Геральди́ческая ли́лия, также королевская (бурбонская) лилия или флёр-де-лис (фр. fleur de lys / lis; «цветок лилии», не садовой, но водяной[1], по-русски «ирис» = греч. слово «радуга») — гербовая фигура, одна из самых популярных, наряду с крестом, орлом и львом. Относится к числу негеральдических естественных фигур. Стилизованное изображение цветка служило узором орнамента или эмблемой принадлежности к многочисленным обществам Старого и Нового Света. Встречается на цилиндрических печатях Месопотамии, на древнеегипетских барельефах и микенской керамике, на монетах галлов и сасанидских тканях, на одеяниях индейцев и в японской геральдике. Символическое значение изображения не однозначно в разных культурах: оно почиталось как знак чистоты (целомудрия) или плодородия, а также служило знаком отличия правящих монархов[2].
| Геральдическая лилия | |
|---|---|
.svg) | |
| Цвет | жёлтый |
| Изображённый объект | ирис и I. pseudacorus |
| Представляет | ирис |
 | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Соответствующий символ Юникода — ⚜ (U+269C).
История
правитьСамые древние знаки лилии, схожие с лилиями западноевропейского средневековья, можно видеть на ассирийских рельефах 3-го тысячелетия до н. э., где ими украшены тиары, нагрудные цепи и скипетры, что указывает на их важное значение в качестве символов царской власти. Позднее встречаются на аналогичных регалиях Крита, Индии и Египта, ещё позже на разных монетах — греческих, римских и галльских. Их рисунок лилии постепенно приближается к гербовому[2].
Символ Непорочной Девы
правитьС началом средневековья знак лилии, уже действительный атрибут власти, принимает всё больше христианское значение. Отчасти тому способствовал зачитывавшийся в проповедях священников стих из библейской «Песни песней Соломона»: «Я полевой цветок и долинная лилия»[3][4] (Песн. 2:1). Поэтому до середины XIII века Христос нередко изображался в центре настоящей или стилизованной лилии[2].
К христову значению символа постепенно приживается другое значение лилии из следующей строки «Песни песней»: «Что лилия между тернами, то возлюбленная моя между девицами»[5] (Песн. 2:2). Знак лилии отождествляют с Непорочной Девой, её беспорочной чистотой и целомудрием; в Европе растёт культ почитания «нашей Девы» (Нотр-Дам). На монетах XI—XII веков, выпущенных епископами кафедральных соборов, посвящённых Деве Марии, появляются лилии. На официальных печатях этих соборов Непорочная Дева изображается с лилией в правой руке (с 1146 года на печати Парижского собора, в 1174 — Нуайонского, в 1181 — Ланского). Особенно в XIII веке лилия становится обязательным атрибутом изображений Мадонны. Позже, к концу Средних веков, цветок лилии уступает место розе, то есть символ целомудрия заменяется на знак любви[2].
Белая лилия — символ Благовещения, в картинах западноевропейских живописцев «она фигурирует в вазе или в руках Архангела Гавриила и потому стала его атрибутом. Из святых дев с лилией изображаются, в частности, Екатерина Сиенская, Клара, Евфимия и Схоластика. Она является также атрибутом Антония Падуанского, Доминика, Франциска Ассизского, Франциска Ксаверия, Филиппа Нери, который молится перед видением Девы Марии, Фомы Аквинского и Эрифрейской сивиллы». В сцене Страшного суда «Христос может иметь лилию и меч по обе стороны Своего лика»[6].
Знак королевской власти
правитьЛегенды
правитьИсточники геральдического значения цветка лилии связывают с легендой о короле франков Хлодвиге I из династии Меровингов (481—511). В критический момент сражения с алеманнами, предвидя неминуемое поражение, король обратился за помощью к христианскому Богу, воскликнув: «Я верю в Тебя!». Тогда явился ангел с белой лилией в руке и повелел сделать этот цветок своим оружием. В ту же минуту воины Хлодвига обратили врагов в бегство. После этого, в 496 году король вместе с воинами и приближёнными отправился в Реймс и там принял крещение. Считается также, что лилия Хлодвига была красной и «это был тот самый цветок, который рос в восточной Фландрии, в речке Ли (Lys), вливающейся в Шельду, где произошла битва… От названия речки, вероятно, произошло и французское название цветка»[7]. В другом варианте легенды утверждается, что Хлодвиг взял себе в качестве эмблемы лилию после того, как водяные лилии в Рейне подсказали ему безопасное место, где можно перейти реку вброд, благодаря чему он одержал победу в битве.
