiador riobambefio Juan de
Velasco (1727-1792) afirma que los Incas
Posefan una “especie de guitarra, con cuer-
das” y el cronista Antonio Herrera de Torde-
sillas (1559-1625) apunta el uso de raveles
de tres cuerdas entre los indios de la Ama-
zonia (s. XVI), no se han hallado atin vesti-
ios que prueben Ia existencia de instrumen-
tos de cuerda en América precolombina.
Unicamente se conoce al arco musical como
posible cord6fono originario, ain presente
entre la cultura Shuar del Oriente ecuatoria-
no con la denominacién de Tsayantur 0 Tu-
mank (hasta la primera mitad del siglo pre-
sente se conocfa en Imbabura un arco musi-
cal con el nombre de Paruntsi)
Indigena Shuar det
Oriente ecuatoriano
on arco musical,
En la etapa colonial, indfgenas y mestizos
aprendieron a construir algunos instrumen-
tos europeos, especialmente Grganos ¢ ins-
trumentos de cuerda; y, en la época republi-
cana se podian ver en los mercados quite-
fos, indios de la Magdalena, Zambiza, Chi-
2
PABLO GUERRERO GUTIERREZ
Mo y Tumbaco -al menos eso se puede en-
tender del testimonio del viajero Eduard An-
dré-, ofreciendo guitarras entre sus mercade-
ras.
‘Testimonios de crénica y viaje
La vihuela, primer antepasado directo de la
guitarra, acompaifaba a los cléricos y solda-
dos espafioles en su campafia conquistadora
al Nuevo Mundo. De acuerdo con lo eserito
por el mercedario Joel Leonidas Monroy
junto al colonizador Sebastién de Benaleé-
zar vino un fraile que particip6 en la funda-
cién de Quito. Era Martin de Victoria, quien
ademas de dedicarse a la ensefianza de la
doctrina a los indfgenas, se entretenia tocan-
do la vihuela.
En tanto que Miguel Cabello Balboa en sus
Crénicas, nos da testimonio de la presencia
de la vihuela, allé por el afto de 1577, al re-
latar su permanencia en la provincia de Es-
meraldas:
“Tardaban ya los fementidos barbaros mas
de lo propuesto y prometido, en tanto grado,
que nos sentfamos ya defraudados de toda
nuestra esperanza, que aun de la vida dudé-
bamos, segiin las malas sefales aparecian, y
en medio de estas aflicciones, Juan de San-
1a Cruz, dotado de buena gracia en tater y
cantar tomando una mal acordada vigieia,
canté este salmo:
“Sobre las babilénicas corrientes,
no para descansar nos sentamos,Felipe Guarién Poma
Ayala inserté este
dibujo en su crénica,
‘nuestros cansados ojos hechos fuentes
ccon ldgrimas su curso acrecentamos;
en lugares tan tristes,
cuando de ti, oh Sidn, nos acordamos;
yen los sauces fljibles y hojosos,
colgamos los discordes instrumentos
Srganos, y salterios sonoros”.
Este es, tal vez, el primer testimonio puntual
que tenemos de la vihuela en territorios que
hoy constituyen el Ecuador. La vihuela era
en Espafia, en el siglo XVI, un nombre ge-
nérico con el que se designaba a numerosos
instrumentos de cuerdas, mango y caja de
resonancia que eran punteados o frotados
con arco.
Es posible que la vihuela, junto a otros ins-
trumentos fuera enviada por orden de los Re-
yes Catélicos a la Nueva Espafia en el afio de
1497, de acuerdo a disposiciones conocidas,
para que los habitanies ibéricos que se asen-
tarfan a vivir allf “se alegracen y pasasen”.
El padre Bartolomé de las Casas, Bernal
Diaz del Castillo y Bemardino Sahagéin ano-
tan en sus Crdnicas, el primero en el aiio
1503, las palabras: vihuela, bihuela, viguela,
biguela; pero, es el cronista de raigambre in-
digena Felipe Huamén Poma Ayala, en su
obra Nueva crénica y buen gobierno, quien
por primera vez en América, escribe la pala-
bra guitarra y presenta ademés un dibujo del
instrumento. En el viejo continente esta pala-
bra se la registra desde el siglo XIV.
Las vihuelas y guitarras eran importadas
desde Espaiia ¢ Italia; bellos instrumentos
con inerustaciones de nfcar, madre perla,
Tosetas maravillosamente talladas, motivos
religiosos pintados en la tapa superior, etc.
3Isabel
danza, Cuenca s. XIX
Ascencio de Pauta
‘Adaptacién para guitarra P.G.
Este tipo de acabado fue reproducido por
los grandes artifices americanos, natural-
mente con materiales m4s humildes,
Bemardo Recio, jesuita espaiiol, en su libro
Compendiosa relacién de la cristiandad de
Quito, publicado en 1773, asevera que mu-
chisimas vihuelas, flautas, oboes, cftaras,
arpas, violines, violones, clavicordios,
trompas y Srganos, fueron gradualmente in-
troducidos en la Audiencia de Quito.
El viajero inglés William Bennet Steven-
son, en 1808 indica que las distracciones fa-
voritas en Guayaquil eran: “Las corridas de
toros, los paseos en balsa y el baile [..J alanochecer puede ofrse tocar casi en cada es-
quina el arpa, la guitarra, el violin”.
Y con relacién a Quito anota:
Los mestizos son particularmente aficiona-
dos a la misica, y la pequetta colina ilamada
Panecillo, es en verano habitualmente, al
atardecer, refugio de 40 a 50 jévenes con
Flautas, guitarras y salterios que tocan hasta
‘media noche.
E| mismo Stevenson, agrega que muchas jo-
Vencitas quitefias de la clase alta eran diestras
ejecutantes de guitarra y asegura que en la
provincia de Esmeraldas escuché miisica de
marimba con acompafamiento de guitarra.
