César Vallejo: biografía, características, poemas, y más
César Vallejo es considerado uno de los más significativos reinventores de la poesía del siglo
pasado en todo el mundo. Estaba siempre un paso por delante de las corrientes literarias, y cada
uno de sus libros era distinto de los demás y, en su propio sentido, revolucionario.
Internacionalmente es condecorado como el poeta universal más grande desde Dante Alighieri
Biografía e historia de César Vallejo
César Abraham Vallejo nació el 16 de marzo de 1892 creció en Santiago de Chuco, un pueblo
aislado en los Andes peruanos Perú.Sus padres eran Francisco de Paula Vallejo Benítez y María de
los Santos Mendoza Gurrionero. Él era el más joven de once hijos.
Las abuelas de Vallejo eran indios Chimú y sus dos abuelos, por una extraña coincidencia, eran
sacerdotes católicos españoles. Era el menor de once hermanos y creció en un hogar saturado de
devoción religiosa. De niño comenzó sus estudios en el Centro Escolar Nº 127 en su pueblo natal,
Santiago de Chuco, y terminó sus estudios secundarios en el Colegio San Nicolás de Huamachuco
en 1909.
César Vallejo fue criado como católico y animado a convertirse en sacerdote, descubrió que no
podía cumplir con el requisito del celibato.
Sus relaciones familiares permanecieron seguras y cercanas. Durante un tiempo, fue empleado en
la oficina de notarios de su padre. La amistad de su madre, en particular, fue una fuerza de sostén
en su vida hasta su muerte. La comodidad de su vida rural estableció para Vallejo un estándar
contra el cual todas las experiencias posteriores parecían arduas y dolorosas.
En el año de 1910 se matriculó en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Trujillo en
1910, pero tuvo que abandonar por falta de dinero. Entre 1908 y 1913, comenzó y detuvo su
educación universitaria varias veces, trabajando mientras tanto como tutor y en el departamento
de cuentas en un gran ingenio azucarero.
En el ingenio azucarero, César Vallejo vio a miles de trabajadores llegar al patio al amanecer para
trabajar en los campos hasta el anochecer por unos pocos centavos al día y un puñado de arroz,
allí fue testigo de la explotación de trabajadores agrarios de primera mano, una experiencia que
tendría un impacto importante en su política y estética.
En 1913, Vallejo se matriculó de nuevo en la Universidad de Trujillo y estudió literatura y derecho,
y leyó con voracidad acerca del determinismo, la mitología y la evolución. Después de recibir una
maestría en literatura española en 1915, Vallejo continuó estudiando derecho hasta 1917. Sin
embargo, su vida en Trujillo se había complicado por una relación amorosa y se trasladó a Lima.
En Lima, César Vallejo estudió en la Universidad Nacional de San Marcos, leyó, trabajó como
maestro de escuela y entró en contacto con la vanguardia artística y política. Mientras estuvo en
Lima, también produjo su primera colección de poesía, Los Heraldos Negros. A pesar de su año de
publicación declarado de 1918, el libro fue publicado un año después. También está fuertemente
influenciado por la poesía y otras escrituras del compañero peruano Manuel González Prada,
quien acababa de morir. Vallejo luego sufrió una serie de calamidades en los años siguientes: se
negó a casarse con una mujer con la que tuvo una aventura y perdió su puesto de profesor.
En 1920, después de la muerte de su madre y la pérdida de un segundo trabajo como maestro,
Vallejo visitó su casa. Durante una disputa que estalló antes de su llegada a Santiago de Chuco, un
ayudante del subprefecto recibió un disparo y la tienda general se quemó hasta los cimientos.
Vallejo, que en realidad estaba escribiendo la información legal sobre el tiroteo para el
subprefecto, fue culpado como un “instigador intelectual”. A pesar de los telegramas de protesta
de intelectuales y editores de periódicos, fue encarcelado durante 105 días. Cuando salió en
libertad condicional, se fue a Lima, amargado por el asunto
En 1922, Vallejo publicó Trilce, un libro escrito mientras estaba escondido antes de su arresto.
Trilce, que colocó a la poesía latinoamericana en el centro de la tradición cultural occidental,
pareció surgir de la nada. Vallejo continuó enseñando mientras estuvo en Lima, pero en la
primavera de 1923 su posición fue eliminada. Temiendo que todavía pudiera verse obligado a
volver a la cárcel, aceptó la invitación de su amigo Julio Gálvez para ir a París. Vallejo salió de Perú
para siempre en junio de 1923.
