Гусли цифровые
Mar. 9th, 2026 07:46 amНепонятно вообще, кому нужен такой музыкальный инструмент. И ведь штуцер бакинских просят. Сузуки Омникорд ОМ-108:
Непонятно вообще, кому нужен такой музыкальный инструмент. И ведь штуцер бакинских просят. Сузуки Омникорд ОМ-108:
Заметка про это дело, вполне ожидаемо, вызвала шквал комментариев, потому что она лезет в политику. А когда наверх вылезает политика, люди часто отвечают эмоционально, а не рассудительно. Это нормально и вполне ожидаемо.
Но давайте немного порассуждаем вслух. Вот представим себе несложную ситуацию — ну, мне её и представлять не надо, потому что найм работников также входит в мою компетенцию.
Ищете вы человека на должность. Отзывается множество кандидатов. И в финал выходят двое. Оба полностью компетентны, знают дело, прекрасно вольются в вашу корпоративную культуру, приятны в общении и пунктуальны.
Один человек — белый мужчина, просто ищет работу поденежнее.
Второй — чернокожая женщина, мать-одиночка, попавшая под сокращение штатов.
Кого вы наймёте? Повторюсь: чисто с профессиональной точки зрения они абсолютно идентичны.
Я, не задумываясь, возьму мать-одиночку. И не потому, что она мне как-то там «культурно ближе» или ещё что. Просто ей эта работа сейчас нужнее. У неё работы нет, и ребёнок дома, которого кормить надо. А белый мужик, скорее всего, работу найдёт и так.
Ну, а так как мы не расисты, и нам абсолютно пофигу, какого цвета лица люди, с которыми мы работаем — лишь бы люди были компетентные и нормальные — к нам она вольётся без проблем.
То есть приходим мы опять к довольно простой мысли:
социально-экономические обстоятельства человека могут учитываться при принятии решения о найме.
У вас что, не так мысль работает? Правда?
«Извините, но ваша логика сильно отличается от земной».
Теперь про то, на что так нервно реагируют люди. Отбор работников как экспонатов в антропологический музей. «Для галочки», лишь бы соответствовали какому-то придуманному социоэкономическому критерию. Перформативная diversity, напоказ — даже с тяжёлыми экономическими последствиями.
Это — перегибы на местах. И увы, именно анекдотические истории (в стиле «наняли мудака по разнарядке, и он нам всё развалил») врезаются нам в память. В памяти не остаются компетентные женщины-инженеры, прекрасные чернокожие врачи, и поддерживающие идеальную чистоту дворники-гомосексуалисты.
Нанять дурака по разнарядке с таким же успехом можно и среди ветеранов вооружённых сил. Что, среди ветеранов нет дураков? Это такие же люди, как и все, и процент умных и дураков среди них примерно тот же.
Продвижение найма ветеранов — осознанная государственная политика США, начатая ещё после Второй мировой войны и значительно расширенная при Рейгане, а затем при Буше-старшем и Буше-младшем после войн в Месопотамии (это я выпендриваюсь так).
И причина у неё вполне практическая. Ветераны, например, статистически немного чаще сталкиваются с бездомностью, чем население в целом — поэтому программы поддержки после службы считаются нормальной социальной реторикой.
Поддержка ветеранов — политика, которая прекрасно заходит в оба лагеря. Товарищам слева можно рассказать про сложности реинтеграции ветеранов в общество, а товарищи справа с удовольствием поддерживают ветеранов, потому что люди служили и, если надо, были готовы рискнуть жизнью.
Я, кстати, нигде не говорю, что всё это неправильно. Нет — поддержка ветеранов это хорошо со всех сторон. Поэтому общество и говорит: давайте немного поможем этой группе — например, дадим небольшое преимущество при найме.
Собственно, ровно об этом и был мой пост.
Мы уже признаём, что социальные обстоятельства человека могут учитываться.
Сам принцип никого не шокирует.
Вопрос лишь в том, к каким именно группам люди готовы этот принцип применять.
Охренеть. Льюис Гамильтон теперь, оказывается, рассекает за нашу родную Феррари?
Нежданчик, однако. Ну, теперь точно знаю, за кого болеть! 😆
Дожили. FreeNAS Core больше не поддерживается, что вынудило меня сделать апгрейд до TrueNAS SCALE.
Очень мне этого делать не хотелось, потому что Core — это BSD, что тру. А SCALE — это линупс красноглазый. Спасибо хоть, что под капот воткнули не какую-нибудь Слакварь или Шапку, а относительно ещё вменяемый Демьян.
