Домашняя лошадь: различия между версиями

[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Метки: отменено с мобильного устройства из мобильной версии
 
(не показано 45 промежуточных версий 28 участников)
Строка 16:
}}
 
'''Домашняя лошадь''' ({{lang-la|Equus caballus}}<ref>{{ASM MDD|Equus|caballus|1006122}}</ref><ref>{{Статья|ссылка=https://www.researchgate.net/publication/222518224_The_naming_of_wild_animal_species_and_their_domestic_derivates|автор=Gentry A., Clutton-Brock J., [[Гровс, Колин|Groves C. P.]]|заглавие=The naming of wild animal species and their domestic derivatives|год=2004|язык=en|издание={{нп4|Journal of Archaeological Science}}|тип=journal|том=31|выпуск=5|страницы=645—651|issn=0305-4403|doi=10.1016/j.jas.2003.10.006|archivedate=2021-07-20|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210720062732/https://www.researchgate.net/publication/222518224_The_naming_of_wild_animal_species_and_their_domestic_derivates}}</ref>, или ''Equus ferus caballus''<ref>{{Книга|ссылка=https://www.conservationevidence.com/synopsis/download/20|автор=Littlewood N. A., Rocha R., Smith R. K., Martin P. A., Lockhart S. L., Schoonover R. F., Wilman E., Bladon A. J., Sainsbury K. A., Pimm S., Sutherland W. J.|заглавие=Terrestrial Mammal Conservation: Global Evidence for the Effects of Interventions for Terrestrial Mammals Excluding Bats and Primates|год=2020|язык=en|издательство={{нп4|Open Book Publishers}}|страницы=545|страниц=1096|серия=Conservation Evidence Series Synopses|isbn=9781800640863|isbn2=1800640862}} {{Wayback|urlarchivedate=2021-08-23|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210823142131/https://www.conservationevidence.com/synopsis/download/20 |date=20210823142131 }}</ref>) — [[животное]] из семейства [[Equidae|лошадиных]] отряда [[непарнокопытные|непарнокопытных]], [[одомашнивание|одомашненный]] потомок [[Дикая лошадь|дикой лошади]] (''Equus ferus''). Используется человеком вплоть до настоящего времени. Наука о лошадях — [[иппология]].
 
== Общие сведения ==
Строка 22:
Лошади (''[[Equus]]'') в широком смысле слова — единственный ныне живущий род семейства [[лошадиные|лошадиных]] (Equidae) отряда непарнокопытных (Perissodactyla). Наиболее характерную особенность лошадиных составляют ноги, имеющие только один вполне развитый и одетый копытом палец. Череп вытянут и отличается относительно длинной лицевой частью. Долгое время лошади были в числе экономически наиболее важных для человека домашних животных, однако их важность упала в связи с развитием механизации.
 
Самец лошади называется жеребцом, или (в [[Просторечие|просторечии]]) конемконём. Самка — кобылой. [[Кастрация|Кастрированный]] жеребец называется [[мерин]]ом. Детёныш лошади — жеребёнком.
 
В природе лошадь — житель больших, открытых пространств [[степь|степей]] или [[прерия|прерий]], спасающаяся в случае опасности при помощи бегства.
Строка 45:
* [[тарпан]]а ({{lang-la|Equus caballus ferus}}){{sfn|Bennett|1998|с=7}}.
 
Самой древней культурой, приручившей лошадь, некоторыми авторами считалась [[ботайская культура]], которая существовала в период между 3700 и 3000 гг. до н. э. на севере современного [[Казахстан]]а<ref name="Anthony and Brown 2000">{{статья |заглавие=Eneolithic horse exploitation in the Eurasian steppes: diet, ritual and riding |издание={{Нп3|Antiquity (журнал)|Antiquity||Antiquity (journal)}} |том=74 |страницы=75—86 |язык=en |тип=journal |автор=Anthony, David W.; Brown, Dorcas |год=2000 }}</ref><ref name="Anthony1991">{{статья |заглавие=The origin of horseback riding |ссылка=https://archive.org/details/sim_scientific-american_1991-12_265_6/page/94 |издание=[[Scientific American]] |том=265 |номер=6 |страницы=94—100 |язык=en |автор=Anthony, David W.; Telegin, Dimitri; Brown, Dorcas |год=1991 |издательство=[[Springer Nature]] }}</ref>. Однако, по данным исследования древней ДНК, оказалось, что ботайские лошади не имеют отношения к домашней лошади, а являются предками дикой лошади Пржевальского<ref>''Charleen Gaunitz'' et al. [http://science.sciencemag.org/content/early/2018/02/21/science.aao3297 Ancient genomes revisit the ancestry of domestic and Przewalski’s horses] {{Wayback|url=http://science.sciencemag.org/content/early/2018/02/21/science.aao3297 |date=20180224175558 }}, 2018</ref><ref>{{Cite web |url=https://ria.ru/science/20180305/1515774902.html |title=В Оренбургском заповеднике рассказали о происхождении лошадей Пржевальского |access-date=2018-03-25 |archive-date=2018-03-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180308231659/https://ria.ru/science/20180305/1515774902.html |deadlink=no }}</ref>.
 