César Vallejo y Gálvez casi mueren de hambre en París. No fue sino hasta 1925 que Vallejo
encontró su primer trabajo estable en una agencia de prensa de reciente apertura y comenzó a
recibir una subvención mensual del gobierno español para continuar sus estudios de derecho en la
Universidad de Madrid. Como no estaba obligado a permanecer en el campus, Vallejo permaneció
en París, donde continuó recibiendo el dinero durante dos años.
En 1926 por medio de la beca que le otorga el gobierno español y el ingreso de los artículos que
realiza en la agencia, logró mudarse al Hotel Richelieu. Durante este año César Vallejo conoce a su
primera amante francesa, Henriette Maisse, con quien vivió hasta su separación en octubre de
1928.
En 1927, recibió noticias desde su casa de que el tribunal a cargo de su antiguo caso había dado
órdenes de arrestarlo, lo que confirmó su intuición de abandonar Perú. Dejó su puesto en la
agencia de prensa y rechazó más pagos de subvención. Su situación económica empeoró. En este
momento, conoce a Georgette Marie Philippart Travers a quien había visto cuando tenía 17 años y
vivía en su vecindario. Se convierten en amantes, para gran consternación de su madre. Georgette
viajó con él a España a fines de diciembre de 1930 y regresó en enero de 1932.
Al regresar a París, se fue a Rusia posteriormente, para participar en el Congreso Internacional de
Solidaridad de los Escritores con el Régimen Soviético. A su regreso contrae nupcias con Georgette
Philippart en 1934. Su esposa siguió siendo una figura controvertida con respecto a la publicación
de las obras de César Vallejo durante muchos años después de su muerte.
César Vallejo durante este tiempo, comenzó a leer literatura marxista y parecía ser un comunista
comprometido activamente. Viajó a Rusia en tres oportunidades y al regresar inició el Partido
Socialista Peruano con otros expatriados Los estudios marxistas de Vallejo continuaron y decidió
no seguir publicando poesía, dedicándose a escribir un libro de teoría marxista. (Ver: Karl Marx)
César Vallejo fue arrestado por la policía en una estación de ferrocarril de París en diciembre y se
le ordenó abandonar Francia en tres días. Regresó a Madrid donde, en 1931, escribió su única
novela, El tungsteno. Cuando cayó la Monarquía y se proclamó la República, Vallejo se unió
oficialmente al Partido Comunista Español y, una vez que se publicó Rusia en 1931, fue incluso
temporalmente famoso. A pesar de su éxito, sin embargo, no pudo encontrar un editor para su
nuevo material.
Finalmente, obteniendo un permiso de residencia en febrero de 1933, César Vallejo se fue a París
con nada más que la ropa que llevaba puesta. Las condiciones del permiso le prohibieron
involucrarse en cualquier actividad política de cualquier tipo; los años entre 1933 y 1936 fueron
los menos documentados en la vida adulta de Vallejo y bien pudo haber sido su más oscuro
En julio de 1937, César Vallejo partió nuevamente hacia España, para participar en el Segundo
Congreso Internacional de Escritores para la Defensa de la Cultura. Entre los 200 escritores
asistentes, y fue elegido representante peruano. Mientras estaba en España, que estaba sumida
en una guerra civil, César Vallejo visitó el frente brevemente y vio el horror con sus propios ojos.
Después de involucrarse emocional e intelectualmente en la Guerra Civil Española, César Vallejo
tuvo un gran estallido en su actividad poética al final de la década de 1930, produciendo dos libros
de poesía (ambos publicados póstumamente).
Fallecimiento de César Vallejo.
A principios de marzo de 1938, los años de tensión y privaciones, agravados por la angustia en
España, así como el agotamiento del ritmo del año anterior, finalmente cobraron su precio. César
Vallejo contrajo una fiebre persistente, y para fines de marzo no podía levantarse de la cama. A
pesar de la atención médica, su condición empeoró. Nadie sabía cómo curarlo; en un momento
dado, su esposa incluso solicitó la ayuda de astrólogos y magos.
En la mañana del 15 de abril un día lluvioso, los fascistas finalmente llegaron al Mediterráneo,
cortando el territorio leal en dos. Más o menos en el mismo momento, Vallejo gritó con delirio:
“¡Me voy a España! ¡Quiero ir a España! “Y murió. Fue un Viernes Santo. Los registros de la clínica
indican que murió de una infección intestinal aguda, aunque otros señalan que murió a
consecuencia de las secuelas que dejó el paludismo que había sufrido muchos años atrás.
