哲学上，关于“初心”的概念，有两种主要的理解。一种是指人们在最初设想的时候，所具有的目的和目标。另一种是指人们在最初开始做一件事情的时候，所具有的想法和信念。
“不忘初心”的说法，强调人们要始终牢记自己的初衷。但是，初衷究竟是什么呢？初衷是人们在最初设想的时候，所具有的目的和目标，还是人们在最初开始做一件事情的时候，所具有的想法和信念呢？
如果说“初心”是指人们在最初设想的时候，所具有的目的和目标，那么，这意味着人们的初心是可以改变的。因为随着人们对事物的了解和认识的不断深入，人们的目标和目的也会随之发生变化。例如，人们在最初设想的时候，可能想要成为一名科学家，但是，随着人们对科学的了解和认识的不断深入，人们可能会发现自己更适合成为一名工程师。这时，人们的初心就发生了变化。
如果说“初心”是指人们在最初开始做一件事情的时候，所具有的想法和信念，那么，这意味着人们的初心也是可以改变的。因为随着人们对事物的了解和认识的不断深入，人们的想法和信念也会随之发生变化。例如，人们在最初开始做一件事情的时候，可能想要做一件完美的事情，但是，随着人们对这件事情了解和认识的不断深入，人们可能会发现自己做不到完美。这时，人们的初心就发生了变化。
因此，无论是从哲学上，还是从现实生活中，都无法证明“不忘初心”的说法是正确的。人们的初心是可以改变的，并且，改变初心并不一定是一件坏事。

黑格尔的辩证法认为，真理不是一成不变的，而是不断发展的。尼采的权力意志理论认为，生命是不断变化的，永远不停地追求新的目标。胡塞尔的现象学认为，世界是不断变化的，我们只能在当下体验到世界的真相。 6park.com
马克思主义的发展理论强调历史的辩证性和阶段性发展，强调社会制度的变革与发展。然而，“不忘初心”作为一个价值观念或口号，与发展理论相对立。发展是不可避免的，社会和个人都必须随着历史的发展不断变革和前进。在现实世界中，固守不变的“初心”可能导致对新的社会现实和挑战的忽视，从而阻碍社会的进步与发展。马克思主义的发展理论强调适应新情况和迎接新挑战，而不是停留在过去的“初心”中。因此，将“不忘初心”与马克思主义的发展理论结合可能会产生荒谬的结果。 6park.com
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