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- رفض الخدمة في الجيش الإسرائيلي (sarvanim بالعبرية סרבנים) أي «المستنكفين من الخدمة العسكرية بوازع من الضمير في إسرائيل» أو mishtamtim أو "refuseniks" أي (المتهربين من التجنيد) هم مواطنون إسرائيليون يمثلون الأقلية في إسرائيل يرفضون الخدمة في قوات الدفاع الإسرائيلية أو يعلنون عصيانهم للأوامر لعدة أسباب تُرجح إما لإيمانهم بقضية السلام أو لكونهم ضد التجنيد أو لفلسفتهم الدينية أو لخلافهم السياسي المعارض للسياسة الإسرائيلية القائمة على احتلال الأراضي الفلسطينية. ويعتبر الإستنكاف الضميري محظورا على الرجال في إسرائيل ومتسامحا فيه مع النساء فقط. ويعد عازف الكمان «جوزيف أبيليا» أول معارض إسرائيلي يرفض أي تعاون مع الجيش الإسرائيلي من شأنه أن يؤدي إلى عمل غير سلمي، وقد تم الحكم عليه في عام 1948 لكنه تمتع بحكم مخفف في وقت لاحق. لكن الحركة ولدت في عام 1979 عندما رفض «» أداء خدمته العسكرية في الأراضي الفلسطينية المحتلة في فلسطين. ليحاكم بالسجن لمدة 10 أشهر. وقد أدى رفض العديد من الإسرائيليين للتجنيد إلى عقوبات سجنية في السجون العسكرية ورغم ذلك بدأت الحركة تشهد نمو كبيرا إذ بلغ عدد الرافضين في عام 2005 لأكثر من الآلاف من الرافضين. (ar)
- Els Xeministim (en hebreu: שמיניסטים) són estudiants israelians que practiquen una forma d'insubmissió o d'objecció de consciència radical en negar-se a incorporar-se a l'exèrcit. El 28 d'abril de 1970, un grup d'estudiants de secundària a punt de ser cridats a files van enviar una carta la primera ministra israeliana d'aleshores, Golda Meir, on qüestionaven l'ocupació de Cisjordània i Gaza, la "Guerra de desgast" i el fracàs del govern a prendre mesures per evitar el conflicte. La premsa els va anomenar xeministim, literalment "els vuitens" (classe de vuitè = dotzè grau : darrer curs de secundària). El 1987 es va formar un nou grup d'estudiants de secundària amb intenció de negar-se a servir en els Territoris Ocupats i van prendre el nom de xeministim per aquesta pràctica d'objecció de consciència (refuznik). El 2001, una nova onada d'estudiants de secundària es va declarar xeministim fins a arribar ser prop de 3.000. L'estat va respondre amb repetides sentències de presó com la de la mateixa Maya Wind, empresonada el 2008 i absolta el 2009. Va tenir especial ressò l'empresonament d', ja que el seu pare era oficial d'alt rang del Mossad. Com a resultat d'una campanya internacional en favor dels xeministim, al desembre de 2008 les ambaixades israelianes van rebre més de 40.000 cartes reclamant la llibertat dels empresonats. (ca)
- Shministim ist eine israelische Jugendbewegung zur Kriegsdienstverweigerung. (de)
- Xeministim (hebreeraz: שמיניסטים) armadan sartzeari uko egitean, intsumisio edo kontzientzia-eragozpen erradikal bat praktikatzen duten ikasle israeldarrak dira. 1970eko apirilaren 28an, bigarren hezkuntzako ikasle talde batek Golda Meir orduko lehen ministro israeldarrari gutun bat bidali zion, Zisjordaniako eta Gazako okupazioa, "Higadura Gerra" eta gobernuak gatazka saihesteko neurriak hartzeko egindako porrota zalantzan jarriz. Prentsak xeministim deitu zioten, literalki "zortzigarrenak" (zortzigarren maila bigarren hezkuntzako azken maila baitzen). 1987an bigarren hezkuntzako ikasle talde berri bat sortu zen lurralde okupatuetan zerbitzatzeari uko egiteko asmoz, eta xeministim izena hartu zuten kontzientzia-objekzioaren praktika horregatik (refuznik). 2001ean, bigarren hezkuntzako ikasle talde berri batek bere burua xeministim izendatu zuen, 3.000 inguru izatera iritsi arte. Gobernuak errepresioaren bidez erantzun zuen: xeministimen bozeramailea eta New Profile erakunde feminista eta antimilitaristako kidea den 2008an espetxeratu eta 2009an absolbitu zuten. Omer Goldmanen espetxeratzeak oihartzun berezia izan zuen, bere aita Mossadeko goi mailako ofiziala baitzen. Xeministimen aldeko nazioarteko kanpaina baten ondorioz, 2008ko abenduan Israelgo enbaxadek 40.000 gutun baino gehiago jaso zituzten espetxeratuen askatasuna eskatuz. Israelgo gazteak batxilergoko azken ikasturtea egiten dutenean soldaduska egitera deitzen dituzte. Gizonezkoek 3 urteko zerbitzua bete behar dute, eta emakumezkoek 21 hilabetekoa. Talde bakezale batzuen lanak zerbitzu militarra makineria errepresiboan parte hartzeko modu gisa ikusten duten ikasle batzuen kontzientzia piztu du. (eu)