По другим сведениям, предполагается, что впервые лошадь была приручена древними людьми в Южном Предуралье на стоянках [[Прибельская культура|прибельской культуры]] [[Муллино (археологический памятник)|Муллино]] II и [[Давлеканово (археологические памятники)|Давлеканово II]] (территория [[Башкортостан]]а). Там же были найдены самые древние останки лошади, которые датируются рубежом VII—VI тыс. до н. э. В степях Евразии лошади были одомашнены за много тысяч лет до того, как они попали на юг, на территории распространения древнейших ближневосточных цивилизаций<ref>''[[Матюшин, Геральд Николаевич|Матюшин Г. Н.]]'' Археологический словарь. — М.: Просвещение: АО «Учеб. лит.», 1996. — 304 с.: ил. ISBN 5-09-004958-0.</ref>.
Строка 92:
Лошадь причисляется к [[травоядные|травоядным]] животным. На пастбище она съедает от 25 до 100 кг травы в сутки. В зависимости от возраста и живой массы лошадь выпивает в среднем 30-60 литров воды в сутки летом и 20—25 литров зимой. Для пропитания лошади надо 4—5 [[акр]]ов земли, около 2 [[га]].
 
Корм лошади состоит главным образом из овса и [[Сено|сена]], хотя последнее иногда заменяется [[Солома|соломой]]. Много раз пытались заменить и овёс каким-либо другим зерновым кормом, но все такие попытки не увенчались успехом. Только в Италии, Испании и Португалии, особенно же на Востоке, ячмень является таким почти исключительным, как овёс, кормом лошади.
 
=== Размножение и развитие ===
Беременность у лошадей длится приблизительно 335—340 дней (11 месяцев). Обычно кобыла рождает одного, реже двух жеребят. Жеребята появляются на свет обычно на 2—7 дней позже, чем кобылки. Жеребёнок рождается зрячим и через несколько минут может стоять и ходить; он сосет 4—6 месяцев, в течение которых появляются егомолочные зубы молочные, из молочных резцов средняя пара прорезывается через 8—14 дней после рождения, следующие ещё через 2—3 недели; через 5—6 месяцев после рождения прорезываются наружные. Средние резцы сменяются около 2 ½ лет, следующие около 3 ½, крайние около 4 ½, вместе с ними прорезываются и клыки; далее возраст определяется по ямкам на резцах, в нижней челюсти, на внутренней паре резцов, они стираются в возрасте 5—6 лет, на средней на 7 году, на наружной на 8; затем в той же последовательности стираются ямки на резцах верхней челюсти, а с 11—12 лет, когда ямки исчезают на всех резцах, возраст определяется с трудом. Лошадь в 3 года становится способной к размножению.
 
=== Физиология лошади ===
[[Файл:15th century egyptian anatomy of horse.jpg|thumb|260px|[[Анатомия]] лошади из [[Средневековье|средневекового]] [[египет]]ского [[манускрипт]]а [[XV век]]а]]
 
[[Температура]] тела здоровой лошади от 37,5 до 38,5 °C. В скелете около 212 костей (по различным источникам, от 205 до 252). Отсутствуют кости ключицы, что позволяет лошади совершать большой захват пространства передними конечностями. [[Объем лёгких]] лошади может достигать 50 л. В покое лошадь дышит примерно 8—16 раз в минуту. Во время быстрой скачки или другой нагрузке частота дыхания увеличивается в 5—7 раз. [[Сердце]] лошади весит в среднем 4—5 кг, у отдельных особей до 8 кг. В состоянии покоя частота сердечных ударов у лошади составляет 30—40 в минуту. Во время резвой скачки [[частота]] ударов возрастает до 120—130 в минуту, при этом через сердце проходит до 150 л крови.
 
