本文主要是了解一些国家、文明古代的税收，从而知道制度的政治理念，有权势者，社会精英对人民的根本立场，和广大人民的生活与生存状况。从量的巨大的、跨越了度的不同，我们可以看到政治理念，文明、文化核心价值的不同。在直接的对比之下，光明还是黑暗，进步还是反动，独裁还是民主，人性还是反人类，就一目了然。
      在有阶级的人类历史上，不管是被监视、枷锁、鞭打的奴隶，还是处境好一点的农奴、农民、雇工，领主们的目的从来只有一个：让他们最大地创造财富，自己通过占有他们财富，最大的富裕起来。为什么在西方民主制度下，权势集团从广大人民的创造巨大的财富中，获得更多、更不平衡的财富，以恒古未见的最大化的富裕起来？广大人民却在自己创造巨大的财富的时候，变得加贫穷？如果奴隶主们能够获得同样的利益，他们干嘛要监视、枷锁、鞭打为他们干活的奴隶们？
1：中国古代税收的一些资料
      以田地税收为例。周王朝实行的是统一的井田制，税收是九分之一。周始，有近两千个诸侯国，因此这九分之一的税收要养一大批诸侯、大夫。汉朝的规定的税收是十五分之一，但常常只收一半，甚至免收。汉、唐、明初期的税收一般是三十分之一，然而相应的国家都是历史上最强大而富有的时期，全国的人口也迅速回复到战乱前水平。当中央政府失去对地方的有效管理、控制时，农户们上交的税收常常到达百分之五十，而此时政府却是最贫穷的，权威最小的时候。中央政府垮台的时候，地方权势集团自治的时候，大规模战争时期，中国的税收一般也在百分之五十左右。作为一个统一的大王朝，宋朝的税收变化比较大。因为从未收复燕云十六州，宋朝的安全形势极端不利。初期，与汉朝的税收大致相同，十五分之一。北宋太宗时期，国家大底平定后，全国税收总数不到紧跟在后面的仁宗至英宗时期的六分之一，但每一年还能省下一半的收入。仁宗、英宗时朝廷却常闹钱荒。南宋时期，税收已经达到四分之一多，是周朝井田制的两倍半。如此高的税率主要还是因为政府开支的浪费，军事开支的浪费，不是国家实际运行需要的花费，更不是皇帝的或皇室奢侈。当然通过这些浪费的形式，大部分钱还是进了“雁过拔毛”的，利益攸关方的权贵、豪强们的腰包。
      可见沉重的剥削压迫，并不是因为皇室的奢侈，政府为了国家正常运行的暴敛横征，而是因为层层权贵、豪强们的私人腰包。是政府没有权力，没有权威不能够有效监察、阻止权势集团的贪污腐败，与权势集团对小老百姓的掠夺。以皇权为中心的政府权力的丧失是暴敛横征的根本原因，是广大人民在分配中丧失财富，在生活中丧失公平正义的真正原因。在其他文明中，我们可以看到相同的情况，没有统一的、强有力的中央政府，独立自在大小邦国、贵族收取的田地税通常是极高的。
2：日本古代税收的一些资料
      我们看日本。在唐朝（日本的飞鸟时代），日本全面地学习华夏文明并努力践行，701年制定的《大宝律令》,国家给男子授田，死亡后，田再归还国家。农民的田租同唐朝相近，大约三十分之一，但是一个固定的数量，并不考虑收成丰年小年的变化。幕府时代是以农耕为主的封建世袭社会。大将军（国家的最高统治者）与大名（藩国的国主）共同拥有日本的所有土地，并且世袭。一般情况下，农民的田租超过50%。在幕府时代，40%的田租超就是令人向往，令人称颂的标准的仁政。相较于周朝，田租已经高了四倍，农夫留给自己的粮食就不到周朝农夫的四分之一了。而对民生的影响，是致命的差别啊！
      1649年德川幕府向农夫们颁布的法令，列几条。（1）最勤劳地种田，整齐地种苗，干净地除草，田边的空隙地，再小也要利用起来。（2）农夫应该早早起来割草、看田，晚上编织绳袋。一切工作必须非常小心仔细。（3）农夫不可以买茶酒，不可以喝茶酒，他们的老婆也不可以。（5）农夫是没有头脑的人。所以即使在丰收年也不应该给妻儿米饭吃，节俭为将来作打算。即使落叶，也要收集起来，可以作为饥年的食物。（6）男女都都必须白天、晚上劳作。老婆再漂亮，如果不顾家，喝茶，游手好闲，一定要休掉。（7）农夫不可以穿丝绸衣服，不可以抽烟。抽烟对健康有害（我记得到上个世纪未，还有欧美的大学研究结论，没有足够的证据说抽烟对健康有害。可见日本幕府达到21世纪的先进水平），浪费时间，糟蹋钱财，还会引起火灾。如果你知道日本武士可以随意乱杀农工商人，和日本人在执行规定时的轴劲，你就知道日本人是要不打折扣地服从的幕府的政令。