Ya a mediados del siglo XIX, la guitarra,
segiin verifican el francés Alejandro Ho-
linsky y el mésico ecuatoriano Juan Agustin
Guerrero (ca:1818-1886), fue “proscrita” en
las mds pudientes familias y reemplazada
por el “distinguido y aristocrético piano”,
Sin embargo en las clases populares, reso-
nando entre tiples, bandolines y bandolas, la
guitarra permaneci6 brindando los incitantes
y evocadores acordes del alza que te han
visto, el costillar, la puerca raspada, el san-
Juanito, etc
Alberto B. Franklin, visitante norteamerica-
no, indica en su libro Ecuador retrato de un
pueblo, queen Quito:
Casi todas las noches hay misica de serena-
tas en el barrio de San Juan, Sigamos hasta
la préxima esquina y detengdmonos alif a
escuchar. Pero si no queremos que esta mi-
sica nos acompaite dondequiera que vaya-
‘mos, si no queremos ofrla siempre, como in
timiddndonos a permanecer con el pueblo de
los Andes, guardémonos de escucharla de-
‘masiado tiempo, y evitemos que alguna vez
Los vendedores ambulantes en los si-
los pasados fueron muy importantes
difusores de este instrumento. (Acuare-
lade Joaquin Pinto, 1900)sus sonidos se mezclen en nuestra cabeza con
Jos vapores de un “canelazo” humeante;
nunca descansemos nuestra vista en la nuca,
ceucllo y hombro de una chola, mientras escu-
chamos esta miisica; nunca dejemos que vaya
‘acompaitada por la cadencia sibitante del
‘acento serrano; sobre todo, nunca miremos a
los ojos del guitarrista, violinista 0 cantor,
mientras ejecutan de pie bajo un farol.
Uno de los estudiosos mas preocupados por
registrar la cultura musical de nuestro pafs,
es sin duda alguna, el musicélogo Segundo
Luis Moreno Andrade (1882-1972), quien
nos da un acertado criterio del proceso que
tuvo la guitarra en su insercién en los estra-
tos sociales del pats.
ada cttara, salterio, arpa, guitarra, etc, Ins
trumentos que hallaron agut ambiente pro-
icio; si bien es verdad que solamente la gui-
tarra (que fue de los que primero se conocie-
ron entre nosotros) ha lograda difundirse
shasta en las clases més humildes y arraigarse
tanto en nuestro pueblo, que bien mereceria
Hamérsela ‘instrumento nacional’
El arpa tuvo menos difusién pero se mantivo
‘en un plano més elevado que la guitarra; fue
insirumento littrgico en los templos que ca-
recian de érgano 0 armonio |.) La guitarra
a la que luego se juntaron el tiple y el ban-
dolin- se adapté mejor al ambiente popular,
callejero; pero todos en un principio no eje-
cutaban sino misica indigena, ya que tales
conjuntos estaban formados, por lo general
de criollos y mestizos que apenas si conocfan
‘alguna danza europea {...) De este modo ta
gente aristocrética tuvo que hacerse al am-
biente y bailar danzas indfgenas y cantar ya-
ravies.
A pesar de que no faltan muchas historias y
leyendas de curitas parranderos y guitarre-
6
ros, sin pasar por alto a una destacada rel
giosa, Santa Mariana de Jess (1618-1645),
de quien se afirma fue una excelente vihue-
lista, la guitarra y la vihuela en todo el perfo-
do colonial fue un instrumento musical muy
mal visto por los religiosos, quienes la consi-
deraban profana y la causante de muchos
“desérdenes”, ya que sus sones y su forma
tan parecida a las del cuerpo femenino, im-
pulsaban a la deshonestidad y a los malos vi-
cios. Fue quiz4 ese criterio la raz6n por la
cual en el primer Colegio de Quito, San An-
drés, donde se ensefiaban rudimentos musi-
cales, seguramente no se puso mucho empe-
fio en ensefiar a tafier aquel instrumento a los
jos de los caciques indfgenas. Extrafia pa-
radoja, uno de los mejores constructores de
guitarra de hoy en el Ecuador tiene un apelli-
do indfgena: Chiliquinga.
Fray Vicente Solano, erftico cuencano del si-
glo XIX nos convida con una excelente
anécdota acerca de la construccién de guita-
rras, que pone al descubierto la calidad de
los ebanistas ecuatorianos, cuyos instrumen-
tos eran muy cotizados en los paises vecinos:
Halléndome en una ciudad principat det Pe-
rri, hace muchos afios, un amigo me llevé a
tuna casa en donde of tocar una vihueta. Que
preciosa vihuela, dije, y que sonora! -Es ¢s-
aiiola me contestaron, y ha costado tantas
onzas... No contento con esto, y con wna cu-
riosidad de un hombre que quiere saberlo
todo, me acerqué a la persona que dejé la
viluela a su lado, después de algunas toca-
das, La toqué y con bastante dificultad pude
ver en el fondo del instrumento un papelito
con estas palabras: Me hizo N. Zangurima
en Cuenca... Esta vihuela ha sido hecha en
Cuenca, dije inmediatamente, agut tienen
Ud. Mi descubrimiento, que en nada se pa-
rrecia a los de Newton, ni a los de Colén y
Vasco de Gama, no fue muy bien acogido.1
1 Domingo 28 de Rovienbre éles ocho}
¥ medin de Yo noche
ee —
GRAN NOVEDAD altristica,
HSPHODA BIL CLEERY, PMT. t PLAS
CAPITAN VOYER,
aera te Weber,
cm eens» pple ean
eompatta a piu pr band rh
ee er ace Dein re Lato Re
EI proceso de refuncionalizacién se produjo
no solo en Ia construccién y utilizacién de
nuevas materias primas, se modificaron tam-
bign las formas originales del instrumento, la
técnica de ejecucién y atin su afinacién
(scordaturas), tal es el caso de la afinacién
indigena conocida con el nombre de “Galin-
do” y otra que recibe el nombre de "Olme-
do”. Segiin nos lo indicaron, en Zulleta exis-
ten por lo menos tres afinaciones diferentes.
