青海藏区的男性资源枯竭
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（女性及卫道士慎入！！！）
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马悲鸣
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（正文略）
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【跟帖】～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
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*　谣言故事总是会露出狼尾巴。-未知星球
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*　测Y染色体，当地是否已是汉人？- Bioclite
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*　我愿意去藏区，我有能力一夜七次狼。
– bluecrab
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*　呵呵，又找到新的战场了。饿死三千万还不够刺激，现在又来寡妇村了！ -笑锋
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*　虽是离奇，但符逻辑。新疆也曾经有过大屠杀，王震威慑维族杀人盈野，止小儿啼。- gzwyh
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　**　难道王震想学乾隆？ - immortalrobin
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*　天方夜谭！何不干脆说你也被性饥渴的藏女掳去当过种人？可以写得香艳一些，犒劳一下留园里性饥渴的老头们。-午夜剑客
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*　真实的，只会比写出来的残酷十倍，这就是为什么一旦中共倒台，这些地区的汉人，都会用命还中共的孽债。这就是为什么告诫大家，远离这些地区。汉人做了太多缺德事，最终你是汉人，就得还血债，哪怕你是反共的人！- 君均臣诚
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　**　没有中共的话，即便发生民族间的冲突，汉族掌握的武力未必弱于藏族吧。-
immortalrobin
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*　有bug.一妻多夫应该是少数，自然分娩男女应1比1。否则大规模一妻多夫的话，女人多出好多，照样抢男人。你这逻辑上不通。- samsam
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　**　别和老爷子叫真儿，好不好？就看个了儿吧。老爷子今天有些浑水摸鱼。藏人的一妻多夫制很久，难道不是男少女多的后果吗？自古就是。不少男的都在喇嘛庙里。这不是原因吗？共产党的刀也许加剧了这种现象。但并没有证据显示它是底层原因。再说一句讨人嫌的话，落后封闭的部落社会，不在乎借种，甚至为豪。这在蒙藏都有历史。贞洁是深度文化的象征。- LanceChenAtPark
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*　老马城府够深的！一个故事隐藏了四十多年。与芦笛假想的女儿国漫游有得一比。- wyy
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*　“有一名大学毕业的地质队员就这样被掳掠到寡妇村当儿男…”。老马把这个dream（美梦）讲的像个nightmare（噩梦）读者都希望成为这个地质队员。- 不信民主不信教
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*　好好！我要去转贴。- light
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*　偷著乐断是不敢相信您那位「很积极上进的老实人」同学编的故事的。当年藏区的生活艰难困苦，相信女人的性欲也不会太过高涨，毕竟食色性也，弄饱肚子是第一位的。更何况在那个年代，在党妈妈的统治教育下，各族女人更会有意或无意地压抑性欲，光天化日地冒生命危险抢夺汉族男人满足性欲。这类场景教偷著乐实在难以想像。您那位同学当年去藏区不到半年，讲出的故事恐怕杜撰成分居多吧？- 偷著乐
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　【马悲鸣】∶这不是我们班同学编的，是他们单位内部传达的。而且牧区不曾有过困难时期，那里吃的是肉。只要牲畜在，就不愁肉。
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*　是真的吗？- facelist
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*　支持楼主观点！- 谢天
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*　《山海经》的荒诞故事。- xiangdy
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*　好玩，怎么不来找我？- 青海人
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*　写科幻小说呢？写的不乍地。- abita
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*　信不信由你。反正我觉得很扯。- 丐帮
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*　有些话不能乱讲，以免招来麻烦！　broken　heart.- fki555