Но.
Надо отметить исключительную лёгкость апгрейда, как говорится, in situ. В System → Update выбираем нужную ветку (я выбрала 24.04, если что), после чего жмём кнопку «Обновиться».

Дальше оно всё скачивает и ставит само, и даже импортирует уже существующий ZFS-пул — без всякой потери данных. Даже все пароли в Samba сохранились.
Хотя, конечно, внутренний фанат тру-BSD у меня внутри немножко умер. Спасибо хоть, что в pfSense, мною не менее любимый, пока не пролезли.
Ах да, «зачем»?
Захотелось мне поставить Plex Media Server. И фигушки — без танцев с бубном он на FreeNAS Core нормально не ставится.
В общем, пришлось признать неизбежное: линукс всё-таки победил. Хотя, конечно, исключительно по техническим причинам.
“Upgradation”

Индусы писали. Чтобы прочитать их документацию (и, что важно — понять её) надо сначала выпить три литра самогонки.
Мне особенно в их документации заходит “do the needful” — это, значит «сделайте то, что нужно», в переводе на общечеловеческий.
Представьте себе простую ситуацию.
Вы американец, патриот своей страны, устраиваетесь на работу. Неважно, куда — допустим, на хорошую должность. Заполняете анкету и внизу формы видите небольшую приписку:
«Мы отдаём предпочтение соискателям-ветеранам».
Более того — многие компании этим даже гордятся. Это считается правильной социальной политикой:

Какая у вас возникает реакция?
Скорее всего, вполне положительная. Что плохого в том, чтобы помогать ветеранам?
Вооружённые силы США непропорционально часто набирают людей из самых бедных и социально неблагополучных слоёв общества. Для парнишки или девчонки из какого-нибудь Скотоёбска, Оклахома, служба в армии зачастую становится единственной возможностью вырваться из этого окружения, получить образование, и какие-то жизненные навыки.
После увольнения в запас таким людям вполне логично помочь встать на ноги — например, дать им некоторое преимущество при найме. С этим ведь трудно спорить?
То есть вы признаёте довольно простую вещь:
социально-экономические обстоятельства человека могут учитываться при принятии решения о найме.
Хорошо.
Тогда объясните мне одну вещь.
Почему же — особенно у товарищей справа — возникает почти истерическая аллергия на инициативы DEI, которые говорят, по сути, ровно о том же самом?
Ах да.
Одно дело — ветераны.
И совсем другое — какие-то там сексуальные меньшинства и прочие небелые.
«Это другое».
Нет.
Нихера это не другое.
Просто один вид virtue signaling вам нравится, а другой — нет.
И проблема тут не в «принципах».
Проблема в том, к кому именно вы готовы эти принципы применять.
Завершился очередной сезон сериала «Тегеран». Какой-то он получился прямо… совсем дурацкий, если честно. Даже великолепный Хью Лори в роли инспектора МАГАТЭ его не спасает.
Я, конечно, люблю, когда показывают, как главный герой попадает в настолько суровые переплёты, что решительно непонятно, как он/а из них будет выкарабкиваться. Но здесь это сделано настолько… топорно, что смотреть просто неинтересно. Почему? Да потому что система спасения главгероини в однообразном стиле «бог из коробки» работает примерно раза два. Ну хорошо, три. Дальше этот приём начинает набивать оскомину — и сериал смотреть становится скучно.
Вот, скажем, в «Во все тяжкие» это было сделано гораздо лучше. Потому что Уолта спасал не тот самый бог из коробки, а его собственный ум.
Ну и да — не знаю, как вы, а я на месте Моссада ни за что бы даже не стал думать о ликвидации настолько ценного агента, как Тамар. Вы что там, ребята, перепили боярышника и окончательно сбрендили? Даже если агент серьёзно накосячил, «увольнять» такого человека — да ещё с таким богатым опытом — значит просто разбрасываться кадрами. Кто к вам работать-то пойдёт? Я на месте Моссада бы… в‑общем, такой мотив повествования у меня бы понимания не нашёл.
Оценка где-то 6⁄10. Работает разве что сюжетная интрига.
Начался второй сезон сериала «Hijack» с по-прежнему великолепным Идрисом Эльбой. Прямо с первого эпизода всё оказалось закручено настолько сурово и серпантинно, что не успеваешь попкорн подтаскивать. Пока нравится.