César Vallejo escribió: “Me moriré en París con aguacero, un día del cual tengo ya el recuerdo”, sus
contemporáneos señalan que con esta frase el incesante escritor humanista e impulsor del
vanguardismo latinoamericano, predijo su muerte.
Su cuerpo fue enterrado en Montrouge, el cementerio “comunista” en el sur de París. En la década
de 1960, su esposa Georgette, que vivía en Lima, hizo trasladar sus restos a Montparnasse, donde
ahora residen.
Características
El peruano César Vallejo fue un gran poeta, conocido por la autenticidad y originalidad de su obra.
Profundamente arraigado en su herencia mixta europea y peruana, su poesía expresó temas
universales relacionados con la condición humana. A veces llamado poeta surrealista, César
Vallejo creó un lenguaje poético desgarrador para el español que alteró radicalmente la forma de
sus imágenes y la naturaleza de sus ritmos.
No es fácil establecer una tendencias, Vallejo forjó un nuevo discurso para expresar su propia
compasión visceral por el sufrimiento humano.
Poesía de César Vallejo
César Vallejo, demuestra a través de su poesía su pasión por la escritura y en ella se observan la
transformación de su lírica modernista y vanguardista.
En Los Heraldos Negros como la mayoría de la poesía latinoamericana de la época, César Vallejo
sigue las convenciones del movimiento modernista; pero rompe con el tabú, de la calidad
melódica del lenguaje Vallejo agregó letras eróticas a las descripciones del hermoso paisaje común
a este estilo. Al final de Los Heraldos Negros en la sección “Canciones de hogar”, Vallejo había
expresado sus inquietudes, que seguirían siendo sus principales temas: lamentó su condición de
huérfano sin estar preparado para la brutalidad de la vida en un mundo donde Dios mismo parecía
impotente para intervenir.
En Los Heraldos Negros César Vallejo, demuestra la necesidad que tenía de mostrar una expresión
original, en estos poemas se observa que Vallejo había superado su dependencia de los modelos
literarios tradicionales. Así, presentó una voz original y madura que tiene más relevancia social e
importancia literaria que sus mentores modernistas.
Vanguardismo de César Vallejo
El aislamiento y el salvajismo de las condiciones de la cárcel afectaron profundamente a César
Vallejo, al igual que la muerte de su madre, de allí que comienza a escribir una gran cantidad de
poemas donde relataba experiencia reforzando su creencia en la crueldad arbitraria del mundo y
su sensación de inadecuación frente a ello. En consecuencia, los poemas escritos en prisión
(recopilados en Trilce) son totalmente diferentes de los idílicos poemas de Los Heraldos Negros y
marcan el inicio del de su etapa Vanguardista
Trilce es más difícil, más intenso y más original que el primer volumen de César Vallejo. Carecen de
lenguaje ornamental, estos poemas transmiten la urgencia personal del poeta mientras clama
contra la aparente falta de significado de su sufrimiento. Trilce introduce la sintaxis arrancada que
permite a Vallejo ir más allá de las restricciones de las convenciones lingüísticas recibidas a un
lenguaje que sea fiel a su experiencia.
En estos poemas, César Vallejo confunde las expectativas del lector con su atrevida explotación de
la línea pausa, que a menudo deja artículos, conjunciones e incluso partículas de palabras
colgando al final de una línea, por su recurso frecuente a sonidos duros para romper el ritmo,
empleando aliteraciones tan incómodas como para ser trabalenguas. Él distorsiona las estructuras
sintácticas, cambia la función gramatical de las palabras, juega con la ortografía.
Su vocabulario poético es con frecuencia desconocido y “no literario”, crea nuevas palabras
propias, a menudo combina dos palabras en una sola, manipula los clichés para darles un nuevo
significado, juega con el significado múltiple de las palabras y la similitud de las palabras. sonido
entre palabras. Repetidamente utiliza el oxímoron y la paradoja y, sobre todo, la catacresis,
desvirtuando los objetos al atribuirles cualidades que normalmente no están asociadas a ellos “.
La sintaxis retorcida de Vallejo no es una mera representación literaria; es el medio necesario para
descubrir al hombre que hasta ahora ha estado escondido.Gallagher, señala el
autodescubrimiento de Vallejo viene en un “lenguaje crudo y sin precedentes” que declara la
humanidad de él mismo. El colaborador de New York Review of Books, Michael Wood, explica:
“Con Vallejo es un instrumento -el único instrumento posible, parece- para el enfrentamiento de
la complejidad, del yo atrapado en el mundo y el mundo reflejado en uno mismo. Es una
respuesta, digamos, a la necesidad simultánea de una poesía que ponga el corazón en una España
agonizante y una poesía que no acepte deseos de verdades “.