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*　共产党的不老实真可以说是铺天盖地！- zj
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*　共匪屠杀少数民族，60年来一直没有停止过。- 匿名
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*　故事真假有考证吗，如果是真就更有说服力了。欢迎马先生常来看看。- 杨柳清风
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*　早听说过，抢汉男女是为了借优种，汉女脸上涂炭涂灰来逃避这个，报导很多。- 我的观察
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*　这民运分子为啥要自甘堕落，誓于华夏民族为敌？就为了几根骨头？- 卖钙片
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　**　很多人不知道，当年正是马悲鸣扛起了扫荡民运的大旗。- 润涛阎
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*　中越边境也有这样的事情。估计男藏民打仗死了，或者跟达赖走了。- 闹钟
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　**　藏民打仗死了，跟达赖走了，与“滥杀藏人”可不是一回事。- 剑宁
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*　有点离谱。- marnifan
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　**　打到老马！- light12
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　3*　你喊口号干嘛啊？想打倒俺啊？俺也是老马！- marnifan
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　4*　老马是马悲鸣。- light12
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*　共匪有计划地屠杀少数民族壮年男性，从来没有停止过。这滔天大罪，历史迟早要向共匪清算的。- 匿名
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*　胡说八道，去问问你老婆就知道了。女人最大的爱好是购物而不是性。那时候的妇女没有的购物，她们有没有去抢劫啊？想当然的胡说八道。- 人在天涯马在悬崖
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　**　购物欲强存在于不知死活的美国女人和中国的80後女人中。订正，说的是大部分在国外工作的中国女人。如果你的性欲强，不在此范围，属于一小撮。呵呵。- wyy
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*　傻呀，藏男们都当喇嘛去了。没当喇嘛的，都去当卫教军了。所以，你那同学就只见藏女抢男人了。- 信天翁
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　**　信天翁的评论 is one of possible solutions.- 匿名
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*　楼主，你有病吧，打哪儿刨出几十年前未被证明的事件？文革期间，最安静的就是少数民族地区，闹的都是汉人，即使严格的计划生育都没影响少数民族，哪儿来的青海男性减少？老不死的。- 匿名
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　**　但是好多都跑到拉萨了，後来就去了印度。领主也征男丁多余女奴。藏蒙烂鼻子的喇嘛多的是。康藏地区打仗，倒是死了些藏民。主要是信喇嘛教的藏，蒙把多余的兄弟送到庙里，大部分染上梅毒。别当真，同样的故事我很早就听过，是外援外蒙古的邻居回来讲的。- 青海人
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*　我相信这是真的。马悲鸣没有必要说谎。我曾经亲耳听到文革後期，内蒙古清理内人党的残暴，亲眼见到集宁地区漫山遍野的坟墓，据说死者有十万以上的男性蒙古族。身穿黑色蒙古袍的寡妇队曾经浩浩荡荡地从呼和浩特向北京走去请愿，惊动了周恩来总理。- 讲真话
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*　老马的故事有道听途说之嫌。藏区地广人稀，平时不见外人，出现一个外人，都来看稀奇；藏区生活条件恶劣，孩子出生後，在雪水里洗干净，身体不行的，就死了，婴儿死亡率高；妇女由于卫生条件差，死亡率也高，所以有一妻多夫的习俗；女人抢男人是因为藏族女人热爱性生活，藏族男人不够用（不顶用）。汉族女人有三纲五常管制，有色心无色胆。- 中立
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*　藏人女人有抢男人的习惯3000年了，3000年前共党就杀光了。当地女人没有守节的习俗，就开放了。现在内地很多女人为争一个男的大打出手。每年在北京有很多强奸案，是因为共产党把女人杀光了吗？- tonline99
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*　很早以前听说过类似的故事，不过好像是说藏族女人喜欢汉族男人，因为比他们的男人白且嫩！要说是否男人被杀？这也不奇怪，历史上很多。男人相对比较坏！苏联在1939年入侵波兰的时候就杀死了很多男人，而他们的女人和孩子却被强行移民到哈萨克。- 美洲主人