Лилия Капетингов
править
До первой половины XII века гербовая символика нигде в Европе не встречается. И до начала XIII века изображение золотых (жёлтых) лилий в лазоревом (синем, голубом) поле ещё не было символом французского королевского дома. Стараниями королевского советника Сугерия (служил 1108—1137), Бернарда Клервоского (1091—1153), короля Людовика VI и особенно Людовика VII, самого набожного из первых французских Капетингов (правителей Франции в 987—1328), культ Непорочной Девы нашёл своё место в символике французской монархии, которая стала использовать лилию Девы в идеологических целях намного чаще, чем любой другой христианский суверен[2].
Впоследствии королевский, геральдический щит с лилиями (écu aux fleurs de lis) впервые появляется в 1211 году на личной печати принца Луи, — будущего Людовика VIII (правил 1223—1226)[2] и около 1215—1216 г. на витраже Шартрского собора (baie 107c) с изображением того же принца в полном боевом облачении[8].
Символ королевской власти
правитьЦветок белой лилии — символ Девы Марии, — к концу средних веков во Франции становится эмблемой королевской власти. В 1147 году участники Второго крестового похода под предводительством французского короля Людовика VII высадились в Палестине и увидели сходство между цветком белой лилии и жёлтого ириса. Король также отметил сходство своего имени «Louis» и «Loys» (так на старофранцузском называли этот цветок). Вспомнили и легенду о Хлодвиге, одолевшем с помощью цветка врагов христианства. Так появилась новая эмблема королевской власти — белое знамя с тремя золотыми ирисами. Историки предполагают, что именно в это время произошло окончательное отождествление изображений ириса и лилии, несмотря на то, что они представляют разные семейства растений[9]. Геометризованное, напоминающее алебарду, изображение ириса-лилии стало называться, в память короля Хлодвига «Fleur de Lys», что переводят иносказательно как «геральдическая лилия», в просторечии, иронично: «королевский артишок» (по сходству развёрнутых лепестков артишока с геометризованным изображением лилии)[10]. Цветок ириса в Германии называют «мечевой лилией», в Испании «лирио», поэтому считают, что именно он изображён в «лилиях Бурбонов»[11].
Французский король Людовик IX Святой (1226—1270) в свой герб (три золотые «меченосные» лилии) добавил два стебля с цветками маргаритки в честь королевы Маргариты Прованской. Три лилии Людовика Святого в эпоху крестовых походов означали рыцарскую триаду добродетелей: сострадание, правосудие и милосердие. Лилию изображали в качестве навершия скипетра французских королей, Францию называли в поэзии трубадуров не иначе, как «царством лилий». Появилось выражение: «лилии не прядут» (фр. Les lys ne filent pas) в том смысле, что на престоле не может быть женщин, и «восседать на лилиях» (фр. être assis sur des lys) в значении занимать высокую должность, то есть сидеть в кресле, украшенном государственным гербом. При Карле VII (1422—1461) три тесно составленные «геральдические лилии» стали официальным государственным гербом. «Лилии Людовиков» стали во Франции любимым мотивом орнамента, ими украшали ткани, стены, мебель и оружие[12][13].
В 1547 году Екатерина из флорентийского рода Медичи, супруга короля Генриха II из династии Валуа, стала королевой Франции. Она прибавила французскую лилию к своему гербу, а затем этот цветок стал гербом Тосканы и её столицы — города Флоренция. Однако флорентийцы такое изображение называли ирисом («Флоренция, ты ирис нежный...». А. А. Блок, 1909). Во флорентийском ирисе отсутствует изображение тычинок, что придаёт цветку более «копьеобразный» вид.
В эпоху революционного террора ношение знака лилии могло привести на гильотину.
Как минимум один корабль голлистских военно-морских сил назывался Fleur de Lys. Имя Флёр-де-Лис также использовал В. Гюго для одного из персонажей романа «Собор Парижской Богоматери».