Trilce
César Vallejo comenzó a escribir el libro en 1918. La mayor parte fue escrito en 1919, y los dos
últimos poemas en 1922, siendo publicado en octubre de ese mismo año.
Constaba de 121 páginas de texto. El prólogo fue escrito por Antenor Orrego, un íntimo y leal
amigo de César Vallejo, en su portada aparece el retrato del poeta, hecho por Víctor Morey Peña.
Trilce, es una muestra del movimiento de vanguardia que se desarrollaría en los años veinte y
treinta. El libro de César Vallejo conduce el lenguaje a un extremo radical, inventando palabras,
ampliando la sintaxis, utilizando la escritura espontánea e instintiva y otras técnicas ahora
conocidas como “surrealistas” (aunque lo hizo antes de que comenzara el movimiento surrealista).
El libro es una obra importante del modernismo internacional y una obra maestra poética que
puso a América Latina en el centro de la vanguardia en español.
Este libro es uno de los grandes monumentos de la poesía hispana del siglo XX, tan importante en
letras hispanas como ‘The Wasteland’ y ‘The Cantos’ en el mundo anglófono, y aún más
sorprendente por haber sido compuesta en el remoto Perú.
Constituye una obra completamente bilingüe, los textos en español se basan en la última beca, y
se presentan con anotaciones explicativas completas para el lector de habla inglesa. Además del
texto canónico de “Trilce”, el libro también incluye un apéndice de otros ocho poemas que
quedaron fuera de la versión final del libro, pero que es útil tener disponible con el texto central.
Las traducciones realizadas son del poeta irlandés y traductor galardonado, Michael Smith, y el
erudito peruano Valentino Gianuzzi.
España, Aparta de Mí Este Cáliz
España, Aparta de Mí Este Cáliz pertenece a la fase final de la literatura de César Vallejo, la fase
marxista cristiana. Esta colección de versos fue escrita durante los primeros dos años de la Guerra
Civil Española (1936-1938).
Este libro se basa en los acontecimientos de la guerra que Vallejo leía en los informes de los
periódicos, puesto que solía esperar en la estación de tren de París noticias de España. El autor
también se apoyó en sus experiencias durante dos visitas que hizo a España, una como periodista
en el invierno de 1936 y la otra como delegado peruano en la Internacional. Conferencia de
escritores celebrada en Madrid y Valencia en el verano de 1937.
César Vallejo no era el único escribiendo poemas sobre la Guerra Civil española. Otros, entre ellos
el poeta inglés Stephen Spender, el poeta francés Louis Aragon, el chileno Pablo Neruda, el cubano
Nicolás Guillén y los poetas españoles Miguel Hernández y Rafael Alberti, también utilizaron la
guerra como tema de su trabajo.
La poesía de Vallejo es única, sin embargo, en ella expresaba una fe política en la causa
republicana a través del motivo de la resurrección cristiana, una elección bastante inusual dado el
sesgo proletario, y a menudo anticlerical, de los republicanos y especialmente los comunistas que
apoyaron el esfuerzo de guerra republicano.
Durante muchos años se pensó que España, Aparta de Mí Este Cáliz, nunca se había publicado. La
publicación de 1939 había aparecido justo antes de que las tropas de Francisco Franco invadieran
Barcelona, y se escondieron copias secretas en el monasterio de Montserrat para evitar que el
libro fuera destruido; las copias no fueron desenterradas hasta 1981.
España, Aparta de Mí Este Cáliz consta de quince poemas de diferentes longitudes. El poema
inicial, “Himno a los Voluntarios para la República” (176 líneas), que está dirigido a los milicianos
republicanos, imagina un mundo en el que los republicanos ya han ganado la guerra; es un mundo
utópico de armonía similar al contemplado en las profecías de Isaías. “Batallas” (144 líneas) está
dedicado a la gente de Extremadura, una región pobre de España al oeste, cerca de la frontera con
Portugal, que se llevó la peor parte del esfuerzo de guerra desde el principio.
El Tungsteno
La historia, redactada por César Vallejo, fue difundida en Madrid en el año 1931, no obstante, una
nueva edición fue divulgada años más adelante, específicamente en 1957, por una editorial
peruana bajo el nombre de Tungsteno
Su esposa Georgette Vallejo, reseña que esta historia fue escrita rápidamente. César Vallejo sólo
demoró solo tres semanas en escribir esta novela proletaria. Esta obra está considerada según los
críticos como un libro de publicidad e inspiración comunista e indican que el relato es muy corto
para ser llamada novela.
