九月随想（三·之二）
　
　　　　——哲思·五千一百二十二
　
　　人类文明，起源于积累；从此，有了财富概念。有了财富，才有了占有欲。
　　而权力，起源于强者。
　　所谓民主，盖源于弱者种种自主的祈求。
　
　　强者与弱者，其实是此消彼长的。如孟加拉国，当愤怒的人们发狠时，那个前总理就开溜了。
　　前总理开溜了，上街的人们就都是英雄。
　　英雄不好当，如果前总理不逃跑、且赢了的话，今日的英雄就都成了罪犯。
　
　　是不是真罪犯，其实就是借助于司法的、一种社会之认定。
　　当今，尚没一个国家敢于明文规定偷盗、抢劫等为英雄；如果有，那偷盗、抢劫等就是英雄。
　　所以，法理须建立在常识常理常情之上。
　
　　英国骚乱的信息蜂拥……我不清楚现状，也不明其走向，更无法条分缕析。
　　然，我相信骚乱与自由无关；因为，自由只是弱者自主的要求，既不反社会、也不破坏社会。
　　其实，从人类最初的权力出现始，自由已沦为一个概念，不再存在于现实；而自由的话题，也实质是自由的度。
　
　　顾晓军的「平民主义民主」，不是不要社会、不是不要管理，而是不要——权贵的黑箱政治。
　　黑箱政治，很糟糕。于此，大家都清楚，权贵们也知道，但忍不住还要搞；因，黑箱政治掩盖着的是巨大的黑利益的独吞或瓜分。
　　因此「平民主义民主」于精英民主的制约，就如同精英民主于王权的制约。
　
　　「平民主义民主」鼓励抗争，但反对破坏现有的社会；平民主义民主者，当监督权力，而不是替代或管理权力。
　　「平民主义民主」不奢望权力，而倡导一种新的游戏规则。
　　公开、公正产生权力，权力亦公开、公正使用……这些，才是当今人类社会大部分人的希望。
　
　　吃饭，是所有人的至关重要的问题。只要你获取食物的诸多环节中的一个环节受制于人，你就可能不得不屈服。
　　获取信息，也是一个大问题。如果你的某个渠道被关上了，你怎么打开呢？
　　现代人活着不只为吃饭，这是进步；但，进步不等于幸福。
　
　　试图以破坏的方式获取自由，不是自由之路，而是一条被囚禁的快速通道。
　　不守规则等等，看似人种问题，其实不是——美国早已让你看到，黑人也可以走向权力巅峰。
　　愚昧、懒惰等等，其实就是个习惯问题。
　
　　偷惯了的偷，抢惯了的抢，强暴惯了的强暴……诸如此类使某些种族的人难以融入文明社会。
　　移民，不是要不要、而是怎么管的问题。
　　我建议——要移民美国，先到中国来接受三至五年的改造；改造好了的，可以移民美国。而美国，则向中国缴一定数量的改造费。
　
　　暴跌之后，往往还是暴跌。反弹、强力反弹，是因为主力还没有离场，需要一个离场的机会。
　　当跌成为种趋势，任何利好都是安乐死。
　　割肉是痛苦的，很多人情愿被活埋在资本市场也绝不割肉。
　
　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2024-8-8
　
　
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