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中国究竟发生过些什么事情?
送交者: 韩进[☆★★声望品衔11★★☆] 于 2024-05-30 22:56 已读 2402 次 3 赞  

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中国究竟发生过些什么事情?

韩进

 

 

马克思在资本主义早期工业化生产的手工作坊里,看到工人累死累活地干活儿却不如老板不干活儿挣得多,慈悲心一发作写出了《共产党宣言》和《资本论》,创立了马克思主义。核心是主张消灭私有制,改变生产关系,改变生产资料所有制。

列宁在生死存亡的绝境中仓促起义,居然侥幸地夺取到政权。

斯大林这个人,冷酷无情,同毛泽东那样的理想主义者截然不同。从思想意识来讲,从品德来讲,他其实和江青差不多,都是典型的反社会人格。这两个人都是出身底层,对现实社会充满敌意,用仇恨的眼光看着全世界,内心里有一种强烈的把旧世界砸个稀巴烂的激情和冲动。作为革命者,他们都是百分之百合格的,但若是论对社会负责任,对人民有爱心,那真有些扯。

任何一个国家都是有目的的存在。皇帝制度的国家,一切都是为了皇帝的利益;党国制度的国家,一切都是为了党的利益,一个集团控制下的国家,当然都是为了这个集团的利益。民主制度的国家,抛开那些冒牌货不说,大多数人的投票选举,也就代表了对国家照顾到了大多数人利益的认可。

判断一个国家的目的是什么,这是有客观标准的。一段时间内,谁获得了最大最多的利益,就表明这个国家运行的目的是为谁服务。所谓现代文明,就是承认国家要代表人民利益的正当性和合理性。

那么斯大林建立的苏联,政权及国家又是代表了谁的利益呢?

早期苏联共产党人当然是以实现共产主义理想为目的。为了这一目的,对富农和农民的残酷就出现了,走向暴政是必然的。斯大林掌握政权以后,一直是依靠政权、组织来统治,干部的待遇一直远高于民众。毛泽东反修,从马列主义和中国传统道义上来说,都具有合理性和正当性。这就说明,掌控苏联这个国家和政权的,是一个打着共产主义幌子的统治阶级。他们没有追求共产主义的真心和诚意。

马克思只是指出了共产主义的方向,并没有说清如何建成共产主义,也就是说,共产主义一开始就是一座空中楼阁。

列宁和斯大林从一开始就不相信人民会真心拥护共产党,所以采取的方法是用刺刀逼着民众走社会主义道路。侥幸的是,这条路居然初步走通了。

如果把资本主义市场经济道路称之为驴路,苏联这条路就可以称之为马路。驴路是私有制,小而灵活,有创造性;马路是国有制,规模大,整个国家像军队,也像监狱。

一种道路,一种制度,能不能行得通,归根结底是要提高生产率,创造财富,让人民过上幸福的生活。

私有制下每个人都有竞争的压力,生产率高。

国有制里虽然部分领导干部有业绩的压力,但国家的真正驱动力是让掌握权力者获利。国有制下政府掌握了无限的权力,国家机构十分庞大复杂,权力的行使效率低下,生产率总体上低下不可避免,无法提高。

正是这种根本原因,使苏联无法与美国长期竞争,最后精疲力竭而垮台。原来的统治阶级——苏联共产党,失去了政权。

 

我这篇文章说的是中国,现在回到真正的话题上。

蒋介石为什么败给了毛泽东和中国共产党?

蒋介石打的是中国传统道德和三民主义的旗号,与中国共产党打土豪分田地的口号相比,对中国人民的吸引力差多了。这是最根本的原因。劫富济贫是历代农民起义常用的口号,再加上共产主义的新包装,许多人觉得用它打江山可行性很高,于是就参加革命了。

攻击毛泽东和中国共产党的人不管有多少真凭实据,但就是不愿意承认毛泽东是有实现共产主义诚意的,是有爱民之心的。事实是,毛泽东急于跑步进入共产主义社会,发动文革,都只能用这种诚意和爱民之心来解释;毛泽东至死都深信自己的所作所为是正确的,神圣的,相信未来属于自己而不属于右派,这也只能用这种诚意和爱民之心来解释。