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*　马悲鸣的逻辑是：汉人血腥屠杀了所有的藏族男性，而对掳掠男性的藏女却只敢对天放枪。你相信这样的逻辑吗？你见过日本鬼子只对男人有的是办法，对女人和孩子却一点办法都没有吗？据俺所知，改革开放後，很多西藏男人都跑到内地做虫草生意发了财。有了钱也不愁女人，留家里的老婆守活寡。这可能是导致西藏男性缺乏的一个因素。至于改革前的男性资源枯竭是怎么回事，就不清楚了。不过西藏缺氧，可能是导致精子里男性染色体不易存活的关键。一妻多夫，就不是女子嫁过去，而是女人娶老公了。不过，从已知的资讯看，西藏人既不娶也不嫁，而是由他们的领主“配”。他们是没有独立人格的农奴，婚姻大事父母说了都不算，要由他们的主人做主。- 隔岸观火
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*　真是奇谈怪论。我是1978年～1980年去的西藏，走过不少地方，见过一夫多妻，也见过一妻多夫的现象。藏地有此风俗来历已久，或是因为贫穷或者不愿析分家产而形成，或是因为人烟稀少，活动区域有限，产生的遗俗。按帖主的说法，若是因为解放後大量杀戮男性造成，15年才能长成一个成熟男性，那么我78年在藏地，所见的多应该是10岁左右的男性才合乎帖主的说法。事实是，我在藏地时，藏胞的性别比例未见严重失衡，各大寺庙喇嘛成群，都是成熟、年长的男性从何而来？我以为，批评政府或者执政党的错误是公民的权利，造谣生事，想无端引起混乱，那是不能得逞的。根据资料显示，西藏的人口性别比例历来是女多男少，你所说的恐怖的1968年，西藏的男性比例48.6%，与1959年相同。我在西藏的时候，男性比例是48.8%，略有增长。2000年统计，西藏的男性比例是49.7%。如果真如帖主所言，藏地发生过针对男性的大屠杀，那么三十年里不可能有此增长速度。不妨可以去看前苏联各加盟共和国，二战以後，至今男女比例还是严重失衡。我2001年在阿拉木图知道，这个150万人的小城市，育龄女性比男性多出8万。街头举目看去，女性为多。- 肖枫
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　**　肖枫，你说的是西藏，马说的是西藏以外的藏区，比如青海的藏区。不过我也是难以相信这是事实。杀掉全部男性的动因是什么？解放後一贯的民族政策都是保护少数民族的。如果说参与暴乱死了一部分男性，这我信。平白无故的怎么会发生此等事件？- 天星
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　3*　此事我们一无所知，故真假不作判断。仅从技术上说一下：1楼与主楼说的是两个地方。主楼说的是“青海藏区”，1楼说的是“西藏自治区”。2楼已指出这一点。对于2楼的疑问，楼主另有一转贴帖，原作者李江琳，可以了解这一问题。- 无哗
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　【马悲鸣】∶如果屠杀发生在1958年，当年出生的儿童到15岁成熟就是1973年。肖枫1978年去西藏，当然看不到性别比例的严重失调。此事我也不知道真假，是四十多年前听来的。但从转贴的李江琳文章看，像是真的。青海玉树和果洛地区的藏民抵抗合作化运动，又听不懂汉语的思想说服工作，其结果就是如此。（李江琳的文章见附录）
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*　楼主所说纯属无稽之谈，我于1968～1970年到青海海南藏族自治洲共和县沙珠玉接受再教育（兰字651部队）。我们部队正是1958、1962年平叛部队之一。听老战友说：因藏民原来是政教合一的社会体制，藏民又全信藏传喇嘛教，所以在反动上层分子和反动喇嘛的蛊惑下，他们几乎全参与了叛乱，而且都是全家叛乱。解放军快追上他们了，他们支起帐篷是牧民；解放军刚离开他们就从後面开枪。据云：女叛匪机枪打得比男人还准，牦牛骑得很快，解放军骑马都很难追上（往山上跑）。所以，平叛之後要处罚是男女一样的，不会男重女轻，即男女比例不会失调。事实是国家对他们的政策是很宽大的，凡是一般参加叛乱的藏民都从轻处理，交代清楚仍是国家公民。我遇到一个牧民。他说，他在叛乱期间就杀过两个解放军战士，一点事情没有，算一般历史问题，照样过他的牧民生活。- 然也
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　**　牦牛跑得比马还快？ 这位老兄显然缺乏基本常识。- 寒江月
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　【马悲鸣】∶也就是说，全民参叛是事实。1962年2月2日新华社内参《青海牧区妇女的要求》影印件。该内参提出了青海牧区妇女的9项要求，其中第7项说“果洛、玉树许多地方青壮年男女的比例在一比七以上，有的地方达到一比十几。”这恐怕不是自然形成的吧？
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*　一夫多妻或一妻多夫历来是藏民的习俗，与男女比例无关。藏民凡是到了13岁就与异性发生两性关系，他们叫：结小婚。我遇到一个叫桑吉加的17岁的小伙子。他说，我们藏民在茫茫大草原没有什么娱乐，再不结小婚就更没意思了。并说，他在13岁就与他嫂子结了小婚。藏民女孩结小婚越多，身价越高；若与汉民结小婚身价还高；再与解放军（金珠玛米）结小婚身价更高。所以，我营的战士都高度戒备，但是，还是有两名副班长中了招，被部队勒令退役回了家（党籍保留）。在我的博客（往事回想）中有过报导。- 然也
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　【马悲鸣】∶可见拐搭解放军战士也是事实。
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*　青海藏民到1969年之前始终没有划分成分。後来上级让我们连队组成武装工作队到牧区参与了划分成分的工作。按内地划成分的方法分档：牧主，牧富，下中牧，贫牧。当时的口号是：把藏在羊群里的狼揪出来。- 然也
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　**　「青海藏民到1969年之前始终没有划分成分」这点不确，61年、62年之前就划了。後来又补划过一次，比第一次扩大，补划了一些牧主、富牧。他参加的是第二次。- 寒江月
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*　听说的东西，能作论据么？简问马悲鸣《青海藏区的男性资源枯竭》。马悲鸣从一年龄不大的同学口中听说60年代青海藏区有妇女强抢男人之事，便推出结论说“藏区的男人”曾“被杀光”。该