| dbo:abstract
|
- Kemóš (hebrejsky כְּמוֹשׁ, Kemoš), v českých překladech Bible přepisováno též jako Chámos – kanaánské božstvo války, přední bůh Moábců. Někteří badatelé ztotožňují toto božstvo s Molochem, neboť i Moábci obětovali svému božstvu své děti. V Bibli je však mezi těmito bohy rozlišováno. Někteří židovští komentátoři uvádějí, že v případě Kemóše se ve skutečnosti jednalo o černou skálu, která měla podobu ženy, a že bylo od ctitelů tohoto božstva vyžadováno, aby si vyholovali své hlavy. Podle jiné rabínské tradice byl Kemóš „uctíván nošením neupravených vlasů a zákazem oblékání sešívaných oděvů“. Kromě Bible se o božstvu zmiňují i ugaritské texty, v nichž se jeho jméno vyskytuje také v podvojné podobě jako Aštar-Kemoš. Na některých místech je však jméno spojováno s výrazy označujícími bahno či dravého ptáka, které souvisejí s podsvětím. V jednom asyrském seznamu bohů je Kemóš ztotožněn s Nergalem – hlavním mezopotámským bohem podsvětí. V helénistickém období byl ale ztotožňován s řeckým Aréem, což dokládají i moábské mince, jež byly nalezeny v okolí Keraku. (cs)
- Kemosch (auch Kamosch, moabitisch כמש, hebräisch כמוש, Septuaginta Χαμώς) ist der Name des Hauptgottes der Moabiter und erscheint daneben auch gemeinsam mit Aschtar als Aschtar-Kemosch. Er entspricht dem ugaritischen Kammuth. Die Bibel erwähnt den Namen acht Mal, davon sieben Mal unumstritten als Gott Moabs Num 21,29 , 1 Kön 11,7.33 , 2 Kön 23,13 und Jer 48,7.13.46 . Ri 11,24 erwähnt Kemosch als Gott der Ammoniter. Aus diesem Grund wurde diskutiert, ob es sich dabei um eine Verschreibung handelt, oder ob Kemosch mit Milkom, dem Gott der Ammoniter, gleichzusetzen sei. Wahrscheinlich sind jedoch beide Annahmen unnötig. Das in Ri 11 behandelte Gebiet unter ammonitischer Herrschaft war ursprünglich moabitisch, weshalb es anscheinend auch weiterhin als unter der Oberhoheit des Gottes Kemosch stehend angesehen wurde. In der griechischen Interpretation wurde er mit dem Kriegsgott Ares gleichgesetzt. (de)
- Chemosh (/ˈkiːmɒʃ/ Moabite: 𐤊𐤌𐤔 Kamāš; Hebrew: כְּמוֹשׁ Kəmōš [kǝˈmoːʃ]; Eblaite: 𒅗𒈪𒅖 Kamiš, Akkadian: 𒅗𒄠𒈲 Kâmuš) was the god of the Moabites. He is most notably attested in the Mesha Stele and the Hebrew Bible. Although he is most readily associated with the Moabites, the Book of Judges (Judges 11:23–24) suggests that he may have been the national deity of the Ammonites additionally, despite the people's former patronage of Milcom. (en)
- Kemoch ou Kemosh, aussi appelé Kamosh, Chamôs ou Chemosh est le dieu des Moabites. Il est vocalisé כְּמוֹשׁ (kĕmôš) dans le texte massorétique de la Bible hébraïque, mais il écrit χαμώς (kamos) dans la Septante. La vocalisation de la Septante correspond à la vocalisation originale, tandis que le texte massorétique semble être une distorsion. Dans la stèle de Mesha, il est écrit כמש (kmš), c'est-à-dire sans la lettre vav. Le dieu Kemosh, sous la forme Kamish, est attesté à Ebla et dans le toponyme Karkemish « quai de Kamish ». Son nom apparaît comme une divinité mineure à Ougarit où il est écrit kmṯ. Une liste akkadienne de dieux l'identifie au dieu mésopotamien des Enfers Nergal. Kemoch figure dans la stèle de Mesha comme la principale divinité