| dbo:abstract
|
- تٌشكل المسيحية في الجزائر ثالث أكثر الديانات إنتشاراً بين السكان بعد كل من الإسلام واللادينيَّة على التوالي، ويعود دخول المسيحية لشمال أفريقيا إلى العصر الروماني. ويرتبط التاريخ المبكر للمسيحية في شمال أفريقيا عموماً والجزائر ارتباطَا وثيقَا بشخص ترتليان. شهدت تراجع في الفترة الفوضوية بسبب الغزوات، لكنها عادت بقوة في العصر البيزنطي، وأنتجت المنطقة العديد من الشخصيات الذين كان لهم تأثير كبير في العالم المسيحي، بما في ذلك أوغسطينوس وهو أحد آباء الكنيسة البارزين وأمه مونيكا ودوناتوس وماريوس فيكتورينوس وماكسيميليان وأليبيوس الطاغاسطي وفيكتور موريس وزينو الفيروني؛ ثم بدأت تختفي بالتدريج بعد الفتح الإسلامي في القرن السابع الميلادي، على الرغم من أنه في العديد من المناطق لا سيّما منطقة الساحل والمناطق الجنوبيَّة ومنطقة مزاب، ظلّ المسيحيون الذين اصطبغوا بالصبغة الرومانية يشكلون غالبية السكان على مدى قرنين بعد الفتح الإسلامي، وظلّت بعض المناطق النائية تضم جيوباً من المسيحيين في منطقة مزاب في القرن الحادي عشر. وصمدت الجماعات المسيحيّة الأمازيغية في البلاد حتى القرن الخامس عشر. أٌعيد إحياء المسيحية في الجزائر مرّة أخرى في القرن التاسع عشر مع قدوم عدد كبير من المستوطنين والمهاجرين الأوروبيين والذين أُطلق عليهم لقب الأقدام السوداء، وإنحدر أغلبيتهم من أصول فرنسية أو إيطالية أو إسبانية أو مالطية. وفي القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، انتعشت المسيحية في الجزائر فبُنيت الكنائس والمدارس والمؤسسات المسيحية، ودخل عدد من السكان المحليين المسلمين إلى المسيحية خصوصًا في منطقة القبائل. احتل الكاثوليك ذوي الأصول الأوروبيّة مناصب عليا في الجزائر الفرنسية واحرزوا نجاحات كبيرة على الصعيد الاقتصادي والثقافي والسياسي، وغداة استقلال الجزائر في 5 يوليو 1962 قُدّر عددهم بحوالي 1.4 مليون نسمة ومثلوا أكثر من 12% من سكان الجزائر آنذاك، وبدأوا بالمغادرة عند بداية الاستفتاء وقبل إعلان الاستقلال رسميًا، تلاه موجات أخرى مع تعرضهم موجات العنف بعد الاستقلال. بعد استقلال الجزائر في عام 1962، تم إجلاء حوالي 800,000 من الأقدام السوداء إلى فرنسا، وكان غالبية الذين تم إجلاؤهم من المسيحيين أو اليهود. واختار حوالي 200,000 من الأقدام السوداء البقاء في الجزائر، لكن منذ الاستقلال كان هناك صعود للأصولية الإسلامية. وأدّى مقتل بيار كلافيري أسقف وهران عام 1996، وهو أحد أبزر أعمال العنف التي ارتكبها إسلاميون ضد المجتمع المسيحي في الجزائر، إلى هجرة مسيحية واسعة النطاق من البلاد. في عام 2009 أحصى مكتب الأمم المتحدة حوالي 45,000 من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية القسم الأكبر منهم من ذوي الأصول الأوروبية ممن سكنوا البلاد إبّان الاستعمار ويتركزون في العاصمة والمدن الكبرى وعشرات الآف من البروتستانت من ذوي الأصول الأوروبية في الجزائر؛ في حين تقدر العديد من الإحصائيات المختلفة عدد البروتستانت في الجزائر بين 100,000 إلى 150,000؛ القسم الأكبر منهم من أصول جزائرية عربيّة أو أمازيغيّة مُسلمة. وقدّرت دراسة تعود لعام 2015 عدد المسلمين المتحولين للديانة المسيحية والمسيحيين من خلفية مسلمة في الجزائر بين السنوات 1960-2015 بحوالي 380,000 شخص. ويقيم المسيحيون في الغالب في مدن مثل الجزائر العاصمة وبجاية وتيزي وزو وعنابة ووهران ومنطقة القبائل شرق العاصمة. وتنتشر الكنائس المسيحيَّة جغرافيًا في جميع ربوع الجزائر، ويعود بناء معظمها إلى حقبة الإستعمار الفرنسي. وفقاً لدراسة نُشرت من قِبل معهد جامعة بايلور لدراسات الدين تضم الجزائر على واحدة من أكبر المجتمعات المسيحية من أصول أو خلفية مسلمة في العالم، بعد كل من إندونيسيا ونيجيريا وإيران والولايات المتحدة وإثيوبيا على التوالي. تُشير بعض التقارير والدراسات في الآونة الأخيرة إلى تزايد ونمو في أعداد معتنقي الديانة المسيحية في الجزائر خصوصاً إلى المذهب البروتستانتي، وقدّرت دراسة قامت بها جامعة سانت ماري تعود لعام 2015 عدد المسلمين المتحولين للديانة المسيحية في الجزائر والمسيحيين من خلفية مسلمة بين عام 1960 إلى 2015 بحوالي 380,000 شخص. ويتواجد العديد من المتحولين من الإسلام للمسيحية في منطقة القبائل خصوصًا في ولاية تيزي وزو، حيث تتراوح نسبة المسيحيين في ولايات منطقة القبائل بين 1% إلى 5%. (ar)
