漫谈中国古代情色诗歌(性部之四)淫词艳赋
四.淫词艳赋
李渔《肉蒲团》卷首词《满庭芳》:
黑发难留,朱颜易变,人生不比青松。名消利息,一派落花风。悔杀少年不乐,风流院,放逐衰翁。王孙辈,听歌金缕,及早恋芳丛。
世间真乐地,算来算去,还数房中。不比荣华境,欢始愁终。得趣朝朝燕尔,酣眠处,怕响晨钟。睁眼看,乾坤覆载,一幅大春宫。《易·系辞》云:“天地絪缊,万物化醇,男女构精,万物化生。”男女性事是人间最基本的活动之一,是人种得以延续的必经之途。古往今来吟咏此事的诗歌多如牛毛,前面各篇已谈到了不少,本篇再集中介绍一些。
东汉时期伟大的天文学家张衡,也是文学大家,有多篇诗赋传世,他的乐府诗《同声歌》十足骇人,唐宋以前的淫艳诗歌无出其右:
邂逅承际会,得充君后房,情好新交接,恐栗若探汤。
不才勉自竭,贱妾职所当。绸繆主中馈,奉礼助蒸尝。
思为莞蒻席,在下蔽匡床。愿为罗衾帱,在上卫风霜。
洒扫清枕席,鞮芬以狄香。重户结金扃,高下华镫光。
衣解巾粉御,列图陈枕张。素女为我师,仪态盈万方。
众夫所希见,天老教轩皇。乐莫斯夜乐,没齿焉可忘!这篇诗作从一个男人侍妾的角度描绘新婚以后的种种性经历。“邂逅承际会,得充君后房”,邂逅相遇,一见钟情,被男人纳为侍妾;“情好新交接,恐栗若探汤”,新妇对初次性行为期待又恐惧,“探汤”之比喻生动有趣;“思为莞蒻席,在下蔽匡床。愿为罗衾帱,在上卫风霜”,婚后情意日深,女子甘愿以肉体为被褥让对方常睡在温柔乡之中;“洒扫清枕席,鞮芬以狄香”,杨慎《升庵诗话·卷四》注为:“鞮,履也;狄香,外国之香也;谓以香薰履也。”洒扫厅堂,清理枕席,异香薰履,尽量创造和维持一个舒适浪漫的环境,使前戏更容易进入状态;“衣解巾粉御,列图陈枕张”,在内衣上撒香御粉,在枕边张列春宫图,为性生活增加乐趣;“素女为我师,仪态盈万方。众夫所希见,天老教轩皇”,从《素女经》中学习房中术,种种冶艳姿态和高超技巧世所罕见;“乐莫斯夜乐,没齿焉可忘”,该女子使尽浑身解数,把男人带入一个性爱的极乐世界,就是为了让他有一个没齿难忘的性体验。
汉赋中有不少带有性爱内容的作品,东汉蔡邕所作的《协和婚赋》是其中最为有名的,可惜只有残篇流传下来。这篇赋作描写新婚之夜男女床笫之欢,有“长枕横施,大被竟床,莞卷和软,茵褥调良”,特别是“粉黛弛落,发乱钗脱”一句,具体生动,钱钟书批道:“‘钗脱’景象,尤成后世绮艳诗词常套。”蔡邕另一残篇《检逸赋》有“夫何姝妖之媛女,颜炜烨而含荣,普天壤其无俪,旷千载而特生,余心悦于淑丽,爱独结而未并,情罔象而无主,意徙倚而左倾,昼骋情以舒爱,夜託梦以交灵”,大胆直率地表露倾慕女色,日思夜念的内心欲望。蔡邕之后,阮瑀《止欲赋》中的“睹天汉之无津,伤匏瓜之无偶,悲织女之独动”,杨修《神女赋》中的“嘉今夜之幸遇,获惟裳乎期同。情沸涌而思进,彼严厉而静恭”,陈琳《神女赋》中的“申握椒以怡予,请同宴乎奥房。苟好乐之嘉合,永绝世而独昌。既欢尔以艳采,又悦我之长期”等句,都或明或暗地表达了人物内心思慕男女之情的性心理活动。
这个时期以《神女赋》、《丽人赋》、《丽色赋》、《采莲赋》、《鸳鸯赋》等命名的辞赋作品,里面多包含情色内容。另有许多作品都取了一个正经的标题,但恰好暴露了作者的真实思想,如张衡《定情赋》、蔡邕《静情赋》、曹植《静思赋》、阮瑀《止欲赋》、应瑒《正情赋》、陈琳《止欲赋》、王粲《闲邪赋》、阮籍《清思赋》、陶潜《闲情赋》等等,正是因为有情、有思、有欲、有邪,才要定情、静思、止欲、闲邪。陶渊明《闲情赋》序中说:“始则荡以思虑,而终归闲正,将以抑流宕之邪心,谅有助于讽谏。缀文之士,奕代继作。并因触类,广其辞义。”一言以蔽之,就是要用“发乎情,止乎礼仪”的儒家教条来束缚人的淫思邪欲。