de Moab. Les Moabites l'honorent jusqu'à la période perse. Kemosh apparaît comme un élément théophore dans plusieurs noms de rois moabites et dans des noms de particuliers retrouvés sur des sceaux ou dans des papyrus égyptiens. Sous l'influence de la culture grecque, il est ensuite assimilé au dieu grec de la guerre Arès. Dibon, la capitale de Moab est alors renommé en Areopolis. Le livre des Juges indique de manière erronée que Kémosh est le dieu des Ammonites (Jg 11,12-24). La Souda, une encyclopédie byzantine du Xe siècle se trompe également lorsqu'elle indique que Kémosh est le dieu de la ville de Tyr et des Amorrites. Selon la Bible, le roi moabite Mesha lui aurait offert son fils en holocauste lorsque sa ville, Qir-Hareset, fut assiégée par les armées alliées du roi d'Israël, Joram, et du roi de Juda, Josaphat. Kemoch est qualifié par les auteurs de la Bible hébraïque d'« abomination de Moab » ou d'« ordure de Moab » (1R 11,7). Influencé par ses femmes étrangères, dont certaines sont moabites ou ammonites, le roi Salomon consacre à Kemoch un haut lieu de cultes aux portes de Jérusalem. Plus tard, le pieux roi Josias met un terme à son culte, à l'occasion de la dernière grande réforme religieuse avant l'Exil à Babylone. Le temple de Kemoch est alors « souillé », c'est-à-dire inapte à tout usage religieux. (fr)
- Quemos fue el dios nacional de los moabitas. En el diccionario de Gesenius se señala que la deidad probablemente haya sido atribuida equivocadamente también a la tribu de los amonitas. La Estela de Mesa ha sido de fuente primordial a la hora de conocer esta deidad, según este registro arqueológico, el rey de los moabitas se veía así mismo como un hijo de Quemos, y Quemos era el salvador y libertador de los moabitas. La Estela de Mesa muestran un cuadro de los reyes omridas de Israel invadiendo Moab, pero gracias a la ayuda divina de Quemos y de la mano de Mesha, Moad se levanta y derrota a Israel. El rey Mesha ofrece los cálices de Yahweh (Dios de Israel) a Quemos (dios de Moab). (es)
- Kamos adalah nama dewa utama sembahan bangsa Moab (Hakim-hakim 11:24, 1 Raja-raja 11:7, 1 Raja-raja 11:33, 2 Raja-raja 23:13) dan kepada dewa inilah Salomo membangun bukit pengorbanan (1 Raj. 11:7) yang kemudian hari dihancurkan oleh Yosia. (in)
- Chemosh (in ebraico: כְּמוֹשׁ?, IPA: keˈmoʃ) era il dio dei Moabiti (Numeri 21:29; Geremia 48:7,13,46). La vocalizzazione masoretica, come Chemosh, è diversa da quella della LXX, dove il dio è chiamato "Camos". Secondo Muller sarebbe questa la vocalizzazione originaria. Nelle tavolette di Ebla è nominato come Kamish. Chemosh compare come una divinità minore anche in un testo ugaritico e in una lista accadica di divinità, nella quale viene equiparato a Nergal. (it)
