自去年年底以来，生活在中国的藏民，特别又是在阿坝自治州，近20多个藏族青年陆陆续续因自焚而死，从而引起国际舆论的注意。许多人除了同情之外也表示不解。我们若把藏人自焚当成是抗争事件，那么自焚，可说是一种对自己施用暴力的非暴力抗争最高形式，就不是彻底的绝望，反而应该是一种希望。换句话说，用自我献身的极端手段，去试图唤醒人们，最终激励人们参与到改变令人绝望的现实行动中去。
在台湾长期关注西藏文化与情势的文化大學历史系兼任教授陳又新，曾发表文章指出，政治與宗教在現實生活裡经常是兩個矛盾的價值與行為，但在傳統藏族裡卻實踐了千餘年，以宗教行動遂行政治目的的模式，对身為政教合一的領袖達賴喇嘛是最自然不过的事。
因此，在今天的节目当中，本台特地就为什么这些年纪轻轻的藏人要自焚？请益于陈又新教授。他首先表示对这个现象感到难过，并接着分析说，可以从外、内部以及藏族自己本身的价值等几个因素来看。
就外部因素而言，目前全球经济前景不明，但中国因经济实力使其更有信心，且在国际上拥有一定的话语权，对西藏问题的态度就可能更为保守与强硬。还有，在去年3月，達賴喇嘛发表聲明放棄海外西藏中心政治领导人的身份，把政治權力交給新选出来的噶倫赤巴（一般称为总理）。而这个转变与自焚事件有着关联，接下来请听陈又新教授进一步的解释
陈又新的回答1
藏族青年面对“后达赖喇嘛”时代感到迷惘，这是否也是导致他们走上自焚的一个深層原因呢？陈又新教授表示认同此一观点。他强调出这一点也正是西藏海外行政中心面临的挑战与当务之急：新的噶倫赤巴得要尽快建立年轻一代对他的信心，以及提高他在国际上处理西藏问题的声望。
至于台湾舆论又是如何看待藏人自焚的事件，陈又新教授表示，可以从政府与民间来看，台湾目前由国民党执政，主张与中国大陆维持和平稳定的关系，因此着墨不多；在野的民进党方面则与主张西藏独立的人士走得较近，态度也显得比较积极。另在民间，相较于民进党中激进人士而言，台湾社会中也有保守的声音，对自焚而死的藏人表示同情但并不鼓励藏独。简单来说，台湾关注的重心大概还是放在藏传佛教与其信徒。
最后，陈又新教授还对本台表示，台湾民主发展使得社会多元化，早期随国民政府来台的藏族几乎都有中华民国的身份，大多也融入了台湾的社会；后期来台的藏民，部分在取得身份后，由于个人因素选择前往美国或印度让他们感到更安全的地方。
的确，在达赖喇嘛退位以后，无论海内外，藏人对未来更是充满不确定感，自焚的火光并虽不能真正照亮自身前途，但至少对世人燃起强烈的信号。
（注：聆听访谈全部内容敬请点击本页上方“收听”即可）
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