这类作品的滥觞应该是宋玉的《登徒子好色赋》,作者面对美女,“目欲其颜,心顾其义”,树立了一个不为情色所动的正人君子形象。司马相如模仿宋玉作《美人赋》,讲自己某次旅行中与一美女独居幽处,美女想方设法勾引他:“女乃弛其上服,表其亵衣,皓体呈露,弱骨丰肌。时来亲臣,柔滑如脂”,而作者“气服于内,心正于怀,信誓旦旦,秉志不回,翻然高举,与彼长辞。”这两篇赋的作者都是有社会地位的男子,本意不是赞美男女情爱或宣扬艳淫之事,而是进行道德说教,兼有对君王荒淫之行的讽谏,就是所谓的“劝百讽一”。
汉代崇儒,假正经的作品不少,齐梁时代则走向了反面,以宫体诗为代表的艳冶诗歌泛滥。《隋书·经籍志四》云:“梁简文之在东宫,亦好篇什,清辞巧制,止乎衽席之间;雕琢蔓藻,思极闺闱之内。后生好事,递相放习,朝野纷纷,号为‘宫体’。”宫体诗就是指以萧纲、萧绎兄弟及其词臣们的艳情作品为代表,风格靡丽轻艳的诗歌,“止乎衽席之间,思极闺闱之内”比较准确地刻画了宫体诗的特征。南朝梁陈间文学家徐陵所编的诗集《玉台新咏》,收集了大量的宫体诗,其序云:“然脂冥写,弄笔晨书。选录艳歌,凡为十卷”,编者自己也承认这是一部艳歌集。
《玉台新咏》中收有简文帝萧纲为东宫太子时作的一首《咏内人昼眠》:
北窗聊就枕,南檐日未斜,攀钩落倚障,插捩举琵琶。
梦笑开娇靥,眼鬟压落花,簟纹生玉腕,香汗浸红纱。
夫婿恒相伴,莫误是倡家。这首诗描写女子昼眠的姿态,大胆赞美其肉体之美,比这一时期的大量观妓诗更为香艳,因此末句赶紧表白:我们这是夫妻相伴,不是宿娼,似乎因此就在道德上站住了脚,其实这是此地无银三百两,正好暴露了作者的情趣所在。
南朝梁·刘缓《敬酬刘长史咏名士悦倾城》(《玉台新咏·卷八》)是一首有名的艳诗:
不信巫山女,不信洛川神。何关别有物,还是倾城人。
经共陈王戏,曾与宋家邻。未嫁先名玉,来时本姓秦。
粉光犹似面,朱色不胜唇。遥见疑花发,闻香知异春。
钗长逐鬟发,袜小称腰身。夜夜言娇尽,日日态还新。
工倾荀奉倩,能迷石季伦。上客徒留目,不见正横陈。作者虚写和实写的手法并用,前八句将前代多首吟咏美女的名作串在一起,如《登徒子好色赋》、《高唐赋》、《洛神赋》、《北方有佳人》、《陌上桑》等,集众美于一身。接下来八句从面、唇、体香、发饰、腰身、娇语、媚态等各个方面来具体描写全身上下之美。随后两句用《世说新语》里的两个故事来说明美女如何迷人。荀奉倩是个情痴,妻子生病发高烧,他在寒冬腊月,站在屋外将自己冻得冰凉,然后回屋内抱紧妻子为其降温;石季伦就是石崇,晋朝巨富,养有几十名貌美的姬妾,整日寻欢作乐,能够迷住石季伦的人自然是美上加美了。真正使这首诗臭名昭著的,是其最后两句“上客徒留目,不见正横陈”:美女正在友情展示,贵客可不要错过机会呀。前面极力渲染的女性美,只是为了男人们一饱眼福。“横陈”一说不知是谁首创,南朝梁·张率的艳诗《清凉》也有“幸愿同枕席,为君横自陈”之句。据说司马相如已有“花容自献,玉体横陈”一句,但这只是后人假托,“玉体横陈”的说法更直露,应该首出李商隐《北齐二首》中的名句“小怜玉体横陈夜”,说的是北齐皇帝高纬,荒淫无道,让自己喜爱的美貌侍女冯小怜在隆基堂上裸体展示,交了入门费的就可以任意观赏,以便君臣同欢,所谓“独乐不如众乐”。