Зубная система состоит из 3/3 резцов, 1/1 клыков (могут отсутствовать), 6/6 или 7/7 коренных; [[резцы]] с ровной жевательной поверхностью, на которой поперечно-овальная ямка; клыки малы и тупоконической формы; коренные зубы длинные, четырёхгранные, призматические с 4 извитыми складками эмали на жевательной поверхности; верхние, кроме того, с придаточной внутренней колонной эмалевого вещества.
Строка 177:
Лошади представляют ценность и как продуктивные животные. В России продуктивное коневодство составляет 7 % от всего коневодства, поставляя ценное диетическое мясо. В западной культуре лошадь идёт в пищу только как корм для домашних животных (в особенности для собак), хотя некоторые народы употребляют мясо и молоко лошадей как пищу. Приготавливаемый из [[кобылье молоко|кобыльего молока]] [[кумыс]] считается целебным напитком (обладает тонизирующим и лечебным эффектом, исцеляет страдающих болезнями лёгких и желудка). В последнее время молоко кобыл используется для вскармливания грудных детей. Не каждая кобыла может дать нужное по составу и количеству молоко, чтобы получился отличный кумыс. В России для этих целей используют [[Якутская лошадь|якутских]], [[Башкирская лошадь|башкирских]] и [[Монгольская лошадь|монгольских лошадей]].
 
Производство конского мяса (конины) сосредоточено в основном в [[Монголия|Монголии]], государствах [[Закавказье|Закавказья]] и [[Средняя Азия|Средней Азии]], а также [[Российская Федерация|России]] ([[Якутия]], [[Тува]]). Во многие сорта копчёных [[колбаса|колбас]] добавляется конина. В [[Италия|Италии]], [[Франция|Франции]], [[Бельгия|Бельгии]], [[Япония|Японии]] и Якутии конина считается важным продуктомпищевым питанияпродуктом благодаря еёсвоему особому химическому составу.
 
Конина помогает печени при восстановлении после [[желтуха|желтухи]], конский жир используют при [[обморожение|обморожениях]] и [[простуда]]х.
Строка 183:
Благодаря лошадям люди получают ценное сырьё для фармацевтической промышленности, в том числе и для производства противодифтерийной сыворотки<ref name=liv2 />.
 
Тем не менее, в США, Австралии и в Туркменистане конина в пищу не употребляется, а производится только на экспорт. В Туркменистане забой лошадей вообще запрещен<ref>[http://www.newsru.ru/world/31oct2008/berdy.html Президент Туркмении написал пособие по верховой езде]{{Недоступная ссылка}}</ref>. Забой лошадей также запрещен во многих штатах США, а конина имеет сильное культурное табу в американской культуре, и 83% американцев поддерживают национальный запрет на убой лошадей<ref>{{Cite web|url=https://www.humanesociety.org/resources/facts-about-horse-slaughter#:~:text=back%20to%20top-,Is%20horsemeat%20safe%20for%20human%20consumption?,not%20as%20food-producing%20animals.|title=The facts about horse slaughter {{!}} The Humane Society of the United States|lang=en|website=www.humanesociety.org|access-date=2025-01-06}}</ref>.
В Туркмении запрещено употреблять конину в пищу<ref>[http://www.newsru.ru/world/31oct2008/berdy.html Президент Туркмении написал пособие по верховой езде]</ref>.
 
=== На войне ===
{{основная|Боевая колесница|Вагенбург|Кавалерия|Конная артиллерия|Лошади на войне|КавалерияОбоз|Подъёмная лошадь|Тачанка}}
[[Файл:Policja konna Poznań.jpg|thumb|200px|[[Конный полицейский]] в [[Польша|Польше]]]]
 
Строка 227:
 
== Содержание лошади ==
{{Смотри также|Сбруя|Упряжка|Упряжь}}
{{В планах|дата=2016-11-30}}
 
Строка 238 ⟶ 239 :
 
Конное дело — составная часть человеческой культуры. С ними связано множество примет, мифов, легенд и сказок, народные песни, поэзия, живопись, скульптура, кино. Модно обзаводиться собственными, семейными лошадьми. Но пока большинство российских детей знакомится с лошадьми в [[зоопарк]]е и [[цирк]]е (так же, как их сверстники в других странах, они обожают совсем маленьких лошадей — в России это, как правило, [[шетлендский пони|шетлендские пони]])<ref name=liv2 />.
 
