Жан-Поль Сартр: відмінності між версіями

Інтерактивний перегляд історії

← Попереднє редагування Наступне редагування →

Вилучено вміст Додано вміст

ВізуальнийВікірозмітка

Лінійно

Версія за 13:42, 9 квітня 2011

Вікіпедія

Дивіться у Вікіпедії:

Жан-Поль Сартр

Цитати з творів

Нудота

Ця людина, що не відіграє ніякого значення в колективі, є всього навсього індивідом.
Епіграф Л. Ф. Селіна до твору

Якщо будеш занадто довго дивитись в дзеркало, то побачиш в ньому мавпу.
Тітонька Біжуа

Коли живеш, то ніяких пригод не буває. Змінюються декорації, люди приходять і йдуть собі - це все. Ніколи ніякого початку. Дні додаються один до одного без усякого значення. Безкінечно і однообразно. Час від часу підводиш часткові підсумки, говориш собі: ось вже три роки як мандруеш, три роки я вже в Бувілі. І кінця теж немає - жінку, друга чи місто не кидають одразу ж. І потім схоже - чи то Шанхай, Москва, або Алжир, через півтори десятки років усі вони здаються одноманітними. Іноді - рідко - задумуєшся про своє становище: помічаєш, що тебе заарканила баба, що ти влип в брудну історію. Але на короткий час. А потім все знову йде по звичному колу і ти знову рахуєш години й дні. Понеділок, вівторок, середа. Квітень, травень, червень. 1924, 1925, 1926.
Головний герой твору про плин часу.

Екзистенціалізм — це гуманізм

Джерело: Ж.-П.Сартр (1946). Экзистенциализм — это гуманизм // Сумерки богов. М.: «Политиздат», 1989. c. 319-344

Адже [екзистенціалізм] це виключно суворе вчення, що менше всього претендує на скандальну відомість та призначене насамперед для спеціалістів і філософів.

@@ Рядок 2: / Рядок 2: @@
+== Цитати з творів ==
-== Твір «Нудота» ==
+=== Нудота ===
+* Ця людина, що не відіграє ніякого значення в колективі, є всього навсього індивідом.
+*: ''Епіграф Л. Ф. Селіна до твору''
-*'' Ця людина, що не відіграє ніякого значення в колективі, є всього навсього індивідом.
-                                     * ''''' Епіграф Л. Ф. Селіна до твору '''''
+* Якщо будеш занадто довго дивитись в дзеркало, то побачиш в ньому мавпу.
+*: ''Тітонька Біжуа''
+* Коли живеш, то ніяких пригод не буває. Змінюються декорації, люди приходять і йдуть собі - це все. Ніколи ніякого початку. Дні додаються один до одного без усякого значення. Безкінечно і однообразно. Час від часу підводиш часткові підсумки, говориш собі: ось вже три роки як мандруеш, три роки я вже в Бувілі. І кінця теж немає - жінку, друга чи місто не кидають одразу ж. І потім схоже - чи то Шанхай, Москва, або Алжир, через півтори десятки років усі вони здаються одноманітними. Іноді - рідко - задумуєшся про своє становище:  помічаєш, що тебе заарканила баба, що ти влип в брудну історію. Але на короткий час. А потім все знову йде по звичному колу і ти знову рахуєш години й дні. Понеділок, вівторок, середа. Квітень, травень, червень. 1924, 1925, 1926.
-*'' Якщо будеш занадто довго дивитись в дзеркало, то побачиш в ньому мавпу.
+*: ''Головний герой твору про плин часу.''
-                                     * ''''' Тітонька Біжуа '''''
-*'' Коли живеш, то ніяких пригод не буває. Змінюються декорації, люди приходять і йдуть собі - це все. Ніколи ніякого початку. Дні додаються один до одного без усякого значення. Безкінечно і однообразно. Час від часу підводиш часткові підсумки, говориш собі: ось вже три роки як мандруеш, три роки я вже в Бувілі. І кінця теж немає - жінку, друга чи місто не кидають одразу ж. І потім схоже - чи то Шанхай, Москва, або Алжир, через півтори десятки років усі вони здаються одноманітними. Іноді - рідко - задумуєшся про своє становище:  помічаєш, що тебе заарканила баба, що ти влип в брудну історію. Але на короткий час. А потім все знову йде по звичному колу і ти знову рахуєш години й дні. Понеділок, вівторок, середа. Квітень, травень, червень. 1924, 1925, 1926.
-                                      * ''''' Головний герой твору про плин часу. '''''
+=== Екзистенціалізм — це гуманізм ===
-{{Джерела}}
+:: ''Джерело:'' Ж.-П.Сартр (1946). [http://psylib.org.ua/books/sartr01/ Экзистенциализм — это гуманизм] // Сумерки богов. М.: «Политиздат», 1989. c. 319-344
+* Адже [екзистенціалізм] це виключно суворе вчення, що менше всього претендує на скандальну відомість та призначене насамперед для спеціалістів і філософів.
 {{DEFAULTSORT:Сартр Жан-Поль}}