Indios, negros y mestizos hacen uso de la
guitarra dentro de contextos festivos y ritua-
les. Pero el instrumento antes de ser emplea-
do tiene que ser purificado, “curado”
Para la inauguracién del Teatro Sucre, en
1886, se contraté al pianista francés Capit
Voyer; ademds se conté con la participacién
del vihuelista Espinosa (quizd se trate de
Miguel Espinosa).
Los indfgenas, dentro de sus ancestrales tra-
diciones, mantienen la creencia de que en las
vertientes y cascadas se concentran podero-
sas fuerzas sobrenaturales. Allf a las doce de
la noche “ se compactan quienes quieren
aprender a tocar guitarra, 0 cantar, tejer o
trabajar”, segiin refiere la investigadora Ruth
Moya.
En la Provincia de Imbabura todavia existe
la leyenda del “duende serenatero”, persona-
Je virtuoso en el “toque” de la guitarra que
vive escondido en alguna quebrada. En’ Ota-
valo, un informante reports a Blsie Clew
Parson, autora de Peguche: a study of an-
7dean indians, el siguiente relato sobre el
duende guitarrero:
..Las personas que to han escuchado dar un
sereno dirdn: en ese lugar yo lo he escucha-
do tocar, por to que dejaré mi guitarra aqui,
para que la afine y la toque. Entonces ta deja
arrimada contra un pefasco y al lado una
botella de trago blanca con corcho. La guita-
11a ha sido afinada durante la noche y su mui-
sica es muy agradable,
EI vinculo con el duende est4 relacionado
con Ia transmisién de conocimientos. Segdin
lo sefiala Martha Escobar en su estudio La
frontera imprecisa, lo natural y lo sagrado
en el norte de Esmeraldas, e| duende se en-
carga de ensefiar cosas que demandarfan
largo tiempo en su aprendizaje, asi por
ejemplo la ejecucién de la guitarra. El "bru-
jo" Alejo Ayovf asienta que el “duende” se
enfurece y rompe la guitarra cuando empie-
zan a tocar la cancién de los angeles. Posi-
blemente se refiera a la pieza que se cono-
8
Profesores Gregorio
Martinez, Ramén Tapia y
Casimiro Arellano en una
presentacién en el Teatro
‘Olmedo de Guayaquil,
1907.
cfa con el nombre del rono de las vacas,
cancién mégica que se usaba para alejar al
diablo.
a
En este instrumento musical se han genera-
do innumerables melodias populares; es
también el origen de muchos instrumentos
de cuerda que han aparecido en América, y
que pertenecen a la organologia mestiza: re-
quinto, guitarrén, cuatro, etc.
La guitarra: sea en trasnochadas serenatas
de albazos y nostdlgicos pasillos, en manos
indfgenas de los aricuchicos, de virtuosos
concertistas, en las tradi-
en el dramético escenario
callejero de un ciego 0 un
mendigo, tiene el sentir de
nuestro pueblo, y para él
ser4 su eterna compaiiera.GUITARRISTAS ECUATORIANOS
Guitarristas antiguos
Mariana de Paredes Jaramillo (Santa Ma-
Finna de Jess, La Azucena de Quito). Quito, 31
octubre, 1618; Quito, 26 mayo, 1648. Vihuelista
y cantante. La vihuela que pertenecié a Santa
Mariana de Jestis, que reposa en la Iglesia de
la Compaiia de Quito, es quizé el vinico ejem-
plar existente que puede darnos informacién s0-
bre la tradieién constructiva de este tipo de ins-
trumentes musicales en América Latina en los
siglos XVIy XVI.
Mariana de Paredes Jaramillo, hija de espaio-
les, desde temprana edad aprendié a tocar vi-
‘huela; ademés posefa notables cualidades voca-
les para la interpretacién musical: "De tierna
‘edad aprendié a leer y escribir, tocar vihuela,
clave y eftara, y en todo sali aventajada, y
tambien aprendi6 a cantar porque tenfa buena
voz...". Probablemente compuso algunas obr
de corte religioso, al menos asi parece despren-
derse de testimonios de su vida: "...de noche sa-
fa a las nueve a su recreacién... era coger una
vihuela que tocaba con destreza y cantar en ella
letras devotas que para esto tenia reserva
ue de las que se acuerda que eantaba eran las
siguientes: Cristo Jestis amoroso, / hermos{simo
Cordero/ con vestiduras nupciales/ sale enamo-
rando el cielo’.
Recibié el cordén de la Orden Tercera Frai
cana; su beatificacién se produjo en 1850 y su
sanonizacién definitiva, cien afios después, en
1050. A su muerte, en 1645, pidié ser sepultada
en el altar de Nuestra Seiora de Loreto, en la
Iglesia de la Compaiiia de Jestis de Quito, don-
de yacen sus restos y se conserva el venerado
instrumento musical que le pertenecié. La vi-
huela, tall vez construida on Quito hacia 1620,
8 casi el nico instrumento musical de su gé-
nero, de aquella época, que existe en el mundo.