毛泽东时代干部和人民谁也没得到好处,所以说这是个以实现共产主义理想为目的的社会。有人说毛泽东发动文革的目的只是为了自己掌握政权,从这一点来说,也勉强说得过去。

我这里分析问题的角度是动机,因为笔迹学研究的对象就是内心世界。

大跃进、总路线本来是国有制,连农民家里的锅都砸了,毛泽东不想给私有制留一点空间。到这时,毛泽东要走的路是苏联的路,即马路。

大跃进失败了,毛泽东退居二线,刘邓呢,在中国搞起来生产队这种集体所有制,给每个人留下了自留地。中国的这种体制,是国有制、集体私有制和私有制三者私有制的混合形态。此前我把资本主义市场经济称之为驴路,把苏联道路称之为马路,那么现在开始我就把中国这种混合体制称之为骡子路。

毛泽东没有自我反省,也没有反省马列主义和社会主义道路、制度的问题。同几乎所有的人一样,挫折之后,毛泽东把责任推给了别人,推给了刘邓和广大的走资派。毛泽东对于纯粹的国有制不能实行耿耿于怀,伺机报仇,这是文革的起源。

文革后期,中国搞起了“割资本主义尾巴”运动,就是想消灭一切资本主义因素。

我一直奇怪,中国的生产队搞不好,为什么不先做试验,和单干形式比一比生产效率呢?或许毛泽东与中国共产党一直没搞过这种性质的对比性试验,或者真搞过但失败了故成了绝不提起的机密。

反正,搞人民公社生产队,农民吃不饱,搞单干后都吃饱饭了。这说明,在一国之内,公有制和私有制不能并存,否则,公有制最后要垮台。并存的状态下,私有制对公有制有腐蚀性。

毛泽东后来一定也深深地认识到了这一点,所以他觉得要是建国后就把走资派和一切不愿意走社会主义道路的人都杀干净,或许共产主义社会就能顺利地建成。他的这种思想最后由柬埔寨的红色高棉实行了,波尔布特真是毛泽东最好的学生。

 

邓小平的改革开放究竟是什么性质?

不管毛泽东的用心多么良好,但这条路走不通是事实。邓小平果断地中止了毛泽东的路线,无论如何都是一大功绩。

“狠斗私心一闪念”到鼓励人人争当万元户,政策一百八十度大转弯,真心追求共产主义的人们,被历史的列车甩下了路基,甩进了深渊。

从国家的目的来说,毛泽东时代追求实现共产主义,说那时有个统治阶级不太合适,还是说那时候还是个政治集团比较好。这是毛泽东敢于发动民众打人民战争的原因。

邓小平改革开放之后,中国新的统治阶级逐渐成型。如果你不赞成我的观点,说毛泽东时代的统治集团发生了质变也行。反正,共产主义、社会主义的旗帜放弃了,干部争先富裕起来了,两极分化快速发展。政策变了,共产党的性质也就变了,中国的国家性质也变了。统治阶级和被统治阶级的界限日益分明。如果要说没有改变的,顶多就是原来的一些领导人依旧还是国家领导人,这一点不能说明党和国家的性质没有改变。

国家一定是有目的的,以前毛泽东时代是为了实现共产主义,改革开放之后的目的是什么?抛开各种招牌不说,实际上客观事实,实实在在的就是大量的富豪诞生了,也就是说,国家的目的就是让少数人发财,发横财,发不义之财。约束权力的事情不做,公布干部财产的方案始终通不过,都是因为这些不符合国家的根本目的。

如今面对的一大摊子经济问题,基本上都是少数人发不义之财时丢下的烂摊子,他们不择手段,不讲廉耻,到处拉屎。透过这些烂摊子,恰恰说明几十年来国家对少数人的行为是多么放纵。

 

这几天人们又在说六四。六四到底是什么性质?