Есть, правда, одно замечание — и к «Тегерану» оно тоже относится. Так как действие разворачивается в метро города-героя Берлина, персонажи наполовину разговаривают по-немецки. В результате сериал однозначно невозможно смотреть вполглаза, полагаясь на слух — приходится постоянно отвлекаться на субтитры. Мой немецкий всё-таки уже не настолько свеж, чтобы понимать всё без перевода.
С «Тегераном», конечно, ещё веселее: на фарси я понимаю только «мерси» — и то через совсем другой язык 😄
Пока оценка где-то 8⁄10. Потому что МИТРО!!!
Оба сериала дают на AppleTV.
Одним из главных способов находить новую музыку для меня, помимо ютуба, остаются сериалы. Услышишь что-нибудь интересное — возьмёшь на заметку (“Siri, what song is this?”), послушаешь потом отдельно. Часто, конечно, попадается всякое барахло: в сцене, на фоне актёров, звучит эффектно, а само по себе — чепуха какая-то.
Но иногда случается и наоборот — зацепишься за одну песню, мелькнувшую в сериале, и потом с головой ныряешь в творчество исполнителя.
Именно так произошло у меня с музыкой Эллы Лэнгли (кстати, алабамкой по рождению, у неё тру южный акцент, а не наигранный). Её песня “Better Be Tough” прозвучала в сериале Landman Тейлора нашего Шеридана.
Песня отличная, без вопросов. В стиле «собрался дразнить быка — будь готов получить рогами». Или, как сейчас говорят, FAFO.
Отличное кантри — не ура-патриотическое, а просто «за жисть». У Кэрри Андервуд в Before He Cheats — та же энергия: не слёзы, не «почему ты так со мной», а чистое, холодное «ты сам выбрал этот путь — теперь огребай».
Но ещё больше мне нравится другая её вещь — “Weren’t for the Wind”:
Это песня о беспокойстве, которое не даёт осесть. О том, что, может быть, ты бы и остепенилась, и построила дом, и осталась — если бы не этот внутренний ветер, который всё время тянет дальше.
Для кого-то это песня про свободу. Для кого-то — про страх привязаться. А кто-то просто не хочет бросать якорь и выбирает вечное плавание.
Для меня это вечная машина по производству «а что было бы, если…». Про непройденные дороги, про иные версии себя, которые могли бы существовать. Про вечный конфликт между желанием корней и любовью к движению.
В общем, товарищи иммигранты, думаю, вы меня поймёте. В этом есть что-то очень… наше. Песня эта бьёт точно по нашей с вами прошивке.
В общем, отличное кантри — то самое, которое берёт за душу. Как и должно. Её альбом Still Hungover заслушан мной до цифровых дыр 😜😝
США и Израиль нахлобучили Иран в субботу — а уже утром в понедельник в нашем городе цена бензина спринтерским спуртом рванула с 2.49 до 2.89 за галлон? Ох, вот это нихрена себе.
Вот это я понимаю — «свободный рынок, оперативно реагирующий на запросы потребителей».

Особенно умиляет, что в сторону снижения рынок так быстро обычно не бегает.
UPDATE: $3.09 уже. Нифига себе.
Во-первых, визуально петросянить нынче стало проще: нейросети льют нейрокраски на нейрохолст в режиме нон-стоп, только промпты подбрасывай.

Во-вторых, перед нами всего лишь очередная демонстрация силы. Ну да, в который раз показали, чьи в лесу шишки. Лучшие в мире американские и израильские ракеты летают красиво — никто, в общем-то, и не сомневался.
Смена режима? Не смешите мои тапочки. Для смены режима нужна либо революция (а наличие в Персии организованной революционной силы, готовой немедленно собой заменить существующую систему управления — всё по заветам дедушки Ленина — вызывает у меня серьёзные сомнения), либо оккупация. А аппетита к оккупации — нуль.
Так что пошумят, пообмениваются угрозами, да и разойдутся. А воз — как стоял, так и будет стоять.
На возвращение какого-нибудь персидского шаха, как бы кому ни хотелось поностальгировать, боюсь, рассчитывать не приходится.
Оказывается, нынче есть даже такая вещь как цифровой раввин. Про католический ИИ мне уже довелось писать, а вот про иудаистский ИИ слышу впервые.
https://rabbiai.app/

Всё прямо по-большому 💜
Мой коммент к записи ув.
avva. По-моему, он достоин отдельного поста.
Выскажусь со своей колокольни, как архитектор облачных решений и руководитель ИТ-отдела и команды сисадминов.