Dedicadas a Mariana de Jestis existen un sin-
numero de piezas musicales religiosas compues-
tas por varios creadores ecuatorianos.//
Bn 1738 Charles- Marie de La Condamine anota
una hija de José Davalos (Maria Teresa), como
destacada instrumentista. (Riobamba). /
El mésico ecuatoriano Juan Agustin Guerrero
(1818-1886) indica la existencia de tres grandes gui
tarristas: Antonio Soler (Sevillano), radicado en
Cuenca (1797), su diseipulo Miguel Espinosa y su
hijo, quien reunfa grandes atributos de concertista
Antonio Soler. Sevilla (Espaaa), », XVIII;
Soler
fue un habil guitarrista y en Cuenca, ciudad en
la que se radic6, formé a muchos misicos de
prestigio, entre ellos a su destacado disefpulo
Miguel Espinosa. La contribucién de Soler en
Cuenca es de mucha importaneia,
‘Miguel Espinosa. Cuenca, ca. 1790; Cuenca,
ca. 1870, Guitarrista. Fue discipulo del guita-
rrista espafol Antonio Soler, quien se hallaba
radicado en Cuenea. Su habilidad con él instru-
mento hicieron que adquiriera gran fama en to-
do el territorio. Deseoso de ensanchar su educa-
cién musical, marché hacia Ia ciudad de Lima.
A su regreso el Capitulo religioso de Cuenca, en
atencién a sus méritos, lo nombro primer so:
chantre y maestro de la capilla de la Catedral.
Murio a los 80 anos sin dejar discipulos.
Miguel Espinosa Reyes ("Leuco"). Cuene:
18:2; [Quito], 1886. Guitarrista. Conocido con ei
mote de "Leuco”. Hijo del afamado guitarrista
9Miguel Espinosa, a quien superé en habilidad y
conocimiento musical. Su padre se opuso tenaz-
mente a que estudiara la guitarra; pero ¢1, clan-
destinamente se dedicaba al aprendizaje auto-
didéeticamente. Recorrié muchas ciudades brin-
dando conciertos y participando en varios certé-
menes, en los que resultaba triunfador. Al pare-
cer, de acuerdo al programa impreso en el bise-
manario Bl Comercio de 1886, E
vihuela en la inauguracién del
‘Tocaba también el arpa y el clavicordio y, ade-
nds, gracias a sus conocimientos lutheristas, se
ganaba Ia vida componiendo instrumentos y fa-
bricando piezas y trompetas de érganos. Falle-
cié en 1886, lejos de su tierra natal. /!
Segundo Luis Moreno (1872-1972) en Le Miisica en
el Ecuador hace referencia a los guitarristas:
‘Miguel Mufioz (Quito, s. XIX-1947), “excelente gui-
tarrist
Francisco Pastor, “toca la guitarra con primor”
(Chimborazo). Bl yarav{ Siete puriales fue grabado
‘por Pastor en disco de pizarra en los afios treinta.
Manuel N. Saquicela, instrumentos de cuerda
(guitarra?) Gualaceo)
Carlos Zitiga, se dedicé a la guitarra (Cotopaxi)
José Vacas Placencia, “tocaba con mucha elegan-
cia la guitarra * (Ibarra)
1818-1868)
Ramé6n Chiver Otavalo, 1836-1883) “Tocaba es-
meradamente la guitarra’ (Otavalo)
Virgilio F. Chavez (Otavalo, 1858; Quito, 1914)
Ulpiano Chéver (Otavalo, 8. XIXs. XX)\
En su obra Loja Cuna de Artistas, Rogelio Jaramillo
Ruiz anota los siguientes nombres (1880-1920):
Adolfina Castillo Moreno de Calirera, “tocaba
‘con demasiada elegancia Ia guitarra’,
Agustin Palacio Cueva, ejecutaba la guitarra.
Leoncio Godoy.
Miguel Dario Chiriboga Valdivieso (1900).
Zoilo Chiriboga Valdivieso (1894), tocé la guita-
rra junto al Maestro Cueva Celi
Manuel Eliseo Costa Espinoza,’noble guitarris-
ta’.
Luis Alfredo Garcia Cueva, “guitarrista de inne-
tas cualidades”
Pepe Carrién, “constructor de guitarras muy reco-
nocido”
En la Guia de Quito de 1894 aparecen como guite-
rristas de la “Estudiantina Quito”, dirigida por Abe-
lardo Guerra: Te6filo Espinosa, Rafael Polit, Jo-
8é Garcia, Leén Donoso, José Laso, Rafael Bas-
tidas y José M. Casares.
10
Guitarristas contempordneos
Bn orden eronel6gico ineluimos un breve listado de
algunos guitarristas ecuatorianos que han entrega-
do su aporte al desarrollo creativo y téenico de Ia
aquitarra en el siglo XX
Bolivar Eloy “Pollo” Ortiz Freire. Quito, ca.
1919; New York, ca. 1974. Guitarrista y compositor.
Excelente guitarrista de musica popular. Sus
primeras grabaciones las realiz6 antes que termine
In déeada del treinta. Bfectué un importante trabajo
iscogréfico con Carlos Bonilla y Segundo Guaia en
cl larga duracién Oye mujer.
Carlos
Bonitia
Carlos Galo Rad Bonilla Chavez. Quito, 21
marzo, 1923-. Guitarrista y compositor. Estudié
‘en el Conservatorio Nacional de Musica de Qui-
to, Aprendié como autodidacto la técnica de la
guitarra, adquiriendo un estilo singular. En
1952 fue profesor de guitarra y fundé la edtedra
de este instrumento en el Conservatorio de Qui-
to, siendo su primer director y profesor.
En Ecuador, ha dado innumerables conciertos
de guitarra, como solista 0 acompafiado por la
Orquesta Sinféniea, 1a cual ha estrenado varias
de sus obras. Ha grabado varios discos con des-
tacados miisicos nacionales. Entre sus composi-
ciones citaremos Rafces, para guitarra y orques-
ta; Atahualpa (yumbo); Elegia y danza; y, Prelu-
dio y Yurbo, estas dos diltimas obras music
editadas en Parfs por la Casa Max Eschig; Tus
delicias © Pasillo N* 2, (pasille), Acuarela indigena;
Cantares del alma (pasill), etc. En el género popu1, son muy conoeides los pasillos: Beatriz, Sub-
yugante, Cantares del alma, Suefta mi bien, Id.