唐代艳情诗以韩偓《香奁集》为代表,但其淫冶的程度比不上《游仙窟》中的诗歌。《游仙窟》为张文成所作的艳情小说,其中的男女对话多用诗谜形式,甚多双关猥亵之语,而描述男女欢合的情景,则是赤裸裸的:
施绫被,解罗裙,脱红衫,去绿袜。花容满面,香风裂鼻。
心去无人制,情来不自禁。插手红裈,交脚翠被。两唇对口,一臂支头。
折搦奶房间,摩挲髀子上,一啮一快意,一勒一伤心。鼻里痠痜,心中结缭。
少时眼华耳热,脉胀筋舒。始知难逢难见,可贵可重。俄顷中间,数回相接。白居易的弟弟白行简所著的《天地阴阳交欢大乐赋》,其直露大胆的程度更是有过之而无不及,全赋多用俚俗之语,通俗易懂,讲解了男女性爱的各个方面,被称为中国的“爱经”。关于新婚之夜是这样说的:“而乃出朱雀,揽红裈,抬素足,抚玉臀。女握男茎,而女心忒忒;男含女舌,而男意昏昏。方以津液涂抹,上下揩擦。含情仰受,缝微绽而不知;用力前冲,茎突入而如割。观其童开点点,精漏汪汪,六带用拭,承筐是将。然乃成于夫妇,所谓合乎阴阳。”
五代艳词的代表是花间词。欧阳炯所作的《花间集》序文说:“绮筵公子,绣幌佳人,递叶叶之花笺,文抽丽锦;举纤纤之玉指,拍按香檀。不无清绝之辞,用助娇娆之态。自南朝之宫体,扇北里之倡风。何止言之不文,所谓秀而不实。”可算是一篇很坦率的自供状。前面已经提到过很多花间词,这里再看牛峤的一首《菩萨蛮》:
玉楼冰簟鸳鸯锦,粉融香汗流山枕。帘外辘轳声,敛眉含笑惊。
柳阴烟漠漠,低鬓蝉钗落。须作一生拚,尽君今日欢。这首词写男女欢会,用字简炼,不用铺垫。首句“玉楼冰簟鸳鸯锦”单刀直入,指出欢会的地点、位置和床上铺盖,接着“粉融香汗流山枕”一句概括了两人的激情游戏。“敛眉含笑惊”一句五个字表达了三种态度,突出听到“帘外辘轳声”的复杂心情,极为传神。“低鬓蝉钗落”正是钱氏所指出的“钗脱”现象。末两句表现临别难舍难分,情感倾泻而下,可以与李煜《菩萨蛮》的“奴为出来难,教君恣意怜”相提并论。同是情人幽会,“尽君今日欢”与“教君恣意怜”表达了同样为情献身的决绝态度,被王国维赞为“专作情语而绝妙者”(《人间词话·删稿》)。
宋朝诗词有一个有趣的现象,宋诗“言理而不言情”,人称“被爱情遗忘的角落”,宋词则无所顾忌,可称为被艳情充斥的世界。北宋曲子词名家里写淫词最多的当属柳永无疑,其《乐章集》差不多就是个艳词大全。王国维骂柳永为“轻薄子”,称其只能道“愿奶奶兰心蕙性”,算是比较客气的,王灼称柳永词“浅近卑俗”,骂为“野狐涎”(《碧鸡漫志》),李清照更直斥柳永“词语尘下”(《词论》),他可说是当之无愧。柳永的一首狎妓词《凤栖梧》有“玉树琼枝,迤逦相偎傍。酒力渐浓春思荡,鸳鸯绣被翻红浪”,其中“玉树”指美男,语出《世说新语·容止》:“毛曾与夏侯玄共坐,时人谓‘蒹葭倚玉树’”,“琼枝”自然指美女,“玉树琼枝”比喻男女胴体,两者先是“迤逦相偎傍”,酒力渐浓,春思荡漾,就开始“绣被翻红浪”了,最后这个说法被后代艳情小说不断借用。《尉迟杯》有“绸缪凤枕鸳被。深深处、琼枝玉树相倚。困极欢余,芙蓉帐暖,别是恼人滋味”,此处的“琼枝玉树”表现两人“绸缪”过后,赤体相拥而眠,“困极欢余”意为“欢余困极”。《菊花新》一词描写嫖客与妓女之间的欢爱全过程,在柳词里也不多见,《雨村词话·卷一》说:“柳永淫词莫逾于《菊花新》一阙”。全词如下:
欲掩香帏论缱绻,先敛双蛾愁夜短。催促少年郎,先去睡、鸳衾图暖。
须臾放了残针线,脱罗裳、恣情无限。留取帐前灯,时时待看伊娇面。“先敛双蛾愁夜短”,好戏还没有开场就担心夜短不能尽兴,该女子真是贪心不足。但她并不急于脱衣上床,不是矜持,而是要少年郎先去为她温暖鸳被,可以看出她很有心计。须臾之后就“脱罗裳、恣情无限”,放荡泼辣,丝毫没有羞涩之态。最后,她还要亮着灯做爱,方便看到对方的面容,以助淫兴,更显示出她是风月场上老手。
南宋周邦彦也有不少艳词,《花心动(双调)》一首与柳词相比,毫不逊色:
帘卷青楼,东风暖,杨花乱飘晴昼。兰袂褪香,罗帐褰红,绣枕旋移相就。海棠花谢春融暖,偎人恁、娇波频溜。象床稳,鸳衾谩展,浪翻红绉。
一夜情浓似酒,香汗渍鲛绡,几番微透。鸾困凤慵,娅姹双眉,画也画应难就。问伊可煞於人厚,梅萼露、胭脂檀口。从此后、纤腰为郎管瘦。从“一夜情浓似酒”知道,这是一场马拉松式的激情戏。“兰袂褪香,罗帐褰红,绣枕旋移相就”当为前戏,“偎人恁、娇波频溜”渐入佳境,“鸳衾谩展,浪翻红绉”才进入正题,“香汗渍鲛绡,几番微透”是高潮迭起,酣畅淋漓,“鸾困凤慵,娅姹双眉”是落潮后灵魂出壳的神态,“梅萼露、胭脂檀口”则是激情过后的温存,男子此时才有闲暇细细观赏美女娇艳的面容。
元曲里淫艳之词甚多,只举白朴《墙头马上》两首为例,词语浅白,无须解释:
红绫被,象牙床,怀中搂抱可意郎。情人睡,脱衣裳,口吐舌尖赛沙糖。
叫声哥哥慢慢耍,休要惊醒我的娘。可意郎,俊俏郎,妹子留情你身上。
床儿侧,枕儿偏,轻轻挑起小金莲。身子动,屁股颠,一阵昏迷一阵酸。
叫声哥哥慢慢耍,等待妹子同过关。一时间,半时间,惹得魂魄飞上天。明代有不少民间艳歌,冯梦龙所拟的《山歌》、《挂枝儿》、《夹竹桃》等民歌集内容丰富,各具特色。《夹竹桃》全称是《夹竹桃顶针千家诗山歌》,所有诗歌首尾相连(即所谓顶针),形式相同,其《前叙》本身就是这样一首山歌:
三句山歌一句诗,中间四句是新词。
偷今换古,都出巧思。郎情女意,叠成锦玑。
编成一本风流谱,赛过新兴银绞丝。“三句山歌一句诗,中间四句是新词”是指全诗八句中,第一、二、七句根据山歌改写,第八句取自《千家诗》,这四句都是七字一句(但常有很多衬字),中间四句都是四字一句,为编者所拟。选两首来看。
《短笛无腔》:
田田荷叶贴方池,姐共情郎春兴迷。
郎探花蕊,姐弄玉枝。两情迷恋,颠之倒之。
情哥郎伸子尺二舌头要餂砂糖甏,小阿姐好像短笛无腔信口吹。末句取自宋人雷震的《村晚》:“草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。”此诗描写乡村晚景,充满生活情趣,“短笛无腔信口吹”表现农家少年无拘无束,悠然自得,在此用来比喻小阿姐高超的口功,实在巧妙传神。
《为有源头》:
郎多容貌中奴怀,抱住子中间脚便开。
擘开花瓣,轻笼慢挨。酥胸汗湿,春意满怀。
郎道:姐呀,你好像石皮上青衣那介能样滑,为有源头活水来。末句取自朱熹的《观书有感》二首其一:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来!”这本是一首谈读书心得的好诗,在此被用来表示淫水漫流,朱老夫子地下有知,会作何感想?