Никаких сентенций на тему «мы скоро станем не нужны» я не испытываю, особенно в сисадминской области. Пока (пока) системы ИИ это огромное подспорье в автоматизации, благодаря тому, что их можно запрячь писать скрипты — с этим они справляются неплохо. Хотя тоже, зависит от ИИ. ЧатГПТ или Клод пишут вполне вменяемо, а вот примитивный шеллскрипт, написанный Джеминай, у меня даже не скомпилировался, а решение появилось только с третьего раза, и то через принудительное приведение ИИ-модели в режим «думающей».
Про это: https://nlothik.dreamwidth.org/13301.html
Но хорошо, допустим, что все системы ИИ стали прекрасно писать скрипты. Всё компилируется и работает. Пускай. Но что это радикально поменяет в жизни простого сисадмина? Разве сервера больше не надо будет ставить в рэки? А в коммутаторы — больше не надо будет втыкать провода? А витая пара и оптоволокно, как, сами по серверной протянутся? А сдохшие батарейки в ИБП — самозаменятся? Диски в массивах перестанут сдыхать?
Нет, конечно, и всем этим всё равно надо будет заниматься, и тут как раз ситуация повёрнута минимум на Пи/2 радиан по сравнению с программистами, где за бортом остаются в первую очередь новички — потому что именно сисадмины-джуны заняты подобной работой, автоматизации не подлежащей. Это как раз архитекторы облачных решений, чья работа и так очень уже сильно абстрактна, могут немного поднапрячься. Но только самую малость — потому что как только архитектор начнёт заниматься решениями, например, в финансовой области (я уж не говорю — в медицинской или правовой, это само собой разумеется), то её или его деятельность моментально станет лицензируемой. Никто тебя не пустит управлять системой медицинских записей без соответствующих сертификатов, во всяком случае, у нас в США. И сертификат выдаётся — на человеческое лицо, а не на ИИ. Потому что есть такая вещь как ответственность, в том числе и уголовная. Кого мы будем сажать в тюрьму, если что? ИИ-агента? С таким же успехом можно попытаться обнять ветер…
ИИ — это ускоритель, но не носитель ответственности.
В-общем, как-то так. Весьма, весьма возможно, что мы стоим на заре заката именно программирования как профессии. Как пильщики льда стали в своё время вымирающей работой. Возможно. Но я пока сижу на попе ровно, и в сварщицы переквалифицироваться не буду (хотя люблю и умею).
«Соединённые Штаты» — всё же не самый удачный перевод названия нашей страны на русский язык. Он не передаёт масштаб наших внутренних погремушек. Пожалуй, правильнее было бы говорить «Соединённые Государства» — так точнее ощущается самостоятельность, почти суверенность местных властей.
Например, существует федеральный уголовный кодекс (US Code). Но если я на улице кого-нибудь ограблю с ливольвертом, этот кодекс, скорее всего, окажется неприменим. Потому что обычное уличное ограбление — не федеральное преступление. Это дело штата. Арестовывать и судить меня будут местные власти, а не федералы.
На откуп штатам отдано и многое другое — например, регистрация браков. В солнечной Луизиане можно вступить в брак с шестнадцати лет (при определённых условиях), а в заснеженном Мичигане — только с восемнадцати. И это не экзотика, а нормальный американский принцип т.н. федерализма.
Штаты же выдают водительские удостоверения — и требования к ним различаются весьма ощутимо. Ученическое разрешение на Аляске можно получить уже в четырнадцать лет, у нас — с пятнадцати. Где-то шестнадцатилетним запрещено ездить ночью, где-то ограничено число пассажиров. В каждой «государственной» единице — свои приколы.
На водительских удостоверениях также указан маркер пола — «мужчина» или «женщина». И вот тут начинается настоящий фестиваль федерализма: кто в лес, кто по дрова.
Во-первых, одни штаты пишут «пол», другие — «гендер». Формально это вообще-то очень разные понятия, и философия за ними стоит разная.
Во-вторых, набор вариантов не унифицирован: где-то только «мэ» и «жо», где-то добавлен «икс».
В-третьих, требования к изменению маркера отличаются кардинально. Где-то достаточно заявления, где-то требуют медицинские документы, где-то изменение фактически невозможно.
В нашем замшелом Алабамском Юге изменить маркер, кстати, вполне реально (хотя не скажу, что просто) — при наличии сделанной хирургической коррекции пола и соответствующей документации. Подход довольно жёсткий, но понятный: правила хотя бы существуют и применяются одинаково. В Техасе, например, изменить этот маркер нельзя вовсе — «мэ» или «жо» там топором не вырубишь.