- Los Xeministim (en hebreo: שמיניסטים) son estudiantes israelíes que practican una forma de insumisión o de objeción de conciencia radical al negarse a incorporarse al ejército. El 28 de abril de 1970, un grupo de estudiantes de secundaria a punto de ser llamados a filas mandaron una carta la primera ministra israelí de entonces, Golda Meir, donde cuestionaban la ocupación de Cisjordania y Gaza, la "Guerra de desgaste" y el fracaso del gobierno a tomar medidas para evitar el conflicto. La prensa los denominó xeministim, literalmente "los octavos" (clase de octavo = duodécimo grado : último curso de secundaria). El 1987 se formó un nuevo grupo de estudiantes de secundaria con intención de negarse a servir en los Territorios Ocupados y tomaron el nombre de xeministim por esta práctica de objeción de conciencia (refuznik). El 2001, una nueva oleada de estudiantes de secundaria se declaró xeministim hasta llegar ser cerca de 3.000. El estado respondió con repetidas sentencias de prisión como la de la misma Maya Wind, encarcelada el 2008 y absuelta el 2009. Tuvo especial eco el encarcelamiento de Omer Goldman, puesto que su padre era oficial de alto rango del Mossad. Como resultado de una campaña internacional en favor de los xeministim, en diciembre de 2008 las embajadas israelíes recibieron más de 40.000 cartas reclamando la libertad de los encarcelados. (es)
- Les refuzniks (hébreu סרבנים (sarvanîm), de sarav : il a refusé) sont des objecteurs de conscience israéliens, qui refusent de servir dans Tsahal, l'armée d'Israël. Certains de ces soldats refusent notamment de servir dans les territoires palestiniens occupés. C'est un mouvement minoritaire, quoiqu'en développement, bien que l'objection de conscience soit interdite aux hommes en Israël et juste tolérée pour les femmes. La branche israélienne de l'Internationale des résistant(e)s à la guerre est créée en 1947, avant même la fondation de l’État. Le premier objecteur de conscience d'Israël, ayant refusé toute forme de collaboration avec l'armée susceptible de mener à des actions non pacifistes, est le violoniste (de). Il est jugé en 1948 et bénéficie d'un verdict plutôt clément. Shalom Zamir refuse de servir lors de la guerre de 1948. Il n'est jamais cité à comparaître. Dès les années 1950, il y a quelques réfractaires anticolonialistes qui s'opposent, par exemple, à l'intervention d'Israël lors de la crise du Canal de Suez en 1956. Le mouvement des « Refuzniks » naît en 1979 lorsqu'un groupe de vingt-sept lycéens écrit au ministre de la Défense qu'ils refusent de servir durant leur service militaire dans les territoires occupés en Palestine. L'un d'eux, Gadi Algazi est condamné à plusieurs reprises dont une fois à un an de prison. Leur refus conduit de nombreux refuzniks à la détention dans des prisons militaires mais le mouvement s'accentue et les refuzniks sont, en 2005, plus d'un millier. Au début de l'Intervention militaire israélienne au Liban de 1982, l'association Yesh Gvul est créée pour soutenir le refus de servir au Liban dans l'armée israélienne. Elle suscite une pétition signée par 3 000 réservistes dont certains sont condamnés à trente-cinq jours de détention selon une procédure expéditive ou comparaissent en Cour martiale. Des initiatives similaires ont lieu de la part de vingt-sept pilotes de l'armée de l'air qui refusent les « éliminations ciblées » et leurs victimes innocentes et de la part de treize soldats d'une unité d'élite. En 1986, le chef d'État-major, Moshé Lévi, déclare que ce mouvement a joué dans la décision de l'armée d'un retrait partiel du Liban. Les « refus gris », c'est-à-dire les refus totaux ou circonstanciels de servir tolérés par les autorités ou transformés en dispenses en