Семь мудрецов (др.-греч. οἱ ἑπτὰ σοφοί) — особо чтимые древнегреческие политики и философы VII—VI веков до н. э., авторы сентенций о мудрой и правильной жизни, житейской практической мудрости.
Древняя Греция
Разные источники в качестве «семи мудрецов» называют несколько имён в различных комбинациях[2]. Однако в их число неизменно включаются четверо: Фалес, Солон, Биант, Питтак[3][4]. Причём Фалес во всех вариантах ставился на первое место[4][3].
"Семь мудрецов" ставят в кавычки, потому что их было больше, - отмечает д-р филос. наук, проф. МГУ А. Н. Чанышев, - существовали различные списки, но в каждом из них, отмечает Чанышев, было обязательно семь имён, что, как он пишет, "говорит, о том, что здесь проявлялась характерная для предфилософского сознания магия чисел"[4].
Разнообразие списков обусловлено их «привязкой» к определённому месту и времени, поскольку они появлялись в Греции благодаря практике проведения соревнований между мудрецами[источник не указан 3966 дней]. Эти соревнования проходили во время Олимпийских и Пифийских игр, а также на других греческих праздниках. Поэтому общее количество мудрецов значительно превышает число семь. Состав варьируется в зависимости от источника: всего 17 имен в разных комбинациях[источник не указан 3966 дней].
Семь мудрецов называю — их родину, имя, реченье:
«Мера важнее всего», — Клеобул говаривал Линдский;
В Спарте: «Познай себя самого», — проповедовал Хилон;
Сдерживать гнев увещал Периандр, уроженец Коринфа;
«Лишку ни в чем!» — поговорка была милетинца Питтака;
«Жизни конец наблюдай», — повторялось Солоном Афинским;
«Худших везде большинство», —говорилось Биантом Приенским;
«Ни за кого не ручайся», — Фалеев Милетского слово.
Первый (самый ранний из дошедших до нас) список приведен в диалоге Платона «Протагор» (IV в. до н. э.)[4] (там же впервые сообщается предание о них[1]):
- Фалес Милетский
- Питтак Митиленский
- Биант Приенский
- Солон Афинский
- Клеобул Линдский
- Мисон Хенейский
- Хилон Спартанский
В более позднем списке Диогена Лаэрция вместо малоизвестного Мисона указан коринфский тиран Периандр[4]. (Чанышев упоминает версию о том, что Периандр у Платона мог быть опущен по причине неприятия последним тирании[4].)
Также некоторыми античными авторами в этот список включались Акусилай, Анаксагор, Анахарсис, Ариотодем, Лас, Леофант, Лин, Орфей, Памфил, Периандр, Пифагор, Ферекид, Эпименид, Эпихарм, Эфор.
Как отмечает Шахнович, "к семи мудрецам причисляли и легендарного поэта Орфея, а Ориген в III в. ухитрился отнести к ним Моисея и Зороастра"[1].
Имена "семи мудрецов" были объявлены в Афинах при архонте Дамасии в 582 г. до н. э.[4][1].
Как пишет Чанышев: "Мудрость "семи мудрецов" нельзя отнести ни к науке, ни к мифологии. Здесь, по-видимому, проявился третий духовный источник философии, а именно - обыденное сознание, в особенности то, которое достигает уровня житейской мудрости и которое проявляется в пословицах и поговорках, поднимающихся иногда до большой обобщенности и глубины"[4]. Также М. И. Шахнович отмечает, что "истоки философии в Древней Греции восходят к народным изречениям", а "изречения, приписываемые семи древнегреческим мудрецам, восходят к фольклору"[1].
В изречениях "мудрецов", по Марксу, "раскрываются элементарные силы нравственной жизни"[5]. По Шахновичу, возможно, что многие из них восходят к древнеегипетскому дидактизму через связь с древнеегипетской дидактической литературой[1].
Чанышев также указывает на связь некоторых "мудрецов" и поэзией, так "Хилону приписано двести стихов, Питтаку - шестьсот и Клеобулу - три тысячи. Выдающимся поэтом был мудрец и законодатель Солон"[4].
Отмечая в частности Фалеса, Карл Маркс писал, что "греческая философия начинается с "семи мудрецов"[5]. По Гегелю — они находятся «на пороге истории философии»[1].
Другие
Тему числа семь в подобной Семи мудрецам увязке затрагивает проф. М. И. Шахнович[1].
Древняя Индия
Семь мудрецов (санскр. Саптаршаяс) — в индийской мифологии группа персонажей божественного или полубожественного происхождения. Часто в этой группе объединяются «духорожденные» сыновья Брахмы, именующиеся Праджапати, изначальные творцы, позднее в её состав включают великих мудрецов и другого происхождения. Иногда отождествляются с Ангирасами.
В различных текстах встречаются несколько вариантов имен. Наиболее часто встречается следующий перечень: Атри, Вишвамитра, Бхригу, Гаутама, Джамадагни, Бхарадваджа, Васиштха. Нередко включаются: Ангирас, Дакша, Кашьяпа, Крату, Маричи, Пуластья, Пулаха. В некоторых версиях мифа о потопе Семь мудрецов сопровождают Ману на корабле.
В индийской астрономии Семь мудрецов отождествляются с созвездием Большой Медведицы.
«Книга о семи мудрецах» сложилась в Индии и в различных переработках была известна в Средние века в Персии, на Ближнем Востоке, в Византии и Европе.
В Китае
В 3 в. н.э. в Китае образовался круг даосских учёных известный как "Семь мудрецов бамбуковой рощи" 竹林七賢. См. en:Seven Sages of the Bamboo Grove.
Литература
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Шахнович М. И. Происхождение философии и атеизм. Гл. 3
- ↑ М.Л.Гаспаров. Занимательная Греция. Семь мудрецов. // infoliolib.info. Дата обращения: 2012-4-28. Архивировано 31 мая 2012 года.
- ↑ 1 2 Д-р филос. наук И. Д. Рожанский, «Расизм и Древняя Греция» (недоступная ссылка с 03-02-2014 [3966 дней])
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии. Тема 23
- ↑ 1 2 ТЕТРАДЬ ВТОРАЯ — И ф. Энгельс том.
- Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. / Пер. и прим. М. Л. Гаспарова. Общ. ред. и вступ. ст. А. Ф. Лосева. (Серия «Философское наследие»). М., Мысль, 1979. 624 стр.
- Б. Байер, У. Бирштайн и др. История человечества 2002 ISBN 5-17-012785-5