3：欧洲古代税收的一些资料
      我们看欧洲，12世纪,欧洲的生产力水平非常低下，收获大概是种子的是5倍。贵族庄园主的农奴,他们交的地租大约是收成的三分之一到一半，此外，还要向教会交收入的十分之一。农奴们还必须无偿为领主服兵役，服劳役。劳役是定期的，每周三天。杂税就更多了：如果农奴想离开庄园、想嫁女儿，想让自己的男孩子接受神父的教诲等等，一定要办的一件事：交税！想结婚，结婚税（是嫁女儿之外的另一种税）。想要通奸或通奸被发现，通奸税；新庄园管家上任，见面税；上领主的法庭解决纠纷，法庭税；要买卖牲口或谷物，许可税；离开庄园时，分离税；使用森林、荒地、河流等公地时，使用税；想饲养家禽、新农奴上岗，交税。河里的鱼虾、林中的草木与飞禽走兽，到农夫田地里为害的禽兽，也是要交完税后，才能捕打的。
      希尔顿对英国斯塔福德郡的研究，13世纪时，领主征收的这些杂税收占了农奴们全年收入的40%。如果收完这些税后，农奴们还有钱。塔利税，这是最普遍，也是最苛重的庄园税，它相当于财产税，其征税范围包括农奴的一切财产：禾捆、干草、葡萄、牲口、小鸡、蜂蜡，等等。塔利税的利害之处是领主可以对农奴任意征收。基本上就是想收的时候就去收，想收多少就收多少。而且这些都合法的（有神圣的法律为依据），合理的（农夫并没有反抗的可能，庄园主还有一堆理由），合情的。农奴死了，不管是自然死亡，还是为领主英雄战死，他的继承者都必须向领主（不是政府或国家公共权力机构）缴纳遗产税，大约是所有遗产的三分之一。庄园主还可以合法、合理的强制农夫到规定的面包店买面包，等等。这就不难理解在十八世纪时，欧洲的穷人为什么愿意做七年的劳役换一张去美洲的船票。而美洲七年劳役之后，他们能够存活的概率不到百分之二十。这就不难理解为什么欧洲的殖民者是那么残酷，丧尽天良与毫无人性！“西方文明猛于虎也”是全社会都接受，整个历史的正常现象。
      许多庄园内，还有额外的法规。在英国威尔士的马德法伊村庄，庄园主拥有庄园内新娘的“初夜权”。如果新娘交纳50便士，就可以免除。这是1833年颁布的《威尔士图解法典》规定的。2007年，英国王储查尔斯花100万英镑购买了当地一处庄园。查尔斯王子这么就合法地拥有了新娘的“初夜权”，据说查尔斯放弃那项权力。好熟悉啊！中华民国时期，苏北鲁南地区土得发霉的地主不就把私有制大前提下刚进口的崭新的自由人权玩得淋漓痛快。穷农民自由的自愿地选择把老婆的初夜权送给地主。当农民只能靠租地才能生存时，当农民需要向地主借粮食活下去时，当农民需要向地主借钱讨老婆时，农民就自愿乐意了。还有地痞无缘无故的石头，流氓无缘无故的烟火。警察法院虽然不能保证百分之百的破案，但总是证明农民一定吃亏，所不同的只是亏大亏小而已。时代不同了？印度的现状比那时候还糟。今天好莱坞的巨头玩自由民主人权的游戏的水平跟傻了帽的中国土财主属于同一级别。
      在光明、进步、民主、人性的社会，法治是广大人民获得公平正义的最重要的措施，因为法律是公平正义的。提高法律的权威性就等同保障广大人民的公平正义。越是法治的社会，金钱、权势、法官个人爱好对审判结果的影响越小。在黑暗、反动、独裁、反人类的社会，法治恰恰是残害、压迫广大人民的最重要的措施，因为法律被权势集团控制，法律的规定与司法的行使必然让有权有势的人们占尽好处。在这种社会里，金钱、权势、法官个人爱好对审判结果的影响常常是藏在神圣化的司法后面，被认为是正常的，合理、合情的事情。如在中世纪的欧洲，农奴只拥有一项权利，那就是不经审判不能被杀死或造成伤残，但是庄园主是拥有领地内的绝对司法权，所以，农奴的这项权利不但不存在的，反而使得对农奴杀戮伤残合法、合理、合情化。如今天在至高无上、神圣的法律下，美国司法体系的犯罪案例判决有50%以上是冤假错案。司法体系与公平正义完美的脱钩了，受害人当然是无权无势的广大老百姓。50%以上是冤假错案就成为神圣的，具有至高无上的、不可挑战的权威。
4：达赖喇嘛统治下的农奴制西藏税收的一些资料