échange de la discrétion des réfractaires sont estimés à quelques centaines pendant la guerre au Liban et passent à quelques milliers pendant la Première intifada. En 1998, le Collectif des mères, issu de la guerre au Liban, et Les Femmes pour la paix créent Nouveau Profil dont l’objectif est de démilitariser la société israélienne et qui soutient les objecteurs de conscience et préconise un service civil à vocation sociale et humanitaire. Nouveau Profil est membre de la Coalition des femmes pour la paix. Le 19 août 2001, soixante-deux lycéens signent une lettre adressée au Premier ministre Ariel Sharon : « Nous protestons devant vous contre la politique raciste et agressive que mènent le gouvernement israélien et son armée, et ce afin de vous informer que nous n'avons pas l'intention de participer à l'exécution de cette politique. Nous nous opposons fermement à ce qu’Israël piétine les droits de l'homme. Les expropriations, arrestations, exécutions sommaires, démolitions de maisons, l'enfermement, la torture et l'interdiction d'accès aux soins ne sont que quelques-uns des crimes commis par l'état d'Israël, en violation caractérisée des conventions internationales qu'il a ratifiées. […] Nous en appelons aux gens de notre âge, appelés, soldats de l'armée en service et réservistes à faire de même. » — Cité par Fabienne Messica et Tamir Sorek, Refuzniks israéliens : ces soldats qui refusent de combattre dans les territoires occupés, P. 62-63 À la fin de l'année 2001, au moins trois cents refuzniks ont refusé depuis le début de la Seconde intifada de se battre dans les territoires occupés. Parmi eux, Jonathan Ben Artzi, neveu du Premier ministre Benyamin Nethanyahou, comparaît devant le comité militaire chargé d'étudier la recevabilité de son objection de conscience. Le psychologue explique : « Puisque Jonathan argumente, c'est qu'il est agressif. Puisqu'il est agressif, il ne peut pas être pacifiste. » Le réfractaire est emprisonné à plusieurs reprises. Il écrit en accord avec ses parents : « Ma profonde croyance dans la non-violence a commencé quand j'étais un petit enfant et, année après année, elle s'est muée en philosophie politique. À cause de mes convictions, mon propre pays me condamne à la prison [...] » — Déclaration d'insoumission de Jonathan Ben Artzi citée par Fabienne Messica et Tamir Sorek, Refuzniks israéliens : ces soldats qui refusent de combattre dans les territoires occupés, P. 121 En 2002, 52 réservistes objecteurs de conscience israéliens n'acceptent plus de servir en Cisjordanie et à Gaza et signent le manifeste « Le courage de refuser » (Ometz LeSarev, hébreux : אומץ לסרב). Un an plus tard, ils sont 512. « Le courage de refuser. Nous, officiers et soldats réservistes membres d'unités combattantes des forces de Tsahal, élevés selon les principes du sionisme, du sacrifice et du dévouement pour le peuple d'Israël et à l'État d'Israël, nous qui avons toujours servi en première ligne, et qui avons toujours été les premiers à accomplir notre mission quelle qu'en soit la difficulté, afin de protéger et renforcer et renforcer l'État. […] Nous, qui avons ressenti à quel point les ordres qui nous ont été donnés dans les Territoires détruisent toutes les valeurs qui nous ont été inculquées alors que nous grandissions dans ce pays. […] Nous ne continuerons pas à combattre au-delà des frontières de 1967 afin de dominer, d’expulser, d’affamer et d’humilier un peuple tout entier. » — Cité par Fabienne Messica et Tamir Sorek, Refuzniks israéliens : ces soldats qui refusent de combattre dans les territoires occupés, P. 66-67 Le 14 avril 2002, la chanteuse à succès Yafa Yarkoni, surnommée « la chanteuse des guerres » en raison de ses tournées sur le front pendant les guerres israélo-arabes, surprend dans un entretien à la radio militaire Galatz en soutenant les officiers signataires du manifeste, si bien que son concert pour la fête de l'Indépendance est annulé. Pour le sergent Shammaï