- Das Christentum breitete sich auf dem Gebiet des heutigen Algeriens bereits in der Antike während der römischen Zeit ab dem 3. Jahrhundert aus. Ab dem 7. Jahrhundert wurde es im Zuge der islamischen Expansion vom Islam weitgehend verdrängt. Im 21. Jahrhundert bilden die Christen in Algerien eine kleine Minderheit. In allen Maghrebländern ist der Islam Staatsreligion. Nach der algerischen Verfassung herrscht Religionsfreiheit, offene christliche Missionierung ist jedoch verboten. Wer öffentlich vom Islam zum Christentum übertritt, muss mit Verfolgung rechnen. (de)
- Christianity came to North Africa in the Roman era. According to historian Theodor Mommsen what is now Mediterranean Algeria was fully Christian by the fifth century. A notable Berber Christian of Algeria was Saint Augustine (and his mother Saint Monica), important saints in Christianity. Christianity's influence declined during the chaotic period of the Vandal invasions but was strengthened in the succeeding Byzantine period. After the Arab invasions of the 7th century, Christianity began to gradually disappear. Currently, North Africa is primarily Muslim: Islam is the state religion of Algeria, Libya, Morocco and Tunisia. While the practice and expression of other faiths is guaranteed by law, the same legal framework tends to restrict minority religions from actively seeking conversion to their religion, or even building or repairing churches. Converts to Christianity may be investigated and searched by the authorities as well as punished. There is some evidence that there has been an increase in conversions to Christianity among North African Muslims in recent years, even though in many cases the government will not change the religion from Islam on any citizens' identity cards. Despite this, the total number of Christians remains very low relative to the populations of these countries. In 2009, the percentage of Christians in Algeria was less than 2%. In this same survey, the United Nations counted 100,000 Catholics and 45,000 Protestants in the country. Although Christians are a religious minority in Algeria, churches built during French rule can still be found. Conversions to Christianity have been most common in Kabylie, especially in the wilaya of Tizi-Ouzou. In Tizi-Ouzou, the proportion of Christians has been estimated to be between 1% and 5%. Christians have at times been subjected to religiously motivated attacks. A 2015 study, estimated 380,000 Muslims converted to Christianity in Algeria. In 1996, Pierre Claverie, bishop of Oran, was assassinated by terrorists. This murder occurred soon after that of seven monks of the Trappistes of Tibérine, and of six nuns. This terrorist act was part of a general trend of violence during the Algerian Civil War in the 1990s, commonly known as the Black Decade. During this time, between 100,000 and 200,000 Algerians lost their lives. (en)