Tica, Pasillo No. 2, Nocturno y Solo td. Fue arre
ita de la Orquesta Sinfonica Nacional; ha si-
do director artistico y ha hecho instrumentacio-
\s empresas fonograficas Caife, RCA,
Granja, Onix. También, es autor del texto Mé-
tode para guitarra. Bonilla formé parte de los
creadores nacionalistas de linea tradicional
César Leén (Quito, s. XX-). Guitarrista y composi
tor: (Suite Lum Bi-Ra) Ritz- Txu. Altiplano lumino
0, sentimental, (César Leén y Carlos Bonilla Ché-
‘vez son los fundadores de la cétedra de guitarra en
1 Conservatorio Nacional de Musica de Quito)
Segundo José Guafa Acufia, (Quito, 14
‘marzo, 1823-). Considerado como une de los guita-
rristas de mésica popular mas representativos. Ha
grabado innumerables discos acompanando a los
més detacados artistas de misiea ecuatoriana,
Armando "Pibe" Arduz (Guayaquil, 1924-),
Guitarrista y compositor.
Luis Quichimbo A. (Azuay, 1930.)
Segundo Bautista (Salcedo, 23 dic. 1995-). Compo-
sitor de mésiea popular y guitarrista
Carlos Cando (Quito, marzo, 1935-). Requintista.
Fue director musical del grupo de guitarras Yavirac.
Luis Antonio Maldonado Linee (Guayaquil, 10
ago., 1996). Batudi6 en el Conservatorio de Quite
con Carlos Bonilla,
Homero Hidrobo Ojeda. Quito, 2 octubre,
1989; Quito, 15 agosto, 1979. Guitarrista. Reci
bié sus primeras ensefianzas musicales de su
fo Armando Hidrobo y de su padre el composi-
tor Marco Tulio Hidrobo. Posteriormente se
trasladé a Buenos Aires a perfeccionar sus cono-
Homero Hidrobo
cimientos en Ia Academia Odesn. En 1954 forms
el cuarteto Guanabara y, mas tarde, el trio Los
Latinos del Ande. Desde entonces hizo varias gi-
as por algunos paises del Norte, Centro y Sura-
mériea. En 1962 integré el cunrteto Los 4 Bri-
Nantes -que luego se lamarfan Los Brillante
que entre 1965-66 se convierte en uno de los gru-
pos de mayor popularidad y difusién, traspasan-
do las fronteras del pais. Hidrobo buscé siempre
Ia renovacién y mayor acoplamiento; para 1966
se separa de Loa Brillantes y conforma el trio Los
Reales. Ademés de lograr varias grabaciones dis-
cogrificas en grupo lo hizo también como solista,
interpretando misica académica y popular. Ho-
mero Hidrobo Ojeda es considerado como tno de los
més brillantes instrumentistas de guitarra académi-
cay popular del siglo XX; su calidad interpretativa
sigue siendo un paradigma.
‘Victor Hugo Oquendo (Quito, ea. 1939-). Se hace
amar “El Paganini de la Guitarra”. Ha creado al-
‘gunas piezas para guitarra: Ave Maria, Cancidn de
primavera; Concierto de la menor con variaciones
sobre un tema de J. S. Bach; Sinfonia de la Espe-
ranza, ete.
Milton Olger Estévex Baez (Quito, 29 juli
1947), Compositor y guitarrista. Estudié guita-
rea clsica en el Conservatorio Nacional de
Misica, con Carlos Bonilla. Se grachué como pro-
fesor de guitarra en 1980. Entre sus obras se
anotan: Guitarra... Guitarra; San Juan; Yum-
bo, para guitarra.
Terry Shyryanty Pazmifio Trotta (Quito, 4 ago.
1949), Guitarrista y compositor. Realizé estudios
en Venezuela y Paris: Carol (pasillo) Jenny (pasi-
Wo), La siembra (albazo), Contrapunteando, Peque-
Terry Pazmitio‘a suite popular ecuatoriana, Sanjuanito de San
Juan, Poema de la esperanza, Yaravt errante, To-
nada quitena, etc. Produjo varios cassettes y parti
turas de musica ecuatoriana para guitarra cuya
edicién se ha realizé bajo el sello Terpaz. Ha ofteci-
do conciertos en escenarios de América y Europa.
Pazmifio.es uno de los més brillantes guitarris-
tas del pais. Actualmente se halla radicado en
‘Anstralia
Jacinto Freire (Guayaquil, 1950-). Guitarrista y
compositor; se gradué en el Conservatorio en 1975:
Alegrias (pasillo), E! Cotopaxi (yumbo), Pequeiia
(wale), Fantaséa oriental (yambo), ete.
Hernén Morales Bahamondes (Santiago de Chile,
8 jul. 1950-), Forméa varios guitarristas en el pais,
Gonzalo Hernén Rengifo Caftas, (Latacunga, 12
sep., 1951). Bseribié wn manual de construccién de
guitarras: Como hacer una guitarra (1990).
Ramiro Acosta Silva (Quito, 11 mar. 1962). Guita-
rrista de rmisica rock.
‘ulio César Mosquera Sotomayor (Quito, 18 sep.,
1953.) Compositor y guitarrista. Albaz0 81, Mi casita
(jumbo), EI Danzante (danzanto-sanjuanito), Cami-
nando (sanjuanito), Lilia (pasillo), para dos guita-
ras, ete. Ha eserito un método para guitarra,
Ryuhei Kobayashi. (Tokio, 1953). Redicado en el
Beuador desde 1979.
Juan Rafael Mullo Sandoval (Quito, 27 dic. 1956-)
Goitarrista y compositor: Tres preludios ecuatoria-
nos; Quartl ypasilloligero; Abya-Yala.