Кому-то этот маркер безразличен — для них это всего лишь символ. Но для других он имеет вполне практическое значение.
Документы используются ведь не только в банке или там, в аэропорту. Они фигурируют в полицейских протоколах, в судах, в местах лишения свободы.
И тут есть один момент: если человека задерживают и помещают в изолятор, по какому принципу определяется, где он будет содержаться? По записи в документе? По анатомии? По внешнему виду? «По паспорту будут бить или по морде?»
Формальный подход «по бумаге» может вступать в сильное противоречие с физической реальностью. И в крайних случаях это уже не про символизм, а про безопасность — и не только самого человека, но и других заключённых.
И вот здесь штат Канзас решил продемонстрировать федерализм во всей его красе.
Законодатели не просто запретили менять гендерно-половой маркер на документах. Это было бы обычной, пусть и спорной, политикой.
Они сделали больше. Они придали закону обратную силу.
То есть документы, выданные государством законно, на основании действовавших тогда норм, объявляются недействительными задним числом. И водительское удостоверение — которое ещё вчера было действительным — в одночасье превращается обратно в тыкву.
Губернатор попыталась воспользоваться правом вето. Законодатели воспользовались арифметикой (см. supermajority). В этой конкретной конфигурации математика оказалась сильнее института сдержек и противовесов.
Формально — всё законно.
Политически — объяснимо: ну да, такие сейчас веяния.
С точки зрения правовой стабильности — симптоматиченько.
Право существует не для того, чтобы нравиться большинству. Право существует для предсказуемости.
Если документ, выданный в соответствии с законом, может быть аннулирован ретроактивно просто потому, что политический ветер сменил направление, — это означает лишь одно: стабильности нет.
Сегодня отменяют маркер в водительском удостоверении. Завтра могут пересмотреть что-нибудь ещё — и тоже придать этому закону обратную силу.
Конфискацию bump stocks помните? Никто, правда, толком их назад не принёс, прежде чем норму отменили — дурачков всё же нашлось немного. Но осадочек остался.
И дело даже не в том, в какую сторону вдруг задул политический ветер — в левую или в правую.
Дело в том, что принципы правовой определённости должны оставаться постоянными вне зависимости от того, кто у власти — леваки или праваки. Законы с обратной силой допустимы лишь в исключительных обстоятельствах — и, как правило, только тогда, когда они смягчают, а не усиливают бремя для граждан. Данный случай к таким однозначно не относится.
Если сформулировать предельно честно, весь этот законодательный пыл сводится к тревоге по поводу того, что запись в чужом документе не совпадает с чужой анатомией.
Это действительно именно тот общественный риск, который требует немедленного ретроактивного вмешательства государства?
Да неужели демоны в JournalPress-DW самоликвидировались?
Update: ура, работает.

Можно продолжать писать всякое дурево XD
Что-то, дорогие товарищи, мне не нравится. Совсем.

С довольно примитивной (с моей точки зрения) задачей «нарисуй мне Шелловский скрипт, создающий группы в AD под названием $Computername-Security, и добавляющий эти группы в локальную группу “Remote Desktop Users” на каждом $Computer» енти самые Близнецы справились только с третьего раза.
Для сравнения, Claude (хоть он весь по пояс деревянный и имитацией эмпатии не обременён) справился с первого раза. ChatGPT — тоже.
При этом ладно если бы ошибки вылезли при запуске, я там не знаю, «недостаточно прав» или там «фаерволл не даёт», так нет же — близнецовый скрипт даже скомпилироваться не смог — вылетел с сообщением о том, что «с именами переменных нонеча надо помяхше»: Variable reference is not valid. ':' was not followed by a valid variable name character. Consider using ${} to delimit the name. — если вдруг кому-то интересно.
Даже перевод модели в «рассуждающий» режим ситуацию изменил только со второй попытки.
Но это — только тортик. Хотите на этот тортик водрузим вишенку?
Вишенка Gemini в том, что в персональных аккаунтах (даже коммерческих, за деньги) нельзя одновременно:
сохранить историю чатов для персонализации (чтобы ИИ помнил, как к тебе обращаться, кто ты вообще такая, и какие задачи ты уже решала),
и
запретить использовать эти данные для «улучшения модели».
Либо ИИ что-то о тебе помнит — и тогда всё сказанное радостно уезжает в обучение. Либо данные не используются для обучения — и тогда модель становится «по пояс деревянной» с памятью золотой рыбки: новый чат — чистый лист.