- Le christianisme est introduit en Algérie (et en Tunisie-Libye) au cours de l'époque romaine. Son influence connait un certain déclin durant les invasions vandales et se renforce durant la période byzantine, puis tend à disparaitre progressivement avec les invasions arabes au VIIe siècle. L'Afrique du Nord est principalement musulmane : l'islam est la religion d'État en Algérie, en Libye et au Maroc. Bien que la loi garantisse la liberté de culte, celle-ci est limitée par l'interdiction du prosélytisme. Les convertis au christianisme peuvent, en effet, faire l'objet d'enquête et de poursuites de la part des autorités, la liberté de culte étant pourtant inscrite dans la Constitution. Bien que le nombre d'adeptes soit bas en Algérie, des églises construites durant la période coloniale existent encore. Il semble, cependant, que le nombre de conversions au christianisme soit en augmentation ces dernières années. Il y avait 0,2 % de chrétiens en Algérie en 2009. L'ONU décompte alors 45 000 catholiques romains et entre 50 000 et 100 000 protestants dans le pays. Il est arrivé qu'ils soient attaqués en raison de leurs croyances. En 1996, Monseigneur Pierre Claverie, évêque d'Oran, est assassiné par des terroristes. Ce meurtre s'est déroulé peu de temps après celui des moines de Tibéhirine et de six religieuses. Cette période est communément appelée la décennie noire, durant laquelle entre 100 000 et 200 000 Algériens ont perdu la vie. (fr)
- Il cristianesimo in Algeria è una religione di minoranza. In Algeria, come negli altri Paesi del Nordafrica, la maggioranza della popolazione è di religione islamica. Secondo le statistiche, più del 97% della popolazione algerina è musulmana, mentre i cristiani rappresentano lo 0,3%; un terzo dei cristiani (lo 0,1%) è cattolico, mentre la maggioranza (lo 0,2%) è protestante. L'islam è la religione di stato dell'Algeria; la pratica e l'espressione di altre fedi sono garantite dalla legge, ma lo stesso quadro giuridico tende a impedire alle religioni minoritarie di cercare attivamente la conversione dei musulmani alla loro religione. Le comunità religiose non musulmane sono obbligate a registrarsi e possono riunirsi solo nei luoghi di culto conosciuti e autorizzati dalle autorità. Sebbene i cristiani siano una minoranza religiosa in Algeria, ci sono ancore le chiese costruite durante la dominazione francese dell'Algeria. Per la costruzione di nuove chiese è necessario il permesso del governo. L'importazione di libri e materiale religioso non musulmano richiede il permesso delle autorità. I non musulmani non possono sposare una donna musulmana, a meno che non si convertano all'islam. La legge non proibisce espressamente ai musulmani di convertirsi ad altre religioni, tuttavia i musulmani convertiti al cristianesimo possono essere indagati e perquisiti dalle autorità per sospetti di proselitismo a favore del cristianesimo e in alcuni casi sono stati privati del passaporto; di solito sono oggetto di riprovazione sociale e possono essere isolati dalle loro stesse famiglie, talvolta con richiesta di divorzio da parte delle mogli. Nonostante ciò, ci sono prove che negli ultimi anni c'è stato un aumento delle conversioni al cristianesimo tra i musulmani, anche se in molti casi il governo non cambia l'indicazione della religione islamica sulle carte d'identità dei cittadini. Uno studio del 2015 ha stimato che 380.000 musulmani si sono convertiti al cristianesimo in Algeria. Le conversioni al cristianesimo sono state più comuni in Cabilia, specialmente nella wilaya di Tizi Ouzou, dove la percentuale dei cristiani è stata stimata tra l'1% e il 5%. (it)