Лошадей считают благородными животными.
 
В [[геральдика|геральдике]] конь совмещает в себе символические качества нескольких животных: храбрость льва, зрение орла, силу вола, быстроту оленя, ловкость лисицы, в гербе представляется всегда в профиль. Эмблеме этой придаются по разным положениям следующие названия: лошадь называется ''дикой'' ({{lang-fr|gai}}), если она без узды; ''взнузданной'' ({{lang-fr|bridé}}), ''осёдланной'' ({{lang-fr|sellé}}), ''покрытой латами'' ({{lang-fr|bardé}}), ''попоной'' ({{lang-fr|caparaçonné}}); причём в точности означается, какого цвета украшение, сбруя или покров лошади. Конь предполагается ''рассерженным'', ''бешеным'' ({{lang-fr|effaré, cabré}}), когда поднялся на дыбы, и только ''играющим'' ({{lang-fr|animé}}), когда цвет глаз отличен от цвета всего тела.
Строка 246 ⟶ 245 :
 
<gallery>
Файл:Macedonian Army Alexander.jpg|[[Александр Македонский]] на [[Буцефал]]eе (саркофаг из [[Сидон]]а)
Файл:Irq072 f.jpg|[[Арабские лошади]] на [[Иракский динар|иракских динарах]], 1981
Файл:50 manat. Türkmenistan, 2005 b.jpg|[[Ахалтекинская лошадь]] на [[Туркменский манат|туркменских манатах]], 2005
Строка 255 ⟶ 254 :
 
=== В башкирской мифологии ===
По древнебашкирским мифологическим представлениям, кони пришли к людям из озера, которое и до настоящего времени называется «Йылкысыкканкуль» («озеро, из которого вышли лошади»). Это озеро находится в трёх километрах от пещеры [[Капова пещера|Шульган-таш (Капова пещера)]], в которой и сохранился наскальный рисунок лошади позднего палеолита<ref name="Gallyamov">Галлямов С. А. «Великий Хау Бен (Исторические корни башкордско-английского языка и мифологии)».- Издательство «Башкортостан»: Уфа, 1997, ISBN 5-8258-0098-0</ref>.
 
Для древних [[башкир]] [[Культ коня|культ лошади]] был настолько тесно связан с водой, что даже первый конь носил имя Акбузат — «ледовый конь». Согласно [[Акбузат (эпос)|эпосу «Акбузат»]], он был получен Хаубеном в подарок от дочери падишаха-водной стихии. Акбузат поднялся к Хаубену и ко всем [[башкир]]ам из -под воды, со дна озера и вывел вместе с собой табуны лошадей<ref name="Gallyamov"/>.
 
В башкирской мифологии лошадь наделена даром человеческой речи, способностью к перевоплощению. В критических ситуациях она может принять вид священного родового дерева, ветви которого поднимают героя наверх и спасают его от преследователей. На территории [[Башкортостан]]а в [[Белорецкий район Башкортостана|Белорецком районе]] сохранилось каменное изваяние, называемое «каменный жеребёнок» или «летний камень». Оно почиталось как священное, ему поклонялись и приносили жертвы; верили, что с его помощью можно вызвать или остановить дождь. Лошадь являлась защитником людей от зла, болезней и несчастий. Считалось, что конский глаз наделен сверхъестественной способностью видеть скрытое от человека. В качестве оберега над ульями, на кольях оград и на воротах устанавливали лошадиный череп. Магическая сила передавалась веревкам, свитых из конских волос или кожи, их брали с собой в дорогу, клали возле себя во время сна как оберег от змей<ref>Янгузин Р. З., Хисамитдинова Ф. Г. Коренные народы России. [[Башкиры]]. — [[Уфа]]: [[Китап (издательство)|Китап]], [[2007]]. С.264-271.</ref>.
 
