回答: 真赚钱，绝对财务自由的美国人狠少狠少…… 由 ：）123 于 2020-09-09 23:23

华夏民族以农耕立国，是农耕民族。一个五口家庭，百亩粮田，种蔬菜，栽桑麻果树，养鸡鸭猪羊，一家人的生活虽然谈不上富裕，但可以满足了。这是中国历代王朝创建时所规划的，也基本上做到的，给人民的生活。三千年以来，中央王朝都以为人民提供一个基本的生活保障（即土地）为政府的最根本的责任。
    农耕人民的思想就是老婆孩子热炕头。少时，父母养育自己。中年身强力壮，敬养父母，抚育儿女。年老体弱力衰，靠儿子，含饴弄孙，享受天伦之乐。所以中国人生活有保障，老来有归属，人生也就有活头。人生有安有守，所以不求冒险创业，不期大富，修一个好名声，还有百亩田，留与子孙耕，代代不已。
    中国的王朝是以农耕为天下第一政事。新王朝成立时，因为开国皇帝建立的政府都是强有力的政府，能够实行中国王朝正统的政治理想，也就是儒家思想的精神。男子18岁后，政府授田百亩，必须勤力耕种。三年之耕，必须节省而留下一年之用。21岁时，为国家服役一年。在此一年里全家靠之前的节省过日子。这当然是国家为人民置产，人民要守卫这个国家的思想。但中国的大儒们有更深的用意：在人生的开始，人民必须学会勤劳节俭。不然的话，作为农耕民族，个人是活不下去的，民族也是生存不下去的。60岁还田于政府。此时，必须依靠儿媳供养。儿媳供养父母，只要有一个好的风俗习惯，在全社会实行并不难。儒学的大师们顺势建立了一个全方位的重孝道的社会体制：在刑法，政府褒奖，史册扬裁、风俗舆论、伦理道德、宗教鬼神道等。孝是华夏伦理道德的基础，然后由孝入忠：对皇帝、朝廷、国家、民族、家族、责守尽忠。这就是古人常说的“圣朝以孝治天下”。华夏文明要求人民对王朝忠的同时，也要求王朝替天行道，施仁政，必须为人民谋生计。如果王朝不能替天行道，是要革命的；反动者被人民诛杀，只是杀一匹夫，一民贼而已。这是儒家思想关于国君理论的核心，是肯定王朝循环的。
    农耕是以家庭为单位生产，但要生存下来，却依靠全社会：如抗旱涝，止虫兽，抵抗游牧民族的侵杀。所以农耕民族是以有组织的、大集体的方式生存。秦汉以来两千年的社会模式是：宗亲乡党，聚族而居，大家守望相助，和睦友善。通常是“民间事，民间管”。有纠纷，肇受两方自己去找一个双方都接受的乡绅去评理，做裁判。一个能说明中国乡村自治的精神的是吃讲茶。选一个公共场所，如茶馆，请一位乡绅做主持。双方陈述原因、理由；任何人都可以旁观，可以发表意见、评论，以理以情以法取胜；最后由主持裁决。中国人要的是公平正义，是双方和全社会的人都能心服口服地接受。任何人（包括皇帝）以任何权威按照任何程序作出的决定，都必须要让大家能心服口服。这是真正的公平正义，对西方人来说，象天方夜谭一样不可能。西方文明从古到今在思想、理论上永远达不到的境界，在现实生活永远做不到的水准。
    不平则鸣，当民间管不了时，才去见官。从知县开始，去知府，去知州，去刑部。可以拦路喊冤，直接向大臣、皇亲、皇帝告状，还可以向鬼神述怨，向宗庙陈情。这些都是现实可行的，也是有效的。只要被冤枉的人有决心，是不需要权势与金钱为基础，就可以做到。大的冤案总是记在史册里，让一代又一代的人指责王朝的荒庸无道，哀悼无辜的冤魂。