依我看,六四是一部分人想推翻共产党的领导,改变中国的社会制度,走西方政治民主、经济市场化的道路,而当时大多数人呢,是想表达对物价飞涨和官倒现象的不满。当时,如果让全国人投票,支持学生的人肯定在百分之九十以上。为什么这种运动失败了呢?为什么失败得这么彻底,简直是灰飞烟灭不留任何痕迹,至今三十多年过去了再没有一点余温呢?好像没有人反思过。

原因就在于,那些想推翻共产党领导的人和大多数想表达不满的民众在思想观念上不处于同一个层次上。想推翻共产党领导的人要改变制度,民众只希望抑制物价、惩处官倒。民众的不满,是思想观念还停留在毛泽东为人民服务、大公无私的旧道德旧道义基础上,对如何改变社会制度还懵门儿着。在这样的形势下,邓小平一开枪,抓捕带头闹事的人,群众就鸟兽散了。当人民细思发现毛泽东那一套为人民服务、大公无私本来就行不通之后,原来的立场就冰消瓦解了;当民众看清政府的真实态度和立场之后,他们马上就采取迎合党和政府的态度,只管自己发财致富了。

于是,六四运动在国内就失去了群众基础,再没有产生一丁点儿波澜。

六四,当时声势浩大,像一个泥足巨人,看上去很庞大,其实不堪一击。人民群众的思想观念还是企图用陈旧的共产主义道德约束干部,真顺从这种意愿操作起来一定是回归毛泽东时代。

中国要走西方的道路,前提必须是民众有相应的思想基础。当人民依然企图以共产主义道德来约束共产党领导干部时,就表明了他们在精神上对共产党还非常依赖。站在现代文明的角度看,当初改革开放是一种历史的进步,今天即使贪污腐败泛滥相对于清廉的毛泽东时代来说依然是一种历史的进步。六四之后人民群众的思想转变是顺应了历史潮流,是彻底放弃了毛泽东思想对他们的思想指导,转而信奉利己主义,只追求个人发财致富。就连中共的最高领导层,放弃了对共产主义理想的追求本身就是一大进步。

 

六四之后,全国人的思想基本统一了,争相发财,万众一心;贪污腐败,贿赂横行,道德崩溃,任人唯亲,唯吻,贪官被查出来的金额动辄上亿,令人咋舌,官场高低贵贱之区分精细无以复加。文化道德方面,对如何歌功颂德溜须拍马的研究也空前绝后举世无双。

马路因为无法提供较高的生产率,其前途不是像苏联那样垮台,就是转变成朝鲜和古巴那样的独裁。国有制、集体所有制和私有制的混合体制,我称之为骡子路。骡子路虽然较马路有活力,有生命力,但正如骡子不能生育,骡子路也注定不能长久。国有制、集体所有制和私有制的混合体制,一定会产生谁吃掉谁的问题;中国的腐败治国路线进行了20年之后,也面临着难以为继的考验。

俄乌战争爆发之后,肯定有人会想,假如苏联垮台时西方各国努力帮助苏联人民渡过社会转型的难关,积极接纳他们融入西方世界,这场战争肯定不会爆发。但世界的本质就是丛林世界,西方世界巴不得瓜分苏联吃大餐,肯定不会这样做。中国的社会转型,势必也要面临同样的问题。

中国赶上了好机遇,加入世贸,成为世界工厂,经济增长迅速,掩盖了许多社会问题。大好的形势使习近平李克强发生了误判,以为可以暂时让美国当老大,自己当老二,中美合作共同主宰世界,然后等时机成熟之后,再成功篡位夺取世界头把交椅。这个美妙的中国梦,被川普总统破坏了。从那个时候起,世界进入了“割中共的尾巴”的新时代,与中国经济脱钩,逐渐成为世界的主流。

毛泽东割资本主义尾巴,证明了在并存的条件下,公有制不能战胜私有制,根本没有优越性,所以只能用暴力消灭私有制。

以美国为首的西方阵营割中国的尾巴,也证明了,让中国的经济体制自由出入世界资本主义市场,最后的胜利必定属于中国。对决时,中国国有体制主导下的经济像坦克,而西方的自由世界,像骑兵、步兵,穿着草鞋的游击队。

但是中国的经济是依靠廉价劳动力、廉价产品走向世界的,一旦和世界经济脱钩,立刻就像泥足巨人倒下了。

 

为什么中国不能不把毛泽东的画像挂在天安门城楼上?因为一切社会资源控制在政府手里这种政府所有制的社会基础是毛泽东打下的,只要这种基础不改变,毛泽东的画像就不能撤下来;否则,政府所有制的正当性就成了问题。

难怪当前中国人人想当官,想考公务员,因为,一切利益都集中在政府这一块。有权就有一切,没权即使有钱也随时可能失去,这是当代的社会现实。

如果想问中国究竟发生了什么故事,我以为这就是真实的答案。

2024531日星期五

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