
国阵终于隆重推出“污点皇牌”依沙,竞逐峇眼槟榔州席。
依沙身披污袍高姿态出战,背负党国重托,许胜不许败,因为前此已经是七连败了,急需一场胜利来冲喜。
巫统元老敦马哈迪最反对这个有道德污点的候选人,认为即使赢了也是面目无光。
国阵几经犹豫还是用了他,因为那是“人民的意愿”。地方诸侯坐大了,中央天子也没奈何。
依沙五年前在党选中以冷马姿态出奇地最高票当选副主席,似乎与他的声望不符,随后被捉到玩弄"金钱政治",说穿了就是贿选,停权三年。以反贪局的标准看,金钱政治就是贪污。
如今能够被委以重任,说明人们对于金钱政治“接受程度”大,从群众到党内上下,既不深究,也很宽容,还有欢笑。
譬如民政党的许子根部长说:每个人都有自新的机会,何况他已经受到惩罚。
道德至上的马华总会长翁诗杰则对此不评论。
国大党的三美甚至赞依沙是一流政治家。
依沙自己则辩称,他没有犯罪,只是违反了党选的规则。
群众则欢声雷动。
看来这次只有敦马在喊,还有一位元老姑里附和而已。
敦马最够资格反对金钱政治。凭着他的威望,当然不必用钱买票,而他早期的竞选,则因为巫统还是个很纯情的党,没有多少金钱可以玩。
其实金钱政治是在敦马20多年主政期间发展起来的。新经济政策和私营化政策,让一部份人先富起来,于是巫统党内“金涛拍岸”,一发不可收拾。除非回到当年的一贫如洗,否则金钱政治还是会泛滥。更何况,敦马反对的是金钱的不正当使用,而不是追究金钱的不正当来源。
当然还是继续会有人满口反对金钱政治,但是他们的动机只有天晓得。
这里急转弯,突然想到阿扁。台湾的阿扁,一个世纪贪污犯。
他早年是反对国民党贪腐和黑金的拼命三郎,因此之故,他当上了总统。可是一旦上位,又发现国民党那套很“可取”。
譬如公款私用,他就说:我是照制度走,为什么以前可以,现在就不可以?
譬如洗钱,他也说:以前李登辉也洗了几十亿到外国,为什么不抓他只抓我?
阿扁给我们什么启示呢?
就是:有的人反贪污,反金钱政治,其实只是“抵不得”别人有机会,自己没有机会。如果自己有机会,就另当别论。
敦马曾经听过基层说:他们拿了那么多,我们拿一点点,有什么不对?
不像光碟丑闻,金钱政治是可以大家分享的,快乐就好。
依沙很快乐,巫统中央代表曾经快乐过,现在峇眼槟榔的选民也很快乐。