      可以同欧洲中世纪的税收相比较的是达赖喇嘛统治的农奴制的西藏。1959年，中国共产党政府在西藏实行民主改革，当时西藏人口120万，农奴占西藏人口90%，奴隶占5%。他们是农民，牧民，和下层喇嘛。西藏的统治阶层占人口5%，他们是上层喇嘛，和为他们管理、服务的高级代理人。农奴们在土地上种的粮食，70%上交给农奴主。此外还有各种各样的税，分西藏政府税与庄园主费税。
      西藏政府税多达200种，如地税，牧税，山税，拾牛粪税，拾柴税，地皮税，人畜饮水税，家畜税，草税，死人背尸税，天葬地皮税，林园税，水磨税，油房税，人头税，免差税，挖人参果税，辫子税，耳朵税，过路税，下雪税，抗雹税等。比如耳朵税，长耳朵就要交耳朵税，没钱交怎么办？割掉耳朵。交给庄园主的各种各样的费税。小孩出生的“出生税”；失去劳动能力，不能谋生，被迫流浪谋生，那就要交“人役税”；不同庄园的农奴婚嫁的“赎身费”；鸡下蛋都要交税，等等。
      农奴首先是自带农具、口粮，到农奴主的地上进行无偿劳动，剩余的时间才能在自己的地上耕种。农奴家的人力和畜力只要能够种地，就必须付差役。差役有30多种。所有的差役是无偿的，而且农奴们必须自备饮食。差役占农奴劳动量的50%以上，很多时候高达70%。
      三大领主们的一类重大经济活动与收入：高利贷。高利贷收入占三大寺总收入的25%至30%。贵族绝大多数也放高利贷，占家庭收入中一般要占15%至20%。借钱的高利贷年利率大约为25%，借粮利率20%。墨竹工卡县的农奴次仁贡布，他的祖父向色拉寺借了700公斤粮食，祖父、父亲和他三代人还利息达77年，总共付利息粮42000公斤，可领主说他仍欠粮1400万公斤。要活下去，农奴们只好不停地借，借口粮，借种籽……。如此重复循环下去。死了都不能解脱，债务就落到子孙的身上。这就是农奴所负的债务：新债、子孙债、连保债、集体摊派债等等。西藏90%的农奴欠债。因为大量欠债，他们地位、生活与奴隶没有多少区别，实质上是奴隶。
5：一切犯罪、黑暗、邪恶都有机会在西方民主制度下发展壮大
      一切犯罪、黑暗、邪恶都有机会顺利的进入西方民主制度的社会，顺利出生，茁壮成长，幸福生活。德国的纳粹党；欧洲的吉普赛人、犹太人、亚洲人、非洲人歧视；北、中、南美的原住民的种族灭绝；印度的种姓制度；日本有效地保留远古的森严的等级制度与爱依奴人歧视；只要不损害少数权势集团的利益，在完美的西方民主制度的国家里有20%人民生活在“无政府，无警察，无基础设施”的区域，完全是由黑社会治理（南美洲的贫民窟就是一例）；只要损害少数权势集团的利益，西方民主制度的国家马上获得美国政府的强有力的支持，华丽转身成为军人独裁统治（南美洲的历史告诉你！），帝王统治（中东的历史告诉你！）；黑社会，贩毒组织，跨国家的妇女、儿童、奴隶贩卖。
      我们仍然看税收这个话题。看今天的美国和日本，西方民主制度下，社会发展了，创造了巨大的财富，广大人民会从中分得一点的经济红利吗？答案是彻底的否定。除了手中的选票，美国的广大人民，日本的广大人民并没有分到多少经济发展的红利。
      请看事实：比较1978年起到2018年这四十年。中国走上合理的发展经济之路，美国是实质上实现了公民普选。中国的GDP从0.22万亿美元增长到13.6万亿，增加了13.4万亿，人口14亿，人均GDP增加了9千5百元。美国从2.36万亿美元增长到20.2万亿，G增加了18万亿，人口3.3，人均GDP增加了5万4千元。看中国，农民工干一天活的收入从一元人民币到二百多元，换成美元，增长了近三百倍。看看中国人民出国旅游度假人数，再参考一下美国的人均GDP与人口，各个水平的中国人收入的增加是非常明显的。中国总的GDP增长，换成美元是65倍，国家财政收入增加了160倍，到处的基础建设就是发展的最好证明。在共和国成立七十年之际，共产党正带领中国人民全面消除贫穷，一个不能落下。2019年曾做过多届众议员、参议员，美国角逐民主党总统候选人提名者桑德斯公开评议：在消灭贫困方面，共产党领导的中国在整个人类文明史是做的最好的。
