Алексанян, Елена Ашотовна

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая EditorZ12 (обсуждение | вклад) в 22:37, 18 марта 2011 (Источники). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Елена Ашотовна Алексанян
Дата рождения 18 декабря 1933(1933-12-18)
Место рождения Ереван, Армения
Дата смерти 24 июля 2008(2008-07-24) (74 года)
Место смерти
Страна
Род деятельности литературовед, переводчица, литературный критик, филолог

Елена Ашотовна Алексанян (арм. Ելենա Աշոտի Ալեքսանյան;18 декабря 1933, Ереван, Армения - 24 июля 2008, Ереван, Армения) — литературовед, профессор, исследователь в области сравнительного литературоведения, переводчик.

Биография

Родилась 18 декабря 1933 года в Ереване, получила высшее образование в 1955 году, окончив русское отделение филологического факультета Ереванского Государственного Университета (ЕрГУ). В этом же году поступила на работу в Издательство ЕрГУ в качестве редактора, а с 1957 года по 1962 год работала литературным сотрудником отдела культуры республиканской газеты «Коммунист». В 1963 году, будучи на заочной аспирантуре ЕрГУ, поступила на стажировку в Институт Мировой Литературы им. А. М. Горького в Москве. В 1965 году там же защитила кандидатскую диссертацию на тему «Паустовский – новеллист» [1].

В течение трех лет до 1967 года работала старшим преподавателем Ереванского Государственного Педагогического Института им. В.Брюсова (ныне ЕГЛУ) [2], а с 1967 года работала первое время старшим научным сотрудником, а затем заведующим отделом зарубежной литературы и компаративного изучения литератур в Институте литературы им. М. Абегяна [3]. В 2001-2007 гг также заведовала кафедрой русской литературы ЕГЛУ [4].

В 1978 году защитила докторскую диссертацию на тему «Армянский реализм и опыт русской литературы» [5], в 1984 году получила звание профессора. С 1969 года – член Союза Писателей Армении [6] как критик, литературовед, переводчик.

Семья

  • Первый муж — Эннэ Цолакович Мельян (1929-1974) — инженер-гидроэнергетик.
  • Второй муж — Акоп Грайрович Тонаканян (1934-2004) — геолог, уфолог [7].
  • Сын — Ашот Эннэевич Мельян (р. 1959) — политолог, востоковед, дипломат [8].
  • Дочь — Зарэ Эннэевна Мельян (р. 1970) — нейрофизиолог, иглотерапевт [9].

Научная деятельность

Елена Алексанян вела активную научно-общественную деятельность, была членом правления общества Армения-Франция, публиковалась в журналах «Дружба народов», «Вопросы литературы», активно печаталась в республиканских журналах «Литературная Армения», «Русский язык в Армении», «Гарун», газетах «Голос Армении» и «Новое Время», в Московских и Санкт-Петербургских периодических изданиях. Выступала на международных конференциях в Ереване, Москве, Рязани, Вене.

На протяжении жизненного пути Е.Алексанян сочетала научную деятельность с преподавательской в вузах Армении. Под ее руководством было защищено много кандидатских и докторских диссертаций, не только исследователями из Еревана, но и из районов республики (Гюмри, Ванадзор и др.).

Елена Алексанян является автором 7 монографий и более 100 научных статей, опубликованных в научных сборниках ЕГЛУ, ЕрГУ, «Хандесе»[10], «Банбере» [11] и др.

В 2003 году Елена Алексанян награждена премией имени Л. Мкртчяна и Армяно-Русского университета за книгу «Армения живет в душе могуче» [12].

Сфера научных интересов

  • Взаимоотношения национальных литератур, творчество В. Брюсова, армяно-русские, армяно-французские литературные связи.
  • Автор многих литературно-критических статей, а также монографий о творчестве классиков и современных русских писателей.
  • Значительный отрезок своей научной деятельности Е.Алексанян посвятила изучению современной армянской прозы, особенно творчества Гранта Матевосяна, включив армянского писателя в контекст "советской прозы деревенщиков". Широкий общественный резонанс получила ее книга "Путь к дому", посвященная анализу современной армянской прозы. Каждая из ее книг знаменовала собой определенную ступень развития армянского литературоведения[13]

Переводы и журналистская деятельность

Е.Алексанян перевела на русский язык произведения армянской – классической и современной – литературы (Аветик Исаакян, Аксель Бакунц, Серо Хандзадян, Перч Зейтунцян и др)[14] [15].