- Chrześcijaństwo w Algierii, podobnie jak w innych krajach Afryki Północnej, jest religią mniejszości wobec dominującego islamu. Posiada jednak bardzo starą i bogatą tradycję obecności na tych obszarach. Pojawiło się tu i przeżyło swój pierwszy rozkwit już w czasach imperium rzymskiego. Potem osłabło z powodu chaosu wywołanego najazdami Wandalów i sporami między katolikami a arianami. Ponowny okres rozkwitu przypada na początek VI wieku, kiedy to Afryka Północna, wraz z dzisiejszą Algierią, ponownie stała się częścią Imperium rzymskiego (Bizancjum). Nie trwał on jednak długo, gdyż już w VII stuleciu tereny te podbili Arabowie, a ich religia – islam – zaczęła wypierać chrześcijaństwo aż niemal całkowicie zanikło, ograniczając się do niektórych, nielicznych plemion berberyjskich. Ponowne ożywienie wiązało się z podporządkowaniem Algierii Francji i przybywającymi tu kolonistami i misjonarzami. W dzisiejszych czasach Afryka Północna jest w przeważającej części muzułmańska. Islam jest religią państwową w takich krajach, jak Algieria, Libia, Maroko i Tunezja. Wyznawanie chrześcijaństwa jest dozwolone przez prawo, ale religia ta nie jest traktowana na równi z islamem i jej zwolenników spotykają czasami represje i ograniczenia – zarówno ze strony państwa, jak i społeczeństwa. Wrogość wobec chrześcijaństwa może być także powodowana przez fakt, iż jest ono postrzegane jako relikt czasów kolonialnych. Czasem dochodzi nawet do aktów przemocy i morderstw, jak na przykład w 1996, kiedy muzułmańscy terroryści zamordowali 7 mnichów (zabójstwo mnichów z Tibhirine) i 6 sióstr zakonnych. W tym samym roku zabity został także biskup Oranu Pierre Claverie. Przykładem restrykcji prawnych jest natomiast zakaz nawracania muzułmanów (pojawiają się jednak informacje, iż zakaz nie jest zbyt przestrzegany, a nielegalne akcje misyjne są prowadzone). Mimo to wspólnoty chrześcijańskie, powstałe głównie w czasach Algierii Francuskiej, istnieją i funkcjonują po dziś dzień, choć są nieliczne. W Algierii chrześcijanie stanowią około 2% społeczeństwa (stan na 2009 rok). Według danych ONZ żyje tu około 45 tys. katolików i od 50 do 100 tys. protestantów. Spośród wszystkich krajów arabskich to w Algierii występuje największy wzrost liczby chrześcijan Jest to spowodowane przechodzeniem na chrześcijaństwo ludności berberskiej, pozostającej w konflikcie z arabskimi władzami. Według niektórych danych w zamieszkanej głównie przez Kabylów prowincji Tizi Wuzu chrześcijanie stanowią 5% mieszkańców. Wielu chrześcijan należy do tzw. „kościołów domowych”. Organizacja Open Doors umieściła w 2019 roku Algierię na 17. miejscu w rankingu państw prześladujących chrześcijan. (pl)
- Христианство в Алжире — одна из мировых религий, распространённая в Алжире. (ru)
|
| rdfs:comment
|
- Das Christentum breitete sich auf dem Gebiet des heutigen Algeriens bereits in der Antike während der römischen Zeit ab dem 3. Jahrhundert aus. Ab dem 7. Jahrhundert wurde es im Zuge der islamischen Expansion vom Islam weitgehend verdrängt. Im 21. Jahrhundert bilden die Christen in Algerien eine kleine Minderheit. In allen Maghrebländern ist der Islam Staatsreligion. Nach der algerischen Verfassung herrscht Religionsfreiheit, offene christliche Missionierung ist jedoch verboten. Wer öffentlich vom Islam zum Christentum übertritt, muss mit Verfolgung rechnen. (de)