=== В лексикографии русского языка ===
[[Файл:Педальный конь.jpg|мини|Появлению фразеологизма «конь педальный»<ref>''Белко В. К.'' [https://www.google.ru/books/edition/Жгучий_глагол/xkcZAQAAIAAJ?hl=ru Жгучий глагол. Словарь народной фразеологии / Конь педальный] // М.: Зелёный век, 2000. — 285 с. ISBN 9785901229019.</ref>, являющегося [[Метафора|метафорой]]<ref>''Обручев В. А.'' [https://www.google.ru/books/edition/Самые_известные_заблу/XMTuAgAAQBAJ?hl=ru&gbpv=1&dq=конь+педальный&pg=PT132&printsec=frontcover Самые известные заблуждения о науке, биологии, истории, анатомии и сексе / 337. «Конь педальный»] // М.: Эксмо, 2014. — 256 с. ISBN 978-5-699-67598-2 (электрон. переизд.: 2022, ISBN 9785457549258).</ref>, способствовал выпускаемыйвыпускавшийся в середине XX века в СССР<ref>[https://aif.by/dontknows/_kto_takoy_kon_pedalnyy_# Кто такой конь педальный?] {{Wayback|url=https://aif.by/dontknows/_kto_takoy_kon_pedalnyy_ |date=20190911050233 }} // Аргументы и факты в Белоруссии. — 2014, № 22.</ref><ref>''Н. Акст, В. Сивков.'' [https://ugra-tv.ru/news/culture/kak_kon_pedalnyy_rastrogal_zhurnalista_yugry_reshivshego_pogruzitsya_v_sovetskiy_byt/ Как «конь педальный» растрогал журналиста Югры, решившего погрузиться в советский быт] // 21.05.2022. Медиахолдинг «Югра».</ref> детский [[трёхколёсный велосипед]] «Конь педальный» ([[Артикул#Товар|Арт.]] 140)<ref>''Смирнов В. П.'' [https://www.google.ru/books/edition/Умер_шмумер_лишь_бы_бы/ytsuMo6swsIC?hl=ru&gbpv=1&dq=конь+педальный&pg=PA135&printsec=frontcover Умер-шмумер, лишь бы был здоров! — Как говорят в Одессе / Конь педальный] // Одесса: Полиграф, 2008. — 288 с. ISBN 978-966-8788-61-1. — С. 135-136.</ref><ref>''Габдреева Н. В., Гурчиани М. Т.'' [https://books.google.ru/books/about/Словарь_композитов_ру.html?id=pl4kMwEACAAJ&redir_esc=y Словарь композитов русского языка новейшего периода] {{Wayback|url=https://books.google.ru/books/about/%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%BE%D0%B7%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%B2_%D1%80%D1%83.html?id=pl4kMwEACAAJ&redir_esc=y |date=20220602103252 }} / Конь педальный // М.: Флинта, 2012. — 275 с. ISBN 978-5-9765-1094-4.</ref>]]
Слово «лошадь»<ref>{{Фасмер|лошадь}}</ref> в русском языке имеет [[Тюркские языки|тюркские]] корни, его синоним «конь»<ref>{{Фасмер|конь}}</ref> [[Славянские языки|славянского]] происхождения<ref name="Л-К">''Химик В. В.'' [https://www.conference-spbu.ru/files/local/CMS_File/h0000/1178/1178.pdf «Год лошади», или Лошадь и конь в зеркале русской лексикографии] {{Wayback|url=https://www.conference-spbu.ru/files/local/CMS_File/h0000/1178/1178.pdf |date=20220331215921 }} / XLIII Международная филологическая конференция 11-16 марта 2014 года. Тезисы // С-Пб.: [[Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета|СПбГУ]], 2014. — 575 с. — С. 536.</ref>. При этом словоупотребление их имеет некоторые отличияразличия. Иногда, особенно в разговорной речи, они противопоставляются для обозначения половой принадлежности самки и самца (кобылы и жеребца), но в основном без половой принадлежности «лошадь» употребляется в публицистике и научной литературе, в то время как «конь» в художественной и военной<ref name="Л-К" />.
 