Leibowitz, philosophe, théologien et un des réservistes de Tsahal qui refusent de servir dans les Territoires palestiniens, le premier objecteur de conscience de l’Histoire fut le patriarche Abraham, qui a résisté à Dieu et l’a empêché de détruire Sodome et Gomorrhe par ce cri du cœur : « Détruiras-tu les justes parmi les pécheurs ? » (Genèse 18, 23). Abraham subordonna l’ordre divin à la morale et se révolta contre la punition collective. En 2003, vingt-sept pilotes de l’armée dénoncent dans une lettre ouverte les attaques « illégales et immorales que l’État d’Israël effectue dans les territoires palestiniens ». Le 4 janvier 2004, cinq objecteurs de conscience, qualifiés par le président du tribunal de « pires criminels » parce que « coupables d'un crime idéologique », sont condamnés à un an de prison. Le même jour, le lieutenant-colonel de réserve Eyran Ronel rend ses galons au chef d'état-major de l'armée. Il explique : « L'armée ne respecte plus les valeurs éthiques qui ont été les siennes. Des enfants tombent régulièrement sous nos balles dans les territoires palestiniens occupés, c'est à la fois illégal et immoral. » est le premier refuznik de la guerre au Liban démarrée en juillet 2006. Par une lettre envoyée en 2014 au premier ministre et au chef d'état-major, 43 officiers et soldats israéliens de réserve ayant servi dans l'unité 8200, la plus prestigieuse unité de renseignement militaire israélien, refusent de servir et de participer aux abus commis, selon eux, contre les Palestiniens. En 2020, soixante lycéens et lycéennes israéliens signent une lettre refusant leur conscription. Ils dénoncent l'occupation des territoires palestiniens. Seuls parmi les Arabes vivant en Israël, les hommes (et non les femmes) druzes sont astreints au service militaire. Parmi eux, il y a aussi des refuzniks et une organisation spécifique d'objecteurs de conscience Des Israéliennes sont aussi objectrices de conscience et emprisonnées. Mais, refuznik peut aussi designer des soldats israéliens refusant de détruire des maisons palestiniennes. Ils se regroupent dans l' (en) (Comité israélien contre les démolitions de maisons). Leur mouvement est soutenu par Pax Christi. (fr)
- Refusal to serve in the IDF is when citizens of Israel refuse to serve in the Israel Defense Forces or disobey orders on the grounds of pacifism, antimilitarism, religious philosophy, or political disagreement with Israeli policy such as the occupation of the Palestinian territories. Conscientious objectors in Israel are known as sarvanim (in Hebrew סרבנים) which is sometimes translated as "refuseniks", or mishtamtim (evaders, dodgers). (en)
- Os refuseniks (em hebraico סרבנים , transl. sarvanîm, de sarav : "aqueles que se recusam") são objetores de consciência israelenses, que se recusam a servir ao Tsahal. Alguns deles se recusam principalmente a combater nos territórios ocupados. É um movimento importante e crescente, embora a objeção de consciência não seja acatada pelo estado judeu. O movimento começou em 1979 com Gadi Algazi, o primeiro a se recusar a cumprir o serviço militar nos territórios ocupados da Palestina. Itzik Shabbat foi o primeiro refusenik da guerra do Líbano iniciada em julho de 2006. (pt)
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- Shministim ist eine israelische Jugendbewegung zur Kriegsdienstverweigerung. (de)
- Refusal to serve in the IDF is when citizens of Israel refuse to serve in the Israel Defense Forces or disobey orders on the grounds of pacifism, antimilitarism, religious philosophy, or political disagreement with Israeli policy such as the occupation of the Palestinian territories. Conscientious objectors in Israel are known as sarvanim (in Hebrew סרבנים) which is sometimes translated as "refuseniks", or mishtamtim (evaders, dodgers). (en)