- Христианство в Алжире — одна из мировых религий, распространённая в Алжире. (ru)
- تٌشكل المسيحية في الجزائر ثالث أكثر الديانات إنتشاراً بين السكان بعد كل من الإسلام واللادينيَّة على التوالي، ويعود دخول المسيحية لشمال أفريقيا إلى العصر الروماني. ويرتبط التاريخ المبكر للمسيحية في شمال أفريقيا عموماً والجزائر ارتباطَا وثيقَا بشخص ترتليان. شهدت تراجع في الفترة الفوضوية بسبب الغزوات، لكنها عادت بقوة في العصر البيزنطي، وأنتجت المنطقة العديد من الشخصيات الذين كان لهم تأثير كبير في العالم المسيحي، بما في ذلك أوغسطينوس وهو أحد آباء الكنيسة البارزين وأمه مونيكا ودوناتوس وماريوس فيكتورينوس وماكسيميليان وأليبيوس الطاغاسطي وفيكتور موريس وزينو الفيروني؛ ثم بدأت تختفي بالتدريج بعد الفتح الإسلامي في القرن السابع الميلادي، على الرغم من أنه في العديد من المناطق لا سيّما منطقة الساحل والمناطق الجنوبيَّة ومنطقة مزاب، ظلّ المسيحيون الذين اصطبغوا بالصبغة الرومانية يشكلون غالبية السكان على مد (ar)
- Christianity came to North Africa in the Roman era. According to historian Theodor Mommsen what is now Mediterranean Algeria was fully Christian by the fifth century. A notable Berber Christian of Algeria was Saint Augustine (and his mother Saint Monica), important saints in Christianity. Christianity's influence declined during the chaotic period of the Vandal invasions but was strengthened in the succeeding Byzantine period. After the Arab invasions of the 7th century, Christianity began to gradually disappear. (en)
- Le christianisme est introduit en Algérie (et en Tunisie-Libye) au cours de l'époque romaine. Son influence connait un certain déclin durant les invasions vandales et se renforce durant la période byzantine, puis tend à disparaitre progressivement avec les invasions arabes au VIIe siècle. L'Afrique du Nord est principalement musulmane : l'islam est la religion d'État en Algérie, en Libye et au Maroc. Bien que la loi garantisse la liberté de culte, celle-ci est limitée par l'interdiction du prosélytisme. (fr)
- Il cristianesimo in Algeria è una religione di minoranza. In Algeria, come negli altri Paesi del Nordafrica, la maggioranza della popolazione è di religione islamica. Secondo le statistiche, più del 97% della popolazione algerina è musulmana, mentre i cristiani rappresentano lo 0,3%; un terzo dei cristiani (lo 0,1%) è cattolico, mentre la maggioranza (lo 0,2%) è protestante. (it)
- Chrześcijaństwo w Algierii, podobnie jak w innych krajach Afryki Północnej, jest religią mniejszości wobec dominującego islamu. Posiada jednak bardzo starą i bogatą tradycję obecności na tych obszarach. Pojawiło się tu i przeżyło swój pierwszy rozkwit już w czasach imperium rzymskiego. Potem osłabło z powodu chaosu wywołanego najazdami Wandalów i sporami między katolikami a arianami. Ponowny okres rozkwitu przypada na początek VI wieku, kiedy to Afryka Północna, wraz z dzisiejszą Algierią, ponownie stała się częścią Imperium rzymskiego (Bizancjum). Nie trwał on jednak długo, gdyż już w VII stuleciu tereny te podbili Arabowie, a ich religia – islam – zaczęła wypierać chrześcijaństwo aż niemal całkowicie zanikło, ograniczając się do niektórych, nielicznych plemion berberyjskich. Ponowne ożyw (pl)
|