Три лилии
правитьУже на миниатюре середины IX века трон государя Западно-Франкского королевства Карла II украшен тремя золотыми (?) навершиями, похожими на усечённые геральдические лилии[14]. На другом, несколько более позднем, его изображении по углам престола косо поднимаются две такие же лилии (третья, по центру, скорее всего, закрыта и не видна). На государе здесь — корона с тремя верхами, отдалённо напоминающими эти цветы[15]. На миниатюре X века с Карлом I Великим на нём — корона конической формы с тремя такими же, как и на троне Карла II, навершиями[16]. На печати конца X века короля франков Гуго Капета на последнем — корона с тремя зубцами в виде усечённых геральдических лилий[17]. То же — на королевской печати его сына, Роберта II[18]. На аверсе денье Буржа середины XII века — Людовик VII в трёхверхой короне из схематически изображённых лилий, на реверсе же — крест с чудесными трёхлепестковыми цветами на трёх его навершиях[19]. Тогда же, в царствование Людовика VII, во французском языке появляется словосочетание fleur de lys («гербовая лилия»; букв. «цветок лилии»). В конце XII столетия эти золотистые цветы в светло-синем поле становятся французской королевской эмблемой[20]. На витражах Шартрского собора начала XIII века они тоже показаны по три, и не один раз. В середине этого века, при Людовике IX, три их лепестка объяснялись как знак божественного покровительства, дарованного Франции. Наконец, при Карле V Валуа (1376 год) и цветов остаётся лишь три (что связывалось со св. Троицей), и лазоревое полотнище с тремя стилизованными жёлтыми лилиями становится флагом Франции.
Две лилии
править
В польском гербе Трачоброн две серебряные лилии, связанные между собою так, что одна из этих лилий обращена цветком вверх, а другая — вниз.
Некоролевские гербы
правитьС конца XII века знак лилии выделяется как особая гербовая фигура и встречается довольно часто практически всюду в Западной Европе. Чаще лилии использовались только фигуры льва, орла и пара-тройка геометрических. Географические области, где знак лилии пользовался особой популярностью: Северные и Южные Нидерланды, Бретань, Пуату, Бавария и Тоскана.[2]
В древнерусском искусстве
править- Основная статья: Крин (лилия)
В древнерусском искусстве также присутствует похожее изображение трёхлопастного цветка. Он называется «крин» (ст.-слав. из греч. кринъ — лилия) и считается символом Богоматери («Богоматерь с крином»).
Гербовая фигура
правитьЗнак лилии — часть символики испанских Бурбонов; множества дворянских гербов, например поляков Гоздава и русских Храповицких; Итонского колледжа и скаутского движения.
Из объяснения герба Храповицких свидетельства о значении, лилии придаваемом:
Она почитается особливо за знак добрыя надежды и непорочнаго жития, и похож цветок сей не только по внешнему своему виду, чистый и изрядный цвет; но и по внутреннему своему свойству, приятный запах, некоторую полезную силу имеет, того ради и те, которые употребляют лилеи в своих гербах, имеют быть добрых, справедливых и честных.
— Лакиер А.Б. § 23. Растения // Русская геральдика. — 1855. Архивная копия от 10 августа 2009 на Wayback Machine
Городская символика
править |
 |
Содержание этой статьи представляет собой произвольный набор слабо связанных фактов, инструкцию, каталог или малозначимую информацию новостного характера. |
Знак лилии изображён на гербах и флагах следующих городов (коммун) и провинций:
- Батон-Руж;
- Висбаден;
- Даугавпилс;
- Детройт;
- Луисвилл;
- Монреаль;
- Новый Орлеан;
- Рокишкис;
- Санта-Венера;
- Сент-Луис;
- Турку;
- Барвиха;
- Флёр-де-Лис[англ.] (Мальта);
- Флоренция (городу, чей герб похож на цветок ириса, посвящено стихотворение Александра Блока «Флоренция, ты — ирис нежный…»);
- Лион;
- Париж;
- Квебек (также является неофициальным символом франкоканадцев[21]);
- нидерландская провинция Флеволанд;
- норвежская коммуна Нерёй.
Лилии, поделённые белой линией, присутствовали на гербе Республики Боснии и Герцеговины в 1992—1998 годах, а с 1994 года и по сей день — Федерации Боснии и Герцеговины, так как эти гербы происходят от герба династии королей Боснии Котроманичей. Ныне герб с лилиями и месяцем на зелёном фоне является гербом боснийцев и сербов-мусульман Санджака.
В современной культуре
править- На обложке сингла It’s No Good британской группы Depeche Mode и в лого финской метал-группы Stratovarius периода 1997—2008 годов.
- В видеоигре The Saboteur 2009 года является логотипом игры и одним из символов Движение Сопротивления (Франция).