- Kemosz (hebr. כְּמוֹשׁ, grc. Χαμώς) – kananejskie bóstwo wojny, najważniejszy bóg Moabitów. Kemosz należał do najstarszych bóstw semickich, jego imię w formie Kamisz pojawia się już w tekstach z Ebla z III tysiąclecia p.n.e. Podobnie brzmiący teonim, odnoszący się do bóstwa tellurycznego, znany jest także z Ugarit. Imię Kemosza pojawia się na steli Meszy, świadcząc o istnieniu jego świątyni w Dibonie. Imię Kemosza zostało poświadczone przez źródła asyryjskie w onomastyce królewskiej. Za czasów Salomona kult Kemosza pojawił się w Palestynie. Przez Babilończyków był czczony jako Nergal, zaś Grecy włączyli Kemosza do swego panteonu jako Aresa. Moabici nazywali go także Asztar-Kemosz, gdzie Asztar to męski odpowiednik Asztarte. Było to najstarsze bóstwo o dwóch imionach w Syropalestynie. Kemosz jest kilkukrotnie wymieniany w Starym Testamencie. 2 Księga Królewska zaświadcza, że za czasów Salomona kult Kemosza został wprowadzony w Izraelu. (pl)
- Quemós ( /ˈkiːmɒʃ/ Moabite : 𐤊𐤌𐤔 KAMAS; em hebraico: כְּמוֹשׁ Kəmōš [kǝˈmoːʃ] ; eblaíta : 𒅗𒈪𒅖 Kamiš, acadiano : 𒅗𒄠𒈲 Kâmuš ) era o deus nacional dos moabitas. Ele é mais notavelmente atestado na Estela de Mesa e na Bíblia Hebraica. Embora seja mais facilmente associado aos moabitas, de acordo com o Livro dos Juízes (Juízes 11:23–24), ele parece ter sido a divindade nacional dos amonitas também, apesar do antigo patrocínio de [en]. (pt)
- Хамос, или Кемош (ивр. כמוש, Камош; греч. Χαμώς), — западносемитское божество, неоднократно упоминаемое в Библии. Главный бог моавитян, присутствует в надписи Меши во главе войска; ему приносились человеческие жертвоприношения (4Цар. 3:27). Согласно Суд. 11:24 он почитался также аммонитянами. (ru)
- 基抹（כמש），摩押人(其王國活躍於公元前590年以前)所信奉之主神，亦為死海附近之民族所信奉之邪神（Evil god）。 在民間文化裡，曾於17世紀密爾頓的史詩《失樂園》中，以惡魔之身分登場。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Chemosh (/ˈkiːmɒʃ/ Moabite: 𐤊𐤌𐤔 Kamāš; Hebrew: כְּמוֹשׁ Kəmōš [kǝˈmoːʃ]; Eblaite: 𒅗𒈪𒅖 Kamiš, Akkadian: 𒅗𒄠𒈲 Kâmuš) was the god of the Moabites. He is most notably attested in the Mesha Stele and the Hebrew Bible. Although he is most readily associated with the Moabites, the Book of Judges (Judges 11:23–24) suggests that he may have been the national deity of the Ammonites additionally, despite the people's former patronage of Milcom. (en)
- Quemos fue el dios nacional de los moabitas. En el diccionario de Gesenius se señala que la deidad probablemente haya sido atribuida equivocadamente también a la tribu de los amonitas. La Estela de Mesa ha sido de fuente primordial a la hora de conocer esta deidad, según este registro arqueológico, el rey de los moabitas se veía así mismo como un hijo de Quemos, y Quemos era el salvador y libertador de los moabitas. La Estela de Mesa muestran un cuadro de los reyes omridas de Israel invadiendo Moab, pero gracias a la ayuda divina de Quemos y de la mano de Mesha, Moad se levanta y derrota a Israel. El rey Mesha ofrece los cálices de Yahweh (Dios de Israel) a Quemos (dios de Moab). (es)
- Kamos adalah nama dewa utama sembahan bangsa Moab (Hakim-hakim 11:24, 1 Raja-raja 11:7, 1 Raja-raja 11:33, 2 Raja-raja 23:13) dan kepada dewa inilah Salomo membangun bukit pengorbanan (1 Raj. 11:7) yang kemudian hari dihancurkan oleh Yosia. (in)
- Chemosh (in ebraico: כְּמוֹשׁ?, IPA: keˈmoʃ) era il dio dei Moabiti (Numeri 21:29; Geremia 48:7,13,46). La vocalizzazione masoretica, come Chemosh, è diversa da quella della LXX, dove il dio è chiamato "Camos". Secondo Muller sarebbe questa la vocalizzazione originaria. Nelle tavolette di Ebla è nominato come Kamish. Chemosh compare come una divinità minore anche in un testo ugaritico e in una lista accadica di divinità, nella quale viene equiparato a Nergal. (it)