- Os refuseniks (em hebraico סרבנים , transl. sarvanîm, de sarav : "aqueles que se recusam") são objetores de consciência israelenses, que se recusam a servir ao Tsahal. Alguns deles se recusam principalmente a combater nos territórios ocupados. É um movimento importante e crescente, embora a objeção de consciência não seja acatada pelo estado judeu. O movimento começou em 1979 com Gadi Algazi, o primeiro a se recusar a cumprir o serviço militar nos territórios ocupados da Palestina. Itzik Shabbat foi o primeiro refusenik da guerra do Líbano iniciada em julho de 2006. (pt)
- رفض الخدمة في الجيش الإسرائيلي (sarvanim بالعبرية סרבנים) أي «المستنكفين من الخدمة العسكرية بوازع من الضمير في إسرائيل» أو mishtamtim أو "refuseniks" أي (المتهربين من التجنيد) هم مواطنون إسرائيليون يمثلون الأقلية في إسرائيل يرفضون الخدمة في قوات الدفاع الإسرائيلية أو يعلنون عصيانهم للأوامر لعدة أسباب تُرجح إما لإيمانهم بقضية السلام أو لكونهم ضد التجنيد أو لفلسفتهم الدينية أو لخلافهم السياسي المعارض للسياسة الإسرائيلية القائمة على احتلال الأراضي الفلسطينية. ويعتبر الإستنكاف الضميري محظورا على الرجال في إسرائيل ومتسامحا فيه مع النساء فقط. (ar)
- Els Xeministim (en hebreu: שמיניסטים) són estudiants israelians que practiquen una forma d'insubmissió o d'objecció de consciència radical en negar-se a incorporar-se a l'exèrcit. El 28 d'abril de 1970, un grup d'estudiants de secundària a punt de ser cridats a files van enviar una carta la primera ministra israeliana d'aleshores, Golda Meir, on qüestionaven l'ocupació de Cisjordània i Gaza, la "Guerra de desgast" i el fracàs del govern a prendre mesures per evitar el conflicte. La premsa els va anomenar xeministim, literalment "els vuitens" (classe de vuitè = dotzè grau : darrer curs de secundària). El 1987 es va formar un nou grup d'estudiants de secundària amb intenció de negar-se a servir en els Territoris Ocupats i van prendre el nom de xeministim per aquesta pràctica d'objecció de co (ca)
- Xeministim (hebreeraz: שמיניסטים) armadan sartzeari uko egitean, intsumisio edo kontzientzia-eragozpen erradikal bat praktikatzen duten ikasle israeldarrak dira. 1970eko apirilaren 28an, bigarren hezkuntzako ikasle talde batek Golda Meir orduko lehen ministro israeldarrari gutun bat bidali zion, Zisjordaniako eta Gazako okupazioa, "Higadura Gerra" eta gobernuak gatazka saihesteko neurriak hartzeko egindako porrota zalantzan jarriz. Prentsak xeministim deitu zioten, literalki "zortzigarrenak" (zortzigarren maila bigarren hezkuntzako azken maila baitzen). 1987an bigarren hezkuntzako ikasle talde berri bat sortu zen lurralde okupatuetan zerbitzatzeari uko egiteko asmoz, eta xeministim izena hartu zuten kontzientzia-objekzioaren praktika horregatik (refuznik). (eu)
- Los Xeministim (en hebreo: שמיניסטים) son estudiantes israelíes que practican una forma de insumisión o de objeción de conciencia radical al negarse a incorporarse al ejército. El 28 de abril de 1970, un grupo de estudiantes de secundaria a punto de ser llamados a filas mandaron una carta la primera ministra israelí de entonces, Golda Meir, donde cuestionaban la ocupación de Cisjordania y Gaza, la "Guerra de desgaste" y el fracaso del gobierno a tomar medidas para evitar el conflicto. La prensa los denominó xeministim, literalmente "los octavos" (clase de octavo = duodécimo grado : último curso de secundaria). El 1987 se formó un nuevo grupo de estudiantes de secundaria con intención de negarse a servir en los Territorios Ocupados y tomaron el nombre de xeministim por esta práctica de obje (es)
- Les refuzniks (hébreu סרבנים (sarvanîm), de sarav : il a refusé) sont des objecteurs de conscience israéliens, qui refusent de servir dans Tsahal, l'armée d'Israël. Certains de ces soldats refusent notamment de servir dans les territoires palestiniens occupés. C'est un mouvement minoritaire, quoiqu'en développement, bien que l'objection de conscience soit interdite aux hommes en Israël et juste tolérée pour les femmes. La branche israélienne de l'Internationale des résistant(e)s à la guerre est créée en 1947, avant même la fondation de l’État. « Le courage de refuser. (fr)
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