Даже у стоического Claude это реализовано аккуратнее: история используется для персонализации, но (при настройке) не идёт в дообучение модели. ChatGPT вообще мечта — данные в тренинг не идут (при настройке), но она (я называю её Кейти) спокойно вспоминает разговор трёхмесячной давности. Стоит заговорить о покупке новой машины, и она такая: «Подожди… новый автомобиль? А как же твоя любимая Лесбару на механике?»
Ну, а настройки Близнецов — вот такие. Жрите, не обляпайтесь:

В-общем, sorry, thanks, but no thanks. Not impressed so far.

Так называемая современная «христианская музыка» на 99.9% является унылым говном. Едешь иной раз куда-то, включаешь радио — и вдруг понимаешь, что музыка какая-то… ну вообще никакая. Ни плохая, ни хорошая. Просто... фон. Значит, попадаешь на христианскую радиостанцию, и точно — начинается: «я встретила Иисуса, и Он сказал мне, мол, не теряй надежды», тары-бары — ноги стары, тыры-пыры — в попе дыры, и так далее.
Вот, например, песня прям в топчик-топчике христианских чартов на сегодняшний момент:
Ну она просто… ну вот НИКАКАЯ. Других слов для описания этой музыки у меня нет. Она не вызывает никаких эмоций, даже негативных. Даже шум дождя или ветра генерируют у меня больший эмоциональный отклик, чем… это.
И дело ведь даже не в религии.
Меня не обижает упоминание Иисуса или Бога. Меня же не оскорбляют ни Одины, ни Торы, ни Фенриры, ни прочие Локи в песнях скандинавских металлистов. Почему меня вообще должно задевать упоминание мифических персонажей? Да пожалуйста, упоминайте сколько хотите. Проблема же не в содержании. Проблема в том, что музыка звучит так, будто её писали по инструкции: «главное — никого не смутить и не оскорбить». Даже у систем AI-генерации музыки вроде Suno получается продукт интереснее, чем большинство современных христианских песен.
Собственно, в мультсериале South Park, когда Картман переписывает слова песен «про любовь», делает компиляцию популярной музыки, меняет пару слов — и выпускает сверхуспешный альбом христианской музыки — эта серия была идеальнейшей иллюстрацией музыкальной индустрии сего жанра.
Формула работает. Берём безопасную поп-структуру. Добавляем правильные слова. Убираем сомнения, конфликт, напряжение. Получаем продукт.
Но.
99.9% — это всё же не 100%.
Есть пара вещей, которые нравятся даже мне. И это группа Creed (в переводе — «Кредо», «Вероучение»).
И тут надо сделать несколько больших оговорок.
Да, их популярные песни имеют строго христианские мотивы. Да, там Бог, вера, искупление, и прочее по списку. С этой точки зрения их легко назвать «христианской группой».
Но.
Лейбл, продвигавший их альбомы — Wind-up Records — не относится к «христианским лейблам» вроде Word Records или Reunion Records. Wind-up — это рок и пост-гранж. Это тот же рынок, где выходили Evanescence с Эми нашей Ли, Seether, и прочая вполне себе светская утяжелённая компания.
С этой точки зрения никакой «христианской группой» Creed не являются — и они никогда себя так не позиционировали.
И, возможно, именно поэтому их музыка работает. Потому что в ней есть напряжение. Есть вина. Есть борьба. Это не «мне стало хорошо». Это «мне плохо, и я ору об этом». А уже потом — что из этого выйдет.
Мой поинт вот в чём.
Проблема современной христианской музыки не в христианстве. А в её полнейшей стерильности. В том, что она слишком безопасна, чтобы быть по-настоящему живой. В ней нет места для сомнений и борьбы. А без них нет драмы — а без драмы нет искусства. И вот это — уже не богословский спор. Это уже разговор о музыке.
«Лучше бы я умер вчера». Четыре месяца почти полной неподвижности ни к кому добры не бывают. Не двигается вообще ничего, а связки и прочие сухожилия задубели так, что дальше ехать некуда.
Сказали в спортзал пока не ходить — только растяжка и аккуратная реабилитация. Сижу, тяну всякое — в основном мышцы в... гм... «телевизоре». Потому что операция затронула в основном нервы, управляющие всеми этими глютеус максимус-медиус, пириформис, и прочими умными словами.
Хотя бы плавать разрешили — и на том спасибо. Но про штангу и вообще упражнения с отягощениями пока надо забыть.