Przejdź do zawartości

Sedina: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
[wersja nieprzejrzana][wersja nieprzejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Fontanna została zamówiona przez radę miejska, sfinansowana za to była z datków mieszkańców oraz głównie szczecińskich kupców
Poprawa ortografii
Linia 4: Linia 4:


== Pochodzenie ==
== Pochodzenie ==
Postać Sediny wykreowana została w końcu XIX wieku. Jej wizerunek został przypisany przez mieszkańców, kobiecej postaci, na zamówionym przez redę miejską (sfinansowana zwłaszcza przez szczecińskich kupców<ref name="piskorski">{{Cytuj pismo | autor = Jan M. Piskorski | tytuł = Rzeźba Sediny nie pasuje do polskiego Szczecina | czasopismo = Gazeta Wyborcza Szczecin | strony = 6 | data = 24 października 2008}}</ref>) szczecińskiej [[Fontanna Manzla|fontannie]], odsłoniętej uroczyście w 1898 roku wraz z otwarciem pierwszego basenu budowanego wówczas [[Port morski Szczecin|portu wolnocłowego]] w Szczecinie (w kierunku którego jej postać była zwrócona)<ref name="lopuch"/>. Pierwotnie nazwana została Stettiną – od niemieckiej nazwy miasta (''Stettin''), szybko jednak spopularyzowana została pod nazwą zlatynizowaną. Postać Sediny „patrzącej odważnie w dal” powstała w latach burzliwego rozwoju miasta i miała stać się symbolem jego dalszej pomyślności, miała przy tym też ściągnąć do miasta turystów<ref name="piskorski"/>.
Postać Sediny wykreowana została w końcu XIX wieku. Jej wizerunek został przypisany przez mieszkańców, kobiecej postaci, na zamówionym przez radę miejską (sfinansowana zwłaszcza przez szczecińskich kupców<ref name="piskorski">{{Cytuj pismo | autor = Jan M. Piskorski | tytuł = Rzeźba Sediny nie pasuje do polskiego Szczecina | czasopismo = Gazeta Wyborcza Szczecin | strony = 6 | data = 24 października 2008}}</ref>) szczecińskiej [[Fontanna Manzla|fontannie]], odsłoniętej uroczyście w 1898 roku wraz z otwarciem pierwszego basenu budowanego wówczas [[Port morski Szczecin|portu wolnocłowego]] w Szczecinie (w kierunku którego jej postać była zwrócona)<ref name="lopuch"/>. Pierwotnie nazwana została Stettiną – od niemieckiej nazwy miasta (''Stettin''), szybko jednak spopularyzowana została pod nazwą zlatynizowaną. Postać Sediny „patrzącej odważnie w dal” powstała w latach burzliwego rozwoju miasta i miała stać się symbolem jego dalszej pomyślności, miała przy tym też ściągnąć do miasta turystów<ref name="piskorski"/>.


Ze względu na pochodzenie tej postaci z czasów niemieckich przez niektórych jest ona utożsamiana z „germańskim bożkiem” ([[Piotr Jania]]) czy też przypisywany jest jej związek z szerzeniem „pangermańskiej ideologii” ([[Tadeusz Białecki]], [[Władysław Filipowiak]]). Według profesora Białeckiego Sedina miała zostać wymyślona na fali wzrastającego nacjonalizmu niemieckiego, przez grupę [[Berlin|berlińskich]] studentów pochodzących ze Szczecina. Według niego jej imię urobiono od nazwy wzmiankowanego przez [[Klaudiusz Ptolemeusz|Klaudiusza Ptolemeusza]] germańskiego plemienia Sidinów, którym XVI-wieczny kronikarz [[Tomasz Kantzow]] przypisał założenie Szczecina<ref name=bialecki>{{Cytuj pismo| tytuł = Jak to z Sediną bywało| autor = Tadeusz Białecki| czasopismo = Kurier Szczeciński| data = 24 sierpnia 2007}}</ref>.
Ze względu na pochodzenie tej postaci z czasów niemieckich przez niektórych jest ona utożsamiana z „germańskim bożkiem” ([[Piotr Jania]]) czy też przypisywany jest jej związek z szerzeniem „pangermańskiej ideologii” ([[Tadeusz Białecki]], [[Władysław Filipowiak]]). Według profesora Białeckiego Sedina miała zostać wymyślona na fali wzrastającego nacjonalizmu niemieckiego, przez grupę [[Berlin|berlińskich]] studentów pochodzących ze Szczecina. Według niego jej imię urobiono od nazwy wzmiankowanego przez [[Klaudiusz Ptolemeusz|Klaudiusza Ptolemeusza]] germańskiego plemienia Sidinów, którym XVI-wieczny kronikarz [[Tomasz Kantzow]] przypisał założenie Szczecina<ref name=bialecki>{{Cytuj pismo| tytuł = Jak to z Sediną bywało| autor = Tadeusz Białecki| czasopismo = Kurier Szczeciński| data = 24 sierpnia 2007}}</ref>.