Оба слова могут употребляться в качестве [[зооморфизм]]а, в частности в фразеологических оборотах, от вполне нейтральных и безобидных, до окрашенных негативным смыслом<ref>''Маслов А. С.'' [https://cyberleninka.ru/article/n/ispolzovanie-indeksa-invektivnosti-pri-harakteristike-zoometafor-v-sovremennom-russkom-yazyke/viewer Использование индекса инвективности при характеристике зоометафор в современном русском языке] {{Wayback|url=https://cyberleninka.ru/article/n/ispolzovanie-indeksa-invektivnosti-pri-harakteristike-zoometafor-v-sovremennom-russkom-yazyke/viewer |date=20220602081734 }} / УДК 811.161.1'373 // Вопросы журналистики, педагогики, языкознания (Научные ведомости БелГУ. Гуманитарные науки). — 2013, том 18, № 13 (156). ISSN 2712-7451 (ISSN 2075-4574). — С. 51—58.<!-- журнал на сайте издателя: https://www.bsuedu.ru/upload/iblock/67f/N%2013(156)%20вып%2018.pdf --></ref><ref>''Бойцова О. Ю.'' [https://www.elibrary.ru/item.asp?id=15640633 «Конь в пальто»: структура и функции шуточных ответов] // Живая старина. — 2010, № 3 (67). ISSN 0204-3432. — С. 9—11.<!-- на сайте журнала: http://www.folkcentr.ru/zhivaya-starina-2010/ --></ref>. К примеру обращение «лошадь» к девушке, выражения «конь педальный», «конь в пальто» (вариант: «лошадь в манто»<ref>''Блинова О. В.'' [https://pure.spbu.ru/ws/portalfiles/portal/37012648/Blinova_Formuly_otveta.pdf Диалогический пинг-понг: русские, украинские, польские рифмованные формулы ответа] / Материалы международной конференции 26—27 февраля 2014 года «Сознание и речевая деятельность: социо- и лингвокультурологические аспекты». Памяти проф. Владимира Яковлевича Шабеса // С-Пб.: Университетские Образовательные округа, 2014. — 227 с. ISBN 978-5-4416-0017-0. — С. 113—119.</ref>), «тёмная лошадка», «дарённому коню в зубы не смотрят», «старый конь борозды не испортит», «от работы кони дохнут», «не в коня корм (овёс)», «ржёт как лошадь», «не гони лошадей», «принц на белом коне», «сферический конь в вакууме», «что конь, что кобыла, всё равно нет разницы», «конём не объедешь», «ни конному, ни пешему» и т. д.<ref name="Багана" /><ref>''Коломина А. В., Киселёва А. А.'' [https://www.elibrary.ru/item.asp?id=38551053 Домашние питомцы в мире фразеологии] / Зажги свою звезду: Сборник научных статей молодых ученых, посвященный Дню российской науки. Науч. ред. О. Ф. Рогаль-Левицкая. — Том. Ч. I // М.: Перо, 2019. — 116 с. УДК 159.9+3+5/6. — С. 64-67.</ref>
Строка 273 ⟶ 272 :
* [[Породы лошадей]]
* [[Масть лошади]]
* [[Ковбой]]
* [[Коневодство]]
* [[Торговля лошадьми]]
* [[Чистокровная лошадь]]
* [[Список символов штатов США (лошади)]]
* [[Зрение лошади]]
* [[Рыцарский поединок]]
* [[Рыцарский турнир]]
 
== Примечания ==
Строка 289 ⟶ 292 :
* ''Mircea Eliade'', Histoire des croyances et des idees religieuses. Tome I. De l’age de la pierre aux mystere d’Eleusis. P.: Payot, 1976. — М.: Критерион, 2002.
* ''Галлямов С. А.'' «Великий Хау Бен (Исторические корни башкордско-английского языка и мифологии)». — Издательство «Башкортостан»: Уфа, 1997, ISBN 5-8258-0098-0.
* {{книга |автор=Deb Bennett |заглавие=Conquerors: The Roots of New World Horsemanship |ссылка=https://archive.org/details/conquerorsrootso0000benn |место=Solvang, [[Калифорния|CA]] |издательство=Amigo Publications, Inc. |год=1998 |страниц=422 |isbn=9780965853309 |ref=Bennett}}{{ref-en}}
* {{книга |автор=В.В. Калашников, И.Ф. Драганов, В.Г. Мемедейкин |заглавие=Кормление лошадей: учебник |место=М. |издательство=ГЭОТАР-Медиа |год=2011 |страниц=224 |isbn=978-5-9704-1977-9 |ссылка= http://books.google.co.il/books?id=QPUHVS_u5-EC&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false}}