Она является автором многих популярных статей, опубликованных а армянских и русских периодических изданиях.

Библиография

Монографии

  • К.Паустовский–новеллист. — Москва, 1969.
  • Армянский реализм и опыт русской литературы (традиции Гоголя). — Ереван, 1977.
  • Движение литературы. — Ереван, 1984.
  • В поисках героя и стиля. — Ереван, 1985.
  • «Армения живет в душе могуче». — Ереван, 2003. — ISBN 99930-922-4-X.
  • Армянский реализм и опыт русской литературы (Гоголь, Чехов, традиции и типология). — Ереван, 2007. — ISBN 99930-79-82-0.

Научные статьи

  • Заметки о творчестве Норы Адамян // Журнал «Советакан граканутюн». — 1959. — № 4.
  • Миниатюры Гурунца // Журнал «Литературная Армения». — 1959. — № 6.
  • Ранние рассказы К.Паустовского // Научные труды Ер.госуниверситета. — 1961. — Т. 77.
  • Мир прекрасного в лирической новелле // Журнал «Литературная Армения». — 1964. — № 6.
  • Книга о мастере прозы // «Новый мир». — 1964. — № 1. Перепечатано в журнале: Kunst und Literatur. Berlin. 1964. N 8.
  • Паустовский и его «Золотая роза» (арм) // Журнал «Советакан граканутюн». — 1964. — № 11.
  • Послесловие к книге К.Паустовского «Белая радуга». — «Айастан», 1965.
  • Жанр новеллы у К.Паустовского // Ученые записки АН СССР. Отделение литературы и языка. — М., 1965. — № 4.
  • В.Брюсов и П.Антокольский – переводчики поэмы Ав.Исаакяна «Абул-Ала-Маари» // Брюсовские чтения 1966 года. — Ереван: «Айастан», 1968.
  • «Песня о буревестнике» в армянской литературе // Сб. «Горький и литература народов СССР». — Ереван: ЕГУ, 1970.
  • Становление армянского критического реализма и русская «натуральная школа» // Сб. «Литературные связи». — Ереван: ЕГУ, 1973.
  • О драматургических связях Островского и Сундукяна (арм) // Журнал «Советакан граканутюн». — 1973. — № 5.
  • Обретение стиля (Армянская советская проза и школа гоголевского реализма) // Журнал «Литературная Армения». — 1974. — № 3.
  • Демирчян и Гоголь (арм) // Журнал «Советакан граканутюн». — 1973. — № 9.
  • Искусство комедии (Гоголь, Островский, Сундукян) // Журнал «Литературная Армения». — 1975. — № 1.
  • Гоголевское в сатире Р.Патканяна // Вестник обществоведческих наук АН Арм ССР. — 1975. — № 1.
  • Проблема «маленького человека» в армянской литературе // Вестник Ереванского университета. — 1975. — № 1.
  • Сатирический лиро-эпос Ав.Исаакяна (арм) // Журнал «Советакан граканутюн». — 1975. — № 4.
  • Проблематика русской и армянской сатирической комедии XIX в // Сб. «Связи армянской литературы с литературами народов СССР». — Ереван: АН, 1975.
  • Новаторство Чехова-­драматурга и армянская психологическая драма // Сб. «Литературные связи». — Ереван: ЕГУ, 1977. — Т. 2.
  • Чехов и Зорян (традиции новеллы и типизация) (арм) // Журнал «Советакан граканутюн». — 1977. — № 12.
  • Проблема духовного воскресения героя у Л.Толстого и А.Ширванзаде // Сб. «Толстой и литература народов СССР». — Ереван: ЕГУ, 1978.
  • Художественные формы самовыраже­ния личности в современной прозе // Сб. «Концепция личности в литературе». — М.-Ереван: АН, 1980.
  • Новые тенденции развития прозы (арм) // Сб. «Литература и время». — Ереван: АН, 1980.
  • Новелла Чехова и Нар­Доса // Сб. «Чехов и литература народов СССР». — Ереван: ЕГУ, 1981.
  • Традиции Чехова в новеллистике Ст.Зорьяна // Сб. «Литературные связи». — Ереван: ЕГУ, 1981. — Т. 3.
  • К проблеме изучения литературных связей // Сб. «Связи армянской литературы с литературами народов СССР». — Ереван: АН Арм ССР, 1982.