Patricio Cadena (Quito, 1957). Compositor y guita-
rista,
Carlos Julién Leén Mantilla (Ambato, 1957). Su
tesis de grado fue sobre Arreglos de miisica nacional
are guitar, digtcbn ymeomendaconce med
Cristobal Pazmitio (Riobamba, 1958). Guitarrista y
compositor; Primer premio a la unanimidad en él
concurso internacional de 1986 en guitarra elésica,
aris. El mote pillo (tonada); Sossito (pasillo; Dorin:
dd (dana); Granpintero (aire de pasillol; Don Quique
(anjuanito).
René Oswaldo Zambrano Calderén (Quito, 14
nov. 1958.)
Marcelo Uzestegui (Quito, 1959). Guitarrista y
‘compositor: Suite eruatoriana para guitarra y quinte-
to de vientos, Adagio para guitarra y cuerdas; Suite
concertante para guitarra y orquesta, ete.
Edynson Campio Pifeiro Villota. (Loja, 9 mar.
1958.)
Luis Alberto Rameix Granda. (Quito, 26 may.
1960)
Washington Manuel Leén Trajillo (Cayambe, 1
‘ene. 1961): Los gobernantes; El canto de la sirena.
Fundsdor del Ensamble de Guitarras de Quito
‘Actualmente es el Presidente de Ia Asociacién Na-
ional de Guitarristas det Ecuador,
Bravo Velésquez, Alejandro ("David"), Quito, 6
I
‘nov, 1961). Homenaje y tres pictos breves, Miniatura
1H, Voge Lanza.
‘Martha Cecilia Alomoto P. (Conocoto 8 jun. 1962).
Niles Vinicio Gallardo Balseca. (Quito, 1962)
Fernando Marcelo Rodriguez Hidalgo. (Quito,
1962).
José Vitores (Guayaquil, 4 jul. 19624. Variaciones so-
‘breun tema ecuatoriano.
Radl Garzén (Quito, 19632: Con fa piel de amianto
frente a ta vida (3 guitarras) Suite ecuatoriana (lauta y
suitarra).
Marvelo Beltran (Quito, 14 ago., 1965- Suite Eeua-
‘oriana N° 1; Suite Bewatoriana N° 3; Yaravt N° 1, pox
1a soprano y guitarra: Variaciones de terciopelo, para
ensamble de guitarras; Dictado par el agua, para sopra:
py 6 guitarras, ete
Edmundo Fabién Carrera Enriquez. (Cuenca, 15
‘mar, 1965-). Primer intérprete de un concierto para
suitarra de Carlos Bonilla.
Francisco Calle (Quito, ca. 1979.)
De los siguientes guitarristas no nos ha sido factible
conseguir sus fechas de nacimiento
‘Teo Palomeque. Guitarrista de misica popular.
Guillermo Rodriguez. Requintista mdsica popular.
Eduardo Erazo. Requintista de misica popular.
Nelson Defias (t). Requintista de misica popular.
Rosalino Quintero. Requintista, misica popular
Emilo Lara. Guitarrista de miisiea académica.
Carlos Nell Guzmén Muriel (Ibarra). Autor de un
método de Guitarra.
Rodrigo Rodriguez. Quito, Guitarrista de misica
académica,
Pedro Proaio (Cotacachi)
Eduardo “Chocolate” Morales, Requintista de mi-
sica popular.
Mauricio Noboa. Compositor y guitarrista. A Tom
(ossanova); El portal (pasill); Bomba del Chota (bor
ba); Bl atrio(pasillo); ete.
Ernesto Béez R. Pundador del Grupo Zafira.
Gastén Gagliardo. (Guayaquil)
Angelo Cobo. Guitarrista de jazz
Héetor Napolitano (Guayaquilese). Guitarrista de
‘miisiea rok.
Compositores:
Luis H. Salgado: Concierto Ecuatoriano para guita-
ray orquesta.
Gerardo Guevara: Recitativo; Suite minima, Son-
Juanito (adpatacién para 2 guitarras)
‘Marcelo Ruano: Pequeia pieza.
Varios compositores populares fueron guitarreros por
excelencia, ne podemos dejar de mencionar a Marco
‘Tulio Hidrobo, Nicasio Safadi, Enrique Ibaiiex Mora,
‘Joaé Alberto Valdivieso, Luis Alberto Valencia, Gon-
alo Benitez, Abilio Bermédez, Gonzalo Vera Santos,
Bstanislao Pesintez y tantos otros que dejaron su
hhuella musical en el cancionero de nuestro paisCANTARES
DEL ALMA
Pasillo ecuatoriano
Carlos Bonilla Chavez
WIV ccsuseCANTARES DEL ALMA
Pasito ECUATORIANO
Carlos Bonilla Ch.
GrenRe
Allegro Moderato
cy cvem cicm — civcvcvil----4
pe
CONMUSICA, E/ Diablo Ocioso N* 4
Quito, octubre de 1996Gillie ceesescscry Vaswnssy evil -,
@ AUS y Fin
p m4Carlos Bonilla Chavez
Quito, 21 marzo, 1923-
Guitarrista, compositor y contrabajista
Estudié en el Conservatorio Nacional de Musica de Quito. Se gradué en el instrumento de su
especialidad -el contrabajo- cn 1950, Aprendié como autodidacto Ia técnica de Ia guitarra,
adquiriendo un estilo singular. En 1952 fue profesor de guitarra y fund6 la cétedra de este instru-
mento en el Conservatorio de Quito, siendo su primer director y profesor. En esa misma institu-
cién musical, por muchos afios, ensené contrabajo.