En Tungsteno de César Vallejo, se relata los peligros que el Perú sufrió durante la invasión
imperialista avalada por la oligarquía de este país. Hubo un grupo de personas inescrupulosas que
se adueñaron de las tierras de los nativos ocasionandoles mucho daño, a través de sus abusos,
atropellos y hasta ocasionaron la muerte de estos, sólo por la avaricia en pos del progreso y la
modernidad, no obstante, para el escritor existe una esperanza que se ilumina por medio de los
románticos cuyo objetivo es pelear por la equidad social
Diez años más tarde la obra fue añadida a la colección conocida como “César Vallejo, Novelas y
cuentos completos”, una selección editada por Francisco Moncloa y supervisada por la esposa,
viuda, del autor, Georgette Vallejo. A partir de ahí, diversos libros que se derivan del original han
sido publicados ya sea de forma única o de la mano con otras novelas de Vallejo.
Esta obra ha sido de gran importancia en la evolución de la narrativa indigenista en el Perú y ha
sido identificada como una de sus mejores trabajo desde que fue publicada.
Paco Yunque.
Paco Yunque es una redacción para los más pequeños ideada originalmente en español por el
autor peruano César Vallejo y difundida en primera instancia en 1951.
El autor escribió esta gran obra en abril de 1931 en respuesta a un pedido de un editor que quería
que escribiera una historia para niños. Al leer la historia, el editor la rechazó ya que era demasiado
triste. El trabajo no fue publicado hasta 1951, más tarde se convirtió en lectura obligatoria en las
escuelas peruanas. Juan Acevedo creó una versión de cómic ampliamente leído de la historia.
Paco Yunque es el hijo de una pobre doncella india que trabaja para Dorian Grieve, un inglés.
Grieve, jefe de ferrocarril y el alcalde de la ciudad, tiene un hijo, Humberto, que tiene la misma
edad que Paco. La historia comienza con su primer día escolar. En la escuela, Paco Yunque
encuentra a un amigo en otro niño, Paco Fariña, que es protector con él. Sin embargo, Humberto
se comporta como un matón desagradable, y el maestro le permite salirse con la suya, debido a la
posición que tiene el padre de Humberto en la comunidad.
Cuando el maestro pone a prueba la clase, Paco Yunque trabaja muy duro, mientras que
Humberto simplemente hacía dibujos en su libro. Cuando la clase se toma un descanso, Humberto
roba el trabajo de Paco, borra su nombre y pone su propio nombre en el papel. Luego le entrega el
trabajo a Paco, haciéndolo pasar por el suyo. Paco, incapaz de explicar qué pasó con su trabajo, es
castigado por el maestro con una detención. Humberto, sin embargo, obtiene una buena
calificación y un elogio por la fuerza del trabajo de Paco. Paco Yunque se reduce a un dolor
impotente; su amigo Paco Fariña intenta consolarlo.
Premios de César Vallejo
César Vallejo no recibió premios muy importantes a lo largo de su carrera, a pesar de que
evidentemente se los merecía, no obstante, se han dado varios distinciones que llevan su nombre,
entre ellos encontramos:
La pluma de oro César Vallejo: es el reconocimiento que se le concede a todos aquellos
artistas que, con sus obras, divulgado los trabajos del autor que lleva su nombre
Premio César Vallejo: es un galardón que cedido por el Instituto de Estudios Vallejianos a
todos aquellos que predominan y sobresalen por su trabajo para con la escuela en Perú y
en todo el mundo.
Frases
“Yo nací un día que dios estuvo enfermo”. César Vallejo
“Hoy me gusta la vida mucho menos, pero siempre me gusta vivir”. César Vallejo
“Saber más es ser más libre”. César Vallejo
“Esta tarde llueve como nunca; y no tengo ganas de vivir, corazón”. César Vallejo
“Los intelectuales son rebeldes, pero no revolucionarios”. César Vallejo
“¡Oh! Botella sin vino ¡Oh! ¡Vino que enviudó de esta botella!” César Vallejo
“Hoy no ha venido nadie y hoy he muerto qué poco en esta tarde.” César Vallejo
“¡Melancolía, deja de secarme la vida y desnuda tu labio de mujer!” César Vallejo
“Aquella noche de setiembre, fuiste tan buena para mí…¡Hasta dolerme!” César Vallejo
“Hay soledad en el hogar sin bulla, sin noticias, sin verde, sin niñez.” César Vallejo