      四十年内，美国最低层的20%的人民，财富减少了30%；美国60%人口的收入是实实在在的下降了5%；90%人的实际收入（考虑物价因素）没有增加。诺贝尔经济学奖获得者斯蒂格利茨的资料是：六十年来，最底层的那部分美国人民的收入几乎没有增长。50%的美国人只占有全社会总财富的2%。有财富增加的是：这四十年来，最高的1%人群，收入增加了700%，他们共拥有40%的全国财富。最富裕的两个家族，坐拥2502亿美元的财富，相当于35%的美国人的财富总量，扣除通货膨胀的影响，他们财富的增长超过了6000%。国会议员们在过去25年内，财富的增长超过了200%。2020美国兰德公司发表的研究报告。1975至2020年，45年来，美国社会对收入进行了大规模的、方向完全是错误的重新分配，其结果：最底层的90％民众掏出了50万亿美元，而最富有的的1％却却拿走了50万亿美元，这使中位数的工人每年付出了42000美元。华盛顿特区的智库经济政策研究所估算，美国CEO薪酬增长了1300%，而普通工人薪酬仅增长18%。
      2016年美国政府问责局（GAO）资料，55岁以上的退休美国人中，48%人的养老金存款是零。看美国，今天70%的美国人存款不到1千美元，78%的人破产是因为付不起医疗费，而42%的癌症患者会为了支付医疗费而倾家荡产。所以存款、财产对一般美国人来说，不但是生活质量，也是生死存亡的大问题。2020年在美国成为灾难的新冠肺炎，不是有一些人民选举的政客、评论家或直接论述或间接证明，为了美国的经济，让美国人民去死是理性的，是对的。有钱的人会为了经济去死吗？
      以加州为例，那个曾经是全世界人都向往的天堂。今天的情况是：联邦人口普查局（U.S. Census）的数据，加州2017年贫穷率高达19%。公共政策研究所的资料是近乎贫困人口还有额外的20%。两项加起来，加州有一千五百万贫穷人。加州无家可归的人占全美总数的22%。2017全美最危险的50个城市中，加州占有6名。在美国总统川普眼中，不是正在滑入粪坑的州吗？当然只要是西方民主制度，不管是天堂还是地狱，有钱人的日子都是好的，甚至更好，穷人更便宜，雇佣人，雇保镖更便利。
      日本经济出现问题，三十多年过去了，人民选举的政府不能解决问题。自从1979年起，连续12届被人民选为议员的日本副首相兼財政大臣麻生太郎多次建議：日本的老年人应该赶紧去死，因為他们花了政府的錢。在讨论日本政府金融厅2019年在退休金的报告书中，有人提出“不给周围添麻烦早点死”。几万人中，点赞的人数是批评的十倍多。日本的GDP是世界第三，人均GDP是3万4千美元，是中国的3.6倍。这四十年来，人均GDP增加了2万6千美元。近三十年来，日本老年人在盗窃犯罪中的比例从不到4%上升到35%（具体的调查发现绝大多数人是为了当时的生存）。日本近年来出现一个新词：无缘死，直白地写出很多日本人生命尽头的悲惨：凄苦寂寞，与世绝缘，或也许有痛苦、挣扎、求救过，那必定是绝望的痛苦、挣扎、求救，但无人知晓，然后孤独死去，留下无人认领的尸体。2017年纽约时报的一篇文章中称日本每一个星期有4千人在孤独中死去。数字需要进步调查，但日本NHK的许多报道却真真实实告诉大家，一旦失掉工作，花完存钱后每一个日本人的悲剧。那些会被麻生态度与政策影响的老人们，他们所需要的不过是维持生存一点点食物与一片栖息处而已。对日本二战后的历史有一点了解的人们都知道，今天的老人是日本今天一切成就的最大功臣：日本的辉煌是靠他们当年流汗流血的拼命，干起来的。当他们老了的时候，不能干活了，退休金旧不够生活，就只能去死。鬣狗也有困苦，尚能照顾本族的老弱。为什么西方民主化后广大人民不能从自己直接创造的巨大财富社会中，获得一点点、生存所必须的物质需要呢？是西方民主制度的问题！
      人类历史上的有阶级、有压迫的社会里，不管是全天候监视、看管不到时枷锁锁着、皮鞭抽打着干活的奴隶，还是管理的好一点的农奴，农民，领主们的目的只有一个，而且从来没有改变过：让他们最大地创造财富，自己占有他们创造的财富，让自己最大的富裕起来。为什么在西方民主制度下，权势集团从广大人民的创造巨大的财富中，获得更多，更不平衡的财富？广大人民却在自己创造巨大的财富的时候，变得加贫穷？如果奴隶主们能够获得同样的利益，他们干嘛要监视、枷锁、鞭打为他们干活的奴隶们？ 6park.com
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