Desde que se fund6 la Orquesta Sinfénica Nacional del Ecuador (1956), ocup6 el primer atril de
los contrabajos, hasta cuando se retiré en 1985, En Ecuador, ha dado innumerables coneiertos de
guitarra, como solista 0 acompaiiado por la Orquesta Sinfénica, la cual ha estrenado varias de sus
obras y arreglos. Fue Director del Coro de la Casa de la Cultura Ecuatoriana (1963-1968); con esa
agrupacisn coral particips en varios festivales internacionales, en Chile, Pert y Estados Unidos de
América, Fue Director fundador, de los coros del Centro Ecuatoriano Norteamericano (CENA) y
de la Universidad Catdlica de Quito. Ha grabado un gran nimero de discos, algunos con las agru-
paciones corales mencionadas y el resto con destacados misicos nacionales. Entre sus composi-
ciones citaremos la obra sinf6nica Mil aftos de misica; Rafces, para guitarra y orquest
Rumifahui; Chasqui; Suite andina; Eco andino; Acuarela ind{gena; Atahualpa (yambo
Tambores shyris; Ponchito al hombro; Indiecito otavaleno; Elegia y danza; y, Preludio y Yumbo,
estas dos dltimas obras musicales editadas en Paris por la Casa Max Eschig. Bonilla tiene ademas
‘varias otras composiciones para orquesta de cAmara, cuartetos y guitarra clésica En el género pop-
ular, son muy conocidos los pasillos: Beatriz, Subyugante, Cantares del alma, Sueita mi bien,
Idilica, Pasillo No. 2, Nocturno y Solo ti. Fue arreglista de la Orquesta Sinféniea Nacional y tra-
bajé con instructor y ejecutante de 1a Orquesta FilarmSnica; ha sido director artistico y ha hecho
instrumentaciones para las empresas fonogrificas Caife, RCA, Granja, Onix. Para Discos Granja
tealizé6 arreglos de misica eevatoriana para el "Quinteto Sinfénico”, También, es autor del texto
‘Método para guitarra, Bonilla formé parte de los creadores nacionalistas de Iinea tradicional
(Bibliograffa: Mdsicos de! Ecuador: diccionario biografico. Quito: CONMUSICA, 1995).Bibliografia basica de la guitarra en el Ecuador
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1991,
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BERMUDEZ, Egberto, "Instrumentos musicales lati-
‘noamericanos del perfodo colonial: el arpa de Tpa-
a (Colombia) y la vihuela de la Iglesia de a Com-
palifa de Jesis de Quito (Ecusdor)". En: Revi
‘Musical de Venezuela (2° Festival de la Misica del
Pasado de América. Primer Encuentro Internacional
‘de Musicologia dedicado a Robert Stevenson), aio
XI, No. 30-31, de enero-diciembre, p. 155-162. Ca-
racas: Fundacién Vicente Emilio Sojo, Consejo Na-
‘ional de la Cultara, 1992.
Resumen de su estudio sobre Ia vihwela que le perte-
reci6 a Mariana de Jess.
BERMUDEZ, Egberto. “La vihuela de la iglesia de la
Compafia de Jesis de Quito”. En: Revista musical
chilena, aflo XLVII, No. 179, de enero-junio, p. 69-
72. Santiago de Chile: Facultad de Artes de la Uni-
versidad de Chile, 1993.
Estudio de Ia vihuela que pertenecié a Santa Mariana
de Jesis, quizh el Gnico instrument en ef mundo que
puede damos informacién acerca de la tradicién cons-
teuctivaen cl siglo XVI dela vibuela en América
“Bolivar Ortiz: bosquejo de su figura sentimental”.
En: Estrellas, ako VII, N° 25, p. 64-65. Guayaquil:
Editorial Estrellas, st 1974].
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Boltvar Onz,
BONILLA Chiivez, Carlos. Método de guitarra, 2cd.,
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1963) | Paulo de Carvalho-Neto, comp., t. I, p. 168-
173, Quito: Editorial Universitaria, 1964.
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No. 21, de marzo, p. 57-68. Quito: Banco Central
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CARVALHO-NETO, Paulo de. Diccionario de! fol-
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no: 1. Quito: Editorial Casa de la Cultura Ecuatoria-
na, 1964. 488 p.
‘Véase: "Guitarra, p, 232-233,
CARVALHO-NETO, Paulo de, selec. “Justino Come-
jo". En: Amologéa det folklore ecuatoriano (1953-
1963), 11, p. 186-197. Quito: Editorial Universita-
fia, 1964
‘Véase: guitarra, vigiela, p. 187.
(CASA DE LA CULTURA ECUATORIANA . Biblio-
teca musical ecuatoriana. Quito Editorial Casa de Ia
Cultura Ecuatoriana, 1971
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CASA DE LA CULTURA ECUATORIANA. Museo
de Instrumentos Musicales Pedro Traversari. Quito:
Casa de la cultura Ecuatoriana, 1971
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Vease: guitarra, p. 168.
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ddedores de Quito” (indigena con guitarra), p. 122,
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dians. Mlinois: University of Chicago Press, c 1945,
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COBA Andrade, Carlos Alberto, Instrumentos musi-
cales populares registrados en ef Ecuador, Colec-
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Otavalefio de Antropologta, 1992. 676 p.
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(anjuanito). REQUINTO y CANTO, GUITARRA,
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COSTALES Samaniego, Alfredo y PENAHERRERA
de Costales, Piedad. Et Quishihuar o el drbol de
Dias, vol. It (F, G, H). Quito: [ADAP, 1982.
ease: guitar
DELGADO Cepeda, Hugo. “La guitara, instrumento
popular Carmelo Robalino, su artifice en Guaya-
uil. En: Estrellas, aio V, N° 69, p.56-59. Guaya-
quil, 971
ECHEVERRIA Mancero, Ricardo, Facilissimo, 150
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des mayores-menores-séptimas. Cuenca: El Surtido,
[1994).
Tabla mévil con posturas para ejecucin de algunos
instrumentos musicales.