- Геральдическая лилия является логотипом футбольной команды из Нового Орлеана New Orleans Saints, канадского футбольного клуба «Клёб де Фут Монреаль», немецкого футбольного клуба «Дармштадт 98», итальянского футбольного клуба «Фиорентина» и французского футбольного клуба «Пари Сен-Жермен».
- В романе Джеймса Эллроя Секреты Лос-Анджелеса и одноименном фильме этот символ был визитной карточкой элитного порнобизнеса и проституции Лос Анджелеса.
- Лилия является символом Сестёр Битвы из вселенной Warhammer 40,000.
- Лилия является символом так называемой «банды Святых с 3-й улицы» в серии игр Saints Row
- В серии игр «Ведьмак» и одноимённом цикле книг Анджея Сапковского является гербом Темерии — северного королевства.
- В серии игр «Hitman» модифицированный fleur-de-lys является персональным символом Агента 47.
- В телесериале «Первородные» появляется в логотипе сериала, действия которого происходят в Новом Орлеане.
См. также
править- Крин (лилия) — аналог в православном искусстве.
- Трилистник | Трефы | Трикветр
- Шекель Первой Иудейской войны (I век) — античная монета с изображением чаши на лицевой стороне, а на оборотной — лилии с тремя цветами.
Примечания
править- ↑ Jacques Sigot и J-Pierre Rault, «La Venise Verte»; изд-во CMD; 1997.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Michel Pastoureau. Геральдические фигуры = Figures de l'héraldique. — Париж: Gallimard, 1996. — С. 98—101. — 144 с. — ISBN 9782070533657.
- ↑ лат. 2:1 ego flos campi et lilium convallium // Vulgata/Canticum Canticorum
- ↑ В Синодальном переводе «Я нарцисс Саронский, лилия долин!»; варианты в переводе Эфроса «Я — нарцисс Сарона» и в переводе Нечипуренко «Я асфоде́ль Сарона»).
- ↑ фр. Comme un lis au milieu des épines, telle est ma dame au milieu des lis
- ↑ Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. Перевод и вст. статья А. Майкапара. — М.: Кронпресс, 1996. — С. 333—334
- ↑ Золотницкий Н. Ф. Цветы в легендах и преданиях. — С.-Петербург. Издание А. Ф. Девриена, 1914. — С. 79
- ↑ Michel Pastoureau. Le Roi tué par un cochon. Париж, 2015; цветная вкладка; 9782021035285
- ↑ Золотницкий Н. Ф. Цветы в легендах и преданиях. — С.-Петербург. Издание А. Ф. Девриена, 1914. — С. 80
- ↑ Henze W. Ornament, Dekor und Zeichnen. — Dresden, 1958. — P. 89
- ↑ Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. — М.: Крон-Пресс, 1996. — С. 280
- ↑ The Grove Encyclopedia of Decorative Arts: Oxford University Press, USA. — In 2 Vol. — 2006. — Vol. 1. — Р. 203
- ↑ Власов В. Г.. Лилия // Власов В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. V, 2006. — С. 93—97
- ↑ Portrait du roi Архивная копия от 15 ноября 2016 на Wayback Machine Biblia [Bible de Vivien, dite Première Bible de Charles le Chauve. — Tours: Scriptorium de l’Abbaye Saint-Martin, 846]. (Cм. тж.: «Первая Библия Карла Лысого».)
- ↑ Charles le Chauve Архивная копия от 4 сентября 2016 на Wayback Machine Psalterium Caroli Calvi [Psautier de Charles le Chauve. — Scriptorium royal, 842—869]. (См. тж.: «Псалтырь Карла Лысого».)
- ↑ История Франции. Т. 1. — М.: Наука, 1972. — C. 65.
- ↑ Sceau royal d’Hugues Capet. J. Mabillon. De Re Diplomatica.
- ↑ Sceau de Robert le Pieux. Archives nationales, Paris.
- ↑ Louis VII — Denier de Bourges Архивная копия от 21 марта 2016 на Wayback Machine Monnaies d’Antan.
- ↑ Le tombeau de Louis VII dans l’abbaye de Barbeau (1180—1206).
- ↑ Широко использовалась Луи Риэлем в Манитобе.
Ссылки
править
На Викискладе есть медиафайлы по теме Геральдическая лилия- На Викискладе есть медиафайлы по теме Флёр-де-лис
- The Fleur-de-lis (англ.)
- The Origin of the Fleur-de-Lis (англ.)