- Quemós ( /ˈkiːmɒʃ/ Moabite : 𐤊𐤌𐤔 KAMAS; em hebraico: כְּמוֹשׁ Kəmōš [kǝˈmoːʃ] ; eblaíta : 𒅗𒈪𒅖 Kamiš, acadiano : 𒅗𒄠𒈲 Kâmuš ) era o deus nacional dos moabitas. Ele é mais notavelmente atestado na Estela de Mesa e na Bíblia Hebraica. Embora seja mais facilmente associado aos moabitas, de acordo com o Livro dos Juízes (Juízes 11:23–24), ele parece ter sido a divindade nacional dos amonitas também, apesar do antigo patrocínio de [en]. (pt)
- Хамос, или Кемош (ивр. כמוש, Камош; греч. Χαμώς), — западносемитское божество, неоднократно упоминаемое в Библии. Главный бог моавитян, присутствует в надписи Меши во главе войска; ему приносились человеческие жертвоприношения (4Цар. 3:27). Согласно Суд. 11:24 он почитался также аммонитянами. (ru)
- 基抹（כמש），摩押人(其王國活躍於公元前590年以前)所信奉之主神，亦為死海附近之民族所信奉之邪神（Evil god）。 在民間文化裡，曾於17世紀密爾頓的史詩《失樂園》中，以惡魔之身分登場。 (zh)
- Kemóš (hebrejsky כְּמוֹשׁ, Kemoš), v českých překladech Bible přepisováno též jako Chámos – kanaánské božstvo války, přední bůh Moábců. Někteří badatelé ztotožňují toto božstvo s Molochem, neboť i Moábci obětovali svému božstvu své děti. V Bibli je však mezi těmito bohy rozlišováno. Někteří židovští komentátoři uvádějí, že v případě Kemóše se ve skutečnosti jednalo o černou skálu, která měla podobu ženy, a že bylo od ctitelů tohoto božstva vyžadováno, aby si vyholovali své hlavy. Podle jiné rabínské tradice byl Kemóš „uctíván nošením neupravených vlasů a zákazem oblékání sešívaných oděvů“. (cs)
- Kemosch (auch Kamosch, moabitisch כמש, hebräisch כמוש, Septuaginta Χαμώς) ist der Name des Hauptgottes der Moabiter und erscheint daneben auch gemeinsam mit Aschtar als Aschtar-Kemosch. Er entspricht dem ugaritischen Kammuth. Die Bibel erwähnt den Namen acht Mal, davon sieben Mal unumstritten als Gott Moabs Num 21,29 , 1 Kön 11,7.33 , 2 Kön 23,13 und Jer 48,7.13.46 . In der griechischen Interpretation wurde er mit dem Kriegsgott Ares gleichgesetzt. (de)
- Kemoch ou Kemosh, aussi appelé Kamosh, Chamôs ou Chemosh est le dieu des Moabites. Il est vocalisé כְּמוֹשׁ (kĕmôš) dans le texte massorétique de la Bible hébraïque, mais il écrit χαμώς (kamos) dans la Septante. La vocalisation de la Septante correspond à la vocalisation originale, tandis que le texte massorétique semble être une distorsion. Dans la stèle de Mesha, il est écrit כמש (kmš), c'est-à-dire sans la lettre vav. (fr)
- Kemosz (hebr. כְּמוֹשׁ, grc. Χαμώς) – kananejskie bóstwo wojny, najważniejszy bóg Moabitów. Kemosz należał do najstarszych bóstw semickich, jego imię w formie Kamisz pojawia się już w tekstach z Ebla z III tysiąclecia p.n.e. Podobnie brzmiący teonim, odnoszący się do bóstwa tellurycznego, znany jest także z Ugarit. Imię Kemosza pojawia się na steli Meszy, świadcząc o istnieniu jego świątyni w Dibonie. Imię Kemosza zostało poświadczone przez źródła asyryjskie w onomastyce królewskiej. Za czasów Salomona kult Kemosza pojawił się w Palestynie. Przez Babilończyków był czczony jako Nergal, zaś Grecy włączyli Kemosza do swego panteonu jako Aresa. Moabici nazywali go także Asztar-Kemosz, gdzie Asztar to męski odpowiednik Asztarte. Było to najstarsze bóstwo o dwóch imionach w Syropalestynie. (pl)
|