  • Концепция личности в современной армянской лирико­-философской прозе // Сб. «Связи армянской литературы с литературами народов СССР». — Ереван: АН Арм ССР, 1982.
  • Предисловие к книге Р.Арамяна «Солнечный дождь». — «Советакан грох», 1983.
  • Предисловие к двухтомнику Л.Гурунца «Избранное». — «Советакан грох», 1983.
  • Ты – человек. (К проблеме гуманизма) // Журнал «Литературная Армения». — 1983. — № 10.
  • Концепция личности в прозе // Сб. «Литературное содружество». — Тбилиси, 1983.
  • Гоголь и Паронян // Сб. «Гоголь и литература народов СССР». — Ереван: ЕГУ, 1986.
  • Особенности реализма сатиры А.Пароняна (арм) // Сб. «Вопросы теории и истории армянского реализма». — Ереван: АН, 1987.
  • Абовян и Гоголь (проблема типологии стиля) (арм) // Сб. «Хачатур Абовян (проблемы творчества и литературных связей)». — Ереван: АН, 1987.
  • Герой и народ // Журнал «Литературная Армения». — 1987. — № 4-5.
  • Ищу дом // Журнал «Литературная Армения». — 1988. — № 7.
  • Национальный характер – национальная литература // Сб. «Национальный вопрос и новое мышление». — Ереван: ЕГУ, 1989.
  • Единство многонациональных литератур (арм) // Сб. «Художественный метод и литературный процесс». — Ереван: АН, 1990.
  • Зеленая долина // Журнал «Литературная Армения». — 1990. — № 10.
  • Гоголевская традиция и роман Булгакова «Мастер и Маргарита» // Вестник ЕГУ. — Ереван, 1991. — № 3.
  • Национальный образ мира Ваагна Мугнецяна // Журнал «Литературная Армения». — 1991. — № 11-12.
  • Вызов судьбе (по роману Верфеля «Сорок дней Муса­Дага») // Вестник ЕГУ. — Ереван, 1993. — № 1.
  • Новелла Зограба и Мопассана // Журнал «Литературная Армения». — 1994. — № 13.
  • Ваан Терян и французский символизм) // Вестник ЕГУ. — Ереван, 1996. — № 2.
  • Александр Ширванзаде и французская драматургия конца XIX века (арм) // Сб. «Армяно-­французские историко­культурные связи». — Ереван, 1997.
  • Уроки Армении // Журнал «Литературная Армения». — 1997. — № 1.
  • Поэмы Ильи Чавчавадзе и Ованеса Туманяна // Историко­-филологический журнал. — Ереван: АН, 1997. — № 2.
  • Содружество армянской и русской литератур // Журнал «Русский язык в Армении». — 1999. — № 2.
  • Ваан Текеян и французский символизм (арм) // Сб. «Армяно-­французские историко­культурные связи». — Ереван, 1999.
  • М.Мецаренц и французский символизм // Журнал «Литературная Армения». — 1999. — № 3.
  • О некоторых особенностях пушкинского реализма // Декабрьские литературные чтения. — Ереван: ЕГУ и РАУ, 2000.
  • В.Терьян и А.Блок // Историко­-филологический журнал. — Ереван: НАН РА, 2000. — № 3.
  • Послесловие к сборнику повестей «Царская монета». — Ереван: Издательство союза писателей Армении, 2003. — ISBN 99930-972-9-2.
  • Миф и реальность (на материале современной художественной прозы) (арм) // Литературоведческий журнал. — Ереван, 2004. — № 1.
  • Универсальность образа Храброго Назара (арм) // Литературоведческие и филологические иссследования. — Ереван: АН РА, 2004.
  • Нарекаци в оценке русской критики // Историко­-филологический журнал. — АН РА, 2005. — № 1(168).
  • Мост через все. Особенности и роль национальных-художественных реалий в творчестве У.Сарояна. Прощание. Стихи // Ж­урнал «Литературная Армения». — 2008. — № 3.

Избранные журналистские статьи

  • Английские картинки // Ж­урнал «Литературная Армения». — 2005. — № 2.

Источники

Примечания