2/9 13:00《 中國現代性的黎明》新書分享會
活動主題:2/9 13:00《 中國現代性的黎明》新書分享會
日期/時間: 2025/02/09Sunday) 13:00-14:00
主講者: 主講| 楊儒賓
地點: 世貿一館.B402聯經出版攤位
台北市信義路五段五號1樓
費用: 免費
人數: 80人
活動說明: 【☀《 #中國現代性的黎明》新書分享會:現代化黎明時期的思想是否有批判當代的力量?】
時間| 2/9(日)13:00-14:00
主講| #楊儒賓
地點|世貿一館.B402聯經出版攤位(台北市信義路五段五號1樓)

*書展為購票進場,購票方式請至「TiBE台北國際書展」官網查詢
*會後有簽書時間

【講座介紹】
楊儒賓最新著作《中國現代性的黎明》探討 #中國現代化轉型 的議題,不接受西方取經說,不取全盤西化說,也不採挑戰反應說,對良知坎陷說或內在轉化說也有所保留。

本書採取的觀點是混合現代說,提出中國現代化的內容主要集中在天理主體化的人格,物的超越的實在論的證成,以及 #華夏 政治之義(政治而非吏治)的提出。

中國現代化的啟蒙期可放在 # 宋代,也可放在# 明代,朱子的格物致知說與王陽明的良知說可視為啟蒙期思想動力的源頭。本書兼顧史實面與理論面,因而從 #王陽明 的良知說起程。但朱子的格物義與道統論在晚明也有新義,所以朱子的論點也成了本書立論的背景。

「中國現代性的黎明」一詞預設了 # 晚明與 #晚清、#明末清初 與 #清末民初 的思想有內在的關聯,十九世紀與二十世紀交際發生於華夏大地上的重要議題:個性的解放、重情的思潮、民主的提倡、物的突顯,這些議題在十六、十七世紀的晚明至明清時期,都可找到它的源頭。
但這些源頭之水在爾後兩百年的清代進入潛流,一方面源於清代嚴苛的文字獄政治,一方面源於這些思想如要成為現代的活性因素,它需要配合歷史並有轉化自身體質的能力,但格於認識論的障礙,這些思潮的動能並沒有發展出來,只能進入潛流的狀態。
直到十九世紀末,西潮東來沛然莫之能禦,「 #現代中國」的呼籲響起,這些潛流才再度甦醒,並與新近湧進的西潮匯合,共同開創了當代中華秩序的面貌。

在中國現代化的型塑過程中,#儒家 傳統、現實局勢與西方思潮的關係錯綜複雜,都需要調適的過程。但作為華夏文明的文化風土的儒學思潮不只扮演調適的角色,它的某部分的思想之不適應於現代,如民主政治的質的要求等等,並非源於理論的缺陷,而是它有更高的要求。
換言之,黎明期的思想和現實秩序當令的思潮不是片面的適應過程,而是相互批判,相互轉化。現代化尚未完成,或許仍在永恆的進行中。
報名截止日期: 2025/02/08Saturday)
活動狀態: 報名中
   
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