Wersja z 11:19, 16 gru 2020

Sedina w kompozycji figuralnej z Fontanny Manzla
Fontanna Sediny na placu Bolesława Chrobrego w Policach

Sedina – mityczna, kobieca postać uosabiająca Szczecin. Wymyślona w XIX wieku była personifikacją handlowego i morskiego charakteru miasta. Przedstawiana była jako postać kobieca na łodzi, w towarzystwie boga handlu Merkurego, nimf i potworów morskich[1][2]. Po ponad wieku i zmianie przynależności państwowej miasta jej postać przez jednych odbierana jest jako piękny symbol portowego Szczecina[2], podczas gdy innym przeszkadza to, że przypomina jego niemiecką przeszłość[3]. Plany rekonstrukcji fontanny z postacią Sediny istnieją w mieście od lat 90. XX wieku[4] i tyle też czasu trwa spór o jej rolę dla kreowania tożsamości miasta i postrzegania jego historii[5].

Pochodzenie

Postać Sediny wykreowana została w końcu XIX wieku. Jej wizerunek został przypisany przez mieszkańców, kobiecej postaci, na zamówionym przez radę miejską (sfinansowana zwłaszcza przez szczecińskich kupców[6]) szczecińskiej fontannie, odsłoniętej uroczyście w 1898 roku wraz z otwarciem pierwszego basenu budowanego wówczas portu wolnocłowego w Szczecinie (w kierunku którego jej postać była zwrócona)[2]. Pierwotnie nazwana została Stettiną – od niemieckiej nazwy miasta (Stettin), szybko jednak spopularyzowana została pod nazwą zlatynizowaną. Postać Sediny „patrzącej odważnie w dal” powstała w latach burzliwego rozwoju miasta i miała stać się symbolem jego dalszej pomyślności, miała przy tym też ściągnąć do miasta turystów[6].

Ze względu na pochodzenie tej postaci z czasów niemieckich przez niektórych jest ona utożsamiana z „germańskim bożkiem” (Piotr Jania) czy też przypisywany jest jej związek z szerzeniem „pangermańskiej ideologii” (Tadeusz Białecki, Władysław Filipowiak). Według profesora Białeckiego Sedina miała zostać wymyślona na fali wzrastającego nacjonalizmu niemieckiego, przez grupę berlińskich studentów pochodzących ze Szczecina. Według niego jej imię urobiono od nazwy wzmiankowanego przez Klaudiusza Ptolemeusza germańskiego plemienia Sidinów, którym XVI-wieczny kronikarz Tomasz Kantzow przypisał założenie Szczecina[3].

Sedina w przestrzeni Szczecina i okolic

Sedina na Placu Tobruckim

 Osobny artykuł: Fontanna Manzla.

W Szczecinie od 1898 do roku 1942 znajdowała się Fontanna Manzla, która krótko po odsłonięciu przez mieszkańców została nazwana Sediną. Obiekt miał charakter monumentalny – składał się z basenu fontanny autorstwa Otto Rietha oraz niezachowanej współcześnie kompozycji figuralnej Ludwiga Manzla. Grupa figuralna składała się z postaci kobiecej trzymającej żagiel i wspartej na kotwicy, mitologicznego bóstwa handlu – Merkurego, żeglujących w łodzi oraz bóstw morskich. Symbolizowały one związki miasta z handlem oraz gospodarką morską jako podstawy jego ekonomii. Obiekt znajdował się na placu Tobruckim, u zbiegu współczesnych ulic Dworcowej i Nowej w Szczecinie. Obecnie w tym miejscu znajduje się Pomnik z Kotwicą.

Sedina w willi Augusta Lentza

Do lat 40. XX w. w mieszczańskim domu Augusta Lentza[7] znajdowała się Kaplica Sediny. Współcześnie zachowano częściowe umeblowanie kaplicy. Główny ołtarz zaginął w latach czterdziestych XX wieku. Do dziś zachowała się podobizna Sediny na zwieńczeniu kredensu po lewej stronie kaplicy.

Sedina w Policach

Postać Sediny jest przedstawiona w formie fontanny zaprojektowanej przez Mieczysława Gliba. Fontanna znajduje się na historycznym Rynku Starego Miasta - placu Bolesława Chrobrego. Wzór stanowił przedwojenna fontanna z Sediną w Szczecinie[8]. Pierwotnie fontanna miała przedstawiać boginię Amfitrytę.

Zobacz też

Przypisy

  1. Model Sediny. [w:] rzezba-oronsko.pl [on-line]. 2008-07-11. [dostęp 2020-12-10].
  2. a b c Maria Łopuch. Sedina, Amfitryta i... piękna dziewczyna z magnoliami. „Gazeta Wyborcza Szczecin”, s. 6, 2009.08.05. 
  3. a b Tadeusz Białecki. Jak to z Sediną bywało. „Kurier Szczeciński”, 24 sierpnia 2007. 
  4. Ewa Podgajna. Szlakiem pomników szczecińskiej niezgody. „Gazeta Wyborcza. Szczecin”, 29 lipca 2016. 
  5. Magdalena Fiternicka-Gorzko. „Mały problem” – jakie dziedzictwo powinno być kultywowane w Szczecinie? (stanowiska wśród „elit” miasta). „Opuscula Sociologica”. 3, s. 59, 2013. 
  6. a b Jan M. Piskorski. Rzeźba Sediny nie pasuje do polskiego Szczecina. „Gazeta Wyborcza Szczecin”, s. 6, 24 października 2008. 
  7. http://www.sedina.info.pl/pl/kaplica-sediny
  8. http://www.youtube.com/watch?v=XtBF2OoOtQ4 Metamorfoza Placu Chrobrego w Policach