ESCOBAR Konanz, Martha. La frontera imprecisa:
lo maturat y lo sagrado en el norte de Esmeralda.
(Quito: Centro Cultural Afro-ecuatoriano, 1990,
Vease: guitar, p 97; ec
Escuela de la guitarra. Recopilacién de lo ms setecto
el folklore nacional ecuatoriano, élluum No. 2.
(Quito: Ediciones Panorama, 1985. 400 p.
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Ecuador. (8.4.63 p.
‘Textos, con cifrades para guitar, de pasillos, sanjua~
nits, albazos, et.
Escuela de la Guitarra, Recordando los éxitos de Ju-
io Jaramillo, No. 3. Quito: Inmpreso en Gréficas
Mediavilla Hos, fs.
TTextos, con cifrados para gui
108, e.
Escuela de la Guitarra, La misica mas linda del
Ecuador. (.n.. (Portada de Nelson Duefas)
FRANKLIN, Alberto B. Ecuador. Retrato de un pue-
blo, Coleccién Ecuador. Testimonios de autores ex-
tranjeros, No. 4. {Quito}: Corporacién Editora Na-
cional, 1984,
Véase: guitarra, p. 97; guitarsta, p. 151; guitara,
.279; guitarist p. 296, ec
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Siglo XIX, Juan Agustin Guerrero. Con introduc-
cid y notas biogrificas por Wilson Hallo. Quito:
Ediciones del Sol/ Espasa Calpe, 1981.
‘Véase il. de vendedora ambulante portando guitarra,
de pasills, bole-GALLARDO Moscoso, Hemén. Miisica, canciones y
bailes negros, quichuas y shuaras. Colecci6n de Bs-
tudios Bésicos, no. 2. Loja: Conservatorio Nacional
de Misica. (5.0)
Véase: “Guitara’,p. 171-173
GONZALEZ Jaramillo, Segundo F. Método préctico
para aprender a tocar la guitarra sin necesidad de
maestro, 3ed. (sn... 134 p.
GONZALEZ Jaramillo, Segundo F. Método préctico
cde acompaiar y ocar piezas en guitarra sin necesi-
cdad de maestro, 3ed. Riobamba: [s., 1926. 134 p.
GUERRERO G., Pablo. Misicos del Ecuador: diccio-
nario biogréfico. Quito: Corporacién Musicolégica
Ecuatoriana CONMUSICA, 1995.
Tncluye las biograffas de Carlos Bonilla, Terry Pazmi-
fio, Homero Hidrobo, César Leén, Marcelo Belin,
René Zambrano, etc.
GUERRERO, Juan Agustin. La misica ecuatoriana
desde su origen hasta 1875, reimpresién en facsi
lar, Fuentes y Documentos para Ia Historia d el Mi
sica en el Ecuador, t.1.Quito: Banco Central det
Ecuador, 1984.
‘eas: guitarra.p8,13,9.
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‘de cuerdas en fiesta populares ecuatorianas”. En:
‘Ariesanias. Apustes periodisticos, ao 1, No. |, de
agosto-septiembre-octubre, p. 21-24. Quito, 1987.
GUEVARA [Viteri], Gerardo, comp. Vamos a cantar:
‘cancionero popular, Biblioteca ecuatoriana de la
milia, No. 1. Quito: Ministerio de Educacién y Cul-
tura, 1991. 205 p.
Contiene mis de cien textos de las canciones més po-
pulares del pafs con cifrado de guitara.
HASSAUREK, Friedrich. Cuatro aios entre los ecua-
torianos, Colecei6n Tierra Incégnita, No. 5 / Gé-
mer, Jorge, tradve, Quito: Abya-Yal, 1993,
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ral de los hechos de los castellanos en las isla y tie-
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HOLINSKI, Alejandro. “Vifitas del Ecuador en 1851.
Pinas, mujeres y hospitalidad”. En: El Ecuador vis-
1 por los extranjeros (Viajeros de los siglos XVIII y
XIX) | Humberto Toscano, comp., p. 313-319, Bi-
blioteca Ecuatoriana Minima. Puebla: Editorial J,
M. Cajica, 1960.
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IZAQUIRRE, Bernardino. Los Shuar de Zamora y la
‘nisin franciscana, Mundo Shuat. (8.1): (Abya-ya-
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Véase guitarra (189), p, 210,
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Quito: Banco Central del Ecuador, 1983.
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10, con las efemérides, anales hisiéricas y acontec
‘mientos mis notables hasta el afio de 1862. Quit
Tipografiade la Escuela de Antes y Oficios, 1894,
Listado de integrantes de Ia Estudianina,
KENNEDY Troya, Alexandra: y, ORTIZ Crespo, Ak
fonso. Convento de San Diego de Quito. Historia y
restauraci6n. Quito: Banco Central del Ecuador,
1982.
Véase:_guitara, p. 309 (Leyenda del Padre Almeida)
KOLBERG, Joseph. “Quito, 1871", En: Quito através
de los sighos | Eliccer Enriquez B., comp., Publica-
‘ciones de ta Biblioteca Municipal, vol. I, p. 165-
188. Quito: Imprenta Municipal, 1938. También en:
KOLBERG, Joseph. Hacia el Ecuador: relatos de
viaje Federico Yépex Arboleda, Jorge Gémex Ren-
EI Diablo Ocioso N°1: Musica ecuatoriana en el siglo
XX. Autor: Marcelo Beltran
LS ynanrnrery El Diablo Ocioso N® 2: Sixto Marfa Durén.
Autor: Pablo Guerrero G.
EI Diablo Ocioso N° 3: Cristébal Ojeda Davila.
Autor: Alfonso Campos R.
Musicos del Ecuador: dic-
cionario biografico.
Autor: Pablo Guerrero G.
El pasillo en el Ecuador. Autor:
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