清代民歌集《霓裳续谱》和《白雪遗音》中多为艳歌,不少更流于淫秽。《白雪遗音·卷二》里收有一首《满江红·女子醉洒》,写少女醉后失身,此类题材明清以前的诗歌中极少涉及:
昨夜酒醉睡朦胧,醒来时裙带宽松。
不由奴仔细思量暗拍胸,必有个缘故在其中。
枕边不见香罗帕,一双花鞋各分西东。
乌云乱抖,发鬓蓬松,解开奴的钮扣露出奴的胸。
还有一件蹊跷事,好好的裤子染鲜红。
倒叫奴难猜难解这奇逢,急得奴面红耳赤怀恨在心中。清代文豪蒲松龄所撰《闺艳琴声》,是一部很特别的长篇叙事组诗,用第一人称描写一位闺中女子从思春到婚后各个阶段的感情生活,细致而生动地刻划了她的心理活动。全书共分四十一组,每组由内容相同的一曲一歌合成,构思巧妙,语言诙谐,重复而有变化,丝毫不觉絮烦。按坊刻本标示,全书内容可分为幽恨、媒议、得情、遇欢、行聘、亲迎、于归、交欢、归宁、还家等十节。最后,我们以《闺艳琴声》中“交欢”和“还家”两节里的几组歌曲结束全文:
又喜又羞,又喜又羞,冤家合俺睡在一头;轻轻舒下手,解我的鸳鸯扣。
委实害羞,委实害羞,事到其间不自由;勉强脱衣裳,半推还半就。只说那人年纪小,偏他生的脸子老;一头睡着不肯闲,摸了头来又摸脚。
百样方法鬼混人,轻轻把我的腮来咬;我的手指松了松,裤带已自解开了。把俺温存,把俺温存,灯下看的十分真;冤家甚风流,与奴真相称。
搂定奴身,搂定奴身,低声不住叫亲亲;他只叫一声,我就麻一阵。浑身上下脱了个净,两手搂的没点缝;腿压腿来手搂脖,就有力气也没处挣。
搂一搂来叫一声,不觉连我也动兴;麻抖擞的没了魂,几乎错失就答应。不惯交情,不惯交情,心窝里不住乱扑通;十分受熬煎,只是强挫挣。
汗湿酥胸,汗湿酥胸,相偎相抱诉衷情;低声央及他,你且轻轻动。听不得嫂子那瞎攮咒,这椿事儿好难受;热燎火烧怪生疼,颤钦钦的把眉儿皱。
百般央及他不依,只说住住就滑溜;早知这样难为人,谁待抢着把媳妇做。又是一遭,又是一遭,渐渐的熟滑了;搂抱着口里不好说,其实有些妙。
魄散魂消,魄散魂消,杏脸桃腮紧贴着;款款摆腰肢,不住微微笑。做了一遭不歇手,就是喂不饱的个馋痨狗;央及他歇歇再不依,恨不得把他咬一口。
谁知不像那一遭,不觉伸手把他搂;口里说着影煞人,腰儿轻轻的扭一扭。……
解脱罗衣,解脱罗衣,从新又温旧规矩;比着那几天,更觉有滋味。
气喘吁吁,气喘吁吁,心里自在全说不的;待要不声唤,只是忍不的。上的床来就动手,要找上从前那几宿;还待说的勉强话,到了好处张不开口。
不觉低声笑吟吟,喘丝丝的身子扭;他问我自在不自在,摇着头儿搂一搂。一段春娇,一段春娇,风流夜夜与朝朝;趁着好光阴,休负人年少。
有福难消,有福难消,百样思情难画描;明年这时节,准把孩儿抱。天生就的人一对,郎才女貌正班配;二十四解不用学,风流人儿天生会。
巴到夜里就成仙,越做越觉有滋味;该快活处且快活,人生能有几百岁?
贴主:黄小兔于2024_12_23 6:14:32编辑
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