从顺民文化聊起，谈谈弱势文化和强势文化

年轻的时候，有本小说对我启发很大，名字是《遥远的救世主》，后来拍成了电视剧，叫做《天道》。具体内容我就不说了，看过的朋友自然知道，没看过的可以看看，不错的作品。
其中有一句非常经典的内容：“咱们中国，一直是政治文化搭台，传统文化唱戏”。 如果理解这句话，就可以理解，所谓的“顺民”文化的因果：咱们中国的政治文化几千年来强调的是个人属于集体，而我们的传统文化强调的也是个人服从集体。因此，在咱们国家，所谓的“顺民”文化是烙印在DNA里的，这个东西不可能改变，不以人的意志为转移。
再者，作品内容里提到了强势文化和弱势文化两种属性。所谓强势文化属性，即为遵循事物客观发展规律的文化；弱势文化属性是依赖强者的道德来进行破格获取的文化。这两句话我是非常赞同的，也很精辟。
然而是否弱势文化=顺民文化？
年轻的时候，我是100%这么认为的，然而，随着阅历的增长，我发现很多顺民文化也遵循着事物的客观发展规律，原因很简单，因为他们顺从的对象，或者说他们的“主”是遵循事物的客观发展规律的，而顺从者本身只是单纯的顺从，将他们的“主”所遵循的准则作为自己的准则，且没有寄期望于任何的破格获取。这种示例在很多富二代，企二代中可以发现。
那“非顺民”是否一定是强势文化呢？
也不一定。关键还是看其目的是否含有通过他人进行破格获取的“期盼”。
比如之前的香港"民主"运动时，杨岳桥先生在BBC和主持人肖恩先生的对话可见一般，内容大致：
公民党主张香港民众需要拥有“普选权”。主持人则直接反问道 ，“英国人从未赋予你们这一权利，你们问中国要一项连英国
人都从未赋予你们的权利？”  杨先生回答“但是...这是北京的承诺”
https://www.6parknews.com/newspark/view.php?app=news&act=view&nid=369749

这件事的本质是“要权”，要权不得，则希望通过西方阵营的压力来“夺权”。无论是要权还是夺权，都不是依靠自身的实力而是通过强者的道德来进行破格获取。这便是弱势文化，如果一个政党的党魁拥有这样的弱势文化思想，其党派的发展可想而知。因为他并没有遵循事物的客观发展规律，即便那哪一天中国的执政党打算放权，其政党也不会是受益者。

好了，罗嗦了半天，就此搁手。与大家共勉。
疫情当前，诸君保重。

版主:草庐芷甫于2020_04_